حالة الطقس ليوم الإثنين في محافظات الجمهورية اليمنية 25 04 2022 | قناة عدن الفضائية - YouTube
صوت عدن
أخبار اليمن الإثنين، 11 يناير 2021 09:19 صـ بتوقيت أم القرى
تباين نسبي في درجات الحرارة اليوم الإثنين، على العاصمة عدن وعددٍ من محافظات الجنوب واليمن، حسبما أفاد خبراء الأرصاد الجوية. وفيما يلي بيان بدرجات الحرارة:
عدن (العظمى 28° - الصغرى 22°)
المكلا (العظمى 27° - الصغرى 18°)
سيئون (العظمى 25° - الصغرى 07°)
عتق (العظمى 22° - الصغرى 07°)
الغيضة (العظمى28° - الصغرى 14°)
سقطرى (العظمى 28° - الصغرى 17°)
صنعاء (العظمى 21° - الصغرى 02°)
تعز (العظمى 24° - الصغرى 10°)
الحديدة (العظمى 30° - الصغرى 22°)
ذمار (العظمى 20° - الصغرى 02°)
مأرب (العظمى 23° - الصغرى 09°)
صعدة (العظمى 21° - الصغرى 02°)
المحويت (العظمى 22° - الصغرى 09°)
عمران (العظمى 22° - الصغرى 02°)
حالة الطقس عدن - Meteoblue
منذ نحو 560 عاما، ثمة طقس ديني درج أهالي مدينة عدن اليمنية على ممارسته، ولم يتخلفوا عن إحيائه كل عام، كأحد الهويات المميزة للمدينة. صوت عدن. زيارة العيدروس احتفالٌ سنوي يقيمه سكان ضاحية كريتر بمدينة عدن، إحياءً لذكرى وصول أحد أبرز مشائخ الطرق الصوفية في اليمن، الإمام أبو بكر بن عبدالله العيدروس، إلى عدن قادمًا من مدينة تريم في حضرموت، شرقي البلاد. وتميز الإمام العيدروس، وفقا لمؤرخين، بتقديم مدرسة صوفية "معتدلة"، كما كان يتبنى مواقف إصلاحية بطولية في مخاطبة الحكام، وكذا مواجهة الاحتلال البرتغالي للسواحل اليمنية قبل نحو 600 عام، وحشد المواطنين لمقاومتهم. وكانت الطقوس الاحتفائية بالعيدروس قد تراجعت خلال السنوات الأخيرة عقب تعرض الطرق الصوفية لهجوم فكري من قبل فصائل دينية متشددة، شنت هجمات تشويه ضد المدرسة الصوفية المعتدلة في عدن، لكنها ما لبثت أن عادت من جديد، لتؤكد أن جذورها ثابتة وباقية. وتقول المتخصصة في تاريخ الحضارة الإسلامية بقسم الآثار في كلية الآداب بجامعة عدن، الدكتورة وفاء مكاوي: "آلاف الزائرين يُممون وجهتهم شطر مسجد العيدروس في كريتر، في أول جمعة من شهر ربيع الثاني من كل عام، حيث جثمان الشيخ الإمام الذي سمي المسجد باسمه مدفون هناك".
بالصور.. زيارة العيدروس في عدن &Quot;طقس&Quot; مستمر منذ 560 عاما
وتؤكد الدكتورة مكاوي أن أهالي عدن يعطون هذه الزيارة حقها، من خلال الاستعداد لها بتزيين وإضاءة الشوارع والأحياء المؤدية إلى مسجد العيدروس، وتوزيع الحلويات والتمور والهدايا على الأطفال والمحتاجين. كما تمثل الزيارة فرصة لطلب الرزق، بالنسبة للكثير من العائلات والباعة والتجار، الذين يستعدون لها بتجهيز الحاجيات والمواد الاستهلاكية التي يحتاجها الزوار خلال أدائهم طقوس الزيارة، وهي بذلك تحقق أهدافها الدينية والاجتماعية والاقتصادية، وفقًا للدكتورة مكاوي. وعلى مدار 600 سنة تقريباً ما زالت مدينة عدن تحيي ذكرى قدوم هذا العالم إليها، وفاءً من أبناء المدينة لما قدمه من خدمات جليلة في نشر العلم والتعليم والعلوم الدينية والتشريعية والفقهية، ودوره الكبير في الإصلاح الاجتماعي وكفالة الأيتام ورعاية ذوي الحاجة من الفقراء والمساكين.
نبه مركز الأرصاد الجوية إلى شبورة مائية، اليوم الجمعة، في ظل أجواء غائمة جزئيًا، على المرتفعات الجبلية في العاصمة عدن ، أبين، ولحج، والضالع. وكشف عن طقس غائم في المناطق الساحلية، لافتا إلى احتمالية هطول أمطار متفرقة على أجزاء من الساحل الغربي. وأوضح أن المناطق الصحراوية تشهد طقسا صحوا أثناء الساعات المتأخرة من الليل والصباح الباكر، مع نشاط للرياح المثيرة للأتربة.
لك أن تتخيّل أن يقول أحد علماء العصر المقيمين في أماكن تطالها أيدي أجهزة مخابرات ملوك الطوائف اليوم فماذا يمكن أن يكون حاله وما الذي يمكن أن يحلّ به؟! بل إنّ مدن الأندلس بقيت في فترة ملوك الطوائف وصراعهم الذي امتدّ قرابة أربعة قرون بيئةً تستقطب طلّاب التميّز العلمي من مختلف المدن الأوربيّة ومن مدن الشرق الإسلاميّ، وكانت المدن الأندلسيّة وفي مقدمتها إشبيلية عواصم علميّة وثقافيّة حقيقيّة لا محض شعاراتٍ زائفة واستعراضات فارغة. تفاعل في ذكرى سقوط الاندلس (صور) | شرق وغرب | وكالة عمون الاخبارية. إنّ ملوك الطّوائف في الأندلس الذين كان صراعهم سببًا رئيسًا في ضياع فردوسنا المفقود كانوا -للأسف البالغ- أهون شرًّا من ملوك الطّوائف اليوم الذين لم يفتكوا بالحياة السياسيّة والقدرات العسكريّة للدول فحسب بل فتكوا أيضًا بالحياة الفكريّة والثّقافيّة ودمّروها تدميرًا وجعلوا حلم أيّة كفاءة علميّة أو فكريّة مغادرة هذه الأوطان التي غصّت سجونها بأهل العلم والفكر والدّعوة والإصلاح. لقد دمّر ملوك الطّوائف اليوم الإنسان بكلّ ما تحمل كلمة الإنسان من معانٍ؛ فلم يبقَ أيّ معنىً من معاني الإنسان صالحًا في ظل حكمهم العظيم! المصدر: الجزيرة مباشر
لماذا سقطت الأندلس؟.. باحث يرصد 40 سببا.. اعرفها - اليوم السابع
للحظات وانا اقراء الكتاب وامر ع الفتن والاطماع التي ظهرت في حكام الاندلس والطوائف التي تناحرت واستعانت بالنصارى للقضاء ع بعضها البعض، انتابتني موجه شديده من الاستحقار والكره لهذه الطوائف وبقصد او بدون قصد خرجت من بين افكاري جملة "الى مزبلة التاريخ " ، ثم وقفت اتسأل، ترى ان مد الله بعمر البشريه واصبحنا من التاريخ ماذا سيُكتب عنا ؟! وكم ستكون مقدار موجات الاستحقار والكره لنا من..
بدأ الكتاب بتولي موسى بن نصير الولاية على المغرب، وبسبب حدوث الكثير من النزاعات والصراعات مع البربر، قرر أن يأمن جانبهم ويضمهم إليه، من خلال تثبيت الإسلام في قلوبهم. لماذا سقطت الأندلس؟.. باحث يرصد 40 سببا.. اعرفها - اليوم السابع. ثم اختار موسى بن نصير طارق بن زياد، وهو بربري، قائدًا لجيش فتح الأندلس.. بعد أن صار البربر من المسلمين المحبين للجهاد.
تفاعل في ذكرى سقوط الاندلس (صور) | شرق وغرب | وكالة عمون الاخبارية
رغممحاولات الوالي أبي يحيى من رأب الصدع كما قلنا بالعفو عن خصومه إلا أن كثيرًا منالمدافعين كان ساخطًا عليه وفر كثير منهم من المدينة وتخلوا عن مواقعهم نكاية فيالوالي, وهذا يدل على الجهل والضلال المبين إذ أنهم بذلك ينكون دينهم وأمتهمبتسهيل السبيل أمام الأعداء لأن يحتلوا بلاد الإسلام وينتهكوا حرماته. شجعهذا الانسحاب الصليبيين لأن يضغطوا على المدينة أكثر فأكثر وشعر الوالي بخطورةالموقف وخاف من استباحة المدينة فأرسل إلى خايمي الأول يعرض عليه أموالاً طائلةليرجع عن المدينة ولكن خايمي رفض, مما يوضح مدى البعد الديني لتلك الحملة وأنالهدف هو أخذ بلاد الإسلام وسفك دماء المسلمين. 40 سببا لسقوط الأندلس.. النساء أحدها.. هل تتفق مع ذلك؟ - اليوم السابع. بعدذلك الرفض عرض الوالي أبو يحيى على خايمي الأول تسليم المدينة على أن يسمح لأهلهابالخروج سالمين بأموالهم وأهليهم ولكن خايمي رفض أيضاً تحت ضغط الأشراف؛ لأنهمكانوا يريدون الانتقام لآل مونكادا والاستيلاء على غنائم المدينة وثرواتها. بعدأن تأكد المسلمون من نية الصليبيين في الاستيلاء على المدينة بحد السيف استعدواللقتال حتى الموت ومن جانبهم عول النصارى على مهاجمة المدينة واقتحامها وفي يوم12صفر 627هـ الموافق 20 / 12 / 1229م استعد الجيش الصليبي للهجوم واستمع الجندللقداس الذي أقامه الرهبان والقساوسة, وعند الفجر بدأ الهجوم وأحدثوا ثلمة فيالسور واقتحموا المدينة فلقيهم المسلمون في داخلها ودارت حرب شوارع مريرة من شارعلآخر, وكان الوالي أبو يحيى على رأس المدافعين عن المدينة وهو يحثهم على الثبات, ودخل الملك خايمي نفسه أمام الجنود وهو شاهر سيفه.
40 سببا لسقوط الأندلس.. النساء أحدها.. هل تتفق مع ذلك؟ - اليوم السابع
هذا الموقع المميز زادته مكونات القصر جمالاً وروعة، فمن حيث الوظائف الأساسية، يتكون قصر الحمراء من ثلاثة أقسام كبرى: أولا العسكري، ثم الملكي، فقسم الخدم، أما من حيث المعمار، فالقصر يتشكل من مجموعة من المباني من أهمها بهو الأسود، فناء الريحان، قاعة الأختين التوأم، قاعة الملوك، قصر جنة العريف.. أما أبواب القصر فهي متعددة ومنتشرة وما تكاد تدلف من باب حتى تجد نفسك قد خرجت من باب آخر، من بينها باب الشريعة الذي يعتبر المدخل الرئيسي، باب الطباق السبع، باب الغدور.. في وقت لا زالت فيه بعض الأبراج شاهدة على الوظيفة العسكرية للقصر كبرج قمارش وبرج المتزين. وبين أركان مباني القصر، تنبسط الحدائق الجميلة التي تزيّن كل واحدة منها رشاتٌ من المياه المنبثقة من النوافير الصغيرة الممدوة في المكان.. وظيفة هذه الحدائق تجاوزت مجال التزيين إلى إنتاج الثمار وغرس بعض المزروعات.. وقد حاولت مؤخراً حديقة في نيويورك استنساخ نفس حديقة "الحمراء".. إلا أنها باءت بالفشل. لكل شيء إذا ما تمّ نُقصان.. فلا يغرَّنَّ بطيب العيش إنسان حسب المرشد السياحي الذي التقينا به، فقصر الحمراء يستقبل سنوياً أزيد من أربعة ملايين سائح من مختلف البقاع العالمية، وهناك من يأتي إلى اسبانيا خصيصا لزيارته ولاكتشاف الحضارة الإسلامية بهذا المكان.
قصة الأندلس: الجزء الاول By راغب السرجاني
وكان ملوك وأمراء الممالك النصرانية في شمال إسبانيا يستنجدون بحكام الأندلس في صراعاتهم على الحكم، فتتدخل الجيوش الإسلامية، وتغيِّر واقعهم السياسي، مقابل حصون وأراضٍ يتنازل عنها من تمت مساعدته، مثلما تفعل أمريكا اليوم. ثم ضعفت دولة المسلمين في الأندلس، وتقلصت تدريجيًّا حتى انحصرت في مملكة غرناطة ، ثم سقطت سنة 1492م، بتوقيع آخر ملوكها أبي عبد الله الصغير معاهدة استسلام مهينة مع الملكين الكاثوليكيين فرديناند وإيزابيلا، ثم قضى على الوجود الإسلامي في الأندلس نهائيًّا؛ بسبب محاكم التفتيش التي كانت تحرق كل من يثبت أنه لا يزال مسلمًا. والسؤال المهم الذي ينبغي الإجابة عنه هو: لماذا سقطت الأندلس وقضي على الوجود الإسلامي فيها بعد ذلك العز والتمكين؟
وأختصر الإجابة عن هذا السؤال بالنقاط الموجزة الآتية:
أولاً: الانحراف عن شرع الله تعالى ومنهجه الإسلامي الصحيح؛ فقد شاع فيها شرب الخمر، حتى إنه لم تُقَم الحدود على شاربيه، كما انتشر اللهو والغناء والطرب والموسيقى والجواري، وكان الأمراء يتنافسون في تقريب المغنين والمغنيات، ويبنون لهم قصورًا قرب قصورهم، ويقيمون لهم المدارس لتعليم الغناء والموسيقى، في الوقت الذي كانت فيه المدن الأندلسية تتساقط وأهلها يُقتلون، ونساؤها يُسبين.
الانتصار المؤقت:
دخلتالسفن الصليبية مياه الخليج بسرعة كبيرة ولم تستطع القوة المسلمة المكلفة بحمايةالخليج بمنعها, وكان أول من نزل إلى البر قوة صليبية مكونة من سبعمائة فارس وتحصنتبإحدى التلال ثم تبعتها قوة من فرسان "دي مونكادا" وهو من كبار أشراف إسبانياوقد اشترك بمجموعة كبيرة من الفرسان وقد تكفل هو بتمويلهم خدمة ونصرة للصليب!! وقعتأول معركة بين المسلمين والنصارى عند التلال بعد أن استجمع المسلمون قواهمالمرابطة على الشاطئ وانقضوا على الصليبيين فهزموهم هزيمة شديدة وقتل منهم عدد منالأشراف والفرسان وفي مقدمتهم الصليبي المشهور "جلين دي مونكادا" وأخوهرامون وهرعت أمداد من الصليبيين لإنجاد المهزومين وكان مقتل دي مونكادا سببًالمجزرة مروعة سيقوم بها الصليبيون عند الاستيلاء على الجزيرة. سقوط المدينة:
بعدهذه الهزيمة المؤقتة للصليبيين اشتعلت قلوبهم نارًا وحقدًا على أهل الجزيرةالمسلمين وضربوا حصارًا مرهقًا على المدينة, ورد المسلمون على ذلك بأن دفعوا قوةمسلمة حاولت أن تقطع إمدادات المياه عن المعسكر الصليبي ولكن الهجوم فشل وقتل معظمأفراد القوة, وقام الصليبيون بقطع رءوسهم وألقوها داخل المدينة ليدب الرعب في قلوبأهلها.
To view it,
click here. لولا ذنوب المسلمين وأنهم... ركبوا الكبائر ما لهن خفاء ما كان ينصر للنصارى فارس... أبداً عليهم فالذنوب الداء ما أشبه اليوم بالبارحة. التاريخ بأقلام جذابة
لله _عز وجل_ سننا ثابتة فى تغيير الأمم وتبديل أحوالها: سواء كان هذا التبديل من الضعف الى القوة وأو كان من القوة الى الضعف, فبحسب الطريق اللى تسلكه كل أمة تكون خاتمتها وحينما نقرأ التاريخ ونقلب صفحاته نشاهد سنن الله فى التغيير والتبديل ؛ فالتاريخ يكرر نفسه بصورة عجيبة.. حتى والله لكأنك وانت تقرأ أحداثا حدثت منذ ألف عام _ تشعر وكأنها الأحداث نفسها التى تتم هذا الزمن مع اختلاف الاسماء والتفاصيل... تلتين الحكم الاسلامى يتمثل فى الاندلس, 800 سنة فى غفلة عنها ومانعرفش عنها حاجة..!! " فاقصص القصص..
و لإنه من المحزن التقيد بقراءة تاريخ شخصيات تتفاوت بين العظمة و الخسة وتتفاوت بين العلم و الجهل و تتفاوت بين الزهد وحب الدنيا و القائمة أطول و أشمل ثم لا يكون لك نصيب لا من أسماء شخصيات ولا تواريخ.. اللهم الشيء القليل من القصة باهتة تسردها على نفسك بين الفينة و الأخرى غضبان أسفا على ما حاق بأمتك من ذل و هوان في وقت مضى!