وأقسم بربي ما كانت آل الشيخ لتتجرأ أن تخاطب رئيس تحرير الوطن أو بعض كتَّاب الصحيفة وتنتقدهم بمثل هذا الأسلوب الأهوج الخاليَ من الإنصاف والاحترام!, لذا أتساءل: من أنتِ يا حصة آل الشيخ ؟! وما مبلغك من العلم والورع والتخصص والتأهيل لتقيِّمي أحاديثَ خير الخلق صلى الله عليه وسلم وتخوضي في المتن والإسناد ؟!. وكم نشكو إلى الله حال بعض كتابنا واشتغالهم بأدقِ تفاصيل الشرع وتصدرهم للفتيا في حين لا يحفظ أحدهم من القرآن إلا قصار السور! ألا يدرك أولئك أن زلة العالم المجتهد أجر وسقطة الجاهل المتفيقه وبالٌ عظيم. تقول الكاتبة: " يتم إنتاج خطاب يعزف على نغمات التخلف فحديث ـ إن المرأة إذا أقبلت أقبلت بصورة شيطان.... ـ يُعلِّق النووي قائلا: فهي شبيهة بالشيطان في دعائه إلى الشر بوسوسته وتزيينه له " وأقول: هذا ـ حديثٌ صحيح ـ وتفسيره على غير ما أوردته الكاتبة من تعليق النووي رحمه الله فقد اجتزأت من كلامه ما يؤيد مقصدها وحرَّفت المعنى بحذفها شرحه الوافي حول هذا الحديث ولن أطيل في الرد فقد احترت كثيرا من الذي تتهمه الكاتبة بالتخلف: نبينا محمد عليه الصلاة والسلام أم الإمام النووي أم الحديث ذاته ؟ وأترك الأمر لكم!
- حصة آل الشيخ تُثير الغضب بمقال معتقل الوفاء التراثي النسوي
- حصة ال الشيخ ...قصيدة - YouTube.flv - YouTube
- حصه آل الشيخ - YouTube
- حصة آل الشيخ: المفتي أجاز الرياضة النسائية ومن يرفضها "متحجّر" - منتديات السعودية تحت المجهر
- حصة آل الشيخ لـ"الوطن": الشخصنة وراء ربط اسمي بـ"التغريدة المسيئة" - جريدة الوطن السعودية
- 4 طرق للسداد.. تعرّف على قيمة غرامة تأخير دفع الاشتراكات في التأمينات الاجتماعية
حصة آل الشيخ تُثير الغضب بمقال معتقل الوفاء التراثي النسوي
التغريدة التي تلاها هجوم عنيف وانتقادات واسعة أُنشئ لها هاش تاق، شارك فيه مشايخ معروفون، فيما طالب البعض برفع دعوى ضد الكاتبة، والتحقيق معها، واتخاذ اللازم نتيجة ما وصف به البعض التغريدة بأنها بمنزلة "إساءة أدب مع الله"، فيما رأى بعض المشايخ أن تغريدة الكاتبة تمثل ردة وكُفْراً. من جهتها بررت الكاتبة آل الشيخ التغريدة في حسابها قبل اختفائه بقولها "أقصد هل أنت تسمع قدرة الله يحذف المضاف لمعرفته دون لفظه". وأضافت "قصدي واضح، وفسرته، ولستم ربي لأعتذر لكم. المضاف في اللغة معروف فهو موقع إعرابي ما مصيبتكم؟! صوت الله أي صوت مخلوق به". #3
تويتر الشيخ عبدالعزيز الطريفي:- قرأت كلام حصة آل الشيخ في حق أحد المغنين (كأنك تسمع الله أم الله يطربك) وهذا الكلام ردة عن الدين، وعامة العلماء أن قائل مثله يقتل ردّة. #4
تويتر الشيخ عبدالعزيز الطريفي:- لا يشك من عرف حكم الله وحدوده أن قول (حصة آل الشيخ) أظهر كفرا وردة من قول (كشغري) وأن ذمة أهل العلم والأمر لا تبرأ إلا بإقامة حكم الله فيها
#5
مطالبات بالتويتر ببيان من هيئة كبار العلماء (اسوة بكاشغري) لاصدار حكم الكفر والرده على حصه ال شيخ. #6
لان كشغري لم يحاسب جاءت هذه النكره للتطاول على الله عز وجل.. /
ماأدري هل مس الناس الجنون عندما يتحدثون بما هذا الامر العظيم؟؟!!
حصة ال الشيخ ...قصيدة - Youtube.Flv - Youtube
مشاركات اليوم
إجعل الأقسام مقروءة
قائمة الأعضاء
Calendar
Forum
منتدى الأخبار
أخبار محلية
If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below. فريق تحرير منتديات السعودية تحت المجهر
Join Date: Oct 2005
Posts: 60577
حصة آل الشيخ: المفتي أجاز الرياضة النسائية ومن يرفضها "متحجّر"
العربية. نت
طالبت الكاتبة والأكاديمية السعودية حصة آل الشيخ المتّهمين للمرأة السعودية بالتقصير بمراجعة أنفسهم، مشيرة إلى أنه من الظلم اتهام المرأة السعودية بالتقصير والركون إلى واقعها غير المنصف، عازية تلك التهم إلى ما تقوم به بعض القوانين والأنظمة الحكومية "من الحد من تحركاتها، ومؤكدة أنه يمكن لوم المرأة أو محاسبتها فقط عندما يكون لديها الحرية في اتخاذ القرار والتحرك كما تريد". وأضافت آل الشيخ الكاتبة في صحيفة "الوطن" السعودية في حديثها لـ"العربية. نت": هناك من يحاول جاهداً حصر المرأة في دورها المحدود المستكين ليسهل السيطرة عليها ولا ألومهم على ذلك؛ لأن أي صاحب ملك ليس من السهل أن يتنازل عن ملكه وأي مستبد يريد أن يظل استبداده قائم"، مشيرة إلى أن ذلك الوضع لن يتغير إلا "عندما يعاد النظر في الأنظمة والقوانين والقرارات الخاصة بالمرأة التي تعتبرها ناقصة أو عديمة الأهلية.. عندها ستتحرك المرأة أكثر.. لا يمكن أن ندعي أن هناك قصوراً من المرأة بينما نحن نقيدها بسلاسل القرارات".
حصه آل الشيخ - Youtube
#1
قالت الكاتبة السعودية حصة آل الشيخ تغريدة على صفحتها بـ(تويتر)، فسبحان من أبدع صوت محمدبين البقية ما تدري لما تباشر به إذنك هل أنت تسمع الله أم الله يطربك أم إنه الله يحير عجزك بنغم أوتار أو وترنغم). وقد لاقت هذه التغريدة ردود فعل غاضبة، حيث وصف الشيخ سليمان الدويش ما قالته الكاتبة حصة آل الشيخ بالزندقة والردة عن دين الله وقال في تغريدة له على (تويتر)، (ما سطر في صفحة حصة آل الشيخ إن صح نسبته إليها أو أقرت به فهذا الكلام زندقة وردة عن دين الله ويوجب المحاسبة). التعليق:
هذي تغريدتها
(اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا)
اذا ماطبق شرع الله فيها وحد الرده متى يطبق,, واذا سكتنا عنها وعن اشكالها وش اللي بيحول بيننا وبين عذاب الله؟
وواللي كتبته اعظم من اللي كتبه حمزه كاشغري لعنة الله عليهم ثنيناتهم. معلومه: حصه ال شيخ هي بنت عم المفتي عبدالعزيز ال شيخ. #2
"هجمة" تخفي حساب حصة آل الشيخ بعد تغريدة "صوت محمد عبده"
عبدالله البرقاوي-سبق-الرياض: اختفى حساب الكاتبة السعودية حصة آل الشيخ من موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" بعد ساعات قليلة من تعرضها لهجمة من مغردي "تويتر" وعدد من المشايخ في أعقاب تغريدة نشرتها في حسابها الشخصي، قالت فيها في حديث عن الفنان محمد عبده "سبحان من أبدع صوت محمد بين البقية ما تدري لما تباشر به أذنك هل أنت تسمع الله أم الله يطربك أم أنه الله يحير عجزك بنغم أوتار أو وتر نغم".
حصة آل الشيخ: المفتي أجاز الرياضة النسائية ومن يرفضها &Quot;متحجّر&Quot; - منتديات السعودية تحت المجهر
عيسى الحربي- سبق- الرياض: وصف إمام وخطيب جامع المحيسن بحي أشبيليا الشيخ عادل الكلباني، مقال الكاتبة في جريدة "الرياض" حصة آل الشيخ، عن "عدة المرأة" بأنه "يحمل ألفاظاً كفرية، ويفوح كفراً". وقال: في تعليقه على مقالها المنشور أمس -الخميس-، والذي اعترضت فيه الكاتبة على "عدة المرأة"، التي تعتبر حكماً قطعياً ورد بالقرآن الكريم، ليس الخلاف مع حصة آل الشيخ، في مكان العدة، فإنه محل خلاف عند أهل العلم، بغضّ النظر عن الراجح، ولكن الخلاف معها في ألفاظ المقال الكفرية. وأضاف "الكلباني" عبر مجموعة تغريدات في حسابه بـ "تويتر" مشاركاً في هاشتاق "حصة_ آل_ الشيخ_ تتطاول_ على_ الشرع"، أنقذوها تلك المرأة بزعم اختراق أو تزوير حسابها في "تويتر"! فبِم سينقذونها هذه المرّة؟ وعن حذف المقال من موقع الصحيفة الإلكتروني، علّق "عادل الكلباني": يبدو أن جريدة "الرياض" تبرّأت من المقال المعترض عليه فحذفته، وهذا الحذف طرف حبل الإنقاذ القادم. وكانت الكاتبة "آل الشيخ" قد نشرت مقالاً بعنوان "مُعتقَل الوفاء التراثي النسوي"، انتقدت فيه التزام النساء في المجتمع بعدة وفاة الزوج، حيث قالت: "دعونا نربط الولاية في المقال السابق بفعل تقوم به المرأة وهي خانعة مغيبة بفعل طغيان الثقافة الذكورية على ذهنيتها.. ".
حصة آل الشيخ لـ&Quot;الوطن&Quot;: الشخصنة وراء ربط اسمي بـ&Quot;التغريدة المسيئة&Quot; - جريدة الوطن السعودية
وتقول: "أحياناً يكون الموضوع يخصّ الرجل والمرأة ولكن تجد الحوار بأكمله ذكورياً دون حتى مداخلة هاتفية من امرأة". وتتابع: "هناك مواضيع تناقش قضايا المرأة من منطلق تيار واحد ذكوري. فكيف يناقشون قضية تهم الرجل والمرأة من منظور الرجل، مثل قضية الاختلاط في التلفزيون تناقش من وجهة نظر ذكورية بحتة ليس القصور من المرأة لأنها لا تظهر.. بل هو من الجانبين وغالباً من الإعداد ونوعية البرامج التي تفضل حصرها على الرجال". معتبرة أن العديد من الحقوق الأخرى للمرأة تتعرض لذات التهميش مثل الرياضة "هناك من يحاول أن يحدد أولويات المرأة من منظوره الشخصي.. هم يرون أن الرياضة أمر تافه أو جانبي، بينما أعتبره من أهم المواضيع الصحية والترفيهية للمرأة ومن المفترض ألا يناقش لأنه شيء داخلي وخلف الأسوار". مضيفة "هناك فتوى قديمة صدرت من مفتى عام المملكة الشيخ عبدالعزيز بن باز (رحمه الله) أفتى فيها بجواز ممارسة المرأة للرياضة مادام المكان خاص بالنساء. وأي إنسان طبيعي سيقول إن هذا جائز ولكننا نتحدث عن أناس ليسوا طبيعيين وتؤخذ آراؤهم وكأنها كلام رسل. كمن منع رياضة المرأة في المدارس ومن رفض توظيف المرأة في محال بيع الملابس النسائية الخاصة.
00:12
السبت 12 مايو 2012
- 21 جمادى الآخرة 1433 هـ
ردت الكاتبة حصة محمد آل الشيخ على من شكك في نفيها لحساب "تويتر" الذي قالت إنه انتحال لشخصيتها، ووردت عبره "تغريدة" جلبت غضبا على الكاتبة واتهمتها بإساءتها للذات الإلهية. وقالت آل الشيخ في جوابها على سؤال "الوطن" حول من شككوا في نفيها لحساب تويتر "المشككون في النفي ينطلقون من حسابات شخصية ضيقة، ويناقضون أنفسهم مدعين أن المبدأ هو انتصار لجناب الله عز وجل، فأنا أكدت وما زلت بأنني لا يمكن أن أقترف مثل هذا الأمر، وهو ما يعني إنكاري لمثل هذه الطروحات التي تمس الذات الإلهية، إلا أنهم يصرون على إقحامي في الموضوع لأهداف شخصية من خلال حملة يقودها أناس عرفوا بأسلوبهم التحريضي. وعن سر تعطيل الحساب في اليومين الماضيين قالت آل الشيخ "اسألوا المنتحل ولا تسألوني، فمن بدأ هذه المؤامرة لابد أن ينهيها بشكل يدعو إلى الريبة في شخصي الفقير إلى الله، وأنا مصرة على ملاحقة كل من أساء إلي في تويتر وغيره بدءا من أصل المشكلة وانتهاء بالمعلقين الذين نالوا مني بكلمات لا تخرج ممن يدعون أنهم يتمثلون أخلاق المسلم الحق". أما سبب عدم معرفتها بالحساب المنتحل كل هذه المدة فأوضحت آل الشيخ أنها لم تلق بالا للأمر، في ظل عدم اهتمامها بموقع تويتر والعالم الافتراضي بشكل عام.
يتم الدفع بحلول الساعة 7 مساءً. يمكنك التعرف على ما يلي: الإدارة المصرية للمعاشات والتأمينات الاجتماعية ومرحلة تطورها
وفي نهاية المقال اطلعنا على كافة الإجراءات التي تتم من خلال السداد الإلكتروني لرسوم العضوية ومدفوعاتها من خلال فروع بنك مصر ، ونتمنى أن تستفيدوا من المعلومات الواردة في هذا المقال.
4 طرق للسداد.. تعرّف على قيمة غرامة تأخير دفع الاشتراكات في التأمينات الاجتماعية
وأضاف الصندوق الحكومي أنه يلتزم المؤمن عليه بأداء الاشتراكات والأقساط المستحقة عليه عن مدد الإعارة أو الأجازة الخاصة للعمل بالخارج فى المواعيد الدورية المحددة لأداء الاشتراكات عن الأجر الأساسى بافتراض عدم قيامه بالإعــارة أو الأجازة. وأوضح الصندوق أن أداء الاشتراكات يكون بإحدى العملات الأجنبية المعلن لها سعراً بالبنك المركزى المصرى وأن يكون السداد أما عن طريق الإيداع لدى البنك بحساب الصندوق المختص بموجب إذن توريد صادر من الصندوق أو عن طريق التحويلات المصرفية أو الإلكترونية أو كذلك عن طريق الشيكات المصرفية أو السياحية مقبولة الدفع أو عن طريق الكروت الإئتمانية. رد: كيفية سداد اشتراكات التأمينات لاصحاب العمل
بارك الله فيك ويعطيك الف عافية
لك جزيل الشكر والعرفان يا أستاذنا محمد ، لك كل التحية والتقدير على جهودك.
«طرق تسديد الاشتراكات»
ونوهت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية، بأنه يمكن سداد الاشتراكات والغرامات والمبالغ المستحقة للمؤسسة عن طريق نظام سداد من خلال القنوات التالية:
1-أجهزة الصرّاف الآلي والإيداع النقدي. 2-الهاتف المصرفي. 3-الإنترنت المصرفي. 4-فروع البنوك. اقرأ أيضًا:
«التأمينات الاجتماعية»: صرف تعويض ساند بأثر رجعي للعاملين في تطبيقات التوصيل
دون الحاجة لمراجعة الفرع.. التأمينات الاجتماعية توضح 22 خدمة تُقدَّم إلكترونيًا
ثم يقوم المالك بتقديم صورة الهوية الوطنية فى حالة المؤسسات الفردية. أو هوية الشركاء فى حال كانت شركة تقديم شهادة نطاقات بعد ذلك تقديم شهادة التأمينات الاجتماعية موضح بها بيانات المنشأة وعدد الشركاء. بعد ذلك تقديم العنوان الوطني أن يقوم مقدم الطلب بتقديم معلومات حساب بنكي معتمد. ثالثا طريقة التقديم على قرض أفق تسجيل الدخول إلي بوابة النفاذ الوطني الموحد من الرابط ثم الضغط على أيقونة تسجيل منشأة جديدة من القائمة الرئيسية بعد ذلك الضغط على إضافة طلب جديد ثم نقوم باختيار المنشآت القائمة بعد ذلك نضغط على أيقونة الموافقة على الإقرار ثم نقوم بتعبئة البيانات بشكل صحيح والضغط على تقديم الطلب بالختام نكون قد أوضحنا معكم شروط الحصول على قرض أفق وطريقة التقديم والشروط اللازمة.