رامي لكح كان يعمل دائما لصالح الدوله بغض النظر عن مين الحاكم ومازال الاختيار 3.. صدام قوى بين الإخوان والقوى الثورية فى مليونية رد الكرامة واصل مسلسل « الاختيار 3 » توثيق الحالة التى عانت منها البلاد على مدار عام من حكم جماعة الإخوان الإرهابية، ما أثار حالة من الغضب الشعبى وصولا إلى ثورة 30 يونيو 2013. حكم عن الكذب والنفاق. خبراء عن «الاختيار»: الإخوان اعتادوا الترويج لروايات كاذبة وحكايات وهمية للتضليل «الاختيار».. خبراء: الإخوان اعتادوا الترويج لروايات كاذبة وحكايات وهمية للتضليل رمضان_الخير MonthofGood 😅😅😅 هما برضوا اللى اعتادوا الكذب والتضليل؟؟؟ على كده بقا انتوا ملايكة مش يهود بقا 😂😂 الاختيار 3 الحلقة 19.. الشاطر يحرض ضد المتظاهرين واستمرار تهديدات الإخوان واصل حلقات مسلسل الاختيار 3 ، توثيق حالة الأزمة والصراع التى عانت منها البلاد على مدار عام من حكم الجماعة الإرهابية، الأمر الذى أثار حالة من الغضب الشعبى وصولا إلى ثورة 30 يونيو 2013. انور رشك بعد تعاقده علي فيلم العنكبوت: تدربت علي الأكشن جيدا تعاقد الفنان الشاب أنور رشك، علي فيلم العنكبوت، المقرؤ عرضة في جميع دور العرض بالسينمات، في موسم عيد الفطر.
جريدة الرياض | التشهير عبر الإنترنت.. سابقة قضائية
وبالطبع لا تحول الاتهامات بالفساد وبغيره دون تحالف «العهد القوي» مع المتهمين بغية ضمان استمرارية الصهر وبكتلة نيابية وازنة في جنة السلطة جنباً الى جنب وإياهم، ومقاسمتهم الغنائم مداورة سواءً بالتوافق أو بالتعطيل. ذلك أن المصلحة فوق كل اعتبار. والمصلحة تقتضي الانخراط في اللعبة، ولكن بأسلوب اوريجنال، لا يتوانى عن تبرير تلبية استدعاءات الباب العالي، الذي ينفذ الاجندة الإيرانية، واعتبار الأمر واجباً وطنياً للتواصل مع «مكوِّن لبناني مذهبي وسياسي أساسي، ينبغي التفاهم معه على العناوين الإشكالية». وكذلك لا يحول التمنع عن التوقيع دون هذه التحالفات. المهم ان يعكس الكلام المقتضب حرصاً ما بعده حرص وغيرةً على البلد الذي لم تهتز صيغته بجريمة تفجير المرفأ، بعد، والذي لم تلوثه الأخطاء الأساسية في السياسة والقضاء والمال والاقتصاد والكهرباء والمياه والتربية وسواها. حكم عن الكذب والخداع. وكله في السليم، ما دام هناك من يتصدى لأي خلل يدنس الميثاقية وينال من التوازن الطائفي في مرسوم وافقت عليه السلطة التنفيذية مجتمعة في مجلس الوزراء، مع أن دور وزير المالية في هذا الصدد هو تقني إجرائي. لكن للضرورة أحكامها التي تفرض على من يتولى هذه الحقيبة تناسي أصل وظيفته وسيرته المهنية وخبرته وتحصيله العلمي الرفيع، والالتزام فقط بما يمليه عليه من وظفه حتى لا تبسط الدولة سلطتها على كامل أراضيها، وتوحّد السلاح والقرار، وتنفذ قرارات مجلس الأمن، وتعتمد مبدأ تعزيز علاقات لبنان مع محيطه العربي، وتصادر السلاح غير الشرعي الذي يعتدي على هذا المحيط.
أمّا إذا كان يريد البقاء فيه مدّة طويلة جدّاً كأربعين سنة، ففي هذه الصورة يعدّ وطنه. ب- يجب أن يكون قصد التوطّن في قرية أو مدينة خاصّة ومعيّنة، فلا يمكن اتّخاذ دولة بكاملها وطناً. ج- تهيئة وسائل التوطّن في مكان معيّن، من قبيل تهيئة المنزل والشروع بالتكسب والعمل، يصدق عليه الوطن حتّى لو لم يمضِ عليه زمن. ولا يشترط أن يكون المنزل ملكاً له. ومع عدم تهيئة الوسائل، فيجب أن يبقى مدّة ليصدق معها أنّ ذلك المكان صار وطنه. 2- يمكن أن يكون للإنسان وطنان مستجدّان (غير الوطن الأصليّ)، أمّا الأزيد فمنوط بالصدق العرفيّ. (يمكن تحقّق الصدق العرفيّ في ثلاثة أوطان مستجدّة غير الوطن الأصليّ إذا نوى الإقامة في كلّ بلدة ثلاثة أشهر في كلّ سنة). جريدة الرياض | التشهير عبر الإنترنت.. سابقة قضائية. •الإعراض عن الوطن
ما لم يُعرض الإنسان عن وطنه، يبقى على وطنيّته ويصلّي فيه تماماً. أمّا لو أعرض عنه، فيخرج عن حكم الوطن. 1- يتحقّق الإعراض: بالخروج من الوطن مع العزم على عدم العودة إليه، ويتحقّق أيضاً بحصول العلم أو الاطمئنان بعدم إمكان العودة. 2- وطن المرأة: لا يتحقّق الإعراض من المرأة لمجرّد زواجها وانتقالها للعيش في بيت زوجها في بلد آخر، فالمرأة التي تزوّجت رجلاً من بلد آخر تصلّي تماماً في وطنها الأصليّ، ما لم يتحقّق الإعراض عنه.
[٢]
تفسير حديث: من كان له ثلاث بنات
معاني مفردات الحديث
نبيّن فيما يلي معاني مفردات الحديث:
وَكَساهنَّ: ألبسهن من الثياب. [٣]
جِدَتِهِ: من غناه وكسبه على قدر ما يستطيع. [٤]
حجابًا: سترًا. حديث (من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن ... ). [٥]
المعنى الإجماليّ للحديث
لقد كرّم الإسلام المرأة بنتًا وأختًا وزوجةً بعدما أهينت في الجاهلية فحرمت من الميراث وأكرهت على الزواج إلى غير ذلك من الأمور المنكرة، فجاء الإسلام بالتكريم لهنّ وأعطاهنّ حقوقًا وواجبات، وفي هذا الحديث يخبرنا النّبي عليه الصلاة والسلام سبيلًا لدخول الجنّة فقال بأنّ من كان عنده ثلاث بنات فصبر على تربيتهن وأعطاهنّ حقوقهنّ من المأكل والمشرب والكِسوة قدر استطاعته دون إسراف ولا تقتير، وعلمهنّ أمور الدين والأخلاق الحسنة، فإنّ الله تعالى يجعلهنّ له سترًا ووقاية من نار جهنّم يوم القيامة. [٤]
ما يُستفاد من الحديث
في الحديث جملةٌ من الفوائد والمعاني نذكر منها ما يلي: [٤]
بيان فضل البنات على البنين إذ لم يُذكر حديث فيه من الأجر ما ذكر في البنات. بيانٌ للأجر العظيم الذي رتّبه الله تعالى على تربية البنات والقيام بشؤونهنّ. فضل الإنفاق على الأولاد خصوصًا البنات. أحاديث أخرى في فضل الإحسان إلى البنات
نذكر فيما يلي بعض الأحاديث الصحيحة الواردة في الإحسان إلى البنات: [٦]
ما رواه المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه- عن النّبي -صلى الله عليه وسلّم- قال: (إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ علَيْكُم عُقُوقَ الأُمَّهاتِ، ومَنْعًا وهاتِ، ووَأْدَ البَناتِ، وكَرِهَ لَكُمْ: قيلَ وقالَ، وكَثْرَةَ السُّؤالِ، وإضاعَةَ المالِ)، ومعنى ومنعًا وهاتِ أي؛ مَنعِ الحقوق الواجِبِة عليك، وأخْذِ ما لا يَحِلُّ، وسُؤالِ المَرْءِ ما ليسَ له.
حديث (من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن ... )
وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: ( دخلتْ امرأةٌ معها ابنتانِ لها تسأَل (فقيرة) ، فلم تجدْ عندي شيئًا غيرَ تمرةٍ، فأَعطيتُهَا إيَّاها، فَقَسَمَتْهَا بينَ ابنتيْها ولم تأكُلْ منها، ثم قامتْ فخرجتْ، فدخلَ النبيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ علينا فأخبرته، فقال: من ابْتُلِي من هذهِ البناتِ بشيٍء كُنَّ لهُ سِترًا من النار) رواه البخاري. وعن أنس ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( مَن عال ابنتينِ أو ثلاثًا، أو أختينِ أو ثلاثًا، حتَّى يَبِنَّ (ينفصلن عنه بتزويج أو موت)، أو يموتَ عنهنَّ كُنْتُ أنا وهو في الجنَّةِ كهاتينِ - وأشار بأُصبُعِه الوسطى والَّتي تليها) رواه ابن ماجه وصححه الألباني. وعن عقبة بن عامر ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( مَنْ كان له ثلاث بنات فصبَرَ علَيْهِنَّ، وأطعَمَهُنَّ وسقاهُنّ، وكساهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ (سعته وطاقته) ، كُنَّ لَهُ حجاباً مِن النارِ يومَ القيامة)، وفي رواية الترمذي عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ لم يحدد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عددا من البنات، فقال: ( مَن ابتُلي بِشَيءٍ من البناتِ فصبرَ عليهِنَّ كُنَّ له حجاباً من النَّار).
حديث | من كان له ثلاث بنات - Youtube
بنت واحدة تربيها على طاعة الله، وتُعلِّمُها القرآن، وطاعة زوجها (في غير معصية الله)، وواجبات الحياة كافة؛ قد تكون سببا لدخولك الجنة، وحجابا لك من النار. قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "من عال جارية.. دخلت أنا وهو الجنة كهاتين، وأشار بإصبعيه". (صحيح مسلم). وعن عبد الله بن عباس، رضي الله عنه، قال: "قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "مَنْ وُلِدَتْ له ابنةٌ فلم يئِدْها ولم يُهنْها، ولم يُؤثرْ ولَده عليها ـ يعني الذكَرَ ـ أدخلَه اللهُ بها الجنة". (رواه أحمد، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وحسنه أحمد شاكر). حديث | من كان له ثلاث بنات - YouTube. هذا هو الأجر والثواب، عند الله، في حالة الابنة الواحدة، فما بالنا بالأجر والثواب لدى إعالة بنتين؟
عَنْ أَنَسٍ، رضي الله عنه، قَالَ: "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ دَخَلْتُ أَنَا وَهُوَ الْجَنَّةَ كَهَاتَيْنِ، وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْه". (الترمذي عن أنس بن مالك). وفي روايةٍ: "مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا، دَخَلْتُ أَنَا وَهُوَ الْجَنَّةَ كَهَاتَيْنِ، وَأَشَارَ بِأَصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ، وَالَّتِي تَلِيهَا". (صحيح مسلم وسلسلة الأحاديث الصحيحة).
الدرر السنية
صحيح الجامع 212/1. سنن أبي داود286/1.
والمراد بهذا: أنَّ أجْرَ القيامِ على البَناتِ أعظَمُ مِن أجرِ القِيامِ على البَنينَ؛ إذْ لم يَذكرْ مِثلَ ذلك في حقِّهم؛ وذلك لأجلِ أنَّ مؤنَةَ البناتِ والاهتمامَ بأمورِهنَّ أعظَمُ مِن أمورِ البَنينَ؛ لأنهنَّ عَوْراتٌ لا يُباشِرْنَ أُمورَهنَّ، ولا يتَصرَّفنَ تصرُّفَ البَنينَ، وكذلك لأنَّهنَّ لا يتَعلَّقُ بهنَّ طمَعُ الأبِ بالاستِقْواءِ بِهنَّ على الأعداءِ، وإحياءِ اسْمِه واتِّصالِ نَسَبِه، وغيرِ ذلك، كما يتَعلَّقُ بالذَّكَرِ؛ فاحتيجَ في ذلك إلى الصَّبرِ والإخلاصِ مِن المنفِقِ عليهِنَّ مع حُسْنِ النِّيَّةِ؛ فعَظُم الأجرُ وكان ذلك سببًا للنجاةِ مِن النَّارِ. وفي الحديثِ: بيانُ فضلِ الإنفاقِ على العيالِ، ولا سيَّما البَناتُ. وفيه: الوصيَّةُ بالبَناتِ مع الإحسانِ إليهِنَّ، والوعدُ على ذلك بالنَّجاةِ مِن النَّارِ.