أصل اسم جورج:
الكثير من الآباء والأمهات يحتارون في التسمية عند استقبال المولود الجديد، لأن الاسم سوف يلازم الطفل طوال حياته، ومن بين الأسماء التي يمكن تسميتها اسم جورج وهو اسم علم لاتيني مذكر أصله "جيورجيوس". معنى اسم جورج:
الرجل الذي يزرع أو يحرث الزرع. يعني الخضر لدى العرب. كتابة اسم جورج باللغة الإنجليزية:
George
- معنى اسم جورج وصفات حامل الاسم - Jadidouna News - جديدنا نيوز
- سمرة بن جندب| قصة الإسلام
- سمرة بن جندب | موقع نصرة محمد رسول الله
- سمرة بن جندب
- Books صحيفة الصحابي سمرة بن جندب - Noor Library
معنى اسم جورج وصفات حامل الاسم - Jadidouna News - جديدنا نيوز
جورج من الاسماء المنتشرة كثيرا، فهو من الاسماء المنتشرة والمعروفة قديما وحديثا، كما ان الكثير يسألون عن معناه وتسميته. هنا فى تلك المقال سنتحديث عن معنى اسم جورج فى اللغة العربية والاسلام وعلم النفس والانجليزية
كما سنذكر الكثير من المعلومات و التفاصيل عن الاسم واصله وصفات حامله
معنى اسم جورج
اسم جورج هو اسم علم مذكر من أصل يونانى، معناه المزارع والحارث والفلاح ويكون المقصود به من يجعل الارض خصبة وصالحة للزراعة. هذا الاسم من أ:ثر الاسماء قداسة عند المسيحين ذلك نسبة للقديس جرجس، كما تسمي بهذا الاسم عدة ملوك لانجلترا و المملكة المتحدة. يعتبر جورج واحدا من أجمل وأرق الأسماء المذكرة، والمعروفة منذ سنوات عديدة.
معنى اسم جورج في اللغة
نتيجة لتواجدنا في الوطن العربي وتمسك البعض بالهوية العربية؛ وجدنا الكثير من الأباء والأمهات يتساءلون عن معنى اسم جورج في اللغة العربية ولكننا من خلال البحث في المعاجم المختلفة لم نجد أي معنى لهذا الاسم في معاجم اللغة المختلفة خاصة أن الاسم أجنبي مثلما سبق وأشرنا خلال هذا الموضوع. صفات اسم جورج
في ظل الإنتشار الكبير لاسم جورج في جميع دول العالم مثلما سبق وأشرنا في السطور السابقة يمكننا التعرف على الصفات المشتركة بين الأولاد الذين يحملون هذا الاسم، وهذه الصفات تكونه نابعة بشكل كبير من تأثير الاسم على حامله لهذا نجد أن صفات اسم جورج هي:
إنسان متعاون ويحب مساعدة الأخرين. يتمتع بخفة دم كبيرة تجعله محبوباً من الجميع. لديه القدرة على تحمل المسؤولية والعمل تحت ضغط وهذا يؤهله دائماً إلى مركز القيادة. يفكر كثيراً قبل الإقبال على أي خطوة تخص حياته. يكره الروتين ويحب التغير لهذا نجده ميال إلى السفر والرحلات. عيوب اسم جورج
نلاحظ في الفقرة السابقة أن الصفات التي ذكرناها في اسم جورج هي صفات حميدة وتجعله من الشخصيات المحبوبة لدى الجميع إلا أن شخصية صاحب هذا الاسم مثله مثل أي بشر أخر تتواجد عنده العيوب التي قد يتقبلها البعض ويستطيع التعامل معها بينما نجد أن البعض الأخر لا يتمكن من ذلك لهذا سوف نذكر فيما يلي بعض من عيوب اسم جورج.
سمرة بن جندب بن هلال بن حريج بن مرة بن حزن بن عمرو يكنى أبا سليمان قدمت به أمه بعد موت أبيه فتزوجها رجل من الأنصار. ولم يدرك الجاهلية ولاقى النبي r وهو بعد طفل. سمرة بن جندب مع الرسول r:
كان رسول الله r يعرض غلمان الأنصار فمر به غلام فأجازه في البعث وعرض عليه سمرة فرده فقال لقد أجزت هذا ورددتني ولو صارعته لصرعته قال فدونكه فصارِعْهُ، فصَرَعَهُ سمرةَ فأجازَه. [1]
وهذا يدل علي حرص الفتيان من الصحابة علي أن ينالوا شرف الجهاد في سبيل الله. ملامح من شخصية سمرة بن جندب
خلال عذبة، وشمائل كريمة تمتع بها الصحابي الجليل منها الشجاعة وعدم التسامح مع المخطئين وقد ظهر هذا في تعامله مع الخوارج. ولما مرض سمرة بن جندب t مرضه الذي مات فيه أصابه برد شديد فأوقدت له نار فجعل كانونا بين يديه وكانونا خلفه وكانونا عن يمينه وكانونا عن يساره قال فجعل لا ينتفع بذلك ويقول كيف أصنع بما في جوفي فلم يزل كذلك حتى مات. إنه لموقف رائع من الصحابي الجليل في يوم وفاته، وهو موقف ما أحرانا في هذه الأيام أن نتعلم من موقف سمرة t وأن نخاف من الله ونعمل ليوم تشخص فيه الأبصار. بعض ما روى عن النبي r:
عن سمرة بن جندب: أن امرأة ماتت في بطن فصلى عليها النبي r فقام وسطها.
سمرة بن جندب| قصة الإسلام
[5] وقد خلف سمرة بن جندب رسالة إلى بنيه تضمّنت أحاديث نبوية مُدوّنة. [5]
روايته للحديث النبوي [ عدل]
روى عن: النبي محمد وأبي عبيدة بن الجراح.
سمرة بن جندب | موقع نصرة محمد رسول الله
فمات أبو هريرة ، ثم مات أبو محذورة. معمر: عن ابن طاوس وغيره ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبي هريرة ، وسمرة بن جندب ، وآخر: آخركم موتا في النار فمات الرجل قبلهما ، فكان إذا أراد الرجل أن يغيظ أبا هريرة ، يقول: مات سمرة ، فيغشى عليه ، ويصعق. فمات قبل سمرة. وقتل سمرة بشرا كثيرا. سليمان بن حرب: حدثنا عامر بن أبي عامر ، قال: كنا في مجلس يونس بن عبيد ، فقالوا: ما في الأرض بقعة نشفت من الدم ما نشفت هذه ، يعنون دار الإمارة ، قتل بها سبعون ألفا ، فسألت يونس ، فقال: نعم من بين قتيل وقطيع ، قيل: من فعل ذلك ؟ قال: زياد ، وابنه ، وسمرة. قال أبو بكر البيهقي: نرجو له بصحبته. وعن ابن سيرين ، قال: كان سمرة عظيم الأمانة ، صدوقا. وقال هلال بن العلاء: حدثنا عبد الله بن معاوية ، عن رجل; أن سمرة استجمر ، فغفل عن نفسه ، حتى احترق. فهذا إن صح ، فهو مراد [ ص: 186] النبي - صلى الله عليه وسلم - يعني نار الدنيا. مات سمرة سنة ثمان وخمسين وقيل: سنة تسع وخمسين. ونقل ابن الأثير: أنه سقط في قدر مملوءة ماء حارا ، كان يتعالج به من الباردة ، فمات فيها. وكان زياد بن أبيه يستخلفه على البصرة إذا سار إلى الكوفة ، ويستخلفه على الكوفة إذا سار إلى البصرة.
سمرة بن جندب
قلت: هكذا رواه البخاري فلم يذكر اسم سمرة ضنا بكرامة الصحابة، وأما مسلم فقد صرح باسمه: صحيح مسلم ج 5 ص 41: حدثنا أبو بكر بن ابى شيبة وزهير بن حرب واسحق بن ابراهيم ( واللفظ لابي بكر) قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال: بلغ عمر ان سمرة باع خمرا، فقال قاتل الله سمرة، ألم يعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها. وما يهون الخطب انه لا خلاف بين علماء اهل السنة في ان المقصود هو سمرة بن جندب. وهو صاحب قصة النخلة المشهورة: حدثنا سليمان بن داود العتكى، ثنا حماد، ثنا واصل مولى أبى عيينة، قال: سمعت أبا جعفر محمد بن على يحدث، عن سمرة بن جندب أنه: كانت له عضد من نخل في حائط رجل من الانصار. قال: ومع الرجل أهله، قال: فكان سمرة يدخل إلى نخله فيتأذى به ويشق عليه، فطالب إليه أن يبيعه، فأبى، فطلب إليه أن يناقله، فأبى، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فطلب إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيعه، فأبى، فطلب إليه أن يناقله، فأبى، قال: ( فهبه له ولك كذا وكذا) أمرا رغبه فيه، فأبى. فقال: ( أنت مضار. ( فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للانصاري: ( اذهب فاقلع نخلة).
Books صحيفة الصحابي سمرة بن جندب - Noor Library
(5)
المصادر:
1- الإصابة في تمييز الصحابة [جزء 3 - صفحة 178]
2- صحيح البخاري [جزء 1 - صفحة 125]
3- صحيح البخاري [ جزء 4 - صفحة 1717]
4- سنن أبي داود [ جزء 2 - صفحة 695]
5- الإصابة في تمييز الصحابة [ جزء 3 - صفحة 178]
وَفِيه: " حَتَّى أَتَيْنَا على نهرٍ من دمٍ - وَلم يشك - فِيهِ رجلٌ قائمٌ على وسط النَّهر، وعَلى شط النَّهر رجلٌ، وَبَين يَدَيْهِ حجارةٌ، فَأقبل الرجل الَّذِي فِي النَّهر، فَإِذا أَرَادَ أَن يخرج رمى الرجل بحجرٍ فِي فِيهِ فَرده حَيْثُ كَانَ، فَجعل كلما جَاءَ ليخرج رمى فِي فِيهِ بحجرٍ فَرجع كَمَا كَانَ ".