كيف اعرف راتب التقاعد ؟ يعتمد حساب تقاعد موظفي الخدمة المدنية 1442 على آخر راتب شهري قبل التقاعد ، وإضافة إلى زيادة رواتب المتقاعدين وفقا للأنظمة الجديدة ، قامت المملكة بزيادة الراتب الشهري للموظفين حتى يتمكن الموظفون من تحسين حياتهم المعيشية، وفي الخطوة الأولى يتوجب الدخول في الموقع الرسمي للمؤسسة العامة للتقاعد السعودية بعد ذلك القيام بالبحث عن خدمة حاسبة التقاعد الموجودة ضمن الخدمات في الصفحة الرئيسية. كيف اعرف راتب التقاعد عن طريق الحاسبة التقاعدية
انتقل إلى حساب الراتب التقاعدي "طالع التفاصيل"، أو عبر الرابط المباشر لـ مؤسسة التقاعد السعودية
اختيار نوع المتقاعد واختيار نوع الخدمة للمتقاعد
حدد الآن سبب ترك الخدمة من خلال القائمة المنسدلة
اكتب راتبك الذي حصلت عليه قبل التقاعد
اكتب مقدار السنوات التي قضيتها ، ومن ثم اكتب مقدار عدد الشهر
اضغط على الأيقونة الخضراء من أجل الكشف عن قيمة المعاش الخاص بك
الآن يتوجب عليك الانتظار حتى يقوم الموقع "حاسبة التقاعد" بحساب إجمالي معاشك التقاعدي. معايير الحصول على مكافأة التقاعد في السعودية للمتقاعدين
يشترط العمل لمدة 18 سنة على الأقل بعد انتهاء الخدمة أو أن يكون الموظف المتقاعد قد بقي 20 عام في الخدمتين العسكرية أو المدنية
إذا توفي الموظف بظروف طبيعية أو أثناء العمل
في حال أصبح المتقاعد متعباً من الناحية البدنية
إذا طلب الشخص التقاعد المبكر
إنهاء الخدمة بسبب العمل ذاته.
- قانون التقاعد الجديد في سلطنة عمان 2021
- طريقة حساب تقاعد موظفي الخدمة المدنية - تعلم
- طريقة حساب تقاعد موظفي الخدمة المدنية | الدقيق الإخباري
- أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : احثوا في وجوه المداحين التراب|نداء الإيمان
- احثو في وجوه المادحين التراب
- معنى حديث إذا رأيتم المداحين فاحثوا... - إسلام ويب - مركز الفتوى
- احْثُوا فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ | موقع نصرة محمد رسول الله
قانون التقاعد الجديد في سلطنة عمان 2021
المادة الثالثة تتولى اللجنة المُشَكّلة بقرار من مجلس الوزراء بالإشراف على وضع الضوابط اللازمة واستكمال كافة الإجراءات المتعلقة بأيلولة مهام واختصاصات وأصول وحقوق والتزامات وموجودات والذمم المالية لكل من الصناديق الآتية: صندوق تقاعد موظفي الخدمة المدنية. الهيئة العامة للتأمينات الاجتماعية. صندوق تقاعد الحرس السلطاني العماني. صندوق تقاعد المكتب السلطاني. صندوق تقاعد جهاز الأمن الداخلي. صندوق تقاعد قوة السلطان الخاصة. صندوق تقاعد موظفي ديوان البلاط السلطاني. طريقة حساب تقاعد موظفي الخدمة المدنية | الدقيق الإخباري. صندوق تقاعد شرطة عمان السلطانية. صندوق تقاعد وزارة الدفاع. صندوق تقاعد موظفي البنك المركزي العماني. صندوق تقاعد موظفي شركة تنمية نفط عمان. كما تتولى اللجنة المشار إليها وضع ضوابط وإجراءات إعادة هيكلة أنظمة التقاعد والحماية الاجتماعية، وإعداد مشروعي نظامي الصندوقين المنصوص عليهما في المادتين الأولى والثانية من هذا المرسوم، وإعداد مشروع قانون الحماية الاجتماعية الذي يتضمن النظم التقاعدية الواجب تطبيقها على كافة الموظفين والعاملين، والأحكام ذات الصلة بمنظومة الحماية الاجتماعية، وذلك خلال (12) اثني عشر شهرًا من تاريخ صدور هذا المرسوم. المادة الرابعة تستمر مجالس إدارة صناديق التقاعد والهيئة العامة للتأمينات الاجتماعية المشار إليها وإداراتها التنفيذية في ممارسة مهامها وفق الضوابط والإجراءات التي تقرها اللجنة المنصوص عليها في المادة الثالثة من هذا المرسوم.
طريقة حساب تقاعد موظفي الخدمة المدنية - تعلم
تستحق الموظفة البالغة من العمر 45 عامًا راتب تقاعد شهريّ؛ بشرط إتمامها لـ 15 سنة في الخدمة في القطاع الخاص. يستحق الموظف البالغ من العمر 60 عامًا على راتب تقاعد اعتيادي؛ بشرط أن يُكمل 15 سنة في الخدمة في القطاع الخاص. تستحق الموظفة البالغة من العمر 55 سنة راتب تقاعد اعتياديّ شهريًا؛ بشرط أن قضى ما لا يقل عن 10 سنوات في الخدمة في القطاع الخاص. يستحق الموظف راتب التقاعد في حالة الوفاة أو عدم اللياقة الطبية من الجهات ذات الاختصاص. حساب الراتب التقاعدي في سلطنة عمان 2021 يمكن للمستفيدين في نظام التقاعد التعرف على جميع البيانات والاطلاع على المستحقات التقاعدية، وذلك عبر خطوات بسيطة موضحة أدناه: الدخول على صندوق تقاعد موظفي الخدمة المدنية " هنا ". الضغط على المستحقات التقاعدية. الضغط على الخدمة الإلكترونية اضغط هنا. تسجيل الدخول. تحديد سبب الإنهاء من القائمة المنسدلة. قانون التقاعد الجديد في سلطنة عمان 2021. تحديد تاريخ المياد من التقويم الموجود على الصفحة. تحديد تاريخ بدء وانتهاء الخدمة. كتابة الراتب الأساسي. تحديد فترة الغياب بدون أجر إن وجدت. كتابة فترة ضم مدد الخدمة إن وجدت. النقر على زر حساب. ستظهر كافة المعلومات الخاصة بالمستعلم.
طريقة حساب تقاعد موظفي الخدمة المدنية | الدقيق الإخباري
حول قانون تقاعد موظفي الخدمة المدنية
بإصدار قانون تقاعد موظفي الخدمة المدنية بموجب المرسوم الملكي رقم (م / 41) وتاريخ 29/7/1393 هـ ، ونُفذ القانون بتاريخ 1/7/1393 هـ ، وتم تعيين جميع موظفي الخدمة المدنية السعوديين في الرتب. تعتبر ضمن الموازنة العامة للدولة أو موازناتها. الجهات الحكومية هي التي تسري عليها أحكام هذا القانون. [1]
اقرأ المزيد: الرمز البريدي للرياض تعرف على الرمز البريدي لمنطقتك ماهي حالات استحقاق الموظف مكافأة استحقاق الخدمة ؟ عند استقالة الموظف وعدم تمكنه من الحصول على معاش حساب تعاقد موظفي الخدمة المدنية وفق شروط الحصول على المعاش، يحق له الحصول على معاش نهاية الخدمة إذا كانت مدة الخدمة لا تقل عن سنة واحدة كاملة. يستحق الموظفون الذين يمددون خدمتهم أو يعودون إلى وظائفهم بعد بلوغهم سن التقاعد مكافأة نهاية الخدمة الثانية على ألا تقل هذه المدة عن سنة واحدة. ما هي مدة الخدمة التي تحسب في المعاش أو المكافأة ؟ عدد سنوات الخدمة المشمولة في المعاشات أو المكافآت هو الوقت الذي تقضيه في وظيفة طويلة الأجل في جهاز الإدارة الوطنية والوقت الذي يقضيه في وحدة الوكالة الإدارية بإحدى الدول الأعضاء في مجلس التعاون والمؤسسات العامة تخضع للقوانين واللوائح. تشمل هذه الفترة فترات القرض والمنح الدراسية والعطلات المختلفة في حالة الإعارة والإجازة غير مدفوعة الأجر. يلتزم الموظف بدفع نصيبه وحصة الحكومة. غير مشمولة في حساب مدة الخدمة. فترة الغياب بدون أجر. عطل غير مدفوع الأجر. هل يجوز الجمع بين الراتب والمعاش ؟ لا يجوز الجمع بين الأجور والمعاشات بالإضافة إلى ذلك، بغض النظر عما إذا كان المعاش مستحقًا بموجب قانون معاشات ومزايا موظفي الحكومة العمانية بعد الخدمة أو أي قانون آخر ،واذا كان ينبغي دفع أكثر من معاش تقاعدي من المالية.
كما رواه غيره بألفاظ مختلفة منها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب. قال النووي في شرح مسلم: النهي محمول على المجازفة في المدح والزيادة في الأوصاف، أو على من يخاف عليه فتنة من إعجاب ونحوه إذا سمع المدح، وأما من لا يخاف عليه ذلك لكمال تقواه ورسوخ عقله ومعرفته فلا نهي في مدحه في وجهه إذا لم يكن فيه مجازفة؛ بل إن كان يحصل بذلك مصلحة كنشطه للخير والازدياد منه أو الدوام عليه أو الاقتداء به كان مستحباً. والله أعلم.
أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : احثوا في وجوه المداحين التراب|نداء الإيمان
في المسند:
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا على بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح قال: كان رجل يمدح بن عمر قال فجعل بن عمر يقول هكذا يحثو في وجهه التراب قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول:
(( إذا رأيتم المداحين ، فاحثوا في وجوههم التراب)). ورواه الطبراني في الكبير ، وابن حبان في صحيحه، وابن أبي شيبة ، وفي روايته:
يونس بن محمد قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح أن رجلا كان يمدح رجلا عند ابن عمر ، فجعل ابن عمر يحثو التراب نحو وجهه بأصابعه وقال:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
(إذا رأيتم المادحين فاحثوا في أفواههم التراب). قوله صلى الله عليه وسلم:
(( فاحثوا في وجوه المداحين التراب)). احثو في وجوه المادحين التراب. (فاحثوا):
قال النووي في شرح صحيح مسلم:
(( قَالَ أَهْل اللُّغَة: يُقَال: حَيْثُ أَحْثِي حَثْيًا ، وَحَثُوث أَحْثُو حَثْوًا ، لُغَتَانِ "... "
وَالْحَثْو هُوَ الْحَفْن بِالْيَدَيْنِ))اهـ. قال النووي في شرح "صحيح مسلم ":
[هَذَا الْحَدِيث قَدْ حَمَلَهُ عَلَى ظَاهِره الْمِقْدَاد الَّذِي هُوَ رَاوِيه ، وَوَافَقَهُ طَائِفَة ، وَكَانُوا يَحْثُونَ التُّرَاب فِي وَجْهه حَقِيقَة.
احثو في وجوه المادحين التراب
إن الحياة سمو وكمال، وليست دنيا يصيبها الإنسان من حلال أو من حرام. 2- حَث هؤلاء المداحين على ترك المدح ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً، وحضهم على الصدق في جميع الأقوال والأفعال والأحوال، والرقي بأنفسهم عن مواطن الذل والهوان. أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : احثوا في وجوه المداحين التراب|نداء الإيمان. وليجعل كل واحد منهم نصب عينيه قول الله تبارك وتعالى: { وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ} (سورة الشعراء: 224-227). بل على المداح أن يحثو على وجهه التراب قبل أن يفعل الناس به ذلك؛ إذ من هانت عليه نفسه كانت على الناس أهون. نسأل الله السلامة والعافية.
معنى حديث إذا رأيتم المداحين فاحثوا... - إسلام ويب - مركز الفتوى
فالمادح: اسم فاعل يصدق على من وقع منه المدح ولو مرة واحدة، وهو لا يُشعر بالمبالغة في المدح، بخلاف اللفظ الآخر، فإنه من صيغ المبالغة، وهو أيضاً من صيغ النسب السماعي؛ لكثرة مدحه، والتأكل به، واتخاذه حرفة، يتقرب بها إلى الأمراء وغيرهم. فمعنى مداح: منسوب إلى المدح، كحداد وبراد ونجار... إلى آخره، مع ملاحظة المبالغة أيضاً. ومن هنا نفهم المراد من قوله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –: " احْثُوا فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ " ولم يقل المادحين. ولكن ما معنى هذا الأمر، هل هو على حقيقته، أم هو على سبيل المجاز؟
ذكر ابن حجر العسقلاني في فتح الباري شرح صحيح البخاري في هذا المعنى خمسة أقوال:
الأول: قيل المراد بالمداح هنا: من يمدح الناس بالباطل، فإنه هو الذي ينبغي أن يحثو الناس على وجهه التراب على الحقيقة، كما فعل المقداد بن الأسود مع من مدح عثما بن عفان – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ –. الثاني: قيل المراد بالأمر: الخيبة والحرمان مما قصد إليه بمدحه من الأغراض الدنيوية، كقولهم لمن رجع خائباً: رجع وكفه مملوءة تراباً. وعليه يكون المراد بالمداح: من قصد بمدحه عرضاً من الدنيا، وإن لم يكن ماقاله في مدحه باطلاً.
احْثُوا فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ | موقع نصرة محمد رسول الله
- احْثُوا في وُجُوهِ المَدَّاحِينَ التُّرَابَ
الراوي:
عبدالله بن عمرو
| المحدث:
ابن القيسراني
| المصدر:
ذخيرة الحفاظ
| الصفحة أو الرقم:
1/244
| خلاصة حكم المحدث:
الحديث في الأصل صحيح
| التخريج:
أخرجه الطبراني (13/578) (14487) باختلاف يسير. أنَّ رَجُلًا جَعَلَ يَمْدَحُ عُثْمَانَ، فَعَمِدَ المِقْدَادُ فَجَثَا علَى رُكْبَتَيْهِ، وَكانَ رَجُلًا ضَخْمًا، فَجَعَلَ يَحْثُو في وَجْهِهِ الحَصْبَاءَ، فَقالَ له عُثْمَانُ: ما شَأْنُكَ؟ فَقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إذَا رَأَيْتُمُ المَدَّاحِينَ، فَاحْثُوا في وُجُوهِهِمِ التُّرَابَ.
وَالثَّالِث: قُولُوا لَهُ: بِفِيك التُّرَاب ، وَالْعَرَب تَسْتَعْمِل ذَلِكَ لِمَنْ تَكْرَه قَوْلَه. وَالرَّابِع: أَنَّ ذَلِكَ يَتَعَلَّق بِالْمَمْدُوحِ ، كَأَنْ يَأْخُذ تُرَابًا فَيَبْذُرهُ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَذَكَّر بِذَلِكَ مَصِيره إِلَيْهِ فَلَا يَطْغَى بِالْمَدْحِ الَّذِي سَمِعَهُ. وَالْخَامِس: الْمُرَاد بِحَثْوِ التُّرَاب فِي وَجْه الْمَادِح: إِعْطَاؤُهُ مَا طُلِبَ لِأَنَّ كُلّ الَّذِي فَوْق التُّرَاب تُرَاب ، وَبِهَذَا جَزَمَ الْبَيْضَاوِيّ ، وَقَالَ: شَبَّهَ الْإِعْطَاء بِالْحَثْيِ عَلَى سَبِيل التَّرْشِيح وَالْمُبَالَغَة فِي التَّقْلِيل وَالِاسْتِهَانَة. قَالَ الطِّيبِيُّ: وَيَحْتَمِل أَنْ يُرَاد رَفْعُهُ عَنْهُ وَقَطْع لِسَانه عَنْ عِرْضه بِمَا يُرْضِيه مِنْ الرَّضْخ ، وَالدَّافِع قَدْ يَدْفَع خَصْمه بِحَثْيِ التُّرَاب عَلَى وَجْهه اِسْتِهَانَةً بِهِ]اهـ قال ابن أبي شيبة في مصنفه: وكيع عن سفيان عن عمران بن مسلم عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال: كنا جلوسا عند عمر ، فأثنى رجل على رجل في وجهه حين أدبر ، فقال: ((عقرت الرجل ، عقرك الله)). قلت(علي): و ظواهر النصوص دالة على حمله على حقيقته -و لا ريب – بل لو ذكره الذاكر إجماعا للصحابة فإنه لم يُبعد النجعة ، و ذلك لما مرّ معك من آثار عن الصحب الكرام تدل على أنهم فهموا ذلك على حقيقته و لا مخالف لهم-فيما أعلم- من الصحب الكرام، و لا شك أن القاعدة المشهورة تقول: إن الأصل في الكلام الحقيقة، و لكن إنما يكون ذلك كذلك إذا لم يكن ثمة مفسدة مترتبة على مثل هذا الفعل –كما هو معلوم من قواعد الشريعة- و الله أعلم.
وَقَالَ آخَرُونَ: مَعْنَاهُ خَيِّبُوهُمْ ، فَلَا تُعْطُوهُمْ شَيْئًا لِمَدْحِهِمْ. وَقِيلَ: إِذَا مَدَحْتُمْ فَاذْكُرُوا أَنَّكُمْ مِنْ تُرَاب فَتَوَاضَعُوا وَلَا تُعْجَبُوا ، وَهَذَا ضَعِيف] اهـ. وقال السندي في حاشيته على المسند:
((حمل الحديث على ظاهره –أي:ابن عمر- وهكذا جاء عن المقداد أنه استعمل الحديث على ظاهره))اهـ. قال الحافظ في الفتح:
[وَلِلْعُلَمَاءِ فِيهِ خَمْسَة أَقْوَال:
أَحَدهَا: هَذَا وَهُوَ حَمْله عَلَى ظَاهِره ، وَاسْتَعْمَلَهُ الْمِقْدَاد رَاوِي الْحَدِيث. وَالثَّانِي: الْخَيْبَة وَالْحِرْمَان ، كَقَوْلِهِمْ لِمَنْ رَجَعَ خَائِبًا رَجَعَ وَكَفّه مَمْلُوءَة تُرَابًا. وَالثَّالِث: قُولُوا لَهُ: بِفِيك التُّرَاب ، وَالْعَرَب تَسْتَعْمِل ذَلِكَ لِمَنْ تَكْرَه قَوْلَه. وَالرَّابِع: أَنَّ ذَلِكَ يَتَعَلَّق بِالْمَمْدُوحِ ، كَأَنْ يَأْخُذ تُرَابًا فَيَبْذُرهُ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَذَكَّر بِذَلِكَ مَصِيره إِلَيْهِ فَلَا يَطْغَى بِالْمَدْحِ الَّذِي سَمِعَهُ. وَالْخَامِس: الْمُرَاد بِحَثْوِ التُّرَاب فِي وَجْه الْمَادِح: إِعْطَاؤُهُ مَا طُلِبَ لِأَنَّ كُلّ الَّذِي فَوْق التُّرَاب تُرَاب ، وَبِهَذَا جَزَمَ الْبَيْضَاوِيّ ، وَقَالَ: شَبَّهَ الْإِعْطَاء بِالْحَثْيِ عَلَى سَبِيل التَّرْشِيح وَالْمُبَالَغَة فِي التَّقْلِيل وَالِاسْتِهَانَة.