تصرف الجائزة بعد مضي 3 أشهر من تاريخ انطباق كافة شروط الحملة. - خاضع لشروط وأحكام البنك - تنتهي الحملة بتاريخ 20/8/2020 حساب مميز للموظفين بمنافع متعددة. هذا الحساب مُخصص للموظفين ولمن يستلمون راتب شهري، إذ عبر هذا الحساب يستطيع الموظف الحصول على مزايا متعددة مختلفة عن الحسابات الأخرى. ·
مزايا حساب
الرواتب:
إ مكانية الحصول على راتبك مقدما في أي يوم من الشهر قبل وصوله إلى البنك. برنامج رواتب الموظفين لحساب الاجور والرواتب الشهرية - المحاسب العربى. الحصول على بطاقة فيزا إلكترون مجاناً. برنامج حساب الراتب الشهري لموظف
20 عبارة مؤثرة وحكم قيلت عن الصلاة
جدول مباريات كأس القارات 2017 وتردد القنوات الناقلة مجانا لمباريات كأس القارات روسيا 2017: توقيت مباريات اليوم والقنوات الناقلة مباشرة
تحميل الواي فاي للجوال
بحث انجليزي عن الصداقة
برنامج حساب الراتب للأساتذة 2018
خدمة حذف وإزالة حساب iCloud نهائيا لجميع أجهزة Apple - خمسات
حساب الراتب
وظائف في خميس
تقرير التدريب التعاوني تخصص حاسب
استعلام الحجز
افضل موقع تسوق صيني
السفارة السعودية في واشنطن
برنامج رواتب الموظفين لحساب الاجور والرواتب الشهرية - المحاسب العربى
19- برنامج الرواتب وشئون الموظفين - تجهيز وترحيل الرواتب -الجزء الأول - YouTube
برنامج بالأكسل لحساب الرواتب بشكل دقيق - خمسات
كما ان البرنامج لا يحتاج الى اجهزة كمبيوتر بأمكانيات خاصة للعمل حيث ان البرنامج يمكنه العمل من خلال اى نظام تشغيل واى اصدار ويندوز. كما ان البرنامج يدعما لعمل على كل انواع اجهزة البصمة المتوفرة فى الاسواق وكل انواع طابعات التقارير فلا تحتاج الى نوع معين من اجل العمل على البرنامج. يعتبر برنامج المحاسب العربى الحل الامثل لادارة كافة الموظفين والاستفادة العشاملة من كل اجهزة الحضور والانصراف. برنامج بالأكسل لحساب الرواتب بشكل دقيق - خمسات. قاعدة بيانات قوية لتجيل كافة البنات الخاصة بالموظفين وكافة تفاصيل الوظائف الخاصة بهم وكذلك ملفاتهم. تعرف على برنامج المحاسب العربي من هنا
سجل بياناتك الان واحصل على نسختك التجريبية من برنامج المحاسب العربى
اسم المستخدم: المدير العام
كلمة السر: 1234
لشراء البرنامج بدون تسجيل بيانات من هنا
للتعرف على المزيد من برنامج المحاسب العربى
وللمزيد من الاستفسارت يمكنك التواصل معنا من خلال اكثر من طريقة
E-mail ✉️
mobile / whatsapp
landline ☎️
0402213777
0228434198
يسعدنا تلقي استفساراتكم واقتراحاتكم
برنامج الرواتب , برنامج المرتبات و الاجور دبل كليك
تسجيل المأموريات والأذونات الخاصة
يتعامل نظام الحضور والانصراف مع المأموريات بمرونة مع مراعاة الفروق بين المأموريات هل هي مأموريات يوم أو أكثر أو عدد ساعات محدد ويتم إحتساب أجور أو مكافاًت المأموريات حس الائحة المعرفة بالنظام.
نحدد الموظف من القائمة المنسدلة وليكن "أنس الناصر" والذي قمنا بفتح حساب له ضمن الموظفين. نكتب البيان وليكن "راتب شهر 10-2020" نحدد "الراتب الأساسي" من قائمة العوائد وليكن مبلغ 1000 دولار، نترك البيان والكمية ونضع في خانة النسبة مبلغ 1000 نضغط على إضافة سطر ونحدد من القائمة المنسدلة "الحوافز والمكافآت" ونسجل المبلغ في خانة النسبة 100 دولار. لكن هذا الموظف لديه غيابات بقيمة 60 دولار، فنقوم بالضغط على إضافة سطر وتحديد "غيابات الموظف" ونسجل المبلغ 60 في خانة النسبة ولكن نسبقة بإشارة سالب حتى يتم اقتطاعه من المبلغ أي -60 الآن ننزل إلى الحسومات وهي المبالغ التي يتم حسمها من راتب الموظف لصالح جهات خارجية. برنامج الرواتب , برنامج المرتبات و الاجور دبل كليك. من القائمة المنسدلة نختار "تأمينات الموظفين" ونضغ المبلغ وليكن 20 نضغط على إضافة سطر ونختار من القائمة المنسدلة "ضريبة الدخل" ونضغ المبلغ وليكن 10 نضغط على إضافة سطر ونختار "سلف الموظفين" وذلك في حال كان الموظف قد سحب سلفة سابقة ونريد خصمها الآن من راتبه، ونضع المبلغ وليكن 100 نلاحظ أن صافي الراتب قد أصبح 910 وهو المبلغ الذي سيحصل عليه الموظف. ننزل الآن إلى "مساهمة صاحب العمل" وهي المبالغ التي يدخرها صاحب العمل للموظف ولا تحسم من راتبه كمبالغ التقاعد للموظفين.
ثم نضغط على إنشاء. بنفس هذه الطريقة نقوم بتسجيل باقي الموظفين في الشركة. ثانياً: فتح الحسابات اللازمة: يتيح برنامج مانجر المجاني للمحاسبة إمكانية فتح الحسابات من خلال شجرة الحسابات التي يمكننا الوصول إليها من تبويب الإعدادات - شجرة الحسابات. حساب الرواتب والأجور: الآن نتجه إلى تبويب "إعدادات" من الطرف الأيمن للبرنامج ونضغط عليه لينقلنا إلى أيقونات الإعدادات الخاصة بالبرنامج. ننقر على أيقونة "شجرة الحسابات" ونبدأ بإضافة الحسابات اللازمة. أول حساب نحتاجه هو حساب "الرواتب والأجور" والذي نقوم بإضافته ضمن حسابات المصاريف بالضغط على أيقونة "حساب جديد" وفي النافذة التي ستظهر نكتب اسم الحساب والمجموعة التي ينتمي إليها. في حالتنا نقوم بتسجيل اسم الحساب "الرواتب والأجور" والمجموعة التي ينتمي إليها "المصروفات" ثم نضغط على إنشاء. حساب ضريبة الدخل: في حال كانت القوانين تفرض على المؤسسة دفع قيمة ضريبة دخل يتم اقتطاعها من الموظف فيجب عندها فتح حساب خاص بضريبة الدخل ضمن المصروفات وكذلك فتح حساب آخر لضريبة الدخل ضمن الالتزامات وذلك لأن ضريبة الدخل هي عبارة عن مصروف تدفعه المؤسسة مضافاً إلى مصروف الرواتب كما أنه التزام من المؤسسة نحو الجهات الحكومية.
الخطبة الأولى:
إن الحمد لله نحمده ونستعينه...
أما بعد:
بدأ الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي -رحمه الله- درسه في المسجد النبوي بعد صلاة المغرب في التفسير بالحمد والثناء، ثم أمر القارئ أن يقرأ الآية المرادَ تفسيرها، فقرأ قول الله تعالى: ( وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا) [الأعراف: 56]، فجعل الشيخ يبكي بكاء مُرّاً, وجلس يبكي ما بين المغرب والعشاء حتى أذن المؤذن لصلاة العشاء, وهو يردد: "الأرض أصلحها الله، فأفسدها الناس!! " -رحمه الله تعالى-. هي آية, ولربما قرأناها كثيراً فما تأملنا فيها, ولعمري إنها لآية حقيقة بأن تتلى وتتأمل, وجديرة بأن ترسم في الصدور وتُتدبر, فدعونا اليوم نقف معها. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 85. حينما أوجد الله الأرض أحسن صنعها وأبدع خلقها, وأصلحها بكل أنواع الصلاح, كلُ ناظر للأرض يرى كيف أبدع المولى –سبحانه- خلقه, بلا خلل, لن ترى في السماء عوجًا ولا أمتًا, ولن ترى في الخلق كله اضطراباً ولا كدراً. وحين سوّى الأرض والسماء, وأبدع في الخلق والبناء, أصلح الأرض بالوحي, فبعث للعباد الرسل, كي يعبِّدوا العباد لرب العباد, وكلما أغوى الشيطان بني الإنسان, كلما أرسل الله للأرض من يصلحها, فكان الرسل يدعون الناس للتوحيد, ولعبادة رب العبيد, ونبذ كل إفساد.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 85
والفساد هاوية ذات دركات؛ بعضها أعظم من بعض، وأخطر الفساد من حيث الأجناس الكفر والشرك، ثم النفاق، ثم البدع، ثم الكبائر ثم الصغائر. ويعظم الفساد إن كان فيه اعتداءٌ على حق الغير بالأخذ أو المنع -سيما الضعيف-، أو كان صاحبه داعيًا إليه، أو مزيِّنًا له، أو مجاهرًا به، أو محتالًا فيه، أو فرحًا به، أو خائنًا لحق عام هو مؤتَمنٌ عليه، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " إن رجالًا يتخوضون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة " رواه البخاري.
ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها - موقع مقالات إسلام ويب
وسيأتي الكلام في قطع الدنانير في " هود " إن شاء الله تعالى. وادعوه خوفا وطمعا أمر بأن يكون الإنسان في حالة ترقب وتخوف وتأميل لله عز وجل ، حتى يكون الرجاء والخوف للإنسان كالجناحين للطائر يحملانه في طريق استقامته ، وإن انفرد أحدهما هلك الإنسان ، قال الله تعالى: نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم فرجى وخوف. فيدعو الإنسان خوفا من عقابه وطمعا في ثوابه; قال الله تعالى: ويدعوننا رغبا ورهبا. وسيأتي القول فيه. والخوف: الانزعاج لما لا يؤمن من المضار. والطمع: توقع المحبوب; قال القشيري. وقال بعض أهل العلم: ينبغي أن يغلب الخوف الرجاء طول الحياة ، فإذا جاء الموت غلب الرجاء. قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله. صحيح أخرجه مسلم. قوله تعالى إن رحمة الله قريب من المحسنين ولم يقل قريبة. ففيه سبعة أوجه: أولها أن الرحمة والرحم واحد ، وهي بمعنى العفو والغفران; قاله الزجاج واختاره النحاس. ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها - موقع مقالات إسلام ويب. وقال النضر بن شميل: الرحمة مصدر ، وحق المصدر التذكير; كقوله: فمن جاءه موعظة وهذا قريب من قول الزجاج; لأن الموعظة بمعنى الوعظ. وقيل: أراد بالرحمة الإحسان; ولأن ما لا يكون تأنيثه حقيقيا جاز تذكيره; ذكره الجوهري.
ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها - سعود الشريم
يقال: "فساد"، ويقال: "إفساد" فما الفرق بينهما؟ أقول: الغالب أن الفساد يقع في الشيء بلا تدخل من أحد، فنقول: "فسد اللحم" أذا نتن، و"فسد الرجل" أي: فسق، واسم الفاعل منه فاسد، فهو فاسد في نفسه غير متعد لإفساد غيره، وضد الفاسد الصالح. أما الإفساد فهو إيقاع الفساد في الغير، يقال: "أفسد الصديق صديقه" أي: سعى في إفساده بدلالته على قبائح الأمور، واسم الفاعل منه "مفسد"، وضد المفسد المصلح... مع أن اللفظين قد يشتركان في بعض المعاني ويستخدم هذا مكان ذاك.
وإني لأقول: بأن محاربة فكر الغلو - أيّاً كان، إن في أرض الشام, أو في هذه البلاد- لا تقلّ أهمية عن محاربة فكر الانحلال، بل أهم, فإن الذي يكفّرك ويكفّر كل من يعدّه في صف الكفار والظلمة, ويجرّم من لا يرى البيعة لدولته, ولا يسمع لقول عالم ناصح, ويتمادى به الأمر إلى أن يكفر جلّ المجتمع؛ فلا تظنَّ أنك بمنأى عن سهامه, والمصيبة الكبرى حين يكون فئام من شبابنا الذين يبحثون عن نصرة الدين هم وقودٌ لهذه الفتن. والله إن القلب ليعتصر ألماً حين ترى من ودّع الدنيا وبحث عن نصرة الدين، ثم تراه يوجه سهامه لإخوانه المسلمين؛ إن في الشام, أو في هذه البلاد في بعض الأحيان, فالأمر خطير جد خطير.