وهذا الأمر لا يُحفّز الطلاب فحسب، بل يسمح للمُعلّمين الاستثنائيين تدريس آلاف الطلاب في مجموعة واحدة، مما يجعل التعليم العالي الجودة في متناول الجميع، وبأسعار معقولة". من جانبه أكد (عمر المجدوعي) – الشريك المؤسس لشركة (رائد فنتشرز) – على المؤشرات الواعدة التي يحظى بها قطاع التعليم التفاعلي عبر الإنترنت، ولاسيما النموذج الذي توفره منصة (نون أكاديمي). تسجيل دخول نون اكاديمي للكمبيوتر. وأضاف: "هناك الكثير من المنصّات التي تعمل على تسهيل الوصول إلى برامج التعليم، لكن الذي يميّز هذه المنصة تركيزها على تحفيز الطلاب وإدخال عنصر المتعة إلى الدراسة من خلال التحديات والمنافسات والشعور بالإنجاز، وبالتالي قدرتها على التعامل مع إحدى أهم المشاكل التي تواجه الطلاب اليوم". ومن جهته قال (عبد الرحمن طرابزوني) – الرئيس التنفيذي لصندوق (STV): "لدينا في المملكة وحدها نحو 6 ملايين طالب، والعدد أكثر بكثير في دول المنطقة، ولهذا من المهم اليوم أكثر من أي وقت مضى تسهيل مهمة تحصيل العلم واكتساب المعرفة، والاستفادة من الفرص المتاحة. ننظر بإيجابية إلى مستقبل القطاع، وعلى الرؤية الواعدة لمؤسّسي المنصة، التي تجمع بين التقنية والمُعلّمين المتميّزين، وتهدف لتسهيل الدراسة، وجعلها أكثر فاعلية لملايين الطلاب في جميع أنحاء الشرق الأوسط".
- تسجيل دخول نون اكاديمي للكمبيوتر
- تسجيل دخول نون اكاديمي للاب توب
- الحكمة من تحريم الربا - موسوعة
- ص65 - كتاب الفقه الميسر - الحكمة في تحريم الربا - المكتبة الشاملة الحديثة
تسجيل دخول نون اكاديمي للكمبيوتر
تضم منصة Noon الآن أكثر من 6 ملايين طالب مسجل على المنصة ويستمر هذا العدد في النمو بسرعة ، مما أدى إلى انتشاره في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية في الداخل والخارج حتى وصل إلى الهند وباكستان. اقرأ أيضًا: رابط تسجيل الدخول إلى منصة الاختبارات لإجراء الاختبارات
كيف تعمل منصة الغداء؟
تتبنى منصة الغداء طريقة فعالة للغاية لجذب انتباه الطلاب ، حيث تجري أولاً اختبارات تجريبية بالطريقة المناسبة للحصول على مستوى الطالب والتعليم الصحيح ومعرفة المهارات التي تحتاج إلى تطوير ، ومن ثم توفر المنصة وصفًا للمواد الدراسية وفقًا لقدرات ومهارات كل طالب يتم قياسه. يقدم ويعرض. عندما تضع المنصة الطالب كقرصان يحاول الاستيلاء على المدن في المراحل التعليمية ، ويكون القراصنة قادرًا على الوصول إلى المزيد والمزيد من الجزر والمدن ، فهذا يدل على تقدم المستوى التعليمي الذي يعمل بهذه الطريقة لمساعدة الطالب على النجاح والنجاح والاستمرارية في التعلم ويتخلى عن ملل الاستمرار. تم العثور عليه في نظام التعليم التقليدي. تسجيل دخول نون اكاديمي للاب توب. تجذب منصة نون التعليمية انتباه الشباب حيث يتم الاتفاق عبر الإنترنت ، حيث يتم التواصل عبر الموقع الرسمي لمنصة نون من مواقع التواصل الاجتماعي مثل تطبيق تويتر وإنستجرام.
تسجيل دخول نون اكاديمي للاب توب
تسجيل حساب جديد
الاسم *
الايميل *
رقم الموبايل *
كلمة المرور *
تأكيد كلمة المرور *
المرحله الدراسية *
اختر المواد *
هل لديك حساب؟
سجل الان
في عام 2017، كان هدفه الرئيسي تطوير العملية التعليمية والمضي بها نحو غد أفضل في مختلف الدول العربية، بالشراكة مع مجموعة مختارة بعناية من أفضل المعلمين في العالم العربي. يحتوي تطبيق منصة نون اكاديمي على مجموعة واسعة من الأسئلة والأجوبة. بالإضافة إلى بعض الاختبارات التعليمية مع إمكانية التفاعل بين الطلاب وبعضهم البعض تحت إشراف مدرس متمرس قادر على إدارة فريق الطلاب بشكل جيد. كذلك مع إمكانية إجراء مسابقات. ودعوة الطلاب لوضع اسم الفائز على لوحة المتصدرين داخل المنصة أسبوعياً. كما يدعم تطبيق نون أكاديمي معلم اللغتين العربية والإنجليزية لتسهيل التواصل. فكرة اكاديمي. منصة نون اكاديمي
موجز واجهة تطبيق نون أكاديمي أحدث إصدار 2021
بعد عملية التسجيل ستظهر الواجهة الرئيسية في اللوحة السفلية بعدة أدوات وهي: –
الجدول الزمني الخاص بي: يمكنك من خلاله عرض وتنظيم جدول الحصص الدراسية وتمكين الإشعارات لكل فصل حتى تتمكن من الاستعداد والحضور والمتابعة. مجموعتي: يمكنك، كما ذكرنا سابقاً، الوصول إلى العديد من مجموعات الدراسة لكل موضوع، ويمكنك متابعة مجموعتك من هذا المجال لمعرفة تواريخ المجموعات وموضوع الدرس حتى تتمكن من متابعتها عن كثب.
0
تقييم
التعليقات
منذ 5 أشهر
<3
الأستاذ قاعد يشرح بسرعه، مو فاهم ولا شيء، يعطيك العافيه على ولا شيء. 2
0
الحكمة من تحريم الربا - موسوعة
أي يبيع الرجل ثمر حائطه بستانه إن كان نخلا بتمر كيلا. وإن كان كرما أن يبيعه بزبيب كيلا. وإن كان زرعا أن يبيع بكيل طعام. نهى عن ذلك كله. وروى البخاري عن زيد بن ثابت: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، رخص في بيع العرايا أن تباع بخرصها كيلا.. بيع العينة: بيع العينة نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه ربا وإن كان في صورة بيع وشراء. ذلك أن الإنسان المحتاج إلى النقود يشتري سلعة بثمن معين إلى أجل، ثم يبيعها ممن اشتراها منه بثمن حال أقل فيكون الفرق هو فائدة المبلغ الذي أخذه عاجلا. وهذا البيع حرام ويقع باطلا. 1- روى ابن عمر أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا أذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله أنزل الله بهم بلاء فلا يرفعه حتى يراجعوا دينهم». الحكمة من تحريم الربا - موسوعة. أخرجه أحمد وأبو داود والطبراني وابن القطان وصححه. وقال الحافظ بن حجر: رجاله ثقات. 2- وقالت العالية بنت أيفع بن شرحبيل: دخلت أنا وأم ولد زيد بن أرقم وامرأته على عائشة رضي الله عنها، فقالت أم ولد زيد بن أرقم: إني بعت غلاما من زيد بن أرقم بثمانمائة درهم نسيئة، ثم اشتريته بستمائة درهم نقدا، فقالت: بئس ما شريت وبئس ما اشتريت، أبلغي زيد بن أرقم: أنه قد أبطل جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن يتوب.
ص65 - كتاب الفقه الميسر - الحكمة في تحريم الربا - المكتبة الشاملة الحديثة
[١٢]
الربا سببٌ لتسلط الغني على الفقير
فالربا يؤدي إلى آثار سلبية في المجتمع، مثل تسلط الأغنياء على الفقراء، عند إقراضهم المال وأخذ زيادة عليه، وإن الفقير قد يرضى بذلك كونه في حاجة شديدة واضطرار، ولكن هذا المال الزائد لا يرضاه الشّرع بحال من الأحوال، فهو ليس من حق الغني أبداً، بل هو ظلم وتسلط. [١٢]
الربا يقطع المعروف بين النّاس
فالقول بجواز الربا يؤدي إلى تفكيك رابطة المجتمع وتعاونه في المعاملات المشروعة كالقرض الحسن وغيره الذي رغّب الشّرع فيه ودلّ على فضله، قال تعالى: {مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} ، [١٣] وإنّ الاشتغال بالربا بنوعيه سبب لزيادة الطمع عند البعض وسببٌ لذهاب الألفة بين النّاس. [١٢]
المراجع ↑ "ربا النسيئة" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 5/2/2022. بتصرّف. ص65 - كتاب الفقه الميسر - الحكمة في تحريم الربا - المكتبة الشاملة الحديثة. ↑ سعيد بن وهف القحطاني، الربا ، صفحة 26-27. بتصرّف. ↑ سورة ال عمران، آية:130-132
↑ سورة البقرة، آية:278-279
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:2178، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1588، حديث صحيح.
أخرجه مالك والدارقطني.. القرض: معناه: القرض هو المال الذي يعطيه المقرض للمقترض ليرد مثله إليه عند قدرته عليه، وهو في أصل اللغة: القطع. وسمي المال الذي يأخذه المقترض بالقرض لأن المقرض يقطعه قطعة من ماله.. مشروعيته: وهو قربة يتقرب بها إلى الله سبحانه، لما فيه من الرفق بالناس، والرحمة بهم، وتيسير أمورهم، وتفريج كربهم. وإذا كان الإسلام ندب إليه وحبب فيه بالنسبة للمقترض فإنه أباحه للمقترض، ولم يجعله من باب المسألة المكروهة لأنه يأخذ المال لينتفع به في قضاء حوائجه ثم يرد مثله. 1- روى أبو هريرة أن النبي، صلى الله عليه وسلم قال: «من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه» رواه مسلم وأبو داود والترمذي. 2- وعن ابن مسعود: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: «ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين إلا كان كصدقة مرة» رواه ابن ماجه وابن حبان. 3- وعن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رأيت ليلة أسري بي على باب الجنة مكتوبا: الصدقة بعشر أمثالها، والقرض بثمانية عشر فقلت: يا جبريل ما بال القرض أفضل من الصدقة؟ قال: لأن السائل يسأل وعنده والمستقرض لا يستقرض إلامن حاجة».