واختار موسى قومه سبعين رجلا قال تعالى بسورة الأعراف "واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا " وضح الله أن موسى(ص)اختار من قومه والمراد اصطفى من شعبه سبعين رجلا أى ذكرا والسبب ميقات أى الموعد الذى حدده الله لهم بناء على طلب الشعب رؤية الله بقولهم كما فى سورة البقرة"وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة " صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
تفسير قوله تعالى: {وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا..}
تاريخ النشر: الإثنين 28 رجب 1430 هـ - 20-7-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 124942
11408
0
215
السؤال
الآية: واختار موسى قومه سبعين رجلا. هل كان كل قوم موسى عليه السلام سبعين رجلا فقط؟ أم أنه اختار منهم سبعين فقط؟ وكيف اختارهم؟ وهل كلهم صاموا أربعين يوما مثل ما أمر الله به موسى أن يصوم أربعين يوما حتى يعطيه التوراة يوم عيد الأضحى؟ هل ذكر في أي أحاديث أو كتب التفسير لماذا سبعون بالذات؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن موسى عليه السلام اختار من قومه سبعين رجلاً كما قال ابن عباس. واختار موسى قومه سبعين رجلا. وأما عدد قومه فقد كانوا أكثر من ذلك بكثير، وذكر المفسرون أنهم كانوا اثني عشر سبطا واختار من كل سبط ستة ثم رد اثنين لئلا يزيد العدد على سبعين. وأما الآية فقد حذفت منها كلمة من كما قال مكي في مشكل إعراب القرآن والقرطبي في تفسيره. ثم إن اختيار السبعين لميقات الله ليس له علاقة بموعد موسى الذي كلمه الله فيه وأعطاه التوراة، فقد ذكر المفسرون أن هؤلاء السبعين اختارهم موسى ليعتذروا عن قومهم الذين عبدوا العجل.
في معنى قوله تعالى “وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا” – التصوف 24/7
فضرب دونه بالحجاب. ودنا القوم ، حتى إذا دخلوا وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسى ، يأمره وينهاه: افعل ، ولا تفعل. فلما فرغ إليه من أمره ، انكشف عن موسى الغمام ، فأقبل إليهم ، فقالوا لموسى: لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة. فأخذتهم الرجفة - وهي الصاعقة - فافتلتت أرواحهم ، فماتوا جميعا. فقام موسى يناشد ربه ويدعوه ويرغب إليه ، ويقول: ( رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي) قد سفهوا ، أفنهلك من ورائي من بني إسرائيل. وقال سفيان الثوري: حدثني أبو إسحاق ، عن عمارة بن عبد السلولي ، عن علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه ، قال: انطلق موسى وهارون وشبر وشبير ، فانطلقوا إلى سفح جبل ، فنام هارون على سرير ، فتوفاه الله ، عز وجل. فلما رجع موسى إلى بني إسرائيل قالوا له: أين هارون ؟ قال: توفاه الله ، عز وجل. قالوا له أنت قتلته ، حسدتنا على خلقه ولينه - أو كلمة نحوها - قال: فاختاروا من شئتم. قال: فاختاروا سبعين رجلا. في معنى قوله تعالى “وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا” – التصوف 24/7. قال: فذلك قوله تعالى: ( واختار موسى قومه سبعين رجلا) فلما انتهوا إليه قالوا: يا هارون ، من قتلك ؟ قال: ما قتلني أحد ، ولكن توفاني الله. قالوا: يا موسى ، لن تعصى بعد اليوم. قال: فأخذتهم الرجفة. قال: فجعل موسى ، عليه السلام ، يرجع يمينا وشمالا وقال: يا ( رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء) قال: فأحياهم الله وجعلهم أنبياء كلهم.
واختار موسى قومه سبعين رجلا
أمرَ اللهُ تعالى سيدَنا موسى عليه السلام بأن يختارَ سبعينَ رجلاً يصحبونَه للميقاتِ الذي حدَّده له، فما كان من سيدنا موسى إلا أن امتثلَ لأمرِ اللهِ تعالى هذا: (وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا) (من 155 الأعراف). ويُخطئُ كلُّ مَن يظن أنَّ سيدَنا موسى هو مَن حدَّدَ هذا العدد من الرجال الذين أمرهم بأن يصحبوه لميقاتِ الله. تفسير قوله تعالى: {وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا..}. فاللهُ تعالى هو مَن أمرَ سيدَنا موسى بأن يختار سبعين رجلاً على وجهِ التحديد. وفي هذا ما فيه من أسرارٍ تكتنفُ هذا "العددَ المحدد" من الرجال من قومِ سيدنا موسى والتي لا يعلمَها إلا الله.
أنت أرحم يا رب من أن تهلكنا بما فعل السفهاء منا، وهذا القول يدل على أن العملية عملية فعل، والفعل هو عبادة العجل؛ فلو أن هذا هو الميقات الأول لما احتاج إلى مثل هذا القول؛ لأن قوم موسى لم يكونوا قد عبدوا العجل بعد. ولكنهم قالوا بعد الميقات الأول: مادام موسى قد كلم الله، فلابد لنا أن نرى الله، وقالوا فعلاً لموسى: {أَرِنَا الله جَهْرَةً... } [النساء: 153]. إذن نجد أن ما حصل من قوم موسى بعد الميقات الأول هو قولهم: {أَرِنَا الله جَهْرَةً} وليس الفعل، أما هنا فالآية تتحدث عن الفعل: {أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السفهآء مِنَّآ إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ}. وهكذا نعلم أن الآية تتحدث عن ميقات ثانٍ تحدد بعد أن عبد بعضهم العجل، والفتنة هي الاختبار، والاختبار ليس مذموماً في ذاته، ولا يقال في أي امتحان إنه مذموم. إنما المذموم هو النتيجة عند من يرسب، والاختبار والامتحان غير مذموم عند من ينجح. إذن فالفتنة هي الابتلاء والاختبار، وهذا الاختبار يواجه الإِنسان الجاهل الذي لا يعلم بما تصير إليه الأمور وتنتهي إليه ليختار الطريق ويصل إلى النتيجة. ولا يكون ذلك بالنسبة لله؛ لأنه يعلم أزلاً كل سلوك لعباده، لكن هذا العلم لا يكون حجة على العباد؛ ولابد من الفعل من العباد ليبرز ويظهر ويكون له وجود في الواقع لتكون الحجة عليهم.
نتابع معكم وظائف أمانة محافظة الطائف 1443 ، حيث أعلنت أمانة محافظة الطائف توفر 20 وظيفة هندسية وتقنية شاغرة ( رجال / نساء) عبر منصة ( جدارة)، من المرتبة ( السابعة) حتى ( الثامنة)، تدعو المواطنين والمواطنات الحاصلين على الدرجات العلمية والتخصصات المناسبة للتقدم على الوظائف، بنظام التعاقد على سلم رواتب الموظفين العام، وذلك حسب التفاصيل التالية:
وظائف أمانة محافظة الطائف 1443 للنساء
1- أخصائي أمن معلومات مساعد (المرتبة السابعة). 2- مهندس تخطيط مساعد (المرتبة السابعة). 3- مهندس تنسيق مواقع مساعد (المرتبة السابعة). 4- مهندس مدني مساعد (المرتبة السابعة). 5- مهندس معماري مساعد – عدد 3 وظائف (المرتبة السابعة). 6- مطور برامج مساعد – عدد 3 وظائف (المرتبة السابعة). وظائف أمانة محافظة الطائف 1443 للرجال
1- أخصائي أمن معلومات (المرتبة الثامنة). 2- مهندس معماري مساعد – وظيفتان (المرتبة السابعة). 3- مهندس مدني مساعد – عدد 5 وظائف (المرتبة السابعة). 4- مهندس حاسب الي مساعد (المرتبة السابعة). وظائف أمانة الطائف المنظومه. 5- فني دعم (المرتبة السابعة). طريقة التقديم على وظائف أمانة محافظة الطائف 1443
– يبدأ التقديم بمشيئة الله يوم السبت بتاريخ 1443/02/25هـ الموافق 2021/10/02م وينتهي التقديم يوم الأربعاء بتاريخ 1443/02/29هـ الموافق 2021/10/06م، من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
وظائف أمانة الطائف يعتمد أجندته للفترة
شكرا لقرائتكم خبر عن إزالة 1200 لوحة وملصق إعلاني عشوائي من شوارع الطائف والان نبدء بالتفاصيل الدمام - شريف احمد - نفذت أمانة الطائف حملة ميدانية لتحسين المشهد الحضري بإزالة الملصقات واللوحات الإعلانية العشوائية والمخالفة من أعمدة الإنارة في الشوارع الرئيسة. وأزالت فرق العمل أكثر من 1200 لوحة إعلانية ودعائية وملصق مخالف من أعمدة الإنارة والأرصفة الجانبية والوسطية ومن على الجدران ومرافق الخدمات وعدادات الكهرباء والماء، التي تحتوي على إعلانات عشوائية بعضها يحمل معلومات مضللة أو مخالفة للتعليمات والأنظمة، تسببت في تشويه المظهر العام. وأوضحت الأمانة أن تنفيذ برامج تحسين المشهد الحضري تأتي ضمن جهود وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان للقضاء على مظاهر التشوه البصري وتعزيز الثقافة المجتمعية للحفاظ على المرافق العامة والمكتسبات الوطنية، والعمل على الارتقاء بالمظهر الحضاري للمدينة. وظائف امانة الطائف 1443 الشروط وشرح طريقة التقديم – تريندات 2022. مريم الجابري
صحفى ممارس خريج كلية الاداب قسم اعلام, عملت في العديد من الصحف القومية والمواقع الاعلامية
وظائف أمانة الطائف تنظم برامج وفعاليات
في 28/9/2021 - 3:35 م
0
20 وظيفة من أمانة الطائف وشروط التقديم فيها 1443
جميعًا نقدر الدور الذي تقوم به أمانة الطائف بصورة دائمة حيث أنها تطرح وظائف من الحين إلى الأخر في مجالات مختلفة دون التقيد بمستوى تعليمي معين، فهي تبذل قصارى جهدها من أجل توفير فرص عمل لشبابها وأبنائها من اجل مساعدتهم في الارتقاء بمستوى معيشتهم وتحقيق حياة كريمة، فقد طرحت مؤخرًا برنامج 20 وظيفة والذي سيكون محور حديثنا اليوم. برنامج 20 وظيفة من أمانة الطائف لعام 1443
صرح أمين محافظ الطائف الدكتور أحمد القثامي عن توفير أكثر من 20 وظيفة للجنسين للعمل داخل أمانة الطائف، وأبرز هذه الوظائف:
الوظائف الخاصة بالرجال
أخصائي أمن معلومات (عدد 1 – المرتبة السابعة)
مهندس معماري مساعد (عدد 1 – المرتبة السابعة)
مهندس مدني مساعد (عدد 1 – المرتبة السابعة)
مهندس حاسب آلي مساعد (عدد 1 – المرتبة السابعة)
فني دعم (عدد 1 – المرتبة السابعة). الوظائف الخاصة بالنساء
أخصائي أمن معلومات مساعد (عدد 1 – المرتبة السابعة)
مهندس تخطيط مساعد (عدد 1 – المرتبة السابعة)
مهندس تنسيق مواقع مساعد (عدد 1 – المرتبة السابعة)
مطور برامج مساعد (عدد 1 – المرتبة السابعة)
شروط التقديم في وظائف الطائف للعام 1443
بعد أن سردناعلى حضراتكم الوظائف المطروحة في برنامج 20 وظيفة لابد ان نتعرف على أهم الشروط التي تمكنك من القبول في الوظائف آلا وهي:
لابد من اجتياز كافة اختبارات المعلمين والمعلمات المقدمة من المركز الوطني للقياس،وضرورة توفير درجة علمية مناسبة.
وظائف أمانة الطائف لرعاية الموهوبين
بدأت أمانة محافظة الطائف في تمكين أصحاب المشاريع الصغيرة للاستفادة من خدمات المتاجر المتنقلة بالمحافظة. وأوضح أمين الطائف الدكتور أحمد القثامي، أن الأمانة أنشأت حاضنات نموذجية في سوق القمرية في الطائف، والتي خُصصت للمشاريع الصغيرة وخدمة الباعة والأسر المنتجة، وذلك ضمن الجهود التي تبذلها لدعم الشباب والفتيات من ريادي الأعمال لتطوير مشروعاتهم في مجالاتهم المتعددة. وتهدف المبادرة إلى خدمة الباعة والأسر المنتجة من المواطنين والمواطنات بما يضمن احتضانهم في مواقع محددة ومكتملة الخدمات ليتمكن المستفيدون من عرض منتجاتهم بكل يسرٍ وسهولة، وذلك في إطار إستراتيجية وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان لدعم مشاريع الشباب بالمحافظة.
وظائف أمانة الطائف المنظومه
انظر أيضا التسجيل في استحقاق وزارة الخدمة العامة وشروط التسجيل – التقديم على وظائف بالطائف جدارة 1443 يمكن التقديم على الوظائف المعلن عنها من قبل بلدية الطائف من خلال نظام جدارا للتوظيف، البوابة المعتمدة رسميًا للجهات الحكومية المرتبطة بالموارد البشرية في السعودية، حيث يسهل على أي شخص التسجيل والتقدم للوظائف المعلن عنها في فقط بضع خطوات. قم بتسجيل الدخول إلى النظام الإلكتروني. من خلال الموقع الرسمي ". قم بتسجيل الدخول إلى نظام جدارا عن طريق إدخال المعلومات التالية رقم الهوية الوطنية. كلمه السر. تحديد الجنس. أدخل رمز التحقق المرئي. انقر فوق رمز تسجيل الدخول في أسفل الصفحة. وظائف أمانة الطائف تنظم برامج وفعاليات. ستتم إعادة توجيهك إلى واجهة Merit. انقر فوق أريد التقدم لشغل وظائف الخدمة. ستتم إعادة توجيهك إلى صفحة إدخال البيانات للتقدم للوظائف. حدد الرغبات التي ترغب في طلبها بالنقر فوق رمز الإضافة وإدخال الرغبات في القائمة. انقر فوق أيقونة حفظ. يتم تسجيل رغبات الملف الشخصي. يتم عرض الوظائف المتاحة حسب الطلبات المسجلة. حدد الوظيفة المناسبة من الوظائف المتاحة. اقرأ شروط الوظيفة. قم بتضمين المستندات المطلوبة للتقدم لهذا المنصب. انقر فوق رمز طلب التسجيل.
شواغر بلدية الطائف 1443 شرطًا وشرح طريقة التقديم الصحيحة، حيث تعلن بلدية الطائف من حين لآخر عن أحدث وظائفها لذوي المؤهلات الأكاديمية المتنوعة، وهي من بين المناصب الممتازة التي يمكن لجميع الأطراف التقدم لها، مثل عدد الوظائف الجديدة المعلن عنها. وصلت إلى 20 منصبًا، لذا سنعرفكم على أهم المناصب في بلدية الطائف 1443 وشروطها وطرق التقديم. وظائف ببرشية الطائف 1443 أعلنت بلدية محافظة الطائف على موقعها الرسمي عن توفر 20 وظيفة هندسية وإدارية شاغرة لكلا الجنسين مدرجة في الدرجتين السابعة والثامنة من جداول رواتب موظفي الدولة.