قال: (( فاسمع مني)).. وقرأ عليه الرسول صلى الله عليه وسلم صدراً من
سورة (( فصّلتْ)) وعتبة ينصت مأخوذاً من بلاغة القرآن ، فلما قام إلى قومه قال
بعضهم لبعض: نحلف بالله ، لقد جاءكم أبو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به ، فلما جلس
إليهم قالوا: ما وراءك يا أبا الوليد ؟ قال: ورائي ؟!! أني سمعت قولاً ، والله ما
سمعت بمثله قط ، والله ما هو بالشعر ، ولا بالسحر ، ولا بالكهانة. يا معشر قريش ؛
أطيعوني واجعلوها لي ، وخلّوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه ، فاعتزلوه ، فوالله
ليكوننَّ لقوله الذي سمعت منه نبأ عظيم
(4). قَلْبُ رسول الله صلى الله عليه وسلم موصول بالله وقراءته تنبع بجلالها وجمالها
وحسن ترتيلها من هذا القلب العظيم بهذا القول الجليل ، وعتبة ذوّاقة ، أديب ، أريب.. رابطة أدباء الشام - وما علّمَناهُ الشعر. قادته فطرته إلى أن هذا القرآن الذي سمعه ليس من عند رسول الله صلى الله عليه
وسلم ، فحكمَ بما حكم ، وأبدى رأيه وانسحب..
والقرآن الكريم يؤكد هذا ( وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا
تُؤْمِنُونَ (41))
(5)
( وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ
إِلَّا ذِكْرٌ
وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ (69))
(6). وقد كان صلى الله عليه وسلم ، وهو أفصح الناس وأعظمهم بلاغة يطرب للشعر ويعرف له
مكانته وتأثيره في نفوس العرب ، فقد روى النسائي
(7)
عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وابن
رواحة الشاعر يمشي بين يديه وهو يقول:
خلّوا بني الكفارِ عن سبيله اليوم نضربكم على تنزيلهِ
ضرباً يُزيل الهام عن مقيله ويُذهل الخليلَ عن خليلهِ
فقال له عمر رضي الله عنه: يا ابن رواحةَ ، بين يَدَيْ رسول الله ، وفي حرم الله
تقول شعراً ؟!!
- رابطة أدباء الشام - وما علّمَناهُ الشعر
- أ.د. إبراهيم عوض – وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ – رسالة بوست
- ( وما علمناه الشعر ) - منتديات همسات الثقافية
- وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ-آيات قرآنية
رابطة أدباء الشام - وما علّمَناهُ الشعر
2017-09-27, 08:21 PM #1 عن شريح قال: قالت عائشة: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يتمثل بشيء من الشعر ؟ قالت: كان يتمثل من شعر ابن رواحة قالت: و ربما قال: و يأتيك بالأخبار من لم تُزوَّد ( هذا الشعر لطرفة من معلَّقته) رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. =========================== و عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أن أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد: ألا كلُّ شيء ما خلا الله باطل.
أ.د. إبراهيم عوض – وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ – رسالة بوست
{ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ} أي: مبين لما يطلب بيانه. ولهذا حذف المعمول، ليدل على أنه مبين لجميع الحق، بأدلته التفصيلية والإجمالية، والباطل وأدلة بطلانه، أنزله اللّه كذلك على رسوله.
( وما علمناه الشعر ) - منتديات همسات الثقافية
وعن الخليل بن أحمد: كان الشعر أحب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من كثير من الكلام ، ولكن لا يتأتى له. الثانية: إصابته الوزن أحيانا لا يوجب أنه يعلم الشعر ، وكذلك ما يأتي أحيانا من نثر كلامه ما يدخل في وزن ، كقوله يوم حنين وغيره: هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت وقوله: أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب فقد يأتي مثل ذلك في آيات القرآن ، وفي كل كلام ، وليس ذلك شعرا ولا في معناه ، كقوله تعالى: لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وقوله: نصر من الله وفتح قريب وقوله: وجفان كالجواب وقدور راسيات إلى غير ذلك من الآيات. وقد ذكر ابن العربي منها آيات وتكلم عليها وأخرجها عن الوزن ، على أن أبا الحسن الأخفش قال في قول: " أنا النبي لا كذب " ليس بشعر. وقال الخليل في كتاب العين: إن ما جاء من السجع على جزأين لا يكون شعرا. أ.د. إبراهيم عوض – وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ – رسالة بوست. وروي عنه أنه من منهوك الرجز. وقد قيل: لا يكون من منهوك الرجز إلا بالوقف على الباء من قوله: " لا كذب " ، ومن قوله: " عبد المطلب ". ولم يعلم كيف قاله النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابن العربي: والأظهر من حاله أنه قال: " لا كذب " الباء مرفوعة ، ويخفض الباء من عبد المطلب على الإضافة.
وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ-آيات قرآنية
(1)
مختصر سيرة ابن هشام دار النفائس ص 53. العَذَق: النخلة. (3)span>
الجَنَاةُ: ما يُجنى ، أي هو مثمر طيب. (4)
مختصر سيرة ابن هشام دار النفائس ص46. سورة الحاقة: الآية 41. (6)
سورة يس: الآية 69. وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ-آيات قرآنية. في الجامع. يقول أحد الشعراء:
&n جراحات
السنان لها التئام ولا يلتام ما جَرَح اللسانُ
(9)
متفق عليه. البيت للوليد بن الوليد بن مغيرة. رواه البخاري في باب المغازي. (12)
هذا البيت لطرفة بن العبد أحد شعراء المعلقات وهو
ستبدي لك
الأيام ما كنت جاهلاُ ويأتيك بالأخبار من لم تزوّدِ
والحديث
رواه الترمذي في سننه >
(13)
البيت هو:
ألا كل
شيء ما خلا الله باطل وكل نعيم لا محالة زائل
كيف تهجو قريشاً.
ينزه تعالى نبيه محمدا صلى اللّه عليه وسلم، عما رماه به المشركون، من أنه شاعر، وأن الذي جاء به شعر. { وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ}: لم يكن الرسول صلى الله عليه و سلم شاعراً و لا كتاب الله كتاب شعر، إنما هو كتاب هداية و بيان للحق، فالشاعر قد تغلب عليه قافيته فيطغى في التعبير ليتماسك الوزن، بينما كتاب الله يشتمل على أجل المعاني و أعظمها، فهو منهج الحياة السعيدة الذي يضمن بإذن الله الاستقرار في الدنيا و الآخرة، كتاب يرث العامل به الفردوس الأعلى، وهو نافع لأصحاب القلوب الحية و حجة على أصحاب القلوب الميتة التي غلفها الران وباءت بالخسران. قال تعالى: { وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ * لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ} [يس 69 – 70].
37%
3. 34%
8, 250
39. 95
أليانز إس إف
1. 17%
1. 14%
18, 000
27. 00
نسيج
4. 71%
4. 68%
6, 348
27. 05
بحر العرب
0. 75%
3, 000
195. 00
العمران
0. 97%
0. 94%
1, 800
107. 00
تنمية
0. 63%
0. 60%
84. 10
أسمنت الشرقية
6. 61%
6. 59%
(0. 02)%
17, 200
43. 00
أنابيب
68. 69
المجموعة السعودية
11. 32%
11. 30%
34. 30
العالمية
0. 90%
22. 32
بوبا العربية
10. 41%
10. 39%
168. 00
سايكو
1. 58%
1. 56%
21. 88
إتحاد الخليج الأهلية
3. 08%
3. 06%
4, 590
13. 56
زين السعودية
10. 65%
10. 63%
179, 746
اليمامة للحديد
1. 45%
10, 160
43. 25
الخبير للدخل
2. 10%
(0. 01)%
211
8. 67
أسمنت القصيم
4. 89%
4. 88%
9, 000
78. 40
أسمنت الجنوبية
4. 59%
4. 58%
14, 000
68. 20
التعمير
9. 04%
9. 03%
17, 778
26. 35
سابتكو
4. 84%
4. 83%
23. 06
كيمانول
4. 46%
4. 45%
6, 745
الدرع العربي
3. 30%
3. 29%
6, 385
22. 80
أسمنت الشمالية
5. 04%
13. 24
حلواني إخوان
1. 71%
1. 70%
3, 536
92. 20
أسمنت نجران
6. 32%
6. 31%
17, 000
18. 02
التأمين العربية
28. 95%
28. 94%
2, 650
37. 00
أكسا التعاونية
33. 40
تشب العربية
0. 98%
32. 85
أسواق المزرعة
1. 52%
4, 500
30.
40
الخدمات الأرضية
5. 84%
5. 83%
18, 800
33. 60
الحمادي
7. 62%
39. 70
أكوا باور
1. 23%
1. 22%
73, 109
99. 20
السعودي الألماني الصحية
7. 86%
7. 85%
9, 204
32. 80
مشاركة ريت
2. 55%
2. 54%
8, 800
9. 67
المنجم للأغذية
0. 79%
59. 90
النايفات
31. 95
12
إعمار
6. 37%
339, 900
12. 34
البابطين
2. 43%
12, 789
31. 30
الصقر للتأمين
1. 69%
1. 72%
15. 40
الخليجية العامة
2. 87%
2. 90%
15, 000
12. 18
تكوين
1. 41%
1. 44%
28, 500
18. 10
الأهلي
11. 85%
11. 88%
1, 343, 400
72. 20
ملكية ريت
0. 78%
0. 81%
20, 433
9. 73
اس تي سي
7. 52%
0. 02%
400, 000
115. 80
إتحاد إتصالات
12. 55%
12. 57%
154, 000
35. 15
جازادكو
2. 23%
10, 000
19. 62
البلاد
9. 83%
9. 85%
43. 99
الرياض
9. 37%
9. 39%
600, 000
34. 60
الكابلات
1. 96%
7, 212
26. 03
زجاج
2. 48%
6, 580
45. 90
سابك
6. 09%
6. 11%
121. 00
سبكيم العالمية
13. 84%
13. 86%
146, 666
42. 85
صناعة الورق
1. 46%
1. 48%
3, 840
49. 40
طباعة وتغليف
1. 29%
1. 31%
22. 82
ساب تكافل
1. 06%
1. 08%
6, 800
28. 10
مجموعة الحكير
4. 15%
4. 17%
13, 000
ثوب الأصيل
0. 80%
8, 000
48. 05
الكثيري القابضة
2, 260
70. 80
الأهلي ريت 1
1. 61%
27, 500
12. 94
دراية ريت
2. 39%
2. 41%
21, 502
12. 72
كهرباء السعودية
4. 08%
4. 09%
0. 01%
416, 659
26. 40
المراعي
4. 72%
4. 73%
100, 000
50. 30
سابك للمغذيات الزراعية
9. 29%
9. 30%
47, 604
165. 20
متطورة
1.
34%
5, 000
51. 90
الكيميائية
4. 96%
4. 97%
8, 432
33. 75
العقارية
3. 64%
3. 65%
21. 40
بترو رابغ
5. 63%
5. 64%
87, 600
23. 84
الإنماء
14. 44%
14. 45%
200, 000
31. 15
أسيج
3. 47%
3. 48%
2, 910
20. 10
أسمنت الجوف
5. 28%
5. 29%
14, 300
10. 90
الحكير
5. 02%
5. 03%
21, 000
16. 08
دار الأركان
10. 52%
10. 53%
108, 000
10. 32
جزيرة تكافل
5, 500
أملاك
1. 82%
9, 060
21. 46
سلوشنز
3. 75%
207. 20
أم القرى
5. 65%
24. 12
العربية
0. 17%
112. 00
سليمان الحبيب
4. 00%
4. 01%
35, 000
168. 40
باعظيم
2. 49%
1, 013
110. 20
جدوى ريت الحرمين
6, 600
8. 02
المعذر ريت
2. 22%
6, 137
9. 39
سدكو كابيتال ريت
0. 87%
0. 88%
10. 86
بن داود
2. 79%
2. 80%
11, 430
93. 00
في المقابل، أظهرت البيانات انخفاض ملكية الأجانب في 66 شركة، تصدرتها شركة "مبكو" بنحو 0. 22%، لتصل إلى 5. 77%، كما يوضح الجدول التالي:
الشركات التي نقصت فيها ملكية الأجانب
مبكو
5. 99%
5. 77%
(0. 22)%
110, 000
53. 30
مجموعة تداول
12. 20%
12. 00%
(0. 20)%
240, 000
159. 00
بدجت السعودية
31. 20%
31. 05%
(0. 15)%
106, 755
49. 65
الجزيرة ريت
2. 62%
(0. 13)%
15, 340
22.
60
بوان
11. 49%
11. 37%
(0. 12)%
72, 000
37. 80
أسمنت المدينة
7. 51%
(0. 10)%
140, 000
21. 68
مجموعة فتيحي
2. 47%
(0. 09)%
24, 750
46. 40
تبوك الزراعية
1. 51%
1. 43%
(0. 08)%
31, 336
31. 55
نماء للكيماويات
2. 12%
2. 04%
18, 816
39. 30
الزامل للصناعة
9. 14%
48, 000
29. 00
بروج للتأمين
2. 08%
22. 50
الفخارية
2. 09%
2. 01%
77. 90
الدريس
11. 65%
11. 58%
(0. 07)%
52, 500
81. 00
سلامة
2. 37%
17, 500
18. 00
أنابيب السعودية
17. 33%
17. 26%
35, 700
أنابيب الشرق
0. 65%
0. 58%
14, 700
85. 40
جبسكو
1. 06)%
19, 002
اللجين القابضة
2. 76%
2. 71%
(0. 05)%
34, 600
63. 00
الإنماء طوكيو
29. 42%
29. 37%
28. 80
صناعات كهربائية
1. 60%
1. 55%
22, 500
28. 25
إم آي إس
2. 78%
2. 73%
12, 500
156. 60
الجزيرة
14. 68%
14. 64%
(0. 04)%
328, 000
26. 10
أسمنت السعودية
7. 95%
7. 91%
61, 200
57. 90
ساكو
3. 74%
3. 70%
14, 400
49. 05
صدر
2. 05%
7, 000
80. 70
أسمنت ينبع
5. 35%
5. 32%
(0. 03)%
47, 250
38. 15
عسير
4. 70%
37, 917
22. 00
أسمنت حائل
29, 370
13. 40
أسلاك
1. 50%
1. 47%
10, 530
29. 35
مسك
2. 36%
20. 02
بي سي آى
3.
وقال "لكننا لم نصل إلى هناك بعد ولا نتوقع أن يكون هذا هو الحال". وهذا الأسبوع، انتقد رجل الأعمال المقرب من الكرملين خطط موسكو مصادرة أصول الشركات الأجنبية التي تغادر البلاد، مشبها إياها بالتكتيكات البلشفية. وفي المقابلة، قال بوتانين إنه يتوقع عودة العديد من الشركات المغادرة إلى روسيا مستقبلا.