ولكن هذا غير صحيح وفيما يلي تصحيح هذه الخرافات: الخرافة الأولى: السباحة أثناء الدورة الشهرية مضر وقد يؤدي إلى تأخر الدورة الحقيق أن التعرض للماء من خلال الاستحمام أو السباحة أثناء الدورة الشهرية لا يضر ولا يسبب توقف نزول الدم، قد يختلف معدل تدفق الدم من الجسم أثناء الوجود في الماء فقط، وذلك بسبب ضغط الماء، ولكن تبقى الدورة مستمرة. لذلك من المهم عند الرغبة بممارسة رياضة السباحة أثناء الحيض اتخاذ بعض الاحتياطات لمنع تسرب الدم. الخرافة الثانية: تسرب دم الدورة إلى الماء أثناء السباحة أو سيعلم الجميع بأن الفتاة تمر بفترة الحيض كثير من الفتيات يقلقن من هذا الأمر ويتساءلن هل من الممكن نزول دم الحيض أثناء السباحة. في الواقع لن يعلم أحد أن الفتاة في فترة الدورة الشهرية إذا قامت بأخذ الاحتياطات الكاملة قبل السباحة واستخدمت الفوط الصحية الخاصة بالسباحة بطريقة صحيحة. هل يمكن السباحة اثناء الدورة الشهرية – المنصة. كما أن الماء يقلل مؤقتاً من تدفق الدورة الشهرية، لذلك مع استخدام منتجات العناية لن يتسرب دم الحيض إلى الماء. الخرافة الثالثة: السباحة أثناء الدورة الشهرية غير صحي السباحة أثناء الدورة الشهرية صحية ونظيفة؛ لأن المياه المستخدمة في حمامات السباحة تحتوي على مواد للتعقيم، مثل مادة الكلورين التي تمنع انتقال أي أمراض منقولة بالدم.
- هل يمكن السباحة اثناء الدورة الشهرية – المنصة
- رحمة الله عليها وعلى امواتنا واموات المسلمين
- رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم
- خطبة عن رحمة النبي صلى الله عليه وسلم
هل يمكن السباحة اثناء الدورة الشهرية – المنصة
هل تودين الذهاب إلى الحفلة المُقامة على حمام السباحة التي سيذهب إليها الجميع هذا الصيف، لكنكِ تخشين ألا تستطيعي الحضور لأنها ستُقام وقت دورتكِ الشهرية؟ إن استطعتِ الذهاب فستكونين مرتاحة أكثر بالسباحة وأنت تستخدمين السدادات القطنية أو كأس الحيض بدلًا من الفوط الصحية. لكن إن لم يكن متاحًا لكِ سوى الفوط الصحية، فمن الممكن عمليًا أن تسبحي بها. ستتمكين من الذهاب خاصةً إن كنتِ تنوين التسكع بجوار حمام السباحة فقط أو الاكتفاء بوضع ساقيكِ في الماء دون أن يبتل ثوب السباحة الذي ترتدينه. الخطوات
1
ضعي البدائل في حسبانكِ. لا تعد السباحة وأنتِ تستخدمين فوطًا صحية هي خياركِ الأفضل. صُممت الفوط الصحية لامتصاص السائل لذا فهي ستمتص مياه حمام السباحة كذلك. استخدمي السدادات القطنية أو كأس الحيض عند الإمكان بدلًا من الفوط الصحية. [١]
إن كنتِ لا تستخدمين السدادات القطنية أو كؤوس الحيض فمن الأفضل أن تتجنبي بلل الجزء السفلي من ثوب السباحة. إن كنتِ على الشاطئ فاكتفي بوضع ساقيكِ في الماء بدلًا من السباحة بكامل جسمكِ. إن كنتِ بجوار حمام سباحة ففكري في الجلوس عند أحد جوانبه ووضع ساقيكِ في مياهه. إذا أردتِ النزول لحمام السباحة بالكامل فالحل الأفضل هو استخدام سدادات قطنية أو كؤوس الحيض.
اقرا ايضاً:
المشاكل الجنسية عند المرأة
يطلق لقب مشكلة جنسية او العجز الجنسي في حالة وجود اي خلل يشوب العلاقة بين الشريكين في اي مرحلة من...
اقرأ أكثر
شاب في عنفوانه ينشد الأمل بحثاً عن السعادة، ويتزلف الحياة طمعاً في المتعة، كان كغيره يتربع على عرش والديه كأنه المتفرد بالدلال؛ فيسعدان بضحكه، ويخافان لمرضه، وينثران عليه دفء قلبيهما، فكثيراً ما يوجهانه بخوف، وينصحانه بحب، ويرشدانه بحرص كي يخوض غمار الحياة بقوة، وينجو من صعابها بحكمة. لكن الشاب لم يدرك المقاصد من ذلك الحب، ولم يفهم المطالب من هذا الحرص، فهو في فورة شبابه وقوة اندفاعه لا يرى إلا عائق التوجيه المستمر؛ فيغضبه ذلك ليبلغ الحال أن أصبح عليهما متأففاً، يحادثهما بالقليل، ويشاطرهما شيئاً من القيل، ويرى أنهما يبعثان في قلبه النكد، والكثير من الشقاء، لينهج البعد عنهما في حديثه، ومجالستهما في فرحه، ومصارحتهما في احتياجاته؛ أمر تفطر بسببه قلب والديه، ليكون جرحاً في قلبيهما لا يستطيعان معه سوى الدعاء له بالهداية؛ خوفاً عليه من محو بركة الحياة، وأجر الآخرة. رحمة الرسول بالجاهلين - رحمة الرسول - أخلاق الرسول| قصة الإسلام. لم أجد أبلغ من هذه الآية في بلاغتها وبيانها، وفي إبهارها ووصفها لما يجب أن تكون عليه في التعامل مع والديك وكأنها جرس إنذار! كل ما عليك فقط أن تتأمل حروفها، وتتمعن في عمقها؛ لتغنيك عن الكثير من النصح (واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمها كما ربياني صغيرا).
رحمة الله عليها وعلى امواتنا واموات المسلمين
رحمته بالنساء
لما كانت طبيعة النساء الضعف وقلة التحمل ، كانت العناية بهنّ أعظم ، والرفق بهنّ أكثر ، وقد تجلّى ذلك في خلقه وسيرته على أكمل وجه ، فحثّ صلى الله عليه وسلم على رعاية البنات والإحسان إليهنّ ، وكان يقول: ( من ولي من البنات شيئاً فأحسن إليهن كن له سترا من النار) ، بل إنه شدّد في الوصية بحق الزوجة والاهتمام بشؤونها فقال: ( ألا واستوصوا بالنساء خيرا ؛ فإنهنّ عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك ، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة). وضرب صلى الله عليه وسلم أروع الأمثلة في التلطّف مع أهل بيته ، حتى إنه كان يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رضي الله عنها رجلها على ركبته حتى تركب البعير ، وكان عندما تأتيه ابنته فاطمة رضي الله عنها يأخذ بيدها ويقبلها ، ويجلسها في مكانه الذي يجلس فيه. رحمته بالضعفاء عموماً
وكان صلى الله عليه وسلم يهتمّ بأمر الضعفاء والخدم ، الذين هم مظنّة وقوع الظلم عليهم ، والاستيلاء على حقوقهم ، وكان يقول في شأن الخدم: ( هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم ، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل ، وليلبسه مما يلبس ، ولا تكلفوهم من العمل ما يغلبهم ، فإن كلفتموهم فأعينوهم) ، ومن مظاهر الرحمة بهم كذلك ، ما جاء في قوله صلى الله عليه وسلم: ( إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليقعده معه أو ليناوله منه فإنه هو الذي ولي حره ودخانه) رواه ابن ماجة وأصله في مسلم.
رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم
بتصرّف. ^ أ ب "فصل الرحمة في الحرب" ، نداء الإيمان ، اطّلع عليه بتاريخ 30/9/2021. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:190
↑ سورة الأنفال، آية:58
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة بنت أبي بكر، الصفحة أو الرقم:3231، صحيح. ^ أ ب "هل تصح قصة الجار اليهودي الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يحسن إليه؟" ، الإسلام سؤال وجواب ، 11/11/2010، اطّلع عليه بتاريخ 30/9/2021. بتصرّف. ↑ "صور من الرحمة النبوية بالكافرين" ، إسلام ويب ، 24/3/2013، اطّلع عليه بتاريخ 30/9/2021. بتصرّف. ↑ رواه أحمد بن حنبل، في مسند أحمد، عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم:3/189، إسناده صحيح. رحمة الله عليه - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context. ↑ رواه النووي، في تحقيق رياض الصالحين، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:519، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:3585، صحيح.
خطبة عن رحمة النبي صلى الله عليه وسلم
فمع أن الموقف قد آذى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس فيه توقير للمسجد، إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم من رحمته لم ينفعل، ولم يسأل عن الفاعل، ولكن علَّمهم بهدوء ما ينبغي عليهم أن يفعلوه، بل وأزال بنفسه النخامة وطيَّب مكانها...
وأختم هذا المبحث بموقف مشهور، ولكنه آية من آيات رحمته صلى الله عليه وسلم، فلا يقدر على ذلك فعلًا إلا نبي!! يقول أنس بن مالك رضي الله عنه: بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ[8] فَقَامَ يَبُولُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَهْ مَهْ[9]. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لَا تُزْرِمُوهُ [10] دَعُوهُ، فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ: "إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَلَا الْقَذَرِ إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالصَّلَاةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ "، أَو كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَأَمَرَ رَجُلًا مِنْ الْقَوْمِ فَجَاءَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَنَّهُ[11] عَلَيْهِ "[12].
وجاءت السنة النبوية مؤكِّدة هذا المعنى بالأدلة والشواهد التي تدلُّ على أن رحمته - صلى الله عليه وسلم - اتَّسعت حتى شمِلت جوانب عديدة، ومن تلك الأمثلة:
ما ورد عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال: قبَّل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحسنَ بن علي وعنده الأقرعُ بن حابس التميمي جالسًا، فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبَّلتُ منهم أحدًا، فنظر إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال: ((مَن لا يَرحم، لا يُرحم)) [1]. وما ورَد عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت: جاء أعرابي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: تُقَبِّلون الصِّبيان؟ فما نُقبِّلهم، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((أوَأمْلِك لك أن نزَع الله من قلبك الرحمة؟! )) [2]. رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم. وذكر الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن الرحمة صفة من صفات الله تعالى، وأنه على الناس أن يتراحَموا فيما بينهم:
فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سمِعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((جعل الله الرحمة مائة جزءٍ، فأمسَك عنده تسعة وتسعين جزءًا، وأنزل في الأرض جزءًا واحدًا، فمن ذلك الجزء يتراحَم الخَلقُ، حتى تَرفَع الفرس حافرَها عن ولدها؛ خشية أن تُصيبه)) [3].