ويتميز العقاب الذهبي بشراسته وقوته الكبيرة بسبب بنيته الجسدية الصلبة، كما يتميز بأن نظره من القوة لدرجة أنه يستطيع مشاهدة فرائسه الصغيرة على بعد كيلومتر ونصف!! وعلى الرغم من حجمه الصغير نسبياً إلا أن كل زوج من أزواج العقاب الذهبي له مناطق سيطرة يبسط نفوذه عليها تصل لـ155 كيلومتر مربع! وكما ابتدع العرب قديماً رياضة الصيد بالصقور قام الكازاخ الذين يعيشون في مناطق منغوليا وكازخستان بترويض هذا الوحش الكاسر أيضاً ولكن بشكل استثنائي، لأنهم قاموا بتدريبه على اصطياد الذئاب والثعالب تماماً وكأنه يصطاد أرانب صغيرة!! حيث يقيم الكازاخ احتفاليات سنوية يتنافسون فيها على اصطياد الذئاب والثعالب باستخدام العقبان الذهبية التي تفاجئ فرائسها بانقضاضتها السريعة، ليجد الذئب أو الثعلب نفسه مقلوباً رأساً على عقب دون أن يجد الفرصة حتى ليرى مهاجمه! لتكون هذه هي النتيجة بعد بضعة ثواني من المعركة:
تتحول أنياب الذئب التي طالما أرعب بها فرائسه إلى مجرد أسنان صغيرة جداً مقارنةً بمخالب العُقاب العملاقة! شجرة أنساب العرب العاربه و العرب المستعربة - هوامير البورصة السعودية. :
ليستمتع العقاب الذهبي بعدها بوجبته التي لم يعاني على الإطلاق للحصول عليها! تخيلوا أن العُقاب الذي يصل متوسط وزنه إلى ما بين 7-9 كيلوجرامات يستطيع ببساطة قتل الذئاب التي يصل وزنها لـ38 كجم حين يفاجأ الذئب بصاعقة تهبط عليه من السماء!
- العرب والعرب العاربه والعرب المستعربه - مجله الروقه الإخباريه
- العرب المستعربة - للشيخ سالم بن سعد الطويل - YouTube
- شجرة أنساب العرب العاربه و العرب المستعربة - هوامير البورصة السعودية
- الرهن بموجب وكالة - حُماة الحق
العرب والعرب العاربه والعرب المستعربه - مجله الروقه الإخباريه
فالذرّية منصوبة على القطع من آل إبراهيم وآل عمران: لأن "الذرّية" نكرة، و"آل عمران" معرفة، لأن المعنى: اصطفى ذرّية بعضها من بعض. وإنما جعل «بعضهم من بعض» فـي الموالاة في الدين والموازرة على الإسلام والحق، إنما معناه: ذرّية دين بعضها دين بعض، وكلمتهم واحدة، وملتهم واحدة في توحيد الله وطاعته. وقال تعالى: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُم مُّهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ} (الحديد: 26). قال ابن كثير: يخبر تعالى أنه منذ بعث نوحاً عليه السلام لم يرسل بعده رسولاً ولانبياً إلا من ذريته، وكذلك إبراهيم عليه السلام خليل الرحمن، لم ينزل من السماء كتاباً ولا أرسل رسولاً ولا أوحى Quote: سيف الدين بابكر كل هذا الحشو لا يشكل اجابة انت. العرب والعرب العاربه والعرب المستعربه - مجله الروقه الإخباريه. تقول ان النبي عربي وان عروبة. اسماعيل اخذها عن ابوه حسنا السؤال كيف يكون اسماعيل عربي عرقيا.
العرب المستعربة - للشيخ سالم بن سعد الطويل - Youtube
18-08-2012, 11:29 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 7, 436
ياليت احد يشرح الموضوع باختصار
18-08-2012, 11:30 PM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 2, 296
في هذا الوقت
لا مكان للأنساب أو للقرابة
جيبك ومنصبك هو اللي راح ينفعك
جوابا على سؤالك هم عدنان وقحطان
18-08-2012, 11:33 PM
المشاركه # 3
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 895
العاربه هم قحطان والمستعربه ابناء اسماعيل عليه السلام وهم عدنان. وغالبية قبايل السعوديه هم من المستعربه
18-08-2012, 11:34 PM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 1, 386
حنا العرب يا مدعين العروبه وحنا هل التوحيد وانتم له أجناب ابو ترند جاوب سؤالك.
شجرة أنساب العرب العاربه و العرب المستعربة - هوامير البورصة السعودية
وصاحب الصيد والطرد عند العرب يرى أن أحسن أنواع البزاة ما قل ريشه وأحمرت عيناه مع حدة فيهما، ودونه الأزرق العينين الأحمر اللون.. والأصفر دونهما، ثم إن ما صلب لحمه وطال ذنبه وقصر جناحه، وصغر رأسه ، وأصفرت عينيه. وأفخر أنواع البازي الأبيض الأشهب
وللباز خصائص ينفرد بها عن غيره من الجوارح.. من ذلك سرعة كسره وانقضاضه حتى قيل أنه أسرع من السهم وقد ضرب المثل به بسرعة خطفه. والباز إذا أدبته وأحسنت تأديبه عرف مهمته ولم يتجاوز حدوده، وهو من الجوارح الوفية لأهلها ، وقد رويت عنه في ذلك أخبار كثيرة. ومن شأن البازي أن يأوي إلى الأماكن التي يكثر فيها الشجر الباسق والظل الظليل والماء الوفير ، وهو لا يتخذ وكراً إلا في شجرة كثيرة الشوك، وإذا أوشك أن يفرخ بنى لنفسه بيتاً وسقفه تسقيفاً جيداً يقيه من المطر ويدفع عنه وهج الحر. وقد رسم علماء البيزرة لسياسة البازي حدوداً تعارفوا عليها بها وسنوا لحسن القيام عليه آداباً ، والتزموا بها، ذلك لما يتمتع به هذا الجارح من مزاج لطيف ، ولما له من منزله في نفوس هواة الصيد ومكانة عند العالمين به..
فأشترطوا في حامل البازي أن يكون نظيف الثوب ، طيب الرائحة، كريم الشمائل عالماً بشئون البازي وأحواله.
قال: فاذهب. فما كان بعد هؤلاء فهو لكم، بل وما أنتم إلا سائس قرد، أو دابغ جلد، أو ناسج برد. قال: فاستغرق الخليفة أبو العباس بالضحك وأقر لخالد وحياهما جميعاً بكرمه. وكان كله مما أورده صاحب «المستطرف» في كتابه الغني واللذيذ الذي أشرت له آنفاً في عاليه. والملاحظ فيه اعتزاز العرب بلغتهم العربية، وربط كل ذلك بديانتهم وإيمانهم وبالمصحف الشريف بصورة خاصة، حيث يرجعون إليه في الصغيرة والكبيرة، مما يخطر إليهم في حياتهم وفي أدبهم، كما لا بد أن لاحظ القارئ الكريم. مقالات رأي اخرى
اختيارات المحرر
وتدريب الطيور الجارحة والصيد بها هو من الرياضات العريقة جداً في وسط آسيا لأنها تعلم صاحبها الصبر والعزيمة والقوة، ولذا تناقلت الأجيال أسرار هذه الرياضة من جيل إلى جيل، لدرجة أن الأب كان يهدي فرخ طائره إلى ابنه ليربيه ويعلمه الصيد ليصبح واحداً من البيركوتشي (خبراء صيد العُقبان الذهبية)! 08/09/2011, 10:05 PM
#4
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العارض 511
يجب ان نبدع اكثر من اجدادنا
08/09/2011, 10:08 PM
#5
معلومات عن طير الباز
إ ن الباز هو طائر الصيد الجارح الرئيس في البلدان العربية. إن البارون نيكولاس قائم يعمل علي تربية وتهذيب هذا الصائد الذكي في أشكال وألوان وأحجام متعددة تم توالدها من سلالات منتقاة ومميزة من الصقور. إن الإسلوب الجديد في " البراعة الجوية " يجعل من هذا الصقر شبيها بالصقور البرية. والباز لا يحسن قنص الحباري والكروان ، غير أنه ماهر في صيد الأرانب، وفي الغرب يحبون هذا النوع من الجوارح ويصيدون به الدجاج البري والفزن وهي طيور برية تشبه الدجاج في الحجم، لأن طرق التدريب والصيد عندهم تختلف كثيراً عن طريقتنا نحن العرب، وأيضاً اختلاف الأرض وطبيعتها والمناخ جعل هناك فرقاً واضحاً في ذلك، فنحن لدينا الأراضي المكشوفة والوديان الفسيحة والسهول، أما أرضهم فإنها تتميز بكثرة الغابات والأشجار الكثيفة.
ثانياً: تعرف معنا على حالات انتهاء الوكالة.
الرهن بموجب وكالة - حُماة الحق
الوكالة الغير قابلة للعزل هل تكفى كأحد إجراءات نقل الملكية ومتى تكون منتهية أو موقوفة الشائع فى العمل بين الأفراد عند إتمام اى صفقة بيع (( عقارات – سيارات – أراضى... الرهن بموجب وكالة - حُماة الحق. )) أن يكتفى المشترى بالحصول من البائع له على توكيل يبيح له البيع لنفسه أو للغير غير قابل للإلغاء إلا بوجود الطرفين بجانب عقد البيع الابتدائي إلا أن المشترى غالباً ما يتباطىء فى إنهاء الإجراءات اللازمة لنقل ملكية المبيع لنفسه أمام مصلحة الشهر العقارى بل يصل الأحيان الى قيام المشترى بالبيع مرة أخرى بموجب ذلك التوكيل اعتمادا منه على ان التوكيل غير قابل للإلغاء الا بوجود الطرفين. الا أن مثل تلك التوكيلات معيبة بعدة عيوب خطيرة سواء للبائع أو للمشترى:- 1- فالمشترى قد يفاجئ عند نقل ملكية المبيع لنفسه بوفاة الموكل, ويتوجب عليه احضار حصر ارث اولا 2- كذلك الحال لو توفى المشترى نفسه (( الوكيل 3- كذلك هناك فرض آخر يستوى مع فرض وفاة الموكل (( البائع)) وهو حالة فقده لأهليته لجنون أو سفه أو ثبت بقرار قضائى غل يد الموكل البائع عن التصرف فى أمواله بالحجر عليه أو تعين قيم عليه فلا يستطيع الوكيل نقل الملكية. بشكل مباشر ولابد من نقل الملكية بطريق غير مباشر (( دعوى صحة ونفاذ وهى أمور تحتاج إلى كثير من الوقت والجهد والمال.
الوكالة الخاصة بحدود الأمور المعينة إذا كانت الوكالة خاصة فليس للوكيل إلا مباشرة الأمور المعينة فيها وما يتصل بها من توابع ضرورية تقتضيها طبيعة التصرفات الموكل بها وذلك عملا بالمادة (836) من القانون المدني، إذ أن كل عمل ليس من أعمال الإدارة والحفظ يستوجب توكيلا خاصا محددا لنوع العمل وما تستلزمه الوكالة فيه من تصرفات عملا بالمادة (838) من القانون المدني. وتثبت للوكيل بمقتضى عقد الوكالة ولاية التصرف فيما يتناوله التوكيل دون أن يتجاوز حدوده إلا فيما هو أكثر نفعا للموكل وذلك عملا بالمادة (840) من القانون المدني. الرهن يتطلب نص خاص في الوكالة يستفاد من أحكام المواد (836 و838 و840) من القانون المدني أنها لا تجيز للوكيل إجراء الرهن إذا لم ينص فيها إجراء الرهن لأن الرهن يستوجب توكيلا خاصا لأنه ليس من أعمال الإدارة والحفظ ، وكذلك توجب المادة (1324) من القانون المدني أن يكون الراهن مالكا للعقار المرهون وأهلا للتصرف به، وأيضا لا تجيز المادة (1325) من القانون المدني رهن ملك الغير إلا إذا أجازه المالك الحقيقي بسند موثق. الوكيل بموجب غير قابلة للعزل لا يعتبر مالك امن استعراض أحكام المادتين (1324 و1325) من القانون المدني وتطبيقها على وقائع الدعوى نجد أن الوكيل الذي يحمل وكالة غير قابلة للعزل من مالك قطعة الأرض لا يعتبر مالكا لقطعة الأرض لغايات تطبيق المادة (1324) مدني وبالتالي لا يحق له إجراء الرهن على قطعة الأرض الموكل بها.