من أسباب انتشار البطالة في العالم الإسلامي، من الأسباب التي ساهمت على إنتشار البطالة في العالم العربي والإسلامي العديد من الأسباب حيث أن البطالة غير سائدة فقط في العالم العربي والإسلامي، بل انتشرت في جميع أجزاء المجتمع، وفي كل البلدان، فلا يوجد بلد سواء كان البلد عربي أو غربي إلا ويعاني من معدل بطالة محددة. وبالطبع تتنوع تلك من بلد لآخر ومن مجتمع لمجتمع ثاني، فعلى سبيل المثال مسببات البطالة في البلاد العربية متنوعة، فهناك بلد تعاني من البطالة بسبب نقص الصناعة، وبلد آخر تعاني من البطالة بسبب ارتفاع عدد السكان. الإجابة هي / قلة الصناعة في العالم العربي. انخفاض نصيب الفرد من امتلاك الأرض. زيادة عدد السكان في العالم مع قلة فرص العمل.
من اسباب انتشار البطاله في العالم الاسلامي – المحيط
وإجابة سؤال من اسباب انتشار البطاله في العالم الاسلامي هي عبارة عن ما يأتي: قلة الصناعة في العالم الإسلامي انخفاض نصيب الفرد في امتلاك الأرض. زيادة في عدد السكان في العالم مع قلة فرص العمل فيجد الشعب البديل الهجرة.
من أسباب انتشار البطالة في العالم الإسلامي - موقع بنات
قلة الموارد، وذلك السبب من ضمن أهم الأسباب المتعلقة بانتشار البطالة في العالم العربي والإسلامي. شاهد أيضًا: حلول البطالة الضمان.. رابط منتديات حلول البطالة قسم الضمان الاجتماعي
ماهية البطالة وأنواعها
البطالة في المطلق هي عدم وجود أي فرص عمل مشروعة للشباب المتوافر لدبهم القدرة على إنجاز العمل، والرغبة فيه، والبطالة في العموم تنقسم إلى نوعين: بطالة جزئية، وبطالة كاملة. كل من النوعين يختلف عن الآخر، فإحداهما يشمله الخصوص، والآخر عام، كالآتي:
أولًا: البطالة الكاملة، تعد البطالة الكاملة هي العجز من حيث الحصول على فرصة عمل مناسبة، رغم كون الشخص الباحث عن العمل قادر على إنجاز العمل وتأديته، ومستعد له، ويبحث عنه بالفعل. ثانيًا: لبطالة الجزئية، من الاسم يتبين للقارئ أنها تخص مجال معين، أو خاصة بوقت معين، وبالفعل البطالة الجزئية خاصة بالنقص في فرص العمل في وقت معين، وتتعلق بعدة أسباب منها ما هو اقتصادي، وما هو تكنولوجي. أسباب انتشار الفقر في العالم العربي الإسلامي
هناك عدة أسباب متنوعة لانتشار الفقر في العالم العربي والإسلامي، من ضمن تلك الأسباب، ما يلي:
قلة الموارد الطبيعية، التي بسببها قلة الصناعة بشكل ملحوظ، فزادت نسبة البطالة بنسبة كبيرة، مما بدوره ساعد في زيادة نسبة الفقر.
ما أهم الأسباب التي ساعدت على انتشار البطالة في العالم العربي والإسلامي - ملك الجواب
قله الصناعة في العالم العربي والإسلامي
2. التركيز في التعليم النظري دون التعليم الفني والمهني
3. الزياده الكبيرة في عدد السكان في العالم العربي والإسلامي
*****
***
*
من الأسباب التي ساعدت على إنتشار البطالة في العالم العربي و الإسلامي
من اسباب انتشار الفقر في العالم العربي و الاسلامي
العوامل التي ساعدت على انتشار البطالة في العالم العربي
من العوامل التي ساعدت على انتشار البطالة في دول العالم العربي والاسلامي
الانتشار الثقافي (بالإنجليزية: Cultural diffusion) أو بالصياغة الحديثة (Trans-cultural diffusion) هو مفهوم يصف انتشار العناصر الثقافية مثل الأديان واللغات والتكنولوجيا وطرق المعيشة بين الأفراد، حتى لو كان الانتشار من حضارة واحدة إلى أخرى، وهو يختلف عن مصطلح انتشار المبتكرات. ويعتبر عالم الإنسان ألفريد كروبر أول من اصطلح المفهوم، وقد أورده في كتاب انتشار المثيرات (Stimulus Diffusion) عام 1940، ويستخدم المفهوم في علم الإنسان الثقافي والجغرافيا الثقافية. وقد قسم علماء الإنسان الانتشار الثقافي إلى نوعين، النوع الأول هو انتشار يحدث بالصدفة، والنوع الثاني انتشار يحدث بقصد وترتيب مُسبق، وفرقوا بين وسائل الانتشار مثل الهجرة والغزو والإيحاء والاستعارة وغيرهم ، وتقوم النظرية الانتشارية على فكرة ندرة الابتكارات فهي تفسر الابتكارات المتشابهة بين الشعوب بالاقتباس لا بالتوازي في الابتكارات. العناصر اللازمة للانتشار حدد علماء الإنسان بعض العناصر اللازمة لكي تنتقل وتنتشر الثقافة من مجتمعات لمجتمعات أخرى، ومن أبرز هذه العناصر: لا بد من توفر طرفين: مُصدِّر ومستورد، ويعتبر المستورد الطرف الأهم لأن لديه الحرية في قبول أو رفض العنصر الثقافي.
الاشتباه بالمعارضة ، وصل ان يتم اعتقال احد الدعاة لأنه دعا الله على صفحته ان يوفق حكام البلد لما فيه خيره وصلاحه ، فسجن وما زال في السجن وتطالب النيابة بإيقاع اشد العقوبات عليه (الاعدام). ولهذا عرض مليك البلاد السابق على صاحب الفيس بوك شراءه بخمسين مليار دولار لكي يخلص البلاد والعباد من شر هذا الاختراع المستطير ، بمعنى ان يرميه في سلة المهملات. جورج قرداحي ، الانسان ، بوزارة وبدون وزارة ، أراد ان يجابه هذه الدول ، بدون ان يمتلك الا ارادته ووعيه وشعوره الممتليء بحريته وانسانيته ، كأنه اراد ان يعلّم على هذه الدول ملوكا وامراء وحكومات وجيوشا و طغم مالية وامنية وجهالية ، اراد ان يقول لهم اننا في قرن جديد وعهد جديد يستطيع الانسان ان يقول ما يشاء دون ان يحرم الاخرين من الرد بقول ما يشاؤون دون ان يفسد ذلك في الود قضية. إذا غَضِـبَـتْ علـيـكَ بـنـو تـمـيـمٍ حَسِبْـتَ الـنـاسَ كُلَّـهُـمُ غِضَـابـا!!قٌضي الأمر!. وإذا لم يرغب هؤلاء في النظر افقيا كيف تختلف احزاب الدولة الواحدة في القضايا الاكثر تعقيدا ، فلينظروا عموديا يوم قال عمر بن الخطاب:متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرار. كأن جورج قرداحي اراد ان يرد على ما تماثله الشاعر حين قال: اذا غضبت عليك بنو تميم / حسبت الناس كلهم غضابا.
إذا غَضِـبَـتْ علـيـكَ بـنـو تـمـيـمٍ حَسِبْـتَ الـنـاسَ كُلَّـهُـمُ غِضَـابـا!!قٌضي الأمر!
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
اذا غضبت عليك بنو تميمٍ - جرير
الانتساب: 11/02/2010 المشاركات: 18 الجنس: صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
إذا غضبت عليك بنو خليج بقلم : حمدي فراج - وكالة مدار نيوز
Re: إذا غَضِـبَـتْ علـيـكَ بـنـو تـمـيـمٍ حَ ( Re: محمد البشرى الخضر)
حتى اليوم يا جني لا زلنا ندفع ثمن موقف الترابي الخاطئ و الرهان على صدّام!
آذا غضبت عليك [ بنو تميم ] حسبت النآس كلهم غضآبآ - A Photo On Flickriver
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
فــلا شُـكْــراً جَـزَيْــنَ ولا ثَـوَابــا فَغُـضَّ الطَّـرْفَ إنـكَ مِــنْ نمـيـرٍ.... فـــلا كَـعْـبــاً بَـلَـغْــتَ ولا كِــلابــا إذا غَضِـبَـتْ علـيـكَ بـنــو تـمـيـمٍ.... حَسِـبْـتَ الـنـاسَ كُلَّـهُـمُ غِـضَـابـا ألسنــا أكـثــرُ الثّقَـليــنِ رجــــلاً.... ببطنِ مِنــىً وأعظـمُـهُ قِبـــابــــا وما وجَــدَ الملـــوكُ أعـــزَّ منـّـــا.... آذا غضبت عليك [ بنو تميم ] حسبت النآس كلهم غضآبآ - a photo on Flickriver. وأسرعُ من فـوارســنـــا استلابـــا لنـا البَطحـاءُ تُفْعِمُـهـا السَّـوَاقِـي.... وَلَـمْ يَــكُ سَـيْـلُ أوْدِيَـتـي شِعَـابـا فمـا أنتـم ؟! إذا عَدَلَـتْ قُرُومـي.... شَقَـائِـقَـهـا، وهـافَـتَــتِ الـلُّـعَـابــا رَيـابِـيــلُ الــبــلادِ يَـخَـفْــنَ زَأْرِي.... وحَـيَّـةُ أرْيَـحَــاءَ لـــيَ اسْتَـجَـابـا سَتَعْـلَـمُ مَــنْ أَعَــزُّ حِـمَـىً بنَـجْـدٍ.... وأعْـظَـمُـنَــا بـغَــائِــرَةٍ هِـضَــابــا تــنــح فــــإن بــحــري خـنــدفــي.... تـرى فــي مــوج جريـتـه عبـابـا