1 إجابة ماهي ثاني أكبر ولاية مساحة 29 يناير، 2019 jana قائمة الأسئلة 1 إجابة ماهي أكبر الدول مساحة 29 يناير، 2019 jana قائمة الأسئلة 1 إجابة أكبر الدول العربية مساحة 21 يونيو، 2018 ali قائمة الأسئلة 1 إجابة ما هي ثاني اكبر دولة في امريكا الجنوبية مساحة 7 مايو، 2018 ali قائمة الأسئلة 1 إجابة مساحة صغيرة نسبيا من الارض يحيط بها الماء من كل جانب 7 مايو، 2018 ali قائمة الأسئلة 1 إجابة وحدة قياس مساحة 21 أبريل، 2018 ali قائمة الأسئلة
ماهي اكبر الدول العربية مساحة شعور
6مليون نقاط)
حل لغز اكبر الدول مساحة فطحل
اجابة لغز اكبر الدول مساحة فطحل
الاجابة الصحيحة ل اكبر الدول مساحة فطحل
44 مشاهدات
ما اصغر الدول العربية مساحة
أكتوبر 30، 2020
في تصنيف حول العالم
Yasmeen Skaik
( 14. 9مليون نقاط)
الدول العربية
اصغر الدول العربية مساحة
تعرف على اصغر الدول العربية
اصغر الدول العربية...
موريتانيا، حيث تبلغ مساحة أراضيها 1. 031. 000 كم2، وتعرف رسمياً باسم الجمهورية الإسلامية الموريتانية، وتقع موريتانيا جغرافياً في الجهة الشماليّة الغربية من قارة أفريقيا، حيث تطلّ على المحيط الأطلسي. جمهورية مصر العربية، حيث تبلغ مساحة أراضيها 997. 739 كم2، وعاصمتها هي مدينة القاهرة، وتعدّ من أكبر مدنها، ويبلغ عدد سكانها تسعون مليون نسمة، وذلك حسب إحصائيات عام 2015م، وتعدّ الجمهورية دولة عابرة للقارات، أي تصل بين قارة أفريقيا، وقارة آسيا. الصومال، حيث تبلغ مساحة أراضيها 637. 700 كم2، وعاصمتها هي مدينة مقديشو، ويبلغ عدد سكانها 9. 925. 640 نسمة، وذلك حسب تقديرات عام 2011م، ولغة السكان الرسمية هي اللغة العربية، واللغة الصومالية. ماهي اكبر الدول العربية مساحة شعور. جمهورية اليمن، حيث تبلغ مساحة أراضيها 527. 970 كم2. مملكة المغرب، حيث تبلغ مساحة أراضيها 453. 730 كم2، وعاصمتها هي مدينة الرباط، وشعارها الوطني هو الله، الوطن، الملك، ومن أكبر مدنها مدينة الدار البيضاء. العراق، حيث تبلغ مساحة أراضيها 438. 317 كم2، وعاصمتها هي مدينة بغداد، ونظام الحكم فيها جمهوري نيابي ديمقراطي، ويبلغ عدد سكانها 33. 42 مليون نسمة، وذلك حسب إحصائيات عام 2013م، ولغة السكان الرسمية هي اللغة العربية، واللغة الكردية.
وقد اكتشف العلم الحديث الحكمة من هذا التحنيك بعد أربعة عشر قرنًا من الزمان، فقد تبين حديثًا أن كل الأطفال، وخاصة حديثى الولادة والرضع معرضون للموت إن حدث لهم أحد أمرين: نقص السكر فى الدم، أو انخفاض درجة حرارة الجسم عند التعرض للجو البارد المحيط به. فمستوى السكر (الجلوكوز) فى الدم بالنسبة للمواليد يكون منخفضًا، وكلما كان وزن المولود أقل كانت نسبة السكر منخفضة، وبالتالى فإن المواليد الخداج (وزنهم أقل من 2. 5 كجم) يكون مستوى السكر عندهم منخفضًا جدًا، بحيث يكون فى كثير من الأحيان أقل من 20 ملليجرام لكل 100 ملليلتر من الدم، أما المواليد أكثر من 2. 5 كجم، فإن مستوى السكر يكون لديهم عادة فوق 30 ملليجرام. ويعتبر هذا المستوى هبوطًا شديدًا فى مستوى سكر الدم، ويؤدى إلى أعراض خطيرة منها:
- أن يرفض المولود الرضاعة. - ارتخاء العضلات. - توقف متكرر فى عملية التنفس، وحصول ازرقاق فى الجسم. - نوبات من التشنج. كما قد يؤدى إلى مضاعفات خطيرة ومزمنة أهمها:
- تأخر النمو. - تخلف عقلى. - شلل دماغى. - إصابة السمع أو البصر أو كليهما. حديث الرسول عن الولادة والخدج. - نوبات صرع متكررة. وإذا لم يتم علاج هذه الحالة فى حينها قد تنتهى بالوفاة، رغم أن علاجها سهل ميسور، وهو إعطاء السكر الجلوكوز مذابًا فى الماء، إما بالفم أو بواسطة الوريد، وهذا هو ما يقوم به التحنيك.
حديث الرسول عن الولادة وزارة الصحة
ثم ينفخ فيه
الروح" . الأحاديث النبوية الصحيحة عن النساء - سطور.
وهذا عام في كل نفس منفوسة، قد علم اللّه سبحانه بعلمه الذي هو صفة
له الشقي من عباده والسعيد، وكتب سبحانه ذلك في اللوح المحفوظ، ويأمر
الملك أن يكتب حال كل مولود، ما بين خلق جسده ونفخ الروح فيه، إلى كتب
أخرى يكتبها اللّه ليس هذا موضعها، ومن أنكر العلم القديم في ذلك فهو
كافر.
وأما البهائم فجميعها يحشرها اللّه سبحانه كما دل عليه الكتاب
والسنة. قال تعالى: { وَمَا مِن
دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ
أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ
إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ} [الأنعام:38]، وقال
تعالى: { وَإِذَا الْوُحُوشُ
حُشِرَتْ} [التكوير: 5]، وقال تعالى: { وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى
جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاء قَدِيرٌ} [الشورى:29] وحرف
[إذا] إنما يكون لما يأتي لا محالة.
والأحاديث في ذلك مشهورة، فإن اللّه عز وجل يوم القيامة يحشر البهائم
ويقتص لبعضها من بعض، ثم يقول لها: كوني ترابًا، فتصير
ترابًا.
حديث الرسول عن الولادة والوفاة
قال ابن القيم: " وسر التأذين ـ والله أعلم ـ: أن يكون أول ما يقرع سمع الإنسان كلماته المتضمنة لكبرياء الرب وعظمته، والشهادة التي أول ما يدخل بها في الإسلام، فكان ذلك كالتلقين له شعار الإسلام عند دخوله إلى الدنيا، كما يلقن كلمة التوحيد عند خروجه منها ".
حديث الرسول عن الولادة والخدج
فالتحنيك علاج وقائى من أمراض نقص السكر فى الدم، لأنه يحتوى على سكر الجلوكوز بكميات وافرة، وخاصة بعد إذابته بالريق الذى يحتوى على أنزيمات خاصة تحول السكر الثنائى (السكروز) إلى سكر أحادى، أما الريق فإنه ييسر إذابة السكريات، ومن ثم ييسر للمولود الاستفادة منها، ولذلك فقد دأبت مستشفيات الولادة والأطفال على إعطاء المواليد محلول الجلوكوز بعد ولادته مباشرة، وقبل أن ترضعه أمه، ومن هنا تتجلى حكمة التحنيك كسنة نبوية. كما أكدت الدراسات العلمية أن فى التحنيك تقوية لعضلات الفم بحركة اللسان مع الحنك والفكين حتى يتهيأ المولود للقم الثدى، وامتصاص اللبن بشكل قوى، ومساعدة للهضم، وتحريكًا للدم، وتهييجًا غريزيًا لآلية البلع والرضاع، وأيضًا فإن للضغط على سقف حلق الطفل لأعلى أثناء التحنيك أثرًا فى إعطاء الفم الشكل الطبيعى لتهيئة الطفل لإخراج الحروف سليمة من مخارجها الطبيعية عندما يبدأ الطفل فى الكلام.
كما يستحب الدعاء للمولود بالبركة، وتبشير من وُلِدَ له مولود وتهنئته بذلك، ففي حديث أبي موسى ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ دعا لولده بالبركة بعد ولادته. وقال ابن القيم في البشارة والتهنئة بالمولود: " فإن فاتته البشارة استحب له تهنئته، والفرق بينهما أن البشارة إعلام له بما يسره، والتهنئة دعاء له بالخير فيه بعد أن علم به "، وقال: " ولا ينبغي للرجل أن يهنئ بالابن ولا يهنئ بالبنت، بل يهنئ بهما أو يترك التهنئة ليتخلص من سيئة الجاهلية، فإن كثيراً منهم كانوا يهنئون بالابن وبوفاة البنت دون ولادتها ". العقيقة وحلق الشعر، والتسمية: العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود، فرحا به وشكرا لله على نعمه، وهي سنة عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فعن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( من وُلِدَ لَه ولدٌ فأحبَّ أن ينسكَ عنه فلينسك، عن الغُلام شاتان مُكافئتان وعنِ الجاريةِ شاة) رواه أبو داود ، وعن سمرة بن جندب ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( كلُّ غلامٍ مرتَهَنٌ بعقيقتِهِ تذبحُ عنه يوم السابع، ويُحلقُ رأسُهُ، ويُسمَّى) رواه أبو داود.