مصطفى إسماعيل. محمد رفعت. عبد الهادي كناكري. عبد الرحمن السديسي. إبراهيم الأخضر. أحمد علي العجمي. أحمد أبو زيد. الدوكالي محمد العالم. العشري عمران. إسلام الراضي. زكي داغستاني. سعد الغامدي. عبد الله خياط. عبد الودود مقبول حنيف. علي جابر. محمد عبد الكريم. أحمد خليل شاهين. أحمد عيسى المعصراوي. حسن الحسيني. عبد الخالق علي. محمد صديق المنشاوي. محمود خليل الحصري. ياسر المزروعي. أحمد نعينع. أبو العيون الكوشي. سعود الشريم. شيخ بن أبي بكر الشاطري. صلاح الهاشم. طارق إبراهيم. سورة النساء للشيخ عبد الودود مقبول حنيف كاملة - YouTube. عادل كلباني. عبد الباري محمد. عبد الباري الثبيتي. محمد فاروق منسي. مشاري العفاسي. عبد الرشيد صوفي. علي السويسي. محمد محمود الطبلاوي. محمد أبو سنينة. فارس عباد. عبد الله المطرود. محمد أيوب. مصطفى غربي. عبد الله بصفر. وغيرهم من القراء المتميزين في جميع أنحاء الوطن العربي والإسلامي. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
- بودكاست مشابه لـ المصحف المرتل - عبد الودود مقبول حنيف
- سورة الجاثية بصوت الشيخ عبد الودود حنيف - ملتقى أهل العلم
- سورة النساء للشيخ عبد الودود مقبول حنيف كاملة - YouTube
- ضريح أبو لؤلؤة المجوسي - ويكيبيديا
- اتفاق قطري ايراني ﻻنشاء نفق يربط البلدين تحت مياه الخليج - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
- أبو لؤلؤة المجوسي - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
- مزار أبو لؤلؤة المجوسي.... في إيران!! - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
بودكاست مشابه لـ المصحف المرتل - عبد الودود مقبول حنيف
القاري عبد الودود مقبول حنيف سورة البقرة Sheikh Abdul Wadood Maqbul haneef Surahtul Baqara - YouTube
سورة الجاثية بصوت الشيخ عبد الودود حنيف - ملتقى أهل العلم
95 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 3403 نقاط التقييم: 12 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: شريف حمدان المنتدى: ملتقى أئمة وقراء الحرم المدني الشريف جزاكم الله خيرا... وجعله في ميزان حسناتكم يارب العالمين ، وفقكم الله الى صالح الأعمال ، ووفقكم الى ما يحبه ويرضاه ، وجمعنا وإياكم بجنة الخلد يارب العالمين الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع
سورة النساء للشيخ عبد الودود مقبول حنيف كاملة - Youtube
ابحث عن الرسالة الأولية للكتاب الذي تبحث عنه على الصفحة. إذا كنت ترغب في البحث في الكتاب حسب الفئة، يمكنك الوصول إلى هذا الرابط أو النقر عليه: مكتبة العلوم
If you want to browse or download the entire book in full besides, you can access / click this MENU> Pustaka Ilmu. Look for the initial letter of the book you're looking for on the page. سورة الجاثية بصوت الشيخ عبد الودود حنيف - ملتقى أهل العلم. If you want to search the book by category, you can access or click this MENU.
تقدم لنا ميراي حمال الاختصاصية في العلاج بالريكي مواضيع عديدة ومختلفة من صلب حياتنا اليومية تشرح فيها كيف يمكن للإنسان أن يطور ويحسن حياته على كافة الأصعدة من خلال فهم مبدأ الطاقة وكيفية انعكاسها على مسار حياتنا. للتواصل مع ميراي:
في بودكاست شطحة أسجل وأتكلم في مواضيع مختلفة تحمسني عن الكون، الحياة، وعالمنا العجيب. في الغالب أسجل الحلقات لحالي وأحياناً أستضيف ناس رهيبة معايا نتشارك المواضيع والكلام. بودكاست شخصي يقدمه كشميري. تلاقيني على انستغرام: @kash_aloha أو موقعي الشخصي:
[18]
جدل حول قبره [ عدل]
في الوقت الذي تؤكد فيه الروايات السنية أنه دُفن بالمدينة، فإن بعض الروايات الشيعية تدعي فراره وموته في إيران. وتدعي عائلة "عظیمی" في مدينة كاشان في إيران الانتساب له. وهناك مزار باسمه في تلك المدينة. في مؤتمر الدوحة للحوار بين المذاهب الإسلامية لعام 2007، طالب بعض الحاضرين بإعلان دعوة صريحة من المراجع الدينية الشيعية تتوجه إلى الحكومة الإيرانية من أجل إزالة المرقد. وقال الدكتور محمد علي آذر شب الأستاذ بجامعة طهران: إنه لا يمكن إزالة مزار أبو لؤلؤة من إيران، واعتبر أن هذا المزار يعبر عن تيار ديني في إيران لسنا أوصياء عليه بل أضاف في عناد واضح أنه ليس من حق دعاة التقريب ولا من رسالتهم أن يطالبوا بإزالة هذا المزار. [1] [17] وفي مقابلة مع قناة العربية في 24 يناير 2007 قال عالم الدين الشيعي آية الله علي التسخيري: « إن أبا لؤلؤة رجل مجرم أُقيم عليه الحد في المدينة المنورة ودُفن فيها ولم تنقل جثته إلى إيران ، والقبر الموجود في كاشان، مجرد مكان وهمي ليس له اعتبار ولا يزوره أحد ». [19] وقد قامت الحكومة الإيرانية في شهر يونيو/حزيران 2007 بإغلاق المزار للزيارات. في 4 أبريل 2007 قام مجهولون بتخريب المزار، حيث قاموا بتدمير القبر وتحطيم القسم الأكبر من المزار الواقع في أطراف مدينة كاشان الإيرانية.
ضريح أبو لؤلؤة المجوسي - ويكيبيديا
وحاول المسلمون القبض على القاتل فطعن ثلاثة عشر رجلاً مات منهم ستة، فلما رأى عبد الرحمن بن عوف ذلك ألقى رداءً كان معه على أبي لؤلؤة فتعثر مكانه وشعر أنه مأخوذ لا محالة فطعن نفسه منتحرًا. وبذلك دُفن أبو لؤلؤة فيروز الفارسي أخبار المؤامرة والدوافع إليها، فاختلفت الروايات حسب ما يستنتجه المؤرخون. [14] [15] من أبرز الروايات والاستنتاجات التي قيلت حول حادثة اغتيال عمر بن الخطاب، أن الأخير كان قد حرَّم على المشركين الذين بلغوا الحلم أن يدخلوا المدينة المنورة لما انطوت عليه قلوبهم من ضغائن وأحقاد ضد الإسلام، ولكن المغيرة بن شعبة عامله على الكوفة كتب إليه يطلب منه الإذن بدخول غلام له اسمه فيروز، ويُكنى بأبي لؤلؤة، لينتفع به المسلمون لأنه كان يتقن عدة صناعات فهو حداد ونجار ونقاش، فوافق عمر. وذات يوم اشتكى أبو لؤلؤة لعمر أن المغيرة يفرض عليه خراجًا كبيرًا، فلما سمع منه عمر قال له أن خراجك ليس بالكبير على ما تقوم به من أعمال، فاغتاظ أبو لؤلؤة المجوسي من ذلك، وأضمر الشر والحقد عدة أيام ثم ترجمه بطعن الخليفة. [16] ويستند القائلون بهذه الرواية إلى القصة التي تقول أن عبد الرحمن بن أبي بكر ؛ وهو رجل صالح ثقة؛ شهد أنه رأى الهرمزان وفيروز وجفينة النصراني ليلة الحادث يتشاورون، فلما فوجئوا به اضطربوا وسقط منهم خنجر ذو نصلين، وشهد عبد الرحمن بن أبي بكر أنه نفس الخنجر الذي طعن به عمر.
اتفاق قطري ايراني ﻻنشاء نفق يربط البلدين تحت مياه الخليج - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
هذا هو أبو لؤلؤة المجوسي، و هذه هي كيفية قتله للخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
أبو لؤلؤة فيروز النهاوندي، رجل مجوسي من بلاد فارس، أسره الروم ثم أسره المسلمون من الروم، لذاك ظن بعض من كتب عنه أنه نصراني، سبي سنة 21 هجرية، و كان مولى للمغيرة بن شعبة والي عمر بن الخطاب على الكوفة، و لأنه كان يتقن أكثر من صنعة يمكن أن ينتفع بها المسلمون، فقد أشار المغيرة على أمير المؤمنين أن يستثنيه من الأمر الذي كان قد أصدره بمنع المشركين من دخول المدينة، و كان له ذلك.
أبو لؤلؤة المجوسي - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
لم يكن (فيروز) أبو لؤلؤة المجوسي في بلاده عبدا أو من عامة الناس, ولم يكن صاحب دكانة صغيرة يبيع فيها القضامة وبزر البطيخ أو مكانس القش, ولم يكن عبدا تحت إمرة رجل ثري في بلاد الفرس, بل كان عالما كبيرا ومحترما تعرف الناس قدره ويجلونه ويحترمونه وكان ملك الفرس كسرى يعرف لهذا الرجل مكانته العلمية والاجتماعية الكبيرة لذلك كان من المقربين إليه, ولكن كيف أصبح عبدا؟.
مزار أبو لؤلؤة المجوسي.... في إيران!! - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
إلى دعاة التقريب والمنخدعين بحزب (اللات) و أضرابهم... مع التحية! 23 - 1 - 2007 جمال سلطان
في مؤتمر الدوحة للحوار بين المذاهب الإسلامية طالب بعض
الحاضرين بإعلان دعوة صريحة من المراجع الدينية الشيعية تتوجه إلى
الحكومة الإيرانية من أجل إزالة المرقد الفضائحي المقام في "كاشان"
للمجرم المجوسي أبو لؤلؤة ، قاتل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي
الله عنه ، والذي أقاموه هناك بشكل رمزي تكريما له وتعظيما باعتباره
وليا صالحا قدم للأمة خدمة جليلة بقتل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب!! المتحدثون قالوا أن وجود هذا
المزار فضيحة وإساءة للإسلام والمسلمين ، فماذا قال الشيخ التسخيري
الإيراني ، داعية التقريب والكلام الجميل ، حاول الهرب مرة أخرى من
الالتزام بأي شيئ وأي دعوة ، واكتفى بالقول بأن هذا عمل سفيه ولا بد
أن يكون هناك عقلاء يتصدون للسفاهة ، جميل ، ولكن أين هي دعوتك وأنت
الأمين العام لمجمع التقريب ، أين هي توصيتك الصريحة للحكومة
الإيرانية بإزالة هذا العار الإجرامي ، لم ينطق الرجل بأي كلمة ، وكأن
هذا المزار مقام ومحمي من الحكومة الإسرائيلية مثلا ، والله إن
الحكومة الصهيونية نفسها لا تجرؤ على أن ترتكب مثل هذه
الحماقات.
[13]
قبره
وجدير بالذكر أن المصادر المتأخرة ليست هي الوحيدة التي أخبرت عن وجود قبر ينسب إلى أبي لؤلؤة في كاشان ، [14] بل إن صاحب مجمل التواريخ والقصص [15] قد عدّ أبا لؤلؤة من أهالي فين بكاشان نقلاً عن مصدر أقدم. [16]
الهوامش
↑ مثلاً ينظر: حسان بن ثابت، 1/273؛ ابن حبيب، "أسماء... "، 155؛ ابن قتيبة، 183. ↑ ابن سعد، 3/341، 347؛ أبو العرب، 68، نقلاً عن ابن إسحاق. ↑ ابن حبيب، المحبر، 14؛ ابن شبة، 3/913؛ المسعودي، 2/329. ↑ ينظر: الطبري، 4/190؛ ابن عبد ربه، 4/272. ↑ 4/1136، نقلاًعن سيف بن عمر. ↑ ابن سعد، 3/345؛ ابن شبة، 3/896 -899؛ الطبري، 4/160 -191؛ لملاحظة الروايات الأخرى، ينظر ابن أعثم، 11/323. ↑ إيرانيكا، 334/I. ↑ ينظر: أحمد بن حنبل، 1/15؛ ابن شبة، 3/891. ↑ مثلاً ينظر: ابن أعثم، 1/325؛ الطبري، 4/191؛ أبو العرب، 73؛ ابن عساكر، 13/169. ↑ الزبيري، 35: عبد الرحمان بن أبي بكر
↑ ابن سعد، 3،350؛ ابن قتيبة، 187؛ اليعقوبي، 2/160ت 161؛ الطبري، 4/240. ↑ ينظر: البلاذري، 5/24؛ قارن: أبو العرب، 70. ↑ ينظر: أبو القاسم، ألكوفي، 68-69؛ الشريف المرتضى، 4/303 – 304؛ ابن العربي، 62، 106- 108. ↑ خواند مير، 1/489؛ الشوشتري، 1/87.