قانون الغاز المجمع
قد يعتبر قانون الغاز من القوانين التي يكون لها علاقة ببعضها البعض، وقد تسمى بالقانون المجمع للغاز، ويرمز بها P2/t2)× p1/t1= V2× (V1. القانون الخاص بالغاز المثالي
** يرمز له بالرمز (Pv=n×R×T). ** حيث يعني الحرف P، الضغط الذي يقاس بوحدة الضغط الجوي. ** V يعني حجم الغاز الذي يتم قياسه بوحدة اللتر. ** يرمز الحرف N إلى عدد المولات الموجودة في الغاز. ** يرمز الحرف R معدل ثبات الغاز العام، وهو 0. 0821 لتر في الضغط الجوي على مول في كلفن. ** ويرمز للحرف T على أنه درجة حرارة الغاز بالكلفن. قانون أفوكادو
يستخدم هذا القانون لمعرفة الغازات المختلفة، وهذا حيث أن الأحجام المتساوية تحتوي على الغازات المختلفة والمتعددة، والتي تكون في نفس درجة الحرارة والضغط المتعرضين له، وقد تكون معادلتته (V/n=k). – قد يرمز الرمز V على أنه حجم الغاز المضغوط. – يرمز الحرف N على أنه عدد المولات الموجودة في الغاز. – يرمز حرف K على أنه نسبة قبات الغاز. ويتم استخدام هذه القوانين في علم الديناميكا الحرارية، التي تستخدم من أجل إيجاد بعض الحسابات المتعلقة بالعديد من التطبيقات، التي نستخدمها في حياتنا اليومية، والتي تتبع من أجل حل معادلة للتوصل إلى حجم الغاز وضغطه.
- الحسابات الكيميائية للغازات Archives | مصادر الكيمياء
الحسابات الكيميائية للغازات Archives | مصادر الكيمياء
وتعتبر الجزيئات الأحادية الذرات أبسط أنواع الغازات في الدراسة وتسمي لذلك غاز مثالي. الغازات الثنائية والثلاثية الذرات والجزيئات الأعقد من ذلك يحدث فيها اهتزاز الذرات وكذلك يمكنها "الدوران" حول محور أو أكثر ، مما يصعب دراستها. وضعت معادلات أكثر تعقيدا مثلا معادلة فان دير فالس والتي تسمح بادخال الحجم الجزيئي والتفاعلات بين الجزيئات في الاعتبار. المعادلة العامة للغاز المثالي
تصف المعادلة العامة حالة غاز مثالي من حيث دوال الحالة: الضغط p والحجم V ودرجة الحرارة T وكمية الغاز n وعدد جزيات الغاز N ، وبالتالي كتلة الغاز m. ويمكن كتابة المعادلة في صياغات مختلفة، ولكنها جميعا متساوية ، وكل منها يصف حالة النظام بدقة كاملة. صياغات المعادلة:
صياغات أخرى:
الحسابات المتعلقة بالغازات
الحسابات المتعلقة بالغازات..
عندما تتفاعل اغازات فإن المعاملات في المعادلات الكيميائية الموزونه التي تمثل هذه التفاعلات تشير الى عدد المولات والحجوم النسبيه للغازات. الحسابات الكيميائية للتفاعلات المتضمنه للغازات /
المرحلة الثانوية - كيمياء 4 - الحسابات المتعلقة بالغازات - YouTube
مسلسلة واحدة كشفت مدى القبح والغل الذي تحملوه ضد النساء ومدى محاولتكم لاستعبادنا. في النهاية اطفالنا لنا مهما حاولتم ومهما افتيتم لن تسلبوننا امومتنا وحقنا البايلوجي والانساني لنا الحياة ولكم تناول لحوم البشر. تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
اسراء سلمان
[1] فقد بيَّن الله عز وجل الهدف من الخيل والحمير والبغال وهي أنّها معدة للركوب ولم يذكر الأكل منها، وقد ردَّ جمهور العلماء ببطلان هذا الاستدلال بما جاء في الأحاديث الصحيحة من الإباحة البينة للحوم الخيل وتحريم لحوم الحمر الأهلية. [2]
ما حرم أكله في الشريعة بسبب نابه أو مخلبه
قد حرَّمت الشريعة الإسلامية كلَ ذي ناب من السباع ، وكل ذي مخلب من الطيور، فأمّا السباع المحرمة فهي التي تعدو على الناس بنابها، ومثال عليها الأسد والنمر، وقيل كذلك إنّها الحيوانات التي تأكل اللحوم مثل: الفيل واليربوع، وأمّا الطيور ذوات المخلب فقد ذهب جمهور العلماء إلى القول بتحريم أكل لحمها، بينما خالف المالكية جمهور العلماء باعتقادهم حل الأكل من الطيور ذوات المخلب. [3]
ما ثبت تحريمه في القرآن الكريم
قد جاء في القرآن الكريم تحريم الأكل من لحم الخنزير في قوله تعالى: (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ). [4] فهو محرم بنص القرآن ولا ينبغي الأكل منه مهما كان إلاّ أن يشرف الإنسان على الهلاك فيأكل منه انطلاقاً من القاعدة الشرعية الضرورات تبيح المحظورات. [5]
المراجع
↑ سورة النحل ، آية: 8.
واستشهد المجمع بحديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه، قال: "سافَرْنا مع رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكُنَّا نأكُلُ لُحومَ الخَيلِ، ونَشرَبُ ألبانَها». آراء الفقهاء حول أكل لحم الحصان - تعددت آراء الفقهاء حول أكل لحم الحصان، حيث قال جمهور الحنفية أنه يجوز أكل لحكم الحصان لكن مع الكراهة التنزيهية، وهذا هو الراجح عندهم، - بينما أباحه جمهور الحنابلة والشافعية، وأما بعض من المالكية يرى أن أكله مكروه. وهذا ما أكدته دار الإفتاء في فتوي لها حيث قالت:" إن الإمام أبي حنيفة أحل أكل لحم الحصان أو الخيل ولكن مع الكراهة التنزيهية، وجاء ذلك فى ظاهر الرواية، وهذا الحكم هو الراجح عند الأحناف، وحول الحكم قال الصاحبان أبو يوسف ومحمد بإباحة لحم الحصان. وتابعت الإفتاء: وأما فقهاء الشافعية والحنابلة ورواية عن المالكية أباحوه، كما قال بعض المالكية بالكراهه و بعضهم بالحرمة. وبناء على ما سبق من فتوى الأزهر والإفتاء وعلى جمعة حول حكم أكل لحم الحصان، يتتضح أن أكل لحم الخيل مباح شرعًا ولا يوجد نص من الشرعية الإسلامية يحرم أكل، فقد أكدوا أيضا أن لبنها مباح ويجوز شربه، وذلك وفقا لما جاء في الأحاديث النبوية الشريفة.
↑ "أقوال الفقهاء في أكل لحم الخيل والحمار" ، إسلام ويب ، 2001-5-7، اطّلع عليه بتاريخ 2018-8-29. بتصرّف. ↑ " أقوال الفقهاء في أكل كل ذي ناب وذي مخلب" ، إسلام ويب ، 2000-10-29، اطّلع عليه بتاريخ 2018-8-29. بتصرّف. ↑ سورة البقرة ، آية: 173. ↑ "ما هو سبب تحريم لحم الخنزير" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2005-9-10، اطّلع عليه بتاريخ 2018-8-29. بتصرّف. # #أكل, #الحصان, #حلال, #لحم, هل
# أحكام شرعية
وله قتل الزانى المحصن والمحارب وتارك الصلاة ومن له عليه قصاص حتى وإن لم يأذن الإمام فى القتل لأن قتلهم مستحق، وإنما يكون إذنه تأدباً معه، وفى الضرورة ليس فيها رعاية أدب». لكن الكتاب يخفف من حكم أكل الصبية المحاربين فى مواجهة المسلمين، نظرا لما لهم من قيمة اقتصادية عند أسرهم وبيعهم أو استخدامهم كرقيق، فيقول الكتاب: «وحكم مجانين أهل الحرب، وأرقائهم (أى عبيدهم) وخنثاهم كصبيانهم، وقال بن عبدالسلام، ولو وجد المضطر صبياً مع بالغ حربيين أكل البالغ وكف عن الصبى، لما فى أكله من ضياع المال، ولأن الكفر الحقيقى أبلغ من الكفر الحكمى». وفى كتاب «الإقناع» للإمام «الشربينى» يقول المؤلف: «للمضطر أكل آدمى ميت إذا لم يجد ميتة غيره، لأن حرمة الحى أعظم من حرمة الميت، واستثنى من ذلك إذا كان الميت نبياً فإنه لا يجوز الأكل منه جزءاً، فإن قيل كيف يصح هذا الاستثناء والأنبياء أحياء فى قبورهم يصلون كما صحت به الأحاديث، أجيب بأنه يتوقع ذلك من مضطر وجد ميتة نبى قبل دفنه». هذا هي الفتاوى والمواد التي تدرس بهذه المؤسسة التي تجرم حق المرأة بحضانة اطفالها هذه المؤسسة التي تحلل تناول لحم الانسان والتي بعد ازدياد الضغط عليها امرت فقط بعدم تدريسها وليس ازالتها.