أكد العديد من العلماء أن الطاقة التي يقوم القلب بتوليدها هي قادرة على قيادة ساخنة لمسافات طويلة، أي أنه يدل على أن القلب يمنح طاقة كبيرة جدًا للإنسان وهي من أهم معلومات عن القلب البشري ووظائفه بصورة بسيطة. من أغرب المعلومات عن قلب الإنسان أن الطفل حديثي الولادة يملك كوب من الدم خلال دورته الدموية، أما بالنسبة للإنسان البالغ فإنه يحتوي على 4 ليترات دم وهو الذي يقوم القلب بضخها إلى كافة أنسجة الجسم ومنها إلى الرئتين. عجائب عن القلب:-
يقوم القلب السليم في منتصف عمره بضخ حوالي 1. 5 مليون برميل دم أي ما يكفي خزان مائتي قطار وهذا يُظهر معلومات غريبة عن قلب الانسان ويتم إيضاحها بشكل بسيط. معلومات بسيطة عن القلب. هناك 5% من الدم تقوم بتدعيم القلب بينهما حوالي 15% يذهب إلى الجهاز والدماغ بالإضافة إلى أنه يذهب 22% إلى الكليتين. إن ممارسة التمارين الرياضية يمكن أن تجعل الدم الذي يتم ضخه من القلب يصل إلى 3 أضعافه، لذك فإن أطباء القلب دائمًا ينصحون المرضى بممارسة التمارين الرياضية من أجل تحسين وظائف القلب الذي يقوم بتحسين وظائف الجسم وهذه من أفضل معلومات عن القلب البشري ووظائفه المفيدة للرياضيين حيث أن ممارسة الرياضة هي التي تنعش القلب.
- معلومات بسيطة عن القلب
- معلومات طبية عن القلب
- معلومات عن القلب ووظائفه
- معلومات عن القلب بالانجليزي
- تفسير: (قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها)
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - الآية 18
- العدل الإلهي: يقول عز وجل في القرآن الكريم :"ولاتزر وازرة وزر أخرى "
معلومات بسيطة عن القلب
7 لترات يومياً من الدم إلى جميع أنحاء الجسم
– يقع القلب وسط الصدر ناحية اليسار قليلاً
المصادر
Human Heart: Anatomy, Function & Facts
What Does Your Heart Look Like&How Does It Work
Heart
التعليقات اترك تعليقا
موقع قلبك أول موقع عربي متخصص في تقديم معلومات طبية عن القلب وأمراض القلب
معلومات طبية عن القلب
تسري الكهرباء في الألياف العصبية لينقبض الأذين الأيمن والأيسر فيدفع الدم باتجاه البطينين. يتحكم الجهاز العصبي الذاتي في ضربات القلب عن طريق الجهاز العصبي الودي ، والذي يزيد من ضربات القلب، في حين الجهاز العصبي اللاودي يبطئ من ضرباته، وهذا يفسر تأثير المشاعر على نبضات القلب كالحزن، والفرح، والحماس، وأثناء النوم. قد يصيب العقدة الجيبية الأذينية بعض الأمراض مثل ظهور عقد أخرى تسبب اضطراب في النبضات الكهربية المتولدة لعمل القلب فتسبب الرجفان الأذيني. معلومات عن مرض القلب. العقدة الأذينية البطينية (بالإنجليزية: Atrioventricular Node): تستقبل هذه العقدة النبضات المتولدة من العقدة الجيبية الأذينية، وتعمل على تأخير نبضات القلب 120 مللي ثانية تقريباً؛ لضمان أن يكون لدى الأذينين ما يكفي من الوقت لإخراج الدم بالكامل من الأذينين إلى البطينين قبل انقباض البطين. تقع العقدة الأذينية البطينية في القلب داخل الحاجز الأذيني البطيني بين الأذينين والبطينين، وتنقل النبضات إلى ألياف هس، وبذلك تؤدي إلى انقباض البطينين. تصاب العقدة الأذينية البطينية ببعض الأمراض، مثل مرض العقدة الجيبية الأذينية. حزمة الأذينية البطينية (بالإنجليزية: Atrioventricular Bundle or Bundle of His): تعد الحزمة استمراراً لأنسجة العقدة الأذينية البطينية، وتعمل على نقل النبضات الكهربائية إلى ألياف بيركنجي في البطينين.
معلومات عن القلب ووظائفه
طبقات القلب
يتكون جدار القلب من ثلاث طبقات:
القلب الخارجي (بالإنجليزية: Epicardium). عضلة القلب الوسطى (بالإنجليزية: Myocardium). البطانة الداخلية (بالإنجليزية: Endocardium). تشكل عضلة القلب الوسطى الجزء الأكبر من القلب، وتتكون من خلايا وألياف عضلة القلب (بالإنجليزية: Cardiomyocytes)، في حين أن الطبقة الداخلية والخارجية هي طبقات رقيقة، ويحاط القلب بأكمله بغلاف خارجي يسمى غشاء التامور (بالإنجليزية: Pericardium). اقرأ أيضاً: مزيل الرجفان القلبي
الشرايين والأوردة المتعلقة بالقلب
تعرف الأوعية الدموية التي تنقل الدم من القلب إلى الجسم بالشرايين، بينما تسمى الأوعية التي تعيده إلى القلب الأوردة. تشمل الشرايين والأوردة المتعلقة بالقلب ما يلي:
الشريان الأورطي (بالإنجليزية: Aorta): أول الشرايين هو الشريان الأورطي أو الشريان الأبهر ، وهو أكبر الشرايين وأهمها، وينشأ من البطين الأيسر، يحمل الدم المؤكسج من القلب إلى جميع أنحاء الجسم. التهاب عضلة القلب | 3a2ilati. الأوردة الرئوية: يدخل القلب من جهة الأذين الأيسر أربعة أوردة رئوية تحمل الدم المؤكسج من الرئتين إلى القلب حتى يتم توزيعه على الجسم. الشرايين الرئوية: تخرج الشرايين الرئوية من البطين الأيمن، وتحمل الدم غير المؤكسج من القلب إلى الرئتين.
معلومات عن القلب بالانجليزي
ويؤدى أى ضيق فى أحد هذه الشرايين الى نقص الدم المغذى الى عضلة القلب مما يؤدى الى خلل فى عمل هذه العضلة. غشاء التامور: هو الغشاء المحيط بالقلب ويسمح للقلب بالأنقباض والأنبساط داخله بسهولة ويسر. ويؤدى أى التهابات فى هذا الغشاء أو تجمع للسوائل حول القلب داخل تجويف التامور من الأسباب التى تؤدى الى هبوط القلب وعدم قدرته من العمل بسهولة.
تسألين عن التهاب عضلة القلب؟ يقدّم لك موقع عائلتي معلومات مفصّلة حول هذا المرض، ويشرح لك طرق التشخيص والعلاجات المتوفرة. التهاب عضلة القلب يصيب العضلة التي تنقبض وتسترخي لضخ الدم داخل وخارج القلب وإلى باقي أجزاء الجسم. عندما تلتهب، تصبح قدرتها على ضخ الدم أقل فعالية. الأمر الذي يسبب مشاكل في معدل ضربات القلب الطبيعية وألم في الصدر وصعوبة في التنفس. في هذه المقالة، نعالج أسباب التهاب عضلة القلب، طرق التشخيص المعتمدة والعلاجات. أسباب التهاب عضلة القلب في كثير من الأحيان، يكون السبب الدقيق لالتهاب عضلة القلب غير معروف. في الواقع، تشير التقديرات إلى أن سبب حدوث حال حادة من التهاب عضلة القلب غير معروف بنسبة 50%. وهذا ما يسمى التهاب عضلة القلب مجهول السبب. عندما يكون سبب التهاب عضلة القلب معروفًا، فعادةً ما يكون بسبب عدوى. معلومات عن القلب بالانجليزي. يستجيب الجهاز المناعي للعدوى، مما يؤدي إلى استجابة التهابية يمكن أن تؤثر على عضلة القلب. بالإضافة إلى ذلك، يمكن لبعض أمراض المناعة الذاتية، مثل الذئبة، أن تتسبب في تحوّل جهاز المناعة عن طريق الخطأ ضد القلب، مما يؤدي إلى التهاب وتلف عضلة القلب. أمّا الأسباب الأخرى المسببة لالتهاب عضلة القلب فهي: الفريوسات البكتيريا الفطريات الطفيليات الأمراض التي تصيب جهاز المناعة التهاب عضلة القلب ذو الخلايا العملاقة تشخيص التهاب عضلة القلب لتشخيص التهاب عضلة القلب، سيأخذ طبيبك أولًا تاريخك الطبي، وسيسأل عن: العوارض الخاصة بك ما إذا كنت قد أصبت بعدوى مؤخرًا إذا تم تشخيص إصابتك سابقًا بالتهاب عضلة القلب سيقوم بعد ذلك بإجراء فحص جسدي.
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ (38) وقال آخرون: بل وفَّى بما رأى في المنام من ذبح ابنه, وقالوا قوله ( أَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) من المؤخر الذي معناه التقديم; وقالوا: معنى الكلام: أم لم ينبأ بما في صحف موسى ألا تزر وازرة وزر أخرى, وبما في صحف إبراهيم الذي وفى. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي عن أبيه, عن ابن عباس في قوله ( أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى * وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى) يقول: إبراهيم الذي استكمل الطاعة فيما فعل بابنه حين رأى الرؤيا, والذي في صحف موسى ( أَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)... إلى آخر الآية. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني ابن لهيعة, عن أبي صخر, عن القُرَظَيّ, وسُئل عن هذه الآية ( وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى) قال: وفى بذبح ابنه. وقال آخرون بل معنى ذلك: أنه وفى ربه جميع شرائع الإسلام. * ذكر من قال ذلك: حدثنا عبد الله بن أحمد بن شبَويه, قال: ثنا عليّ بن الحسن, قال: ثنا خارجة بن مُصْعبٍ, عن داود بن أبي هند, عن عكرمة عن ابن عباس قال: الإسلام ثلاثون سهما. وما ابتلي بهذا الدين أحد فأقامه إلا إبراهيم, قال الله ( وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى) فكتب الله له براءة من النار.
تفسير: (قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها)
تفسير الطبري: تفسير الطبري والذي جاء محللا لقوله تعالي "ولا تزر وازرة وزر أخرى"، قائلا إن قام الشخص بعمل آثمة ثم أتبعها بآثمة أخري غيرها فإن الآثمة الثانية لا تلحق بذنب الآثمة الأولى وإنما يكون لها إثمها الخاص بها. تفسير الشيخ أبن عثيمين: ولقد اجتهد الشيخ ابن عثيمين في تفسير تلك الآية الكريمة ،حيث أوضح أنه لا يمكن أن يحمل الإنسان حمل ذنب أخر وإنما يحمل ذنب كل ما قام به، وقد نستثني واحدة من بين تلك التفسيرات لهذه الآيات الكريمة ، وهو إذا قام الشخص بعمل آثمة فإن عليه وزرها وكذلك أيضا وزر كل من عمل بها إلى يوم القيامة. وهناك العديد من الأمثلة الموجودة بحياتنا والتي من الممكن ان نستخدم فيها تلك الآية في التعبير عن هذه المواقف ، حيث نرى الكثير من الأهالي يقومون بتعطيل الزواج من شاب تقدم لخطبة أبنتهم وذلك بسبب أن والده كانت لديه سمعة غير جيدة، والعكس صحيح إذا كان أحد أفراد عائلة العروس له سمعة غير طيبة ، ونحن دائما ما نأخذ بالمظاهر وفي مثل تلك الحالات قد تتوقف عملية الزواج بسبب أشياء في مجملها ليست ذات أهمية. ومن الجدير بالذكر أيضا ، ان جميع الرسالات السماوية والإشارات الربانية أكدت بأنه لا يمكن معاقبة إنسان برئ وأخذه بذنب واحد أخر ولعل هذا الشيء من أكثر الأشياء السائدة بين العديد من الناس ، كما تعبر تلك الآية عن الكثير من مظاهر العدل الإسلامي والذي ميز الله به الدين الإسلامي ، كما جعل الدين الإسلامي من أكثر الأديان السماوية التي دفعت الإنسان إلى الطريق الصحيح.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - الآية 18
وَبِنَاءً عَلَى ذَلِكَ:
فَقَوْلُهُ تعالى: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾. أَيْ: لَا يَحْمِلُ إِنْسَانٌ وِزْرَ إِنْسَانٍ آخَرَ وَ﴿وَازِرَةٌ﴾ وَصْفٌ لِنَفْسٍ، أَيْ: لَا تَحْمِلُ نَفْسٌ وَازِرَةٌ إِثْمَ نَفْسٍ أُخْرَى، إِلَّا إِذَا كَانَ أَصْحَابُ النُّفُوسِ الوَازِرَةِ سَبَبَاً في إِيقَاعِ غَيْرِهِمْ في الوِزْرِ، كَمَا جَاءَ في الحَدِيثِ الشَّرِيفِ الذي رواه الإمام مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ، كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئَاً». هذا، والله تعالى أعلم.
العدل الإلهي: يقول عز وجل في القرآن الكريم :&Quot;ولاتزر وازرة وزر أخرى &Quot;
وقد قال النبيّ عليه الصلاة والسلام: «لا يجن يمينك على شمالك». وهذا حكم الله تعالى وآداب رسوله والذي أنزل به الكتاب ودلّ عليه من حجج العقول. ٣- [المفقأ والمعمى] فأمّا ما قالوا في المثل المضروب «رمتني بدائها وانسلّت» «٢» ، وأمّا قول الشعراء، وذمّ الخطباء لمن أخذ إنسانا بذنب غيره، وما ضربوا في ذلك من الأمثال،
قال تعالي (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) وهذه الآية وردت في السور التالية: الأنعام 164 الإسراء 15 فاطر 18 الزمر 7 النجم 38 1- تفسير الطبري: وقوله: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} يقول: لا تأثم آثمة إثم آثمة أخرى غيرها, ولا تؤاخذ إلا بإثم نفسها, يعلم عز وجل عباده أن على كل نفس ما جنت, وأنها لا تؤاخذ بذنب غيرها. ذكر من قال ذلك: 23153 - حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السدي {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} قال: لا يؤخذ أحد بذنب أحد. 2- تفسير القرطبي: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} أي لا تحمل حاملة ثقل أخرى, أي لا تؤخذ نفس بذنب غيرها, بل كل نفس مأخوذة بجرمها ومعاقبة بإثمها. وأصل الوزر الثقل; ومنه قوله تعالى: " وَوَضَعْنَا عَنْك وِزْرك " [ الشرح: 2]. وهو هنا الذنب; كما قال تعالى: " وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارهمْ عَلَى ظُهُورهمْ " [ الأنعام: 31]. وقد تقدم. قال الأخفش: يقال وزر يوزر, ووزر يزر, ووزر يوزر وزرا. ويجوز إزرا, كما يقال: إسادة. والآية نزلت في الوليد بن المغيرة, كان يقول: اتبعوا سبيلي أحمل أوزاركم; ذكره ابن عباس. وقيل: إنها نزلت ردا على العرب في الجاهلية من مؤاخذة الرجل بأبيه وبابنه وبجريرة حليفه.