[١٢]
وكانت أورسولا فيما مضى من سكان قصر الملك "تريتون" قبل أن يعاقبها على أفعالها ويطردها بعيدًا عن حدود مملكته، ومنذ ذلك الحين أقسمت أورسولا على أن تثأر وتنال من الملك نازعة عنه عرشه. شخصيات كرتونية شريرة - أخبار العاجلة. [١٢]
ظهرت رويلا كشخصية شريرة رئيسية في فيلم الرسوم المتحركة "مئة مرقش ومرقش" الذي يختصر عادة إلى 101 مرقش الذي أنتجته ديزني عام 1961م، وهي شخصية غريبة الأطوار ومغرمة بالموضة ووريثة لعائلة غنية، وتسعى إلى استخدام جلود صغار الكلاب المرقشة لصنع المعاطف. [١١]
ولأنّ رويلا امرأة شريرة فإن ولعها بجلود الكلاب المرقشة يدفعها لارتكاب فظائع في حق هذه الكلاب من قبيل قتلها وخطفها، وذلك بمساعدة أتباعها جاسبر وهوراس. [١١]
وتعرف أيضًا باسم الملكة الساحرة وهي الشخصية الشريرة الرئيسية التي ظهرت في قصة فلة والأقزام السبعة أو بياض الثلج الذي أنتجته ديزني عام 1937م، وتتعاظم غيرة الملكة من جمال بياض الثلج الذي يفوق جمالها، لتحول نفسها بعد مؤامرتها الأولى إلى امرأة عجوز تحاول إقناع بياض الثلج بأكل التفاحة المسمومة. [١٣]
وتعتبر الملكة الشريرة واحدة من أكثر الأشرار شهرة في تاريخ السينما حيث صُوتَ لها لتقع ضمن قائمة وضعها "المعهد الأمريكي للأفلام"، والتي تضم أكثر عشر شخصيات شريرة.
شخصيات كرتونية شريرة - أخبار العاجلة
[٨]
شرشبيل (Gargamel)
شرشبيل هو الشخصية الشريرة الرئيسية في مسلسل السنافر [٩] ، يعيش مع قطته ومساعده سكروبل، ويسعى للتآمر ضد السنافر من أجل القضاء عليهم، إذ يظن شرشبيل أن بإمكانه تحويل تلك الكائنات الزرقاء الصغيرة التي تقطن الغابة إلى ذهب والاستفادة من قواها السحرية. [١٠] وعلى الرغم من مؤامرات شرشبيل ضد السنافر إلا أنه أحيانًا ما تبدر منه مواقف طيبة خاصة تجاه قطه هرهور. [١٠]
أشهر الشخصيات الكرتونيّة الشريرة للبنات
لقد صُنعت العديد من الأفلام الكرتونية التي تحتوي على الأدوار النسائية الشريرة المتقنة الحبكة والتي تضارع أو تكاد تتفوق على نظيرها من الأدوار الشريرة للرجال، وعلى مدار السنين وتعاقب الأفلام، يُلاحظ أنّ تلك الشخصيات تحظى بمساحة متزايدة، حتى أنها قد انفردت ببطولة بعض الأفلام الصادرة مؤخرًا، وفيما يلي ثلاثًا من الشخصيات الشريرة للبنات. جريدة الساعة. [١]
ملافسينت (Maleficent)
ظهرت ملافسينت للمرة الأولى في فيلم الرسوم المتحركة "الأميرة النائمة" الذي أنتجته ديزني عام 1959م، وتبدأ الحكاية عندما يرزق الملك ستيفن بابنة بارعة الجمال، مما يدفعه لإقامة حفل احتفالًا بمولدها داعيًا فيه كل أرجاء المملكة والجنيات لمباركة المولودة الصغيرة، إلا أنه يتجاهل دعوة ملافسينت التي تعلم بالأمر.
جريدة الساعة
ليدي أوسكار "زهرة فيرساي"
تدور أحداث المسلسل في القرن الـ 18، في عهد ملك فرنسا لويس الـ 15، وهو يتحدث عن الفتاة أوسكار، ابنة الجنرال فرانسيس دي جارجايز، الذي أراد صبياً لكي يحمل اسم العائلة، لكنه رُزق وللمرة السادسة فتاةً، ما أثار غضبه لذا قام بتسميتها أوسكار، وحرص على تربيتها كصبي، فعلَّمها فنون القتال والمبارزة والفروسية. عندما تبلغ أوسكار 14 عاماً تصبح قائداً لحرس القصر المكلَّف بحماية ماري أنطوانيت، ومن المقربين لها، وتقع في حب الكونت هانز آكسل فون فيرزن. المتحرية إنجي
مسلسل أنمي، يحكي قصة فتاة ذكية تدعى إنجي، تجد نفسها في أحد الأيام محتجزة عند لص محترف، فتقوم بذكائها الحاد بإخفاق المؤامرة التي كانت تهدف إلى الإطاحة بملكة إنجلترا، كما تساعد الشرطة في حل كثير من القضايا المعقدة، وتلقي بعديد من اللصوص خلف القضبان، فهي فتاة مثابرة لا يهدأ لها بال إلا حين تكتشف الحقيقة، وتقضي على المجرمين. شخصيات كرتونية شريرة كان لها أثراً هاماً في نشئتنا ! - منتديات درر العراق. يد العدالة كالعادة تمتد بعيداً لتقضي على المخرِّبين، لكن حين تغيب تلك اليد، تظهر إنجي متحريتنا الذكية لفرض القانون. صفاء "لحن الحياة"
هي فتاة يتيمة، نذرت نفسها لتكون مربية أطفال، التحقت بالعمل في بيت السيد ربيع مربيةً لأطفاله السبعة، وتعرضت في البداية إلى مضايقات كثيرة من أطفاله ومن مديرة البيت، لكنها استطاعت في النهاية أن تكسب قلوب الجميع بسبب حيويتها ورقة قلبها، لتصبح فيما بعد فرداً من العائلة حيث يتزوجها السيد ربيع رغم معارضة مديرة المنزل هذا الزواج.
شخصيات كرتونية شريرة كان لها أثراً هاماً في نشئتنا ! - منتديات درر العراق
[١١]
الملكة الشريرة ( The Evil Queen)
وتعرف أيضًا باسم الملكة الساحرة وهي الشخصية الشريرة الرئيسية التي ظهرت في قصة فلة والأقزام السبعة أو بياض الثلج الذي أنتجته ديزني عام 1937م، وتتعاظم غيرة الملكة من جمال بياض الثلج الذي يفوق جمالها، لتحول نفسها بعد مؤامرتها الأولى إلى امرأة عجوز تحاول إقناع بياض الثلج بأكل التفاحة المسمومة. [١٣] وتعتبر الملكة الشريرة واحدة من أكثر الأشرار شهرة في تاريخ السينما حيث صُوتَ لها لتقع ضمن قائمة وضعها "المعهد الأمريكي للأفلام"، والتي تضم أكثر عشر شخصيات شريرة. [١٣]
المراجع
شخصيات كرتونية شريرة - Layalina
[١١] وتذهب للحفل ملقية لعنتها على الأميرة التي ما إن تبلغ السادسة عشر حتى تجرح إصبعها بإبرة مغزل لتموت من فورها. [١١]
أورسولا (Ursula)
أورسولا وتعرف أيضًا باسم "ساحرة البحر" هي الشخصية الشريرة الرئيسية في فيلم الرسوم المتحركة "حورية البحر الصغيرة" الذي أنتجته ديزني عام 1989م، وأورسولا كائن نصفه امرأة ونصفه الآخر أخطبوط وتقدم الوعود لمتعوسي الحظ بأنّ أحلامهم ستحقق عقب توقيعهم لتلك العقود التي تصممها لصالحها والتي تعود على طرفها الثاني بمزيد من المعاناة. [١٢] وكانت أورسولا فيما مضى من سكان قصر الملك "تريتون" قبل أن يعاقبها على أفعالها ويطردها بعيدًا عن حدود مملكته، ومنذ ذلك الحين أقسمت أورسولا على أن تثأر وتنال من الملك نازعة عنه عرشه. [١٢]
رويلا درفيل (Cruella de Vil)
ظهرت رويلا كشخصية شريرة رئيسية في فيلم الرسوم المتحركة "مئة مرقش ومرقش" الذي يختصر عادة إلى 101 مرقش الذي أنتجته ديزني عام 1961م، وهي شخصية غريبة الأطوار ومغرمة بالموضة ووريثة لعائلة غنية، وتسعى إلى استخدام جلود صغار الكلاب المرقشة لصنع المعاطف. [١١] ولأنّ رويلا امرأة شريرة فإن ولعها بجلود الكلاب المرقشة يدفعها لارتكاب فظائع في حق هذه الكلاب من قبيل قتلها وخطفها، وذلك بمساعدة أتباعها جاسبر وهوراس.
كان شكله مخيفًا بالطبع، ولكن طباعه وشره هو ما مكث في الذاكرة حتى مرحلة الشباب. ميليفسنت – الجمال النائم
وهي شريرة فيلم "الجمال النائم"، وقد تكون هي من أرست فكرة "نفسنة" البنات الأسطورية، فقد كانت كل مشكلة ميليفسنت مع الملك وبالتالي مع ابنته، أنه قد دعا كل من بالمملكة حتى الجنيات على حفل ولادة طفلته الأميرة، إلا هي. فما كان من ميليفسنت الساحرة إلا أن تلقي بتعويذة سحرية على الأميرة بأن تسقط في سبات عميق جدًا. رغم شرّ ميليفسنت الواضح، إلا أنها لم تمارس الشر لتستولي على شيء ما أو من أجل الانتقام، بل لم يكن لشرها هدف سوى الشر في حد ذاته. زوجة أب سندريلا – سندريلا
لم يكن لها اسمًا معروفًا، هي زوجة الأب الأيقونية الشريرة من فيلم سندريلا، والتي أرست مبدأ كراهية زوجة الأب لدى الأطفال، كان شرّ هذه الشخصية خالصًا وواضحًا ولم تحاول خداع سندريلا المظلومة للحظة واحدة، فكانت أهدافها ظاهرة وانتقامها بينًا ولحظيًا. لذا مهما مر علينا من شخصيات زوجات أب طيبة كانت أو شريرة، تظل هي أيقونة زوجة الأب الدائمة أبدًا. الملكة الشريرة – سنو وايت والأقزام السبعة
هي الأخرى لم يكن لها اسمًا معروفًا، فاشتهرت باسم الملكة الشريرة بطلة فيلم "سنووايت أو بياض الثلج"، كان سبب شرها أنثويًا أيضًا، فقد كانت تريد أن تصبح أجمل امرأة في العالم، فتنادي مرآتها السحرية "مرايتي يا مرايتي" لتسألها من هي الأجمل في العالم، لتجيبها المرآة بأنها جميلة ولكن سنووايت تفوقها جمالًا.
وفي استعراض آخر من كتاب الله للمكرمين من أهل الجنة تأتي المداومة على الصلاة في أول الصفات، وتأتي المحافظة عليها في خاتمتها ( إِنَّ الإنسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً * إِلاَّ الْمُصَلّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ دَائِمُونَ) إلى قوله: ( وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ * أُوْلَئِكَ فِى جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ) [المعارج:19-35]. أيها الإخوة: إنه ثناء على هؤلاء المصلين ما بعده ثناء، وإغراء ما بعده إغراء، لكن هذه الصلاة التي أقاموها صلاة خاصة، ذات صفات خاصة، صلاة تامة كاملة، صلاة خاشعة في هيئة دائمة، ومحافظة شاملة. إنها صفات وعناصر إذا حصل خللٌ فيها أو نقصٌ فقد حصل في صلاة العبد نقصٌ بقدر ذلك القصور، بل قد يتحول الوعد إلى وعيد، وينقلب رجاء الثواب إلى عرضة للعقاب، اقرءوا إن شئتم: ( فَوَيْلٌ لّلْمُصَلّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) [الماعون:4-5]. تفسير قوله تعالى: (والذين هم عن اللغو معرضون). واقرءوا في صفات المنافقين: ( وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلَوةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَاءونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلاً) [النساء:142].
تفسير قوله تعالى: (والذين هم عن اللغو معرضون)
(... وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلَوةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى.. ) [التوبة:54]. أيها الإخوة: إن روح الصلاة ولبها هو الخشوع وحضور القلب، حتى قال بعض أهل العلم: صلاة بلا خشوع ولا حضور جثة هامدة بلا روح. إن الخشوع -أيها الأحبة- حالة في القلب تنبع من أعماقه مهابةً لله وتوقيراً، وتواضعاً في النفس وتذللاً. لينٌ في القلب، ورقة تورث انكساراً وحرقة. قد أفلح المؤمنون (خطبة). وإذا خشع القلب خشع السمع والبصر، والوجه والجبين، وسائر الأعضاء والحواس. إذا سكن القلب وخشع، خشعت الجوارح والحركات، حتى الصوت والكلام: ( وَخَشَعَتِ الاصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلاَ تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْساً) [طه:108]. وقد كان من ذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- في ركوعه: " خشع لك سمعي وبصري، ومخي وعظمي وعصبي " وفي رواية لأحمد: " وما استقلَّت به قدمي لله رب العالمين ". وحينما رأى بعض السلف رجلاً يعبث بيده في الصلاة قال: " لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه ". ويبين علي -رضي الله عنه- خشوع الصلاة فيقول: " هو خشوع القلب، ولا تلتفت في صلاتك، وتلين كنفك للمرء المسلم ". يعني: حتى وأنت تسوي الصفوف مع إخوانك، ينبغي أن يعلوَك الخشوع. ويصف الحسن رحمه الله حال السلف بقوله: " كان الخشوع في قلوبهم، فغضوا له البصر في الصلاة ".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون - الآية 2
{ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ} غير الزوجة والسرية { فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} الذين تعدوا ما أحل الله إلى ما حرمه، المتجرئون على محارم الله. وعموم هذه الآية، يدل على تحريم نكاح المتعة، فإنها ليست زوجة حقيقة مقصودا بقاؤها، ولا مملوكة، وتحريم نكاح المحلل لذلك. ويدل قوله { أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ} أنه يشترط في حل المملوكة أن تكون كلها في ملكه، فلو كان له بعضها لم تحل، لأنها ليست مما ملكت يمينه، بل هي ملك له ولغيره، فكما أنه لا يجوز أن يشترك في المرأة الحرة زوجان، فلا يجوز أن يشترك في الأمة المملوكة سيدان.
قد أفلح المؤمنون (خطبة)
ومنها: الاجتهاد بدفع الخواطر النفسية، والبعد عن الصوارف الشاغلة. وهذه الصوارف والشواغل عند أهل العلم نوعان: صوارف ظاهرة وهي ما يشغل السمع والبصر، وهذه تعالَج باقتراب المصلي من سترته وقبلته ونظره إلى موضع سجوده، والابتعاد عن المواقع المزخرفة والمنقوشة، والنبي -صلى الله عليه وسلم- لما صلى في خميصة لها أعلام وخطوط نزعها وقال: " إنها ألهتني آنفاً عن صلاتي " متفق عليه من حديث عائشة. والنوع الثاني: صوراف باطنة من تشعب الفكر في هموم الدنيا وانشغال الذهن بأودية الحياة، ومعالجة ذلك بشدة والتفكر والتدبر لما يَقرأ ويَذكر ويُناجي. ومما يعين على حضور القلب، وصدق التخشع؛ تعظيم المولى جل وعلا في القلب، وهيبته في النفس، ولا يكون ذلك إلا بالمعرفة الحقة بالله عزَّ شأنه، ومعرفة حقارة النفس وقلة حيلتها، وحينئذٍ تتولد الاستكانة والخشوع والذل والإنابة. أمرٌ آخر -أيها الإخوة- يحسن التنبيه إليه، وهو دال على نوع من الانصراف والتشاغل، مع ما جاء من عظم الوعيد عليه، وخطر التهاون فيه، ذلكم هو مسابقة الإمام في الصلاة، فما جعل الإمام إلا ليؤتم به، فلا تتقدموا عليه، وقد قال -عليه الصلاة والسلام-: " أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار " متفق عليه من حديث أبي هريرة.
إسلام ويب - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية - تفسير سورة المؤمنون - تفسير قوله تعالى " قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون "- الجزء رقم1
وإذ كان ذلك كذلك، فتأويل الكلام ما وصفت من قبل، من أنه: والذين هم في صلاتهم متذللون لله بإدامة ما ألزمهم من فرضه وعبادته، وإذا تذلل لله فيها العبد رُؤيت ذلة خضوعه في سكون أطرافه وشغله بفرضه وتركه ما أُمر بتركه فيها.
فالمؤمنون يرثون منازل الكفار؛ لأنهم كلهم خلقوا لعبادة الله تعالى، فلما قام هؤلاء المؤمنون بما وجب عليهم من العبادة، وترك أولئك ما أمروا به مما خلقوا له، أحرز هؤلاء نصيب أولئك لو كانوا أطاعوا ربهم عز وجل. عباد الله، أوصي نفسي وإياكم بتحقيق الإيمان بالله، والقيام بواجبه، لنكون من الوارثين لأعالي الجنان، بصحبة النبي العدنان صلى الله عليه وعلى آله وسلم. وفي الختام أسأل الله أن يُحيينا على الإيمان، وأن يتوفَّنا على الإسلام [6]. الدعاء،،،،،،
[1] (لوامع الأنوار البهية للسفاريني الحنبلي ص 416). [2] ( تفسير السعدي, ص 802). [3] تفسير السعدي - رحمه الله (ص 547). [4] تفسير ابن كثير - رحمه الله - (5/ 461). [5] (أخرجه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح). [6] اقتبست نقولات كثيرة مع تصرف يسير من تفسيرالإمام ابن كثير والشيخ السعدي - رحمهما الله تعالى -.