ويستجيب كل مكون بشكل مستقل إلى الموجة الكهرومغناطيسية أثناء انتقالها عبر المادة، مما يؤدي إلى عدم تجانس كهرومغناطيسي لكل مكون. يستجيب كل مكون بشكل خاص للمجالات الكهربائية والمغناطيسية الخارجية الصادرة من مصدر الموجات. وبما أن هذه المكونات أصغر من الطول الموجي الإشعاعي فمن المعروف أنها تملك قيمة فعالة لكل من قيم السماحية والنفاذية. تخضع هذه المواد لقوانين الفيزياء ولكنها تتصرف بشكل مختلف عن المواد العادية. المواد الخارقة هي مواد اصطناعية مصممة هندسيًا لتوفير خصائص قد لا تكون متاحة في المواد الطبيعة. عادة ما تكتسب هذه المواد خصائصها من البنية التركيبية وليس مما يكونها، وذلك باستخدام عدم تجانس صغير لتفعيل السلوك المرئي الفعال. يمكن تصميم الوحدات الهيكلية للمواد الخارقة من حيث الشكل والحجم. ملخص درس توليد المجالات الكهربائية وقياسها. ويمكن تعديل تكوينها وشكلها أو هيكلها بدقة ويمكن أيضًا تصميم الشوائب، ثم يتم وضعها في المواقع المطلوبة من أجل تغيير وظيفة مادة معينة. وبما أن البنية الشبكية ثابتة تكون الخلايا أصغر من الضوء المشع. المصدر:
ملخص درس توليد المجالات الكهربائية وقياسها
مؤين: إشعاع عالي المستوى يمكن أن يتسبب في تلف الخلايا و الحمض النووي ، حيث إنه إشعاع متوسط إلى عالي التردد يمكن أن يؤدي في ظل ظروف معينة إلى تلف الخلايا أو تلف الحمض النووي مع التعرض لفترات طويلة، أشكال الإشعاع، الأشعة فوق البنفسجية(UV)، الأشعة السينية ، جاما، ومن الأمثلة على مصادره: ضوء الشمس، الأشعة السينية، بعض أشعة جاما. أضرار المجالات الكهرومغناطيسية: خلال التسعينيات، ركزت معظم أبحاث المجالات الكهرومغناطيسية على التعرض للترددات المنخفضة للغاية الناتجة عن مصادر الطاقة التقليدية، مثل: خطوط الطاقة أو المحطات الكهربائية الفرعية أو الأجهزة المنزلية. في حين أظهرت بعض هذه الدراسات وجود صلة محتملة بين قوة المجال الكهرومغناطيسي وزيادة خطر الإصابة بسرطان الدم في مرحلة الطفولة ، أشارت النتائج التي توصلوا إليها إلى أن هذا الارتباط كان ضعيفًا، ولا تظهر الدراسات القليلة التي أجريت على البالغين أي دليل على وجود صلة بين التعرض للمجالات الكهرومغناطيسية وسرطانات البالغين، مثل: اللوكيميا وسرطان الدماغ وسرطان الثدي. الآن، في عصر الهواتف الخلوية وأجهزة التوجيه اللاسلكية وإنترنت الأشياء، وكلها تستخدم EMF، ولا تزال هناك مخاوف بشأن الاتصالات المحتملة بين EMF والآثار الصحية الضارة، وتقوم NIEHS بدراسة حالات التعرض هذه وتوصي باستمرار التعليم حول الطرق العملية لتقليل التعرض للمجالات الكهرومغناطيسية.
يتم إنتاج الطيف الكهرومغناطيسي بأشياء ومواد معروفة والتي تتحكم في المجالات الكهرومغناطيسية وتوجهها. على سبيل المثال يتم استخدام عدسة زجاجية في الكاميرا لالتقاط صورة ويمكن استخدام شبكة معدنية لحماية المعدات الحساسة، ويتم تصميم الهوائيات لإرسال واستقبال بث FM. إن المواد المتجانسة التي تعالج أو تعدل الإشعاع الكهرومغناطيسي (مثل العدسات الزجاجية) مقيدة بالحد الأعلى من التحسينات لتصحيح الانحرافات. وتستطيع مجموعة من مواد العدسات غير المتجانسة استخدام معاملات انكسار متدرجة، ولكن تميل مجالاتها إلى أن تكون محدودة. تم إدخال المواد الخارقة قبل عقد من الزمن وهي توسع مدى التحكم بأجزاء من الطيف الكهرومغناطيسي من الموجات القصيرة إلى موجات التيراهيرتز والأشعة تحت الحمراء. ستوسع المواد الخارقة (كوسيط نقل) من الناحية النظرية التحكم في الحقول الكهرومغناطيسية واتجاهها في الطيف المرئي. وبذلك تم إدخال استراتيجية تصميم في عام 2006 لإثبات أنه يمكن تصميم مادة موصلة تملك قيم موجبة أو سالبة من معاملات السماحية والنفاذية محددة بشكل مسبق، يمكن أيضًا أن نغيرها حسب رغبتنا. وبذلك يصبح التحكم المباشر في المجالات الكهرومغناطيسية أمرًا ممكنًا، وهو أمر يتعلق بتصميم عدسة جديدة غير اعتيادية مع إضافة مكونات لإخفاء الاشياء من الكشف الكهرومغناطيسي.
من أفطر في صيام النفل لا يجب عليه القضاء. ، الصوم هو احد اركان الاسلام الخمسة المفروضة على كل مسلم بالغ عاقل قادر، وقال تعالى في كتابه العزيز " يأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون "، وكتب الله الصيام على جميع الامم نظرا لقيمته الروحية وانعكاسه على صحة الانسان من تنقية الامراض والذنوب، ويعرف الصيام بانه الامتناع عن تناول الطعام او الشراب او أي من المفطرات التي نص عليها الدين الاسلامي، وذلك خلال فترة من اذان الفجر حتى اذان المغرب. حكم القضاء لمن أفطر في صيام التطوع. يقول الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث الشريف " تُعرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ والخميسِ فأحبُّ أن يُعرَضَ عملي وأنا صائمٌ "، وذكر ابن عباس، إذا صام الرجل تطوعا ثم شاء أن يقطعه قطعه، وإذا دخل في صلاة تطوعا ثم شاء أن يقطعها قطعها. السؤال: من أفطر في صيام النفل لا يجب عليه القضاء. الاجابة: العبارة صحيحة
خطبة بعنوان: (ما بعد رمضان وأحكام القضاء) بتاريخ 6- 10- 1433هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
من أفطر في صيام النفل لايجب عليه القضاء. ، تُعتبر فريضة الصيام من أهم الفرائض التي تُقرب العبد من ربه حيثُ تواجد شهر رمضان الذي يأتي مرة واحدة كُل عام والتي تُعتبر من الفرائض الهامة التي يتم من خلالها توطيد العلاقات الاجتماعيّة حيثُ أن شهر رمضان من الشهور الهامة التي يحل معها الخير والبركة والتي تأتي كُل عام فهو من الفرائض التي يجب على المرء صيامها وقضاءها في حال تمّ الافطار والتي تكون خلاف صيام التطوع الذيّ ذكر عنه ابن قدامه من دخل في صيام تطوع استحب له إتمامه ولم يجب، فإن خرج منه فلا قضاء عليه روي عن ابن عمر، وابن عباس أنهما أصبحا صائمين ثم أفطرا. وقال ابن عمر: لا بأس به ما لم يكن نذرا ولا قضاء رمضان. خطبة بعنوان: (من أحكام قضاء رمضان) بتاريخ 4-10-1429هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. من أفطر في صيام النفل لايجب عليه القضاء وقد ذكر ابن عياس، إذا صام الرجل تطوعا ثم شاء أن يقطعه قطعه، وإذا دخل في صلاة تطوعا ثم شاء أن يقطعها قطعها، والإجابة: صحيحة
من أفطر في صيام النفل لا يجب عليه القضاء. - المصدر
عباد الله: يا من ودعتم قبل أيام شهراً كريماً، وموسماً عظيماً، صمتم نهاره وقمتم ليله، وأقبلتم فيه على كتاب ربكم تتلونه ليلاً ونهاراً، وأكثرتم فيه من الذكر والدعاء، وامتلأت قلوبكم بالخوف والرجاء، وتصدقتم وبذلتم، وتقربتم إلى ربكم طالبين الأجر والثواب، وحُق لمن كان ذلك ديدنه أن يفوز بأفضل تجارة مع الله لينال الرحمة والمغفرة والرضوان. عباد الله: لقد ودعنا شهرنا الحبيب بما أودعناه فيه من أعمال صالحات، فهنيئاً لمن كان شاهداً له عند الله بخير، شافعاً له بدخول الجنة والعتق من النار، ويا خسارة من كان شاهداً عليه بسوء عمله، قال صلى الله عليه وسلم:(.. من أفطر في صيام النفل لا يجب عليه القضاء. - المصدر. رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ.. ) (رواه الترمذي وأحمد). عباد الله: علينا أن نلتزم بتقوى الله تعالى في كل آن، وأن يكون ذلك شعارنا طيلةَ أعمارِنا، ومن كان صادقاً مع الله لا بد أن يكون مواظباً على الطاعات، واجتناب المعاصي والمحرمات، وأن يكون ذلك منهاجاً له إلى أن يتوفاه الله، فيكون في مواسم الخير مجتهداً، وحريصاً على الطاعة، فإذا انقضت تلك المواسم فإن آثارها تبقى في حياته، سائراً على الحق المبين، لا يحيد عنه طرفة عين، وتكون حياته صوراً حية من الصدق في التعامل مع الله ومع خلقه.
خطبة بعنوان: (من أحكام قضاء رمضان) بتاريخ 4-10-1429هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
اللهم اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم. اللهم فرج عن إخواننا المسلمين في كل مكان، وارفع عنهم الظلم عاجلاً غير آجل، وفرج عنهم ما هم فيه من الضيق والهم والغم، اللهم عليك بمن ظلمهم، اللهم أطبق عليهم قبضتك وبطشك، ورجزك وعذابك، اللهم عليك بالظالمين المعتدين على بلاد المسلمين، فإنهم قد بغوا وطغوا، وأكثروا الفساد، اللهم صبَّ عليهم سوط عذابك، اللهم خالف بين رأيهم وكلمتهم، اللهم شتت شملهم، وفرق صفهم، اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك، وعجل بوعدك ونصرك المبين، فإننا على ثقة ويقين، اللهم انصر دينك وكتابك وعبادك الصالحين. اللهم وفق ولاة أمرنا لما تحب وترضى، ويسر لهم البطانة الصالحة الناصحة يا رب العالمين، اللهم وفقهم لكل خير، ويسره لهم يا أرحم الراحمين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم رد المسلمين إلى دينهم رداً جميلاً، اللهم أصلح شبابنَا وبناتِنا، وأزواجَنا وذرياتِنا. {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} (البقرة).
من أفطر في صيام النفل لايجب عليه القضاء. - علمني
عباد الله: إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذا القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون، فاذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون. الجمعة: 6- 10- 1433هـ
حكم القضاء لمن أفطر في صيام التطوع
وصدق الله العظيم { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ} (النساء:34). بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والعظات والذكر الحكيم، واستغفروا الله يغفر لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله الذي جعلنا من خير أمة أخرجت للناس، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين، أما بعد:
فاتقوا الله عباد الله: واحرصوا على معرفة الأحكام الشرعية لتتقربوا إلى ربكم على هدي رسولكم صلى الله عليه وسلم. واعلموا أن من أحكام القضاء وصيام ست من شوال ما يأتي:
7ـ لا يجوز جمع نية القضاء ونية ست من شوال لأن صيام القضاء يحتاج إلى نية مستقلة. 8ـ صيام ست من شوال لا يحتاج إلى نية من الليل في أصح قولي العلماء، وهكذا كل صيام نفل سواء كان معيناً أو مطلقاً، فإذا أصبح المسلم ولم يأكل ولم يشرب فله أن ينوي الصيام في أي وقت من النهار.
18ـ إذا أخر المسلم قضاء رمضان إلى أن جاء رمضان الآخر من غير عذر فعليه مع القضاء أن يطعم عن كل يوم مسكيناً. أيها المؤمنون: لقد ودعت هذه المحافظة بالأمس صالحاً من صلحائها، وداعية من دعاتها، ومحتسباً من خيرة المحتسبين، كان له أثر واضح في نشر الخير وبذله، وكان مفتاح خير لكثير من الأمور عند سماحة الشيخ ابن باز رحمهما الله جميعاً، كما أنها ودعت شاباً من خيرة شبابها، وهكذا الموت يهدم الملذات، فلعينا أن نستعد له بمواصلة الطاعة وكثرة العمل الصالح. أسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وأن يتجاوز عن التقصير والزلل والعصيان، وأن يأخذ بأيدينا وأيديكم إلى طريق الهدى والرشاد. هذا وصلوا وسلموا على الحبيب المصطفى فقد أمركم الله بذلك فقال جل من قائل عليماً: [إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً](الأحزاب:٥٦)، اللهم صل وسلم وبارك على عبدك وخليلك نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمر أعداءك أعداء الدين. اللهم وفق ولاة أمر المسلمين عامة للحكم بكتابك والعمل بسنة نبيك صلى الله عليه وسلم، ووفق ولاة أمرنا خاصة للخير، اللهم خذ بأيديهم لما فيه خير البلاد والعباد يا ذا الجلال والإكرام.