• قال الحكماء: (رُبَّ منطقٍ صَدَّع جَمْعاً، وسُكُوتٍ شَعَبَ صَدْعَاً). • كان أعرابيٌّ يُجَالسُ الشَّعبيَّ فَيُطِيْلُ الصَّمْتَ، فَسُئِلَ عَنْ طُوْلِ صَمْتِهِ؟ فَقَالَ: (أَسْمَعُ فَأَعْلَمُ، وأَسْكُتُ فَأَسْلَمُ). • وقال لقمانُ رحمهُ الله تعالى: (كُنْ أَخْرَسَ عَاقِلاً وَلَا تَكُنْ نَطُوْقَاً جَاهِلاً، وَلَأَنْ يَسِيْلُ لُعَابُكَ عَلَى صَدْرِكَ وَأَنْتَ كَافُّ اللِّسَانِ عَمَّا لَا يَعْنِيْكَ، أَجْمَلُ بِكَ وَأَحْسَنُ مِنْ أَنْ تَجْلِسَ إِلَى قَوْمٍ فَتَنْطِقَ بِمَا لَا يَعْنِيْكَ). • قال سليمانُ بن عَبدِ الملك رحمه الله تعالى: (الكَلَامُ فِيْما يَعْنِيْكَ خَيرٌ مِنَ السُّكُوتِ عَمَّا يَضُرُّكَ، والسُّكُوتُ عَمَّا لَا يَعْنِيك خَيرٌ مِنَ الكَلَامِ فِيْما يَضُرُّكَ). الخيرة ومشروعيّتها. وقيل في المعنى نفسه: (قال الحسن رحمه الله تعالى: إِمْلَاءُ الخَيْرِ خَيرٌ مِنَ الصَّمْتِ، والصَّمتُ خَيْرٌ مِنْ إِمْلَاء الشَّرِّ). • قال علي بن بكار رحمه الله تعالى: (جعلَ اللهُ تعالى لِكُلِّ شيءٍ بابين، وجعلَ للسان أربعةَ أبوابٍ: فالشفتانِ مِصْرَاعان، والأسنانُ مِصْرَاعَان). • قال بعض الحكماء: (إنَّما خُلِقَ للإنسان لسانٌ واحدٌ، وعينانِ، وأُذنانِ، ليسمعَ ويُبْصِرَ أكثرَ مما يقول).
- الخيرة فيما اختاره الله - مقال
- الخيرة ومشروعيّتها
- ص156 - كتاب إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة - باب ما جاء في الشهداء وفضلهم - المكتبة الشاملة
- هل سماع الاغاني يفسد الوضوء - إسألنا
- هل الشتم يبطل الوضوء؟ - موضوع سؤال وجواب
- حكم صلاة من استمع إلى الغناء قبلها
الخيرة فيما اختاره الله - مقال
• قال الفضيلُ رحمه الله تعالى: (مَا مِنْ مُضْغَةٍ أَحَبُّ إِلَى الله تَعَالَى مِنَ اللِّسَانِ إِذَا كَانَ صَدُوْقَاً، وَلَا مُضْغَةٍ أَبْغَضُ إِلَى الله تَعَالَى مِنَ اللِّسَانِ إِذَا كَانَ كَذُوْباً). • قال بعض البلغاء: (عِيٌّ تَسْلَمُ مِنْهُ خَيْرٌ مِنْ مَنْطِقٍ تَنْدَمُ عَلَيْهِ فَـاقْتَصِرْ مِنَ الْكَلَامِ عَلَى مَا يُقِيمُ حُجَّتَك، وَيُبَلِّغُ حَاجَتَك، وَإِيَّاكَ وَفُضُولَهُ فَإِنَّهُ يُزِلُّ الْقَدَمَ، وَيُورِثُ النَّدَمَ). • قال الأدباء: (الابتسامةُ كلمةٌ طيبةٌ بغير حُروفٍ). ص156 - كتاب إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة - باب ما جاء في الشهداء وفضلهم - المكتبة الشاملة. إنْ كَانَ يُعْجِبُكَ السُّكُوتُ فإنّه
قَد كانَ يُعْجِبُ قَبلكَ الأخْيَارا
ولئنْ نَدِمْتَ عَلى سُكُوتِكَ مرةً
فَلقَد نَدِمتَ عَلى الكَلامِ مِرَارا
إنّ السُّكُوتَ سلامةٌ ولرُبَّما
زَرَعَ الكَلامُ عَدَاوةً وَضِرَارا
• قال صالح عبد القدوس رحمه الله تعالى: [من البحر الكامل]:
احفظْ لِسَانكَ لا تَقُل فتُبْتلى ♦ ♦ ♦ إنَّ البَلاءَ مُوَكَّلٌ بالمنْطِقِ
• قال الحكماء: (مَنْ قَالَ ما لَا يَنْبَغِي، سَمِعَ مَا لَا يَشْتَهِي). • قال رجل لمالك بن دينار رحمه الله تعالى: (بلغني أنَّكَ ذَكرتني بِسُوءٍ، قال: أنتَ إذن أَكْرَمُ عليَّ مِن نفسي، إنّي إذا فَعَلْتُ ذلكَ أَهْدَيتُ لكَ حَسَناتِي).
الخيرة ومشروعيّتها
كلام جميل عن صلة الرحم وهو من الإيمان بالله تعالى، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليصل رحمه) وهنا يحثنا ديننا الحنيف، والأديان السماوية على صلة الرحم والترابط العائلي والأسري، هو من يحفظ للبشرية فطريتها، وأن صلة الدم هي أيضًا من ترابط صلة الرحم، والتي تجعل الخير في أمة محمد ليوم الدين. الخيرة فيما اختاره الله - مقال. كلام جميل عن صلة الرحم
أجمل العبارات والكلمات الرقيقة عن صلة الرحم، إرسالها لأصدقائك، عبر مواقع التواصل الاجتماعي، أو اجعلها خلفية لصفحتك، اختار أجمل الكلمات من العبارات الأتية:
أحلى وأكثر كلام جميل عن صلة الرحم من مكارم أخلاق المرء، هو صدقه لسانه وعطاءه وكرمه، وحسن الأخلاق وصلة الرحم، والحب والمردة ونشر المحبة بين الناس. من أحلى وأجمل الأشياء الطيبة التي تفعلها صلة الرحم، هي أن تجعل القلوب رحيمة ببعضها فمن داوم على صلة الرحم بين أقاربه وأهله، جعلوا له مكانه كبيرة في قلوبهم وفي عقولهم، ورحمة الله من الوحدة. الورث الحقيقي هي صلة الرحم، من يحافظ على صلة الرحم والسؤال المستمر بين الناس، يرزقه الله بالعزة والمحبة مع أن أكثر العبادات الجليلة هي عبادة صلة الرحم الحفاظ على الكلمة الطيبة.
ص156 - كتاب إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة - باب ما جاء في الشهداء وفضلهم - المكتبة الشاملة
يا سيّد الشواهد البيضاء في الدجى..
يا قيصر الصقيع! ( مزج رابع):
يا اخوتي الذين يعبرون في الميدان في انحناء
لا تحلموا بعالم سعيد..
فخلف كلّ قيصر يموت: قيصر جديد. و إن رأيتم في الطريق " هانيبال "
فأخبروه أنّني انتظرته مديّ على أبواب " روما " المجهدة
و انتظرت شيوخ روما – تحت قوس النصر – قاهر الأبطال
و نسوة الرومان بين الزينة المعربدة
ظللن ينتظرن مقدّم الجنود..
ذوي الرؤوس الأطلسيّة المجعّدة
لكن " هانيبال " ما جاءت جنوده المجنّدة
فأخبروه أنّني انتظرته.. انتظرته..
لكنّه لم يأت! و أنّني انتظرته.. حتّى انتهيت في حبال الموت
و في المدى: " قرطاجه " بالنار تحترق
" قرطاجه " كانت ضمير الشمس: قد تعلّمت معنى الركوع
و العنكبوت فوق أعناق الرجال
و الكلمات تختنق
يا اخوتي: قرطاجة العذراء تحترق
فقبّلوا زوجاتكم ،
إنّي تركت زوجتي بلا وداع
و إن رأيتم طفلى الذي تركته على ذراعها.. بلا ذراع
علّموه الانحناء..
علّموه الانحناء..
وعن إشكال البعض بأنّ الخيرة تقع في قبال العقل وتصادره، فيبيّن سماحته(رض) هذه النّقطة بقوله: "لا تقع الخيرة قبال العقل، بمعنى تعطيله لحساب التوكّل والاستعانة بالله تعالى، بل تكون من المعاني الّتي تبقي الإنسان في حالة الاتصال بالله ـ تعالى ـ والارتباط به، مع بقاء كلّ الإمكانات العقلية والنفسية والجسدية، إضافةً إلى إمكانات التواصل الاجتماعي، قيد التوظيف والتطبيق في شتّى موارد الإنسان وشؤونه الحياتية... [من كتاب القرعة والاستخارة، ص: 139]. ويضيف سماحته(رض) موضحاً: "فالاستخارة هنا، لا تكون في مقام تعطيل نواحي العقل والتفكير، وقطع جوانب الاتصال الاجتماعي في الأعمال التي يؤدّيها الإنسان، بل إنها تقع منسجمة مع معاني المشورة ومجالات معرفة الرأي، عبر الاستشارة والتفكير، ويؤيّد هذا، قول الإمام عليّ بن محمد(ع) عندما سأله بعض الأشخاص عما يجب أن يفعلوه، وهم في وضع لا يستطيعون معه أن يستشيروا أحداً، فقال(ع): " شاور ربّك ". فالاستخارة واردة في مقام فقدان أيّ مجال للاستشارة ومعرفة الرأي. ومع وجودهما، ينتفي الدّاعي إليها، لأنّ الله ـ سبحانه وتعالى ـ جعل الاستشارة طريقاً لمعرفة الخطأ... ولذا، أمر نبيّه(ص) بالشّورى في قوله تعالى: { وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ}[آل عمران:159]، هذا مضافاً إلى الأحاديث الكثيرة الواردة في اعتماد المشاورة والحثّ عليها.
• عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ الله، لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا، يَرْفَعُهُ الله بِهَا دَرَجَاتٍ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ الله، لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا، يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ». [1]
• قال الشاعر: [من البحر الكامل]:
عَوِّدْ لسانكَ قلةَ اللَّفْظِ
واحفظْ لسانَكَ أيَّما حِفْظِ
إِيَّاكَ أن تَعِظَ الرِّجَالَ وقد
أصبحْتَ مُحتاجاً إِلى الوَعْظِ
• قال الحكماء: (ليسَ مِن شيءٍ أطْيَبَ مِن اللسانِ والقلبِ إذا طَابَا، وليسَ مِن شيءٍ أَخْبَثَ منهما إذا خَبُثَا). • عن أبي عون الأنصاري رحمه الله تعالى قال: (مَا تَكَلَّم الناسُ بكلمةٍ صعبةٍ إلّا وإلى جَانبها كلمةٌ أَلْيَنُ منها تَجري مَجْرَاها). • قال عمرو بن العاص رضي الله عنه: (الكلامُ كالدَّواءِ، إنْ أقْلَلْتَ مِنهُ نَفَعَ، وإنْ أَكْثَرتَ منه قَتَلَ). • قال الحكماء: (الكَلامُ اللَّينُ يَغْلِبُ الحقَّ البَيِّنَ). • قال شميط بن عجلان رحمه الله تعالى: (يابنَ آدم، إنّكَ ما سَكَتَّ فأنتَ سالمٌ فإذا تكلَّمتَ فَخُذْ حِذْرَكَ: إمّا لكَ وإمّا عليكَ).
ما حكم سماع الاغاني في رمضان هل سماع الأغاني حرام وقد يسأل البعض عن "هل سماع الأغاني حرام"، فقد أكد الدكتور محمد وسام، أن سماع الأغاني التي تدعو إلى التعدي على حدود الله فهي محرمة بشكل قاطع ولا جدال في ذلك، لذا لا يجب على المسلم سماع مثل هذه الأغاني أو مشاهدتها عبر وسائل التكنولوجيا الحديثة، مشيرا إلى أن المسلم يجب أن ينتهز شهر رمضان في قراءة القرآن والذكر وأيضا الدعاء في رمضان من أكثر الأعمال المحببة إلى الله، كما أنها ترطب لسان المؤمن. هل سماع الاغاني يفسد الوضوء - إسألنا. هل سماع الاغاني يبطل الوضوء وفيما يخص السؤال عن هل سماع الاغاني يبطل الوضوء، فقد كشف الدكتور مجدى عاشور، المستشار العلمى لمفتى الجمهورية، عبر خاصية البث المباشر على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، أن كلمات الأغاني حلالها حلال.. وحرامها حرام، وقد تؤدي إلى نقض الوضوء وذلك في حالة أن صاحبها شهوة أو إنزال، وهذا الأمر قد يكون مستبعد. حكم من يسمع الأغاني وهو صائم وقد أجابنا بشكل مفصل عن حكم من يسمع الأغاني وهو صائم، لذا على المسلم أن لا يتبع خطوات الشيطان، وعليه أن يلتزم بقراءة القرآن، وأن يذكر الله كثيرا، وكذلك الاستغفار، ففي هذا الشهر يحصل المسلم على العديد من الحسنات، وتغفر له السيئات، خاصة وأن دعوة الصائم مستجابة.
هل سماع الاغاني يفسد الوضوء - إسألنا
بارك الله فيك على هذا السؤال الذي يبيّن حرصك، وأسأل الله العظيم أن يعينك على الالتزام بالصلاة وأداء العبادت على أكملِ وجهٍ، وأن يجعلك ممن قال عنهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ، يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: الإمَامُ العَادِلُ، وشَابٌّ نَشَأَ في عِبَادَةِ رَبِّهِ، ورَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَسَاجِدِ). "أخرجه البخاري" أما بالنسبة لسؤال: هل سماع الأغاني يُبطل الوضوء؟ فإن سماع الأغاني بحدّ ذاته لا يُعدّ من مبطلات الوضوء، سواء كان السماع بقصدٍ أم بغير قصد، فلا علاقة بينه وبين الوضوء، ولم يرد أي دليل شرعيّ يدل على ذلك. وبناءً على ذلك فإنَّ صلاة من سمع الأغاني صحيحة وليست باطلة، وبالرغم من عدم بطلان الصلاة بسماع الغناء؛ إلَّا أنَّ ذلك قد يُنقص من الأجر والثواب؛ إذ إنَّ الاستماع إلى الأغاني التي تحتوي على كلماتٍ غير لائقة تُنافي الحكمة التي من أجلها شُرعت الصلاة؛ ألا وهي التقوى. هل الشتم يبطل الوضوء؟ - موضوع سؤال وجواب. وأنصحك بالإقلاع عن سماع الأغاني وبخاصة تلك التي تحتوي على المحرمات والألفاظ التي لا يليق بالمسلم سماعها، ومجاهدة نفسك على ذلك. وعليك أن تعلم أنَّ ذلك ليس بالأمر المستحيل، بل تستطيع ذلك إن نويت وكنت صادقًا في نيتك، وعليك أن تدرك أنَّ الله سيعينك على ذلك حيث قال -تعالى-: (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ).
هل الشتم يبطل الوضوء؟ - موضوع سؤال وجواب
دخول الوقت على من به حدث دائم: مثل من يعاني من سلس البول أو الحائض، فيجب عليه أن يتوضأ بعد دخول الوقت وليس قبله، فتطهر الحائض قبل خروج دم الحيض لا تصح، وكذلك من يعاني من سلس البول لا يجب عليه الوضوء قبل دخول وقت الصلاة. أن يكون ماء الوضوء مباحاً: ذ لا يصح الوضوء بماء مغصوب ويحمل صاحبه إثم الغصب ولا يصح وضوءه أو طهارته، فالأصل في الوضوء والصلاة رضا الله، ويروى عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"يا أيُّها النَّاسُ إنَّ اللَّهَ طيِّبٌ لا يقبلُ إلَّا طيِّبًا"، فالله سبحانه وتعالى لا يقبل وضوء عبد اغتصب الماء من غيره لأنه ماء من أصل أو فعل غير طيب. حكم صلاة من استمع إلى الغناء قبلها. قيام الحدث: وهو من شروط الوجوب وليس من شروط الصحة، فلا يجب على المسلم أن يتوضأ لكل صلاة وإنما يجب الوضوء إذا أحدث المسلم ما ينقض الوضوء، فإن توضأ لكل صلاة صح وضوءه وإن كان لا يجب إلا بعد الحدث. ما هي نواقض الوضوء
حدد الفقهاء نواقض الوضوء ومنها ما تم الاتفاق عليه بإجماع العلماء ومنها ما اتلفوا حوله، ومن نواقض ما يلي:
ما هو متفق عليه
ما يخرج من السبيلين: كالبول والغائط والمني والمذي والريح، فإنها جميعها تنقض الوضوء ولا خلاف على ذلك.
حكم صلاة من استمع إلى الغناء قبلها
هل الاستماع الى الاغاني يبطل الصيام، لقد جاء شهر رمضان بكل بركته وخيره للناس لذلك يقوم الناس باستغلاله في أداء الأعمال الصالحة على أكمل وجهها، مع الاستغفار والدعاء بكل ما لديهم من قوة ورجاء التحقيق، وهذا لما يحتويه هذا الشهر الفضيل من أوقات مباركة وهدوء يؤهل العباد للتقوى، حيث يتم فيه أداء الفريضة والركن الأساسي الذي لا يكتمل الإسلام من دونه الصيام، وهذا يجعل المسلم قريبا من الله سبحانه وتعالى وكثير الخضوع والخشوع لأمره، لذلك يترك الصيام في نفوسنا جميعا أثرا جميلا، فهل الاستماع الى الاغاني يبطل الصيام. هل الاستماع الى الأغاني يبطل الوضوء يقلق الكثير من الناس حيال عدة أمور يجدر بنا جميعاً إدراكها ومعرفتها، وعلينا أن نقوم بالبحث بالأمور التي نفعلها بشكل دائم خوفا من المساس بديننا أو عقيدتنا أو الخطأ في فعل أمر ما، ومن هذه الأمور التي نفعلها بشكل دائم ومستمر في اليوم هي الوضوء لأداء الصلوات المفروضة علينا، وقد يستمع بعض الناس إلى الموسيقى والأغاني وهم على وضوء فيرغبون بالتأكد من حقيقة إبطال الوضوء اذا تم الاستماع الى الأغاني، وهذا السؤال تم توجيهه لأحد المفتيين ومان رده واضحا على هذا الأمر أن الأغاني معروفة بحلالها وحرامها ولا تقوم بإبطال الوضوء إلا ببعض الحالات المستبعدة.
ردت دار الإفتاء المصرية، على سؤال لأحد المواطنين ورد خلال بث مباشر عبر الصفحة الرسمية للدار على موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك" بخصوص نقض سماع الأغانى للوضوء. وأجاب الدكتور مجدى عاشور، المستشار العلمى لمفتى الجمهورية بأن الأغانى "كلام" حلاله حلال، وحرامه حرام، وسماع الأغانى لا ينقض الوضوء إلا إذا صاحبه شهوة أو إنزال، وهو أمر مستبعد.
الحيض والنّفاس عند المرأة. ما حكم من استمنى في نهار رمضان متعمدا هنا نصل إلى ختام مقالنا الأغاني تبطل الصيام ، حيث ذكرنا الحكم الشرعي لاستماع الأغاني وتحدّثنا عن حكمها أثناء تصوير أثناء الصّيام وحرمة شهر رمضان المبارك ، وتم الحديث عن القيمين ، السلام ، السلام ، واستماع الموسيقى والأغاني.