ومن أدعية الوضوء الأخرى التي حرص على ترديدها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري، وبارك لي في رزقي)
وقد دخل أبو موسى رضي الله عنه على الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ فسمعه يقول ذلك الدعاء، قال أبو موسى (يانبي الله لقد سمعتك تدعو بكذا وكذا، قال وهل تركن من شيء). الدعاء بعد الوضوء يفتح أبواب الجنة
المسلم إذا قام وتوضأ بشكل جيد وقام وصلى ركعتين، ووجه انتباهه إلى الله عز وجل بقلبه ووجهه، فتحت الجنة أبوابها له. قبل أن نقوم إلى الصلاة، يجب أن نتوضأ حيث قال الله عز وجل في القرآن الكريم: ( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين). فضل الدعاء بعد الوضوء.. " ابن باز-ابن عثيمين"
توجد العديد من الأدعية بعد الوضوء والتي لها فضل كبير مثل:
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت، استغفرك وأتوب إليك. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. اللهم اجعلني من التوابين. هل دعاء (اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي داري وبارك في رزقي)،. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا أحد يستحق العبادة إلا أنت، استغفرك واتوب اليك. من قال بعد الوضوء أشهد أن لا إله إلا الله تكفر ذنوبه.
هل دعاء (اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي داري وبارك في رزقي)،
دعاء بعد الوضوء يقول الله تعالى في كتابه الكريم:"إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ" ،فما أجمل الدعاء بعد الوضوء حيث يكون ذلك سبباً لغفران الذنوب وفتح ابواب الجنة ،وفي ذلك ذكر عُمَر بْنِ الخَطَّابِ رضي اللَّه عَنْهُ عنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ:"ما مِنْكُمْ مِنْ أَحدٍ يتوضَّأُ فَيُبْلِغُ أَو فَيُسْبِغُ الوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ: أَشْهدُ أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه وحْدَه لا شَريكَ لهُ، وأَشْهدُ أَنَّ مُحمَّدًا عبْدُهُ وَرسُولُه ، إِلاَّ فُتِحَت لَهُ أَبْوابُ الجنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّها شاءَ"رواه مسلم. وزاد الترمذي على ذلك:"اللَّهُمَّ اجْعلْني من التَّوَّابِينَ واجْعلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ". دعاء بعد الوضوء اللهم اغفر لي ذنبي كله. الدعاء أثناء الوضوء يستحب للمسلم إثناء وضوئه أن يدعو ويقول:"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي، وَوَسِّعِ لي فِي داري، وَبارِكْ لي في رِزْقِي"، اغفر لي ذنبي لأن من فضل الوضوء محو الذنوب والخطايا ،وبارك لى في رزقي لتركك العمل من أجل الصلاة فيبارك الله رزقك ويزيده. روى النسائي، وابن السني في كتابيهما: "عمل اليوم والليلة" عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء، فتوضأ، فسمعته يدعو ويقول: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي، وَوَسِّعِ لي فِي داري، وَبارِكْ لي في رِزْقِي"، فقلتُ: يا نبيّ الله، سمعتك تدعو بكذا وكذا، قال: "وَهَلْ تركن من شئ؟".
بيان مدى صحة حديث : (( اللهم اغفر لي ذنبي ، ووسع لي في داري … – فضيلة الشيخ عبدالله السليماني
الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أي دعاء أثناء وضوئه، كما قاله الإمامان النووي في الأذكار، وابن القيم في زاد المعاد رحمها الله. اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي - تعلم. والوارد في ذلك عنه صلى الله عليه وسلم هو التسمية في أوله، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه" رواه أبوداود والترمذي وابن ماجه ولكنه مختلف في صحته. وثبت عنه صلى الله عليه وسلم بعض الأدعية بعد الفراغ من الوضوء، فمن ذلك ما رواه مسلم أنه كان يقول بعد فراغه من الوضوء: " أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله " وفي الترمذي: " اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين" وفي عمل اليوم والليلة للنسائي: "سبحانك الله وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك". والله أعلم. جزاك الله خير وجعلها في موازين حسناتك
اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي - تعلم
وسنده صحيح ، وهذا يرجح أن الحديث أصله موقوف ، وأنه لا يصح رفعه ، وأنه من أذكار الصلاة لو صح. وقد غفل عن هذا التحقيق المعلق على " زاد المعاد " ، فإنه صرح بأن سنده صحيح تبعا للنووي ، ثم تعقب مؤلف " الزاد " الذي ذكر الحديث في أدعية الصلاة ، فقال: " ولم نر من ذكره في أدعية الصلاة كما ذكر المصنف "!! نعم الدعاء الذي في الحديث له شاهد ذكرته في " غاية المرام " ( ص 85) ، فالدعاء به مطلقا غير مقيد بالصلاة أو الوضوء حسن ، ولذلك أوردته في " صحيح الجامع " ( 1276) ، وغفل عن هذا بعض إخواننا ، فأورده فيما يقال في الوضوء أو الصلاة – والشك مني – فرسالته لا تطولها الآن يدي)). انتهى كلامه رحمه الله تعالى. وقال رحمه الله أيضا في غاية المرام ص 89: (( لكن الدعاء المذكور في الحديث له شاهد من حديث أبي هريرة عند الترمذي وغيره … فهو به حسن)). بيان مدى صحة حديث : (( اللهم اغفر لي ذنبي ، ووسع لي في داري … – فضيلة الشيخ عبدالله السليماني. وبهذا يتبين أن شيخنا الألباني رحمه الله قد كان ممن يضعف الحديث المرفوع الذي ورد بأنه يقال من بعد الفراغ من الوضوء ، ولا يحسنه ، ولكنه كان يحسن الدعاء الوارد فيه فقط. وكذلك كان يثبت قول الدعاء من بعد الصلاة موقوفا على أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، ويرجح أن هذا هو الصواب فيه.
فيقول الله جل و علا: اذهبوا للنار وأخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان. وقال الحسن البصري - رحمه الله -: [استكثروا من الأصدقاء المؤمنين ، فإن لهم شفاعة يوم القيامة]. وأنا أسألكم إن لم تجدوني بينكم في الجنه، فاسألوا عني ، لعلي ذكرتكم بالله ولو لمرة واحدة. - اللهم نسألك رفقة خيرٍ تعيننا على طاعتك
#8
تاريخ المشاركة 12 November 2006 - 03:42 PM
و انت من اهل الجزاء غاليتي بلسم القلوب حبيبتي الغالية ام اسماعيل يسلملي مرورك العطر,, بس عندي تعقيب بسيط على كلامك:"التلفظ بالتسميه قبل الوضوء لا يصح انما هى نيه فى القلب" من المخالفات ان بعض الناس يتركون التسمية عند ابتداء الوضوء. دعاء بعد الوضوء اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري. فعن سعيد بن زيد و أبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال:"لا صلاة لمن لا وضوء له, و لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه" رواه احمد و ابو داود و ابن ماجه و الحاكم. و قد اشار ابن القيم الى ثبوت الحديث و قال الحافظ ابن حجر بعد ان ساق طرق الحديث:و الظاهر ان مجموع الاحاديث يحدث منها قوة تدل على ان له اصلا. و قال ابن شيبة:ثيت لنا أن النبي صلى الله عليه و سلم قاله. قال شيخنا عبد الله بن الجبرين حفظه الله تعالى في أثناء شرحه لكتاب منار السبيل: اما مسألة التسمية في مكان الخبث, فقال بعض اهل العلم:ان ذكر اسم الله في الخلاء مكروه و التسمية على الوضوء واجب, و الواجب يقدم على المكروه.
حسم حساب الاتحاد الدولي لكرة القدم فيفا الجدل بشأن أمر يخص بطولات الهلال في دوري أبطال آسيا. وكتب حساب فيفا عبر تويتر: الهلال يتوّج على عرش الآندية الآسيوية ويحقّق لقبه الـ4 بفوزه على بوهانغ ستيلرز في #نهائي_دوري_أبطال_آسيا 2021 نراكم في #كأس_العالم_للأندية! المصدر: المرصد سبورت
— – عربي (@fifacom_ar) November 23, 2021
بطولات الهلال فيفا 21
وفي يناير 2022، استطاع الموج الأزرق الحصول على كأس السوبر السعودي للمرة الثالثة في تاريخه، بعد الفوز على الفيصلي بركلات الترجيح في المباراة التي انتها وقتها الأصلي بهدفين لكل فريق. بطولات الهلال:
بطولات الهلال فيفا اطاطا
تاريخ النشر: 20/10/2021
منذ 6 شهور
حسم الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا"، عدد ألقاب الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال، في بطولة دوري أبطال آسيا. وجدل كبير أثير في الأيام الماضية، بشأن عدد بطولات الهلال، في دوري أبطال آسيا، حيث يصر النصر، على أن الزعيم، يملك لقبًا وحيدًا فقط، الذي حققه في عام 2019. ويعتمد النصر، في ذلك، على حديث الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، بأن بطولة الأندية الآسيوية أبطال الدوري "المسمى القديم"، مختلفة على دوري أبطل آسيا، الذي انطلق بمسماه الجديد، في عام 2003. من ناحيته، يؤكد الهلال، على أنه يملك 3 ألقاب في دوري أبطال آسيا؛ أعوام 1991 و2000 و2019، معتمدين على بيان سابق للاتحاد القاري، بأن مسميات البطولة فقط، هي من اختلفت، ولكن المسابقة واحدة. * رأي فيفا.. من ناحيته، اعترف "فيفا" بشكل رسمي، بامتلاك الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال، 3 ألقاب في دوري أبطال آسيا. وكتب حساب "فيفا"، عبر موقع التدوينات القصيرة "تويتر"، بمناسبة تأهل الزعيم، إلى نهائي دوري أبطال آسيا 2021: "يلتقي الهلال، بنادي بوهانج ستيلرز الكوري الجنوبي، على الكأس، حيث يملك كل منهما، 3 ألقاب سابقة". جدير بالذكر أن الهلال، تأهل إلى نهائي دوري أبطال آسيا 2021، بعد الفوز على النصر (2-1)، في الوقت الذي تخطى فيه بوهانج، عقبة مواطنه أولسان هيونداي، بضربات الجزاء.
في حين حل الاتحاد ثانياً بعد الهلال محلياً في عدد تحقيق الألقاب وذلك برصيد 28 بطولة جاءت على النحو التالي:
8 الدوري السعودي: 1982، 1997، 1999، 2000، 2001، 2003، 2007، 2009
6كأس الملك: 1958، 1959، 1960، 1963، 1967، 1988
7 كأس ولي العهد: 1958، 1959، 1963، 1991، 1997، 2001، 2004
3 الاتحاد السعودي: 1986، 1997، 1999
2 أبطال آسيا الدوري: 2004، 2005
1 كأس الخليج للأندية: 1999
1 كأس الكؤوس الآسيوية أبطال الكؤوس: 1999