ويستخدمه البعض في المناسبات حيث يعطي شكلاً أنيقاً ومميزاً ومختلفاً. قد يكون الاستخدام الأشهر له هو لفه علي هيئة مثلث ووضعة علي الرأس والبعض يضعه علي الكتف. اقرأ أيضا: مميزات شماغ جفنشي وطريقة غسله وكيه وافضل أسعاره بمتجر العراب
نوعية الخيوط المستخدمة ودقة النسيج
أن الأشمغة المتوفرة حالياً جمعيها من ثلاث أنواع فقط لا غير إما القطن أو القطن مع البوليستر أو البوليستر فقط. أفضل شماغ رجالي على متجر العراب و افضل أسعار الماركات العالمية • متجر العراب. الاشمغة المصنوعة من القطن الصافي تعتبر أفضل شماغ رجالي يمكن أن يريح في اللبس ويمتص العرق. ويأتي بعد القطن الخليط بينهما ولكن ليس بجودة عالية مثل خامة القطن الصافي. أما البوليستر فهو خامة أقل منهما ويأتي في المرتبة الثالثة. طرق مختلفة للبس الشماغ الرجالي
يظل يبحث الراجل علي أفضل شماغ رجالي يناسب جميع استخداماته وبعد أن يحصل عليه يجد أنه ليس لدية طرق مختلفة للفه في هذا المقال الطرق المختلفة لاستخدام الشماغ:
التواضع: وتكون عن طريق مسك طرفي الشال ووضعهما علي الكتفين كل طرف علي كتف وهذه الطريقة دليل علي العيبة. صقر العروبة: تربط الشال بشكل جيد علي الكتفين بعد وضعهما علي الرأس وهذه تصلح في أيام البرد القارس. المدرسون: طريقة لا يستخدمها لا من يقوم بمهنة التدريس يستخدمها المدرسون لأنها تسعل عليهم حركاتهم، يقوم المدرس بفرد الشال ويراعي أنه يخبي ظهره فقط ولا يلمس أحدي كتفيه.
أفضل شماغ رجالي على متجر العراب و افضل أسعار الماركات العالمية &Bull; متجر العراب
00 ر. س
شماغ الشياكة برايم, أحمر غامق 2421
144. 99 ر. س
شماغ وسم من الشياكة, لون أحمر فاتح موديل 218
70. س
شماغ وسم من الشياكة, لون أبيض, موديل 217
شماغ الشياكة برايم أحمر غامق
شماغ الشياكة أحمر فاتح
85. س
شماغ الشياكة أحمر غامق 2113
شماغ الشياكة برايم أحمر فاتح
شماغ الشياكة برايم أبيض
شماغ الشياكة أبيض 2113
شماغ فيرزاتشي أبيض 19V69
349. س
شماغ فيرزاتشي 19V69 أحمر
شماغ فيرزاتشي 19V69 أحمر غامق
غترة فيرزاتشي 19V69
260. س
فيرزاتشي غترة فويل 19V69
285. س
شماغ الشياكة برايم كريمي
شماغ الشياكة برايم اللون أبيض 2421
شماغ الشياكة أحمر فاتح 2422
شماغ الشياكة, لون أبيض, موديل 2423
شماغ الشياكة لون أحمر غامق 2423
شماغ وسم من الشياكة, لون أحمر غامق, موديل 217
شماغ وسم من الشياكة, لون أبيض, موديل 218
شماغ الشياكة برايم اللون كريمي2421
شماغ البيرو من الشياكة
شماغ فان مستا من الشياكة, اللون احمر
99. س
شماغ فان مستا من الشياكة, اللون ابيض
199. س
شماغ إلزيه من الشياكة, اللون احمر
95. س
شماغ إلزيه من الشياكة, اللون ابيض
شماغ فينيري من الشياكة, اللون احمر
شماغ هندام من الشياكة, اللون احمر
65. س
شماغ هندام من الشياكة, اللون ابيض
Loading... Load More...
تصفح عبر
خيارات التسوق
السعر
المقاس
42 11 items
46 12 items
50 13 items
52 12 items
55 23 items
58 18 items
60 24 items
62 19 items
38 1 item
40 4 items
42 3 items
46 3 items
56 1 item
اللون
احمر 5 items
ابيض 10 items
كريمي 2 items
أحمر غامق 3 items
أحمر فاتح 4 items
ماذا تعرف عن شماغ سيار وتعتبر المملكة العربية السعودية والخليج باكمله من اكثر البلدان اهتماما بامر الشماغ ، لذا فانهم يهتمون لامر ماركات هذا الشماغ ، وظهرت مؤخرا ماركة جديدة تدعى شماغ سيار، وهو يعتبر من افضل أنواع الاشمغة على الاطلاق، فهو يعتبر شماغ مصنوع من القطن المصري الخالص وهو افضل أنواع القطن في العالم باسره، كما ان هذا الشماغ قد خرج من تحت ايدي افضل المصممين في العالم ، فهو يتميز بالدقة في الصنع والرسم ، لذلك استطاع ان ينافس وبشدة غيره من الشماغات المعروفة منذ وقت طويل. كم سعر شماغ سيار إضافة الى ان شماغ سيار ذو جودة عالية ، ويظهر منظره بصورة انيقة للغاية ليتسائل كل من يراه عن نوعه، وطريقة شرائه، ومن الجدير بالذكر بانه لا يمكن شراء شماغ سيار الى عن طريق طلبه اون لاين من خلال المواقع الالكترونية الخاصة بشركة سيار، وذلك لعدم وجود مقرات بيع على ارض الواقع لهذا الشماغ المميز، كما بإمكان الأشخاص طلبه سواء من داخل المملكة العربية السعودية او من غيرها من البلدان الخليجية الأخرى، ليتمتعوا بلبس شماغ سيار المميز عالي الجودة، اما عن سعر شماغ سيار فهو ليس غاليا للغاية فتترواح أسعاره ما بين الى ثلاثمئة ريال سعودي.
فاللهم ياواسع الرحمة، اشملهم بعنايتك، وأدخلهم فسيح جنانك، وتقبلهم قبولك للأبرار, ولا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم. كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام كل من عليها فان كل من على الأرض فان، زائل، فأنت لا محالة ميت، وكل من تحبه ومن تراه عينك قبور تمشي على الأرض، على حد قول العارف بالله سيدي عبد القادر الجيلاني رحمه الله. احبب من شئت - اكيو. والفناء ليس مقتصرا على البشر ولمن على الأرض، يقول عز وجل: كل شيء هالك إلا وجهه 7. كل شيء هالك… نهاية يتساوى عندها كل مخلوق. وقد يطرح السؤال التالي: هل قدر الإنسان أن يعيش حياته كلها يتجرع ألم فقدان الأحبة؟ أليس ثمة من حبيب لا يموت؟
يقول سبحانه: إلا وجهه ويقول أيضا: ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام أي ويبقى ذات الله الواحد الأحد، ذو العظمة والكبرياء والإنعام والإكرام. ) 8
الله اكبر‼ الله اكبر‼
الكل فان والله باق، حي لا يموت، فبشرى- من صميم القلب – لمن كان المولى جل وعلا محبوبه، هنيئا لمن غلب حب ذو الجلال والإكرام، حبه لمن سواه، فاستعجل الموت سبيلا للقاء المحبوب. كانت إحدى العابدات تقول: والله لقد سئمت الحياة حتى لو وجدت الموت يباع لاشتريته شوقا إلى الله وحبا للقائه، فقيل لها: على ثقة أنت من عملك قالت: لا والله!
احبب من شات صوتي
فيا رب! يا الله! يا واسع الرحمة! يا باق، أسالك أن ترزقنا حبك وحب من يحبك وحب العمل الذي يقربنا من حبك، وحب لقائك. كيفية التعامل مع الحب
جاء جبريل عليه السلام الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، وأعمل ما شئت فإنك مجازى به، وأعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس " هل يساعدنا الحديث على تقبل ما يحدث لنا؟، أم أن الانسان بطبعه جزوع لا يتقبل فكرة الابتعاد عمن أحب وابتعاده عنه؟
من أراد السعادة فعليه أن يعرف الحياة بكل جوانبها وأن هذا الحديث يساهم في فهم الحياة بشكل كافي، إن الحب أعظم إحساس يعيشه الانسان فالمحبوب يكون أغلى ما في الكون بنسبه لمحبوبه، وبمجرد التفكير في فراق من نحب كارثة وتصور الحياة تسير بعيدًا عن المحبوب كارثة اكبر. احبب من شات صوتي. فهل نتعامل مع الحب ببرود لأن الإيمان بحقيقة الحياة انها لا تدوم لأحد ؟، أم اننا يجب أن نتمسك بكل لحظة حب نعيشها ونحرص على أن نحيا كل ثانية من العمر بسعادة ومحبة ولننسى التفكير بالمستقبل فلا يهم كم سنعيش من سنوات ولكن المهم هو كيف نحيا هذه السنوات في دنيا لا تعرف الخلود الا لخالقها ( سبحانه وتعالى) فقط.
سنة الله الرحيم بخلقه الذي إذا أراد شيئا يقول له كن فيكون، فأحبب من شئت، وتعلق بمن شئت، فإنك مفارقه……لا إله إلا الله. لنا أحبة، وما ظننا يوما أن الموت سيأخذهم ومنهم من هم في ريعان شبابهم -بالرغم من إيماننا أن الموت لا يفرق بين صغير وكبير، سقيم ومعافى، غني وفقير- غادرونا إلى الرفيق الأعلى تباعا، واحترقت قلوبنا لفراقهم – ونحن راضون بقضاء الله مومنون بأن ما يريده المولى لنا خير مما نريده لأنفسنا-. فاللهم ياواسع الرحمة، اشملهم بعنايتك، وأدخلهم فسيح جنانك، وتقبلهم قبولك للأبرار, ولا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم. ﴿كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام﴾ ﴿كل من عليها فان﴾ كل من على الأرض فان، زائل، فأنت لا محالة ميت، وكل من تحبه ومن تراه عينك قبور تمشي على الأرض، على حد قول العارف بالله سيدي عبد القادر الجيلاني رحمه الله. احبب من شئت فأنت مفارقه. وقد يطرح السؤال التالي: هل قدر الإنسان أن يعيش حياته كلها يتجرع ألم فقدان الأحبة؟ أليس ثمة من حبيب لا يموت؟
يقول سبحانه: ﴿إلا وجهه﴾ ويقول أيضا: ﴿ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام﴾ أي"ويبقى ذات الله الواحد الأحد، ذو العظمة والكبرياء والإنعام والإكرام. الكل فان والله باق، حي لا يموت، فبشرى- من صميم القلب – لمن كان المولى جل وعلا محبوبه، هنيئا لمن غلب حب ذو الجلال والإكرام، حبه لمن سواه، فاستعجل الموت سبيلا للقاء المحبوب.
احبب من شئت فانك مفارقه
d fi lçô, ê H]f ldèè lnSd lçRi skm
13-12-2009, 07:33 AM
المشاركة رقم: 2 ( permalink)
10 - 8 - 2009
6837
66
0. 01 يوميا
10
كاتب الموضوع:
الأرقم
رد: أحبب من شئت فإنك مفارقه وعش ماشئت فإنك ميت واعمل ماشئت فإنك مجزي به
من تقصد أخي المهاجر تحديدا بهذه الأبيات هلا أوضحت لنا
صمتوا عند قول الله لكن
بعد خروجنا نطقوا خوالي حتى نكون على بينة من الأمر
13-12-2009, 09:22 AM
المشاركة رقم: 3 ( permalink)
20 - 8 - 2008
1524
الدولة:
انا من مصر
929
0.
إن الفراق من أصعب الأحاسيس وأكثرها قسوة وإدماء للقلب والوجدان، ففي رحلتنا القصيرة في هذه الدنيا، تضعنا الأقدار في طريق أشخاص يرافقوننا في مسار الحياة ويتركون بصمتهم الخاصة في العقول والأذهان، فلا يسع الفؤاد إلا أن يحبهم ويتعلق بهم أيما تعلق، فيرتبط وجودنا بشكل أو بآخر بوجودهم، وتطمئن جوارحنا لمجرد رؤيتهم، يملؤون حياتنا أملاً وحباً وانشراحاً. احبب من شئت فانك مفارقه. وفجأةً في إحدى اللحظات الخاطفةِ نستسلم لقطار الحياةِ السريعِ فتأخذنا مشاغلنا بعيدا عنهم، وتجبرنا أنانيتنا وما وضعناهُ لأنفسنا من أولوياتٍ على أن نخطّ لحياتنا مساراً مغايراً، فلا نكاد ندركُ شيئا حتى نجد أنفسنا قد انجرفنا في مادية الحياة وشهواتها وقد أنسانا الزمن أحبابنا وأصدقاءنا. فتخطفنا الحياة فجأة لتخبرنا بأن الله أخذ أمانته وانتقلت الروح إلى بارئها، ويجعلنا الموت في صراع رهيب مع ذواتنا ودواخلنا.
" الخوف من الموت غريزة حية لا معابة فيها، وإنما العيب أن يتغلب هذا الخوف علينا. سندرك في يوم من الأيام أن الحياة بحرٌ من الذكريات يصبّ في بحر النسيان، أما الموت فهو الحقيقة الراسخة. " لا ندري أنحزن لموت الحبيب وفراقه أم لضعفنا وعجز قوتنا، ولا نعلم أنندم لسنوات أضعناها بعيدا عنهم ومشاغل حرمتنا أنسهم ومجلسهم، أم نبكي لفراقهم وانقطاع لقياهم.
احبب من شئت فأنت مفارقه
إن الموت فرصة مناسبة لطرح الأسئلة، أسئلة حول وجودنا والهدف منه وبخصوص ما قدمنا في دنيانا لآخرتنا. الخوف من الموت غريزة حية لا معابة فيها، وإنما العيب أن يتغلب هذا الخوف علينا ولا نتغلب عليهِ. سندرك في يوم من الأيام أن الحياة بحرٌ من الذكريات يصبّ في بحر النسيان، أما الموت فهو الحقيقة الراسخة. و كلما أجبنا عن سؤال تنهال علينا أسئلة أخرى من حيث لا ندري ولا نحتسبُ، وبعد كل هذا الشد والشذب تدرك أن العبرة في الحياة ليست بما تشاهده العين من وجوه، ولكن ما يستقر في النفسِ من أثرٍ، قيمتنا فيما ننتجه، وفي البصمة التي نتركها بعد وفاتنا، فكم من الناس ألهموا العالم وغيروا مجرى البشرية بوجودهم، وكم من نفس عاشت وماتت دون أن تترك أي تغييرٍ يذكر! فاختر أنتَ من تكون. أحبب من شئت... فإنك مفارقه - مومنات نت. نعم! فراق الأحباب مؤلم، لكن نحتمله ونتحلى بالصبر حين نعلم أنه سيُتبَع بعد أشهر أو سنوات بلقاءٍ. الأكثر إيلاماً ووجعاً هو الفراق الأخيرُ، عندما نشعر بالفراغ بدواخلنا بعد النظرة الأخيرة، وبالألم المزمن بعد الوداعِ، فكلما تعودت النفوسُ على أشخاصٍ وكلما تخالطت الأفراح والأحزان يكون الفراق صعباً وقاتلاً، ولكن عندما نفكر قليلا نجد أن هذه سنة الحياة وقانونا أزلياً في الكون، مهما هربنا وتهربنا من الواقع فإننا ندرك أننا سنفقد آباءنا وإخواننا وأحبابنا في يومٍ من الأيام، لنستيقظ أمام الواقع المرير الذي تفرضه الحياة علينا.
وإسناده ضعيف. وله شاهد عند الحاكم (ح7921) والطبرانى فى الأوسط (ح4278) وأبو نعيم فى الحلية (3 /253) والقضاعى فى مسند الشهاب (ح746) بإسناد فيه ضعف أيضا عن سهل بن سعد قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعلم أن شرف المؤمن قيام الليل، وعزه استغناؤه عن الناس». ومع ذلك فقد صححه الحاكم ووافقه الذهبى، ولا يرقى للقبول إلا بشواهده. وقد حسنه العراقي كما فى المقاصد الحسنة (ح692) وأيده قائلا: ((لا سيما وفي الباب عن أبي هريرة وابن عباس))، وقال البوصيرى فى إتحاف المهرة (1790) بعد أن خرجه من طريق الطيالسى: ((وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ الْمَوَاعِظِ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، رَوَاهُ الْحَاكِمُ وصححه)). وأخرجه ابن عساكر فى معجمه (ح619) عن ابن عباس قال قال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك ملاقيه واعلم يا محمد أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس. قال ابن عساكر: غريب المتن والإسناد. والحاصل أنه حسن لغيره، وقد أبعد ابن الجوزى فحكم بوضعه وتبعه الصغانى والفتنى، وتعقب الحكم بوضعه العراقى والحافظ ابن حجر والسيوطى والشوكانى، وقصر الشوكانى فحكم بضعفه حيث قال فى الفوائد المجموعة(1/34): ((فالصواب: أَنَّ الْحَدِيثَ ضَعِيفٌ لا كَمَا جَزَمَ بِهِ الْحَاكِمُ مِنْ كَوْنِهِ صَحِيحًا وَلا كَمَا جَزَمَ بِهِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ مِنْ كَوْنِهِ مَوْضُوعًا وَلَهُ شَوَاهِدُ)) ، والصواب فيه مع العراقى فى تحسينه وتبعه السيوطى فى اللآلئ المصنوعة (2/28)، وابن عراق فى تنزيه الشريعة (2/105).