05/09/2020
07/09/2020
1090
يعد تحجر الثدي من المشكلات التي تعاني منها النساء بعد عملية الولادة، حيث تعاني عدد من الأعراض المختلفة، فما هو تحجر الثدي؟ وما هي أسبابه وأعراضه؟ وكيف يتم تشخيصه وعلاجه؟ كل هذه الأسئلة وغيرها سنجيب عنها من خلال هذا المقال. - أولًا: تعريف تحجر الثدي:
- الانتفاخ الذي يسبب ألم الثدي، ويحدث هذا التحجر نتيجة لازدياد تدفق الدم، وازدياد إنتاج الحليب في الثديين في الأيام الأولى بعد الولادة. يسمى أيضاً تحفل الثدي أو احتقان الثدي. - يصبح الثدي عند الإصابة بالتحجر صلباً، كما وقد يصبح كبير الحجم ومشدوداً ومؤلماً عند اللمس، كما تصبح الأوردة ظاهرة على الثدي، وقد يرتفع الانتفاخ ليصل لمنطقة تحت الإبط. - يدل تحجر الثدي على أن الثديين مليئان بالحليب بشكل مفرط، بسبب زيادة انتاج الحليب مقارنة باستهلاك الطفل، وهذا يؤدي إلى انتفاخ الثديين وتصلبهما، مما يصعب عملية الرضاعة الطبيعية على الطفل. - أسباب تحجر الثدي:
هناك أسباب كثيرة لتحجر الثدي بعد الولادة، منها:
1- عدم قبول الطفل للرضاعة بسبب كبر حجم الثدي وثقله على فكه. 2- عدم تلقيم الطفل للحلمة بشكل صحيح. أيش الحل مع تحجر الصدر وألمـه بعد الولاده .ابغى تجاربكم - عالم حواء. 3- أن تكون الحلمة غائرة وغير ظاهرة أو صغيرة.
- تحجر الثدي بعد الولادة والأطفال
- تفسير سورة الحجر من 16 الى 22
- تفسير سوره الحجر محمد متولي الشعراوي
- بحث عن تفسير سورة الحجر
تحجر الثدي بعد الولادة والأطفال
اقرئي أيضاً:
أسباب نغزات في الرحم قبل الدورة
ما هي اعراض قرحة المهبل وأسبابها؟
ثانياً: التثدي المعزول عند البنات الصغيرات:
و يسمى البلوغ المبكر الجزئي, و هي تسمى بالانكليزية pre mature thelarche, و هي عبارة عن حالة سليمة و عابرة من التضخم المعزول في الثديين عند البنات الصغيرات دون أن تترافق مع علامات بلوغ كاملة.
بالتعاون مع زملائك حاول الربط بين اّخر اّية سورة الحجر وهي قوله تعالى (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين) وبداية هذه السورة
عين2022
تفسير سورة الحجر من 16 الى 22
{ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا}
أي: سلموا عليه فرد عليهم { قَالَ إِنَّا
مِنْكُمْ وَجِلُونَ} أي: خائفون، لأنه لما دخلوا عليه وحسبهم
ضيوفا ذهب مسرعا إلى بيته فأحضر لهم ضيافتهم، عجلا حنيذا فقدمه إليهم،
فلما رأى أيديهم لا تصل، إليه خاف منهم أن يكونوا لصوصا أو نحوهم. فـ { قَالُوا} له:
{ لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ
عَلِيمٍ} وهو إسحاق عليه الصلاة والسلام، تضمنت هذه البشارة بأنه
ذكر لا أنثى عليم أي: كثير العلم، وفي الآية الأخرى
{ وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ
الصَّالِحِينَ}
فقال لهم متعجبا من هذه البشارة: {
أَبَشَّرْتُمُونِي} بالولد { عَلَى
أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ} وصار نوع إياس منه
{ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ} أي: على أي وجه
تبشرون وقد عدمت الأسباب؟
{ قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ}
الذي لا شك فيه لأن الله على كل شيء قدير، وأنتم بالخصوص -يا أهل هذا
البيت- رحمة الله وبركاته عليكم فلا يستغرب فضل الله وإحسانه إليكم. { فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ}
الذين يستبعدون وجود الخير، بل لا تزال راجيا لفضل الله وإحسانه، وبره
وامتنانه، فأجابهم إبراهيم بقوله: { وَمَنْ
يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ} الذين لا
علم لهم بربهم، وكمال اقتداره وأما من أنعم الله عليه بالهداية والعلم
العظيم، فلا سبيل إلى القنوط إليه لأنه يعرف من كثرة الأسباب والوسائل
والطرق لرحمة الله شيئا كثيرا، ثم لما بشروه بهذه البشارة، عرف أنهم
مرسلون لأمر مهم.
تفسير سوره الحجر محمد متولي الشعراوي
{ 22} { وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ
فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا
أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ}
أي: وسخرنا الرياح، رياح الرحمة تلقح السحاب، كما يلقح الذكر الأنثى،
فينشأ عن ذلك الماء بإذن الله، فيسقيه الله العباد ومواشيهم وأرضهم،
ويبقى في الأرض مدخرا لحاجاتهم وضروراتهم ما هو مقتضى قدرته ورحمته،
{ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ}
أي: لا قدرة لكم على خزنه وادخاره، ولكن الله يخزنه لكم ويسلكه ينابيع في
الأرض رحمة بكم وإحسانا إليكم.
بحث عن تفسير سورة الحجر
وقال تعالى: ﴿ أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ ﴾ [الزمر: 22]. وقال لِخاتَمِ رسُلِه: ﴿ فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ ﴾ [هود: 12]. ﴿ وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللَّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ في ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ﴾ [النحل: 127]. ﴿ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴾ [الشرح: 1].
{ لو ما تأتينا بالملائكة}
يشهدون لك بصحة ما جئت به { إن كنت من الصادقين} فلما لم تأت بالملائكة فلست بصادق، وهذا من أعظم الظلم والجهل. أما الظلم فظاهر فإن هذا تجرؤ على الله وتعنت بتعيين الآيات التي لم
يخترها وحصل المقصود والبرهان بدونها من الآيات الكثيرة الدالة على صحة
ما جاء به، وأما الجهل، فإنهم جهلوا مصلحتهم من مضرتهم، فليس في إنزال
الملائكة، خير لهم بل لا ينزل الله الملائكة إلا بالحق الذي لا إمهال على
من لم يتبعه وينقد له.