الحمد لله. خلق الله تعالى الخلق وقضى لهم آجالهم في ساعة معينة ، وقد أعلم الله تعالى الملَك الذي يأتي الجنين في بطن أمه بهذا الأجل ، فإذا جاء أجلهم – بموت طبيعي أو مرض أو قتل أو حادث – فإنه لا يتقدم عن الموعد ولا يتأخر ، وفي تلك الكتابة الكونية التي لا تتغير قطع على تعلق الناس بغير الله في زيادة عمر أحدٍ أو إنقاصه ، وليس الذي حافظ على صحته قد أطال عمر نفسه ، بل الله تعالى قدَّر له ذلك ، وليس الذي قتلَ أحداً قد أنقص عمر ذلك المقتول ، بل الله تعالى قدَّر ذلك أزلاً ، ويُحاسب القاتل على تعديه على الحكم الشرعي إن كان قتَل بغير حق. وقالت المعتزلة – وهي من فرق الضلال -: إن الإنسان لو لم يمت بالقتل أو المرض لطال عمره! وهذا باطل ليس عليه دليل من كتاب ولا سنَّة ، ولا هو قول أحد من أهل السنَّة ، بل قد قدَّر الله أجل كل أحد من خلقه وقدَّر السبب الذي ينتهي به أجله ، وهو أجل واحد ، وهو معلوم لله تعالى ، وقد أعلمه ملائكته التي أمرها بكتابة أجل الإنسان في بطن أمه. قال الشيخ ابن أبي العز الحنفي رحمه الله:
" الله سبحانه وتعالى قدَّر آجال الخلائق بحيث إذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون ، قال تعالى ( فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ) الأعراف/ 34 والنحل/ 61 ، وقال تعالى ( وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا) آل عمْران/ 145.
إذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون
والأجل أجلان: " أجل مطلق " يعلمه الله " ، وأجل مقيد " ؛ وبهذا يتبين معنى قوله صلى الله عليه وسلم (مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ) فإن الله أمر الملك أن يكتب له أجلا وقال: " إن وصل رحمه زدته كذا وكذا " والملك لا يعلم أيزداد أم لا ، لكن الله يعلم ما يستقر عليه الأمر ، فإذا جاء ذلك لا يتقدم ولا يتأخر. ولو لم يُقتل المقتول: فقد قال بعض القدرية: إنه كان يعيش! وقال بعض نفاة الأسباب: إنه يموت!
يقول تعالى ذكره لنبيه صلى الله عليه وسلم: قل لهم: فإذْ كنت لا أقدر على ذلك إلا بإذنه ، فأنا عن القدرة على الوصول إلى علم الغيب ومعرفة قيام الساعة أعجز وأعجز، إلا بمشيئته وإذنه لي في ذلك ، (لكل أمة أجل) ، يقول: لكل قوم ميقاتٌ لانقضاء مدتهم وأجلهم، فإذا جاء وقت انقضاء أجلهم وفناء أعمارهم (9) ، (لا يستأخرون) ، عنه (ساعة) ، فيمهلون ويؤخرون، (ولا يستقدمون) ، قبل ذلك، لأن الله قضى أن لا يتقدم ذلك قبل الحين الذي قدَّره وقضاه. (10) * * * ----------------------------- الهوامش: (8) انظر تفسير " الملك " فيما سلف 13: 302 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (9) انظر تفسير " الأمة " فيما سلف من فهارس اللغة ( أمم). ، وتفسير " الأجل " فيما سلف ص: 33 ، تعليق: 3 ، والمراجع هناك. (10) انظر تفسير " استأجر " و " استقدم " فيما سلف 12: 404 ، 405.
اذا جاء اجلهم
الرسم العثماني قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَآءَ اللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَـْٔخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ الـرسـم الإمـلائـي قُلْ لَّاۤ اَمۡلِكُ لِنَفۡسِىۡ ضَرًّا وَّلَا نَفۡعًا اِلَّا مَا شَآءَ اللّٰهُؕ لِكُلِّ اُمَّةٍ اَجَلٌؕ اِذَا جَآءَ اَجَلُهُمۡ فَلَا يَسۡتَـاخِرُوۡنَ سَاعَةً وَّلَا يَسۡتَقۡدِمُوۡنَ تفسير ميسر: قل لهم -أيها الرسول-; لا أستطيع أن أدفع عن نفسي ضرًا، ولا أجلب لها نفعًا، إلا ما شاء الله أن يدفع عني مِن ضرٍّ أو يجلب لي من نفع. لكل قوم وقت لانقضاء مدتهم وأجلهم، إذا جاء وقت انقضاء أجلهم وفناء أعمارهم، فلا يستأخرون عنه ساعة فيُمْهلون، ولا يتقدم أجلهم عن الوقت المعلوم. تفسير ابن كثير تفسير القرطبي تفسير الطبري تفسير السعدي تفسير الجلالين اعراب صرف فقال "قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا" الآية أي لا أقول إلا ما علمني ولا أقدر على شيء مما استأثر به إلا أن يطلعني الله عليه فأنا عبده ورسوله إليكم وقد أخبرتكم بمجيء الساعة وأنها كائنة ولم يطلعني على وقتها ولكن "لكل أمة أجل" أي لكل قرن مدة من العمر مقدرة فإذا انقضى أجلهم "فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون" كقوله "ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها" الآية ثم أخبر أن عذاب الله سيأتيهم بغتة.
قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ (49) قوله تعالى قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله لكل أمة أجل إذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون قوله تعالى قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا لما استعجلوا النبي صلى الله عليه وسلم بالعذاب قال الله له: قل لهم يا محمد لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا; أي ليس ذلك لي ولا لغيري. إلا ما شاء الله أن أملكه وأقدر عليه ، فكيف أقدر أن أملك ما استعجلتم فلا تستعجلوا. لكل أمة أجل أي لهلاكهم وعذابهم وقت معلوم في علمه سبحانه. إذا جاء أجلهم أي وقت انقضاء أجلهم. فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون أي لا يمكنهم أن يستأخروا ساعة باقين في الدنيا ولا يتقدمون فيؤخرون.
اذا جاء اجلهم لا يستقدمون ساعة
وإما زيادة محسوسة على ما هو معلوم عند الملََك، وما هو مكتوب في اللوح المحفوظ، وأما العمر الذي هو في علم الله تعالى فلا يزاد فيه، ولا ينقص، وهو المقصود بالآية المشار إليها. والتوجيه الأول أوجه وأليق، والتوجيهان معا هما أشهر التوجيهات، لما دلت عليه الآية والأحاديث، وقد ذكرهما الشيخان الحافظ ابن حجر، والإمام النووي عند شرحهما لحديث الصحيحين المتقدم. فقد قال الحافظ في الفتح: (قال ابن التين: ظاهر الحديث يعارض قوله تعالى: (فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ) [لأعراف:34]. والجمع بينهما من وجهين: أحدهما: أن هذه الزيادة كناية عن البركة في العمر بسبب التوفيق إلى الطاعة، وعمارة وقته بما ينفعه في الآخرة، وصيانته عن تضييعه في غيره ذلك. ومثل هذا ما جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم تقاصر أعمار أمته بالنسبة لأعمار من مضى من الأمم، فأعطاه الله ليلة القدر. وحاصله أن صلة الرحم تكون سبباً للتوفيق للطاعة والصيانة عن المعصية، فيبقى بعده الذكر الجميل، فكأنه لم يمت. ومن جملة ما يحصل له من التوفيق العلم الذي ينتفع به من بعده، والصدقة الجارية عليه، والخلف الصالح، وسيأتي مزيد لذلك في كتاب القدر إن شاء الله تعالى.
فإن قيل: فإن مات بأجله فلم تقتلون ضاربه وتقتصون منه ؟ قيل له: نقتله لتعديه وتصرفه فيما ليس له أن يتصرف فيه ، لا لموته وخروج الروح; إذ ليس ذلك من فعله. ولو ترك الناس والتعدي من غير قصاص لأدى ذلك إلى الفساد ودمار العباد. وهذا واضح.
التخطي إلى المحتوى
هذا افضل دعاء لجدتي الله يرحمها مناسب للتعبير عن الشوق لها بالدعاء وتقبيل روحها الجميلة بالرحمة والخير والسكينة إن شاء الله، فالجدهتُعتبر مخزن الحنان وسرّ الحب العميق الذي يزدادُ مع زيادة العمر، فلا تبخل او تبخلي عليها من دعاء لجدتي الله يرحمها الذي قد يكونُسبباً في رحمة الله لها ودخولها الجنة إن شاء الله، فالله أرحمُ بعباده منا ومنك، ولكن دعاء لجدتي الله يرحمها هو صلة الوصل ومن الوسائل التي ينتفعُ منها المتوفي في قبره، فالاشتياق والحنين الى تلك الذكريات الماضية والجدة لا زالت تضحكُ وتمرحُ مع الاحفاد لمن أقسى الذكريات التي لايمكن إندثارها بل تصبح محطة للدعاء لها. دعاء لجدتي الله يرحمها
حين تفقدُ الجدة روحها وتنتقل من الحياة الدُنيا الى الحياة الابدية إن شاء الله، فإن رحمة الله وعفوة عنها يُقربها من حياة الخلد، ويُعتبر دعاء لجدتي الله يرحمها من الاعمال التي تعودُ لها بالنفع إن شاء الله. إن أعظم ما فقدت انتي يا جدتي عليك النور بقبرك فكل شي من بعدك ظلام يارب ان ضحكات جدتي لا تنسى، وحديثها مخلده بالذاكره، وروحها غادرت إليك وجسدها تحت الثرى، اللهم ارحم تلك العيون النائمة للمدى البعيد، اللهم متعها بجنتك وبرد عليها في قبرها ولاتحرمها الجنة يارب العالمين.
دعاء لجدتي الله يرحمها - ليدي بيرد
دعاء رحم الله جدتي
تستطيع ايضاً ان تقوم بتبديل حالات واتس اب بالدعاء للجدة وتبعث رسائل دعاء لجدتي الله يرحمها من هنا ايضاً وتجد او تجدي بوستات بالدعاء لها بالرحمة والمغفرة وتجعلين من الجدة عنوان امام الجميع للدعاء لها. يارب انها اول الليالي لجدتي في القبر اللهم انس وحشتها وارحم وحدتها وثبتها عند السؤال واجعل قبرها روضه من رياض الجنه واجمعنا بها في جنة النعيم. اللهم ارحم جدتي فوزيه. رحلت جدتي "الاسم" ورحلت تلك الدعوات والضحكات ومازالت رائحتها كالمسك بين زوايا البيت يارب أجعلها أمنة راضية مطمئنة أرحمها ثبت قلبها وأنر قبرها ربي كما جعلت لها منزلا في أرضك اجعل لها في سماءك جنة ونعيما وكما طيبت ذكرها في أرضك وبين عبادك طيب ذكرها في سمائك وبين ملائكتك وكن لها انيسا ورفيقا الى يوم تلقاك. بصباح اهل الجنه يارب اسعدها سعاده لا كدر فيها ولا ضجر اللهم افتح لها ابواب الجنه الثمانيه وبلغها سلامنا ودعائنا اللهم ارحم روحها فلقد اشتقت لها اللهم ارحم جدتي "الاسم". اللهم رحمات منك تتوالى وفسحة في قبور من اصطفاهم الفؤاد ففجع بهم اللهم اغفر لهم وتجاوز عنهم وانس وحشتهم واجعلهم في رياض الجنة يتقلبون يارب العالمين، جدتي رحمك الله وغفر لك.
اللهم ارحم جدتي برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم ارحم جدتي/ دعواتكم لها - YouTube
دعاء لجدي المتوفي في ليلة القدر 2022 ادعية للجد الميت في ليلة القدر – سكوب الاخباري
اللهم نور مرقدها وعطر مشهدها وطيب مضجعها، وآنس وحشتها ونفس كربتها وقها عذاب القبر وفتنته. اللهم إن جدتي في ذمتك وحبل جوارك، فقهأ فتنة القبر وعذاب النار وأنت أهل الوفاء والحمد لله، اللهم اغفر لها وارحمها إنك أنت الغفور الرحيم. اللهم ارحم جدتي تويتر. اللهم إنها في ضيافتك، فهل جزاء الضيف إلا الإكرام والإحسان وأنت أهل الجود والكرم، اللهم استقبلهأ عندك خاليا من الذنوب والخطايا، واستقبلها بمحض إرادتك وعفوك وأنت راض عنها غير غضبان عليها برحمتك يا أرحم الرحمين. (لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش العظيم). سبحان الذي اختار لنفسه الدوام ، اللهم أدخلها بمنك وكرمك جنات النعيم، اللهم إني أسألك الفـــردوس الأعلى نزلاً لها ، اللهم وابني لها بيتاً في الجنة واجعل ملتقانا هناك. ربنا وارزقنا الصبر والسلوان. ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا، ربنا و لا تحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا، ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وأعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين.
كذلك بإمكان كل حفيد او حفيدة أن يخصصوا دعاء لجدتي الله يرحمها من هنا لعل الدعاء هذا الذي تختاره وتشاركه مع العائلة يصيب سهم الرجاء ان شاء الله ف دعاء لجدتي الله يرحمها هو العمل الصالح الذي.