2- حرص الإسلام على تحقيق العدل في الأحكام والتشريعات. 3- أن الحق في الفقه له ثلاثة أنواع هي: حق الله تعالى، وحق العبد، والحق المشترك، ولكل نوع حكمه قياما وإسقاطا. 4- أن الحق في النظام له ثلاثة أنواع هي الحق العام ويرادف حق الله تعالى ، والحق الخاص ويرادف حق العبد، والحق المشترك ولكل نوع حكمه قياما وإسقاطا. 5- أن القواعد التي يخضع لها الادعاء في الحق العام تختلف عن القواعد التي يخضع لها الادعاء في الحق الخاص. 6- أن للدعوى حكم هدفها فإذا كان محرما فهي محرمة وإذا كان مباحا فالإجراء مباح.. وهكذا. 7- أن الدعوى الجزائية هي قول مقبول أو ما يقوم مقامه في مجلس القضاء يقصد به إنسان طلب حق له أو لمن يمثله بعقوبة خصمه. 8- أن ثمت فروقا بين الحدود والتعزيرات والقصاص فلكل منها حكمه في حال القيام أو العفو والإسقاط والتنازل. 9- أن ثمت علاقة تربط الحق الخاص بالحق العام في الفقه وفي النظام تختلف باختلاف الدعوى والجريمة. 10- أن كل جريمة يشترك فيها حق الله وحق العبد فإن قيام الادعاء العام فيها يتوقف على دعوى صاحب الحق الخاص. ويستثنى من ذلك التعزيرات التي يفرضها ولي الأمر على الجناة. 11- أن كل جريمة يشترك فيها الحق الخاص والحق العام فإن قيام الادعاء العام فيها يتوقف على دعوى صاحب الحق الخاص.
- الحق العام والحق الخاص - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context
- بـيـن العـام والخاص .. تغليب حـق المجـتـمـع على حقوق الفرد - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- عباره عن بر الوالدين بالانجليزي
- عباره عن بر الوالدين بالفرنسيه
الحق العام والحق الخاص - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context
المبحث الثاني: أثر دعوى الحق الخاص على الحق العام في القصاص في النفس ، وتحته مطلبان:
المبحث الثالث: أثر دعوى الحق الخاص على الحق العام في القصاص فيما دون النفس ، وتحته مطلبان:
المبحث الرابع: تطبيقات قضائية على أثر دعوى الحق الخاص على الحق العام في القصاص. الفصل الثالث: أثر دعوى الحق الخاص على الحق العام في التعزيرات ، وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: تعريف التعزير وسنده الشرعي. المبحث الثاني: أثر دعوى الحق الخاص على الحق العام في التعزيرات ، وتحته مطلبان:
المبحث الثالث: تطبيقات قضائية على أثر دعوى الحق العام على دعوى الحق الخاص في التعزيرات. الخاتمة: وفيها عرض أهم النتائج التي توصلت إليها بعد البحث والتوصيات. الفهارس: ( فهرس الآيات القرآنية ، فهرس الأحاديث و الآثار، فهرس الأعلام ، فهرس المصادر و المراجع ، فهرس الموضوعات). وفي الخاتمة ذكر الباحث أبرز النتائج والتوصيات بعد حمده وشكره لله، ذكرها بقوله:
"ثم إنه قد بدا للباحث في دراسته للعلاقة بين الحقين الخاص والعام في الدعوى الجزائية فقها ونظاما بعض النتائج التي تنتظم الموضوع وبعض الوصايا التي تدعو الحاجة لطرقها...
أولاً: النتائج:
1- أهمية منصب القضاء في الإسلام وأنه توقيع عن الله في الحكم بين الناس بشريعته.
بـيـن العـام والخاص .. تغليب حـق المجـتـمـع على حقوق الفرد - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
بغض النظر عما ستؤول إليه الأحكام الشرعية المترتبة حينها على حقوق من هذا النوع الا أن دعوة الحوالي تلك تمثل فيما أعتقد مغالطة صريحة حين اتكأت على قياس مع الفارق المباين. فخالد بن الوليد كان حينها مندوب الدولة الإسلامية أرسله رئيس الدولة صلى الله عليه وسلم إلى بني جذيمة لدعوتهم إلى الإسلام لا لقتالهم ولكنه أخطأ في قتلهم عندما لم يفهم مرادهم بقولهم (صبأنا) أي أسلمنا فكان الخطأ بطبيعة الحال محسوباً على الدولة بصفته صادراً مِنء مَنء يمثلها وهو ما تعامل معه الرسول صلى الله عليه وسلم وفق الأصول المتعارف عليها عندما تبرأ من صنيع خالد ووأَدَ (دفع الدية) لجميع من قتل على يدي خالد وجيشه. ومن هذه القصة قرر جمع من الفقهاء أن خطأ الإمام يُفءدَى من بيت المال لا من ماله الخاص باعتباره خطأً محسوباً على الدولة لا على شخصه وهو أحد قولين مشهورين في هذه المسألة. إذاً كيف يقيس الحوالي هذه بتلك؟ كيف يقيس جُرءمَ من خرج على الدولة وفارق الجماعة وقتل المستأمنين المسالمين غدراً وغيلة ونكث عهود الدولة مع من أعطوا العهد والأمان من قِبَلِها بخطأ صحابي مرسل من الرسول صلى الله عليه وسلم للدعوة لا للقتال؟ من ناحية أخرى فإن خطأ خالد بن الوليد في قتل هؤلاء قد يؤخذ باعتباره تأويلاً جانبه الصواب ناتجاً عن سوء فهم اللهجة غير المعروفة لأهل الحجاز وقتها وهي قولهم صبأنا تعبيراً عن إسلامهم.
نوع الدراسة: PHD البلد: المملكة العربية السعودية الجامعة: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية التخصص: السياسة الشرعية المشرف: د. رضا حمدي الملاح العام: 1429-1430هـ
تاريخ الإضافة: 19/5/2011 ميلادي - 16/6/1432 هجري
الزيارات: 60489
ملخص الرسالة قدم الباحث بلال بن إبراهيم الفارس بحثه التكميلي لنيل درجة الماجستير في السياسة الشرعية بالمعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وكان بعنوان: العلاقة بين الحقين الخاص والعام في الدعوى الجزائية ( دراسة مقارنة)، عام 1429-1430هـ، بإشراف د. رضا حمدي الملاح ( أستاذ السياسة الشرعية المشارك بالمعهد العالي للقضاء)، وناقشه أ. د. مدني تاج الدين عبدالرحمن ( أستاذ السياسة الشرعية بالمعهد العالي للقضاء)، ولا تزال الرسالة غير منشورة حتى تاريخه. بلغت عدد صفحات البحث ( 224) صفحة، كما بلغت عدد مراجعه ( 119) مرجعاً. بدأ الباحث بالمقدمة، وبيان أهمية البحث، وأسباب اختياره، والدراسات السابقة في الموضوع، وخطته، ومنهجه في البحث. وكانت خطة البحث تكونت من مقدمة، وتمهيد، وثلاثة فصول، وخاتمة ، وفهارس. المقدمة: وتشمل على أهمية الموضوع وأسباب اختياره والدراسات السابقة.
05-05-2004, 12:54 AM
# 1
معلومات العضو
رقم العضوية: 581
تاريخ التسجيل: Apr 2004
مجموع المشاركات: 38
الإقامة: الســــ الرياض ــــعوديه
قوة التقييم: 0
عقوق الوالدين
[ALIGN=CENTER]يسعدني ان اشارك بهذه المشاركه وهي عباره عن قصيده بالام ومعها
قصه[/ALIGN]
[RAM2]/RAM2]
[ALIGN=CENTER]تحياتي اختكم
مــــــ ي ــــــم[/ALIGN] منقوله
التوقيع: مـــــ ي ـــــم
The world without you is nothing
There are alot of people around me but there is no one just like your tears when we said Goodbye
ILose
you butIWish not Forever
because Ibelive that there is ameething????????? 05-06-2004, 12:44 AM
# 2
رقم العضوية: 217
تاريخ التسجيل: Oct 2003
مجموع المشاركات: 673
قوة التقييم: 20
[ALIGN=CENTER] الأخت ميم مشكور على مشاركة لكن للأسف لم استطع سماع
الموضوع لااعلم العطل من الجهاز عندي ام من الرابط لكن شكرا لك مره
اخرى واجزاك الله خيرا مع امل ان نرى مشاركاتك الجديد معنا في هذا
المنتدى باستمرار والدعوه عامه للجميع. الدجيما [/ALIGN]
05-09-2004, 06:57 PM
# 3
رقم العضوية: 535
مجموع المشاركات: 11
[ALIGN=CENTER][TABLE=width:70%;][CELL=filter:;] [COLOR=deeppink] [ALIGN=center]
[ALIGN=CENTER]اختى العزيزه ميم..
قصه أقل مايقال عليها رائعه..
فعلا.. عباره عن بر الوالدين للصف السادس. الأم أثمن مانملك في حياتنا..
وقفه مع النفس.. نتساءل فيها.. ماذا قدمت لك ياأمي..
عباره عن بر الوالدين بالانجليزي
اكسب طاعة ابنك بطاعة والديك. لا يغلق أمامك باب إلا ومفتاحه ببرّ والديك. يا من تحت قدميك جنتي: أعذريني أن قصّرت يوماً. الوالدان زهرتان تفوحان بالبر وتذبلان بالعقوق فاختر لوالديك. كما أعطوك حقك في ضعفك فلا تنس حقهما في ضعفهما. برّ الأم والأب طريق لدخول الجنة فإذا أردت أن يبرك أبناؤك فبرّ والديك. أظهرالتودد لوالديك وحاول إدخال السرور إليهما بكل ما يحبانه منك. إن الوالدين أحق الناس بالمعاملة الحسنة. إن رضا الله في بر الوالدين. كلمة عن بر الوالدين قصير:
بر الوالدين اعتراف بالجميل وتقدير للمواقف التي قام بها الوالدين في حياة الانسان، واعترافا بأهمية وفضلهما في الدنيا. عليك ب برّ الوالدين كليهما.. وبرّ ذوي القربى وبرّ الأباعد.. ما في الأسى من تفتت الكبد.. مثل أسى والد على ولد. واخضع لأمّك وارضها فعقوقها إحدى الكبر. التفريغ النصي - أيها العاق! - للشيخ عائض القرني. إن رجلاً من أهَلْ اليمن حمل أمه على عنقه، فجعل يطوف بها حول البيت، وهو يقول: إني لها بعيرها المدلل إذا ذعرت ركابها لم أذعر وما حملتني أكثر ثم قال لابن عمر: أتراني جزيتها.. فقال ابن عمر رضي الله عنهما: لا، ولا بزفرة واحدة من زفرات الولادة. بات أخي يصلي، وبتّ أغمز قدم أمي، وما أحبّ أن ليلتي بليلته.
عباره عن بر الوالدين بالفرنسيه
أبي يا صاحب القلب الكبير يا صاحب الوجه النضير يا تاج الزمان يا صدر الحنان أنت الحبيب الغالي وأنت الأب المثالي وأنت الأمير لو كان للحب وساماً فأنت بالوسام جدير يا صاحب القلب الكبير. ليست هناك في الحياة امرأة واحدة تهب كل حياتها وكل حنانها وكل حبّها دون أن تسأل عن مقابل إلّا الأم، فامنحها يا إلهي عمراً أطول من عمر الإنسان. والدي الحبيب: إليك أهدي هذه الكلمات يا من أنت أغلى من نفسي التي بين جوانحي وأحبّ إليّ من روحي التي تسري في جسدي يا من أجد عنده سعة الصدر ولين الجانب تغمرني بحنانك، فتزرعني في حدائق قلبك تحرسني بعيونك، وتحميني من نوائب الدهر وأوجاعه. عباره عن بر الوالدين بالفرنسيه. كانت تلك أهم الحكم القصيرة والعبارات عن بر الوالدين وأهميته في حياتنا، والثواب الذي يمكن أن نناله. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
أيها الابن.. الوالدان بابان للخير مفتوحان أمامك فاغتنم الفرصة قبل أن يغلقا.. واعلم أنك مهما فعلت من أنواع ال برّ بوالديك، فلن ترد شيئاً من جميلهما عليك. إن من عظم حق الوالدين أن قرن الله حقهما بحقه في كتابه الكريم، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم.. فالله له نعمة الخلق والإيجاد، والوالدين لهما – بعد الله – نعمة التربية والإيلاد. عبارات عن بر الوالدين - اجمل بنات. منشورات عن بر الوالدين:
البر بالوالدين دليل إيمان بالله تعالى اتباع طريقه المستقيم والابتعاد عن كل خطوات الشيطان التي قد يحاول ان يوسوس لنا بعقوق الوالدين. اللهم إجعل أمي ممن تقول لهآ النار: أعبري فإن نورك أطفء ناري.. وتقول لها الجنه: أقبلي فقد اشتقت إليك قبل أن أراك. إن الله ليعجل هَلْاك العبد إذا كان عاقاً لوالديه ليعجل له العذاب، وإن الله ليزيد في عمر العبد إذا كان باراً ليزيد براً وخيراً. برّ الوالدين أن تبذل لهما ما ملكت، وتعطيعهما فيما أمراك ما لم يكن معصية. لما ماتت أم إياس بن معاوية بكى عليها، فقيل له في ذلك فقال: كان لي بابان مفتوحان إلى الجنة فأغلق أحدهما. العيش ماض فأكرم والديك به.. والأمّ أولى بإكرام وإحسان..
كلمات عن بر الوالدين:
البر بالوالدين باب خير ورزق يعطيه الله للانسان، ومن خلاله يكسب الانسان كل شئ في الدنيا، ويمتلك العديد من مفاتيح النجاح في الحياة، خاصة لو حصل منهما على دعوة حلوة مقابل هذا البر، فيكون المكسب مضاعف بإذن الله تعالى.