وقد بينت الروايات الصحيحة الأخرى أن الذي رمى الفرث على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ هو عقبة بن أبي معيط، وأن الذي حرضه هو أبو جهل. اتقتلون رجلا يقول ربي الله عليه. ومن هذه المواقف التي تعرض فيها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للأذى من كفار قريش ما رواه البخاري عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: ( قال أبو جهل: هل يعفِّر محمدٌ وجهَه بين أظهرِكم ( يعني بالسجود والصلاة) ؟ فقيل: نعم، فقال: واللاتِ والعزى، لئن رأيتُه يفعلُ ذلك لأطأنَّ على رقَبَتِه، أو لأعفِّرنَّ وجهَه في التراب، فأتى رسولَ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو يصلي،ـ زعمَ ـ ليطأَ على رقَبَتِه، قال: فما فجِئهم (بغتهم) منه إلا وهو ينكُص (يرجع) على عقبيه، ويتقي ( أي يحتمي) بيديه، فقيل له: مالَك؟! ، فقال: إن بيني وبينه لخندقاً من نارٍ وهوْلاً وأجنحة، فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: لوْدنا مني لاختطفته الملائكة عُضواً عضواً). وفي رواية الترمذي عن عبد الله بن عباس ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يصلي فجاء أبو جهل: فقال: ألم أنهك عن هذا؟، ألم أنهك عن هذا؟، ألم أنهك عن هذا؟، فانصرف النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فزبره (نهره) فقال: أبو جهل: إنك لتعلم ما بها نادٍ أكثرُ مني، فأنزل الله تعالى: { فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ * سَنَدْعُو الزَّبَانِيَةَ}(العلق الآية: 17: 18) ، قال ابن عباس: لو دعا ناديه لأخذته زبانية الله).
- اتقتلون رجلا يقول ربي ه
- جمع الكسور الجبريه وطرحها
- جمع ألكسور غير متشابهه وطرحها
اتقتلون رجلا يقول ربي ه
إي شيخي! قدْ شرَّفتني يومًا حينَ رأيتكَ بينَ جموع الشبابِ على مدونات الجزيرة تشاركنا همومَنا والشغف، وقدْ شرَّفتني أكثر حينَ بدأتُ واحدةً من أقربِ مدوناتي لقلبي مقتبسًا من كلامكَ في رثاء زوجتك، واليوم أكتبُ إليكَ ولكلِّ من أحبَّكَ واهتدى بنجمك، إي شيخي! أومنُ حقًّا أنَّ كثيرًا منَ الحروف تموتُ حينَ تقالُ منقادةً يسوقُها صوتُ الغضبِ المزمجرِ داخلَنا، فيرتاحَ عجزُنا المنكبُّ على خيباتِه على ضعفِه وهوانِه، وتُشبعَ نفوسُنا المتعبة من فرطِ انتظارِ معجزةٍ من السماء علَّها تغيِّرُ مجرى الأقدار التي تسيرُ عكسَ أشرعة سفينتِنا المخروقة، تلك التي حتى رغمَ عيبِها لم يغبْ عن ذلك الملَكِ أنْ يذيقَها الويلاتِ ويأخذَها غصبًا.
نحتاج جميعا اليوم إلى وقفة جادة مع النفس نكتشف فيها جروحنا نكتشف فيها أخطاءنا نحاول أن ننظر إلى تلك الأخطاء بعين الطبيب نحاول أن ننظر إلى أخطاء أنفسنا أولًا ولكننا قطعًا ونحن نباشر كل تلك الأعمال والمراجعات لا ينبغي أبدًا أن يكون الصمت أو السكوت على الأخطاء حلًا أو احتمالية حلّ لما نمر به من أخطاء وعيوب. نتعاون فيما بيننا نتراحم فيما بيننا وتصحيح الأخطاء لبعضنا البعض إنما هو من باب التراحم والتآلف والتكامل. فيديو
منتدى المجتمع المدنى بنواديبو يكرم نقيب الصحفيين السابق محمد سالم ولد الداه
إعلانات
تابعنا على فيسبوك
صحيفة جريدتي
أسبوعية جريدتي
جمع الكسور المتشابهة وطرحها - رياضيات سادس الفصل الثاني - YouTube
جمع الكسور الجبريه وطرحها
والإجابـة الصحيحـة لهذا السـؤال التـالي الذي أخذ كل اهتمامكم هو: جمع الكسور العشرية وطرحها أوجد ناتج ٢, ٥ + ١, ٣ ٢, ١ ٨, ٢ ٨, ٤ ٨, ٣ اجابـة السـؤال الصحيحـة هي كالتـالي: ٨, ٣
جمع ألكسور غير متشابهه وطرحها
مثال آخر
أوجد ناتج جمع وطرح الكسرين 6/9 ، 1/3. الاجابه: الخطوة الأولى نقوم بعملية توسيع واختزال الكسور، وذلك لأن أحد الكسور مقامه يقبل القسمة على مقام الكسر الأخر وبدون باق. أولا في حالة الجمع: يصبح الكسر 6/9 2/3 ( بطريقة التوسيع والاختزال)
2/3+ 1/3 = 3/3 1 ( بالتبسيط)
ثانياً في حالة الطرح: يصبح الكسر 6/9: 2/3 ( بطريقة التوسيع والاختزال)
2/3 – 1/3 = 1/3
الحالة الثالثة:
الكسور ذات المقامات الغريبة أي انها غير محوية أي أن مقامات تلك الكسور غير متماثلة ولكنها أيضاً لايقبل أحداهما القسمة على الأخر بدون باق، كما في مثال الكسور الأتيه: 1/3 ، 3/5 … فالمقامات 3 ، 5 لايقبل أحندهما القسمة على الأخر أي انها كسور غير محوية ولكنها الحالة الثالثة كسور ذات مقامات غريبة.
عن المنصة
منصة إتقان التعليمية موقع تعليمي يستهدف طلاب مدارس سلطنة عمان من الصف الأول وحتى الصف الثاني عشر تقدم المنصة باقة غنية من الدروس المرئية المسجلة مرفقة بملخصات رقمية كما تتيح المنصة خيار التواصل والتفاعل مع المعلمين.