كاتبة رواية الوليد وميس
الشيماء محمد هي كاتبة رواية الوليد وميس وهي الكاتبة المميزة والمثالية التي اعتمدت على أسلوب الحوار الأدبي الذي اعتمد على المناقشة للعديد من المشكلات الواقعية التي تحدثت عنها الرواية بالأسلوب الخاص وهي من التأملات التي تسعى الكاتبة إلى تصحيحها بالطريقة المميزة والجوهرية التي تناسب كافة القراء والكتاب أصحاب الاختصاص في قراءة الأوتار المميزة في كافة الأجزاء التي قامت الكاتبة بسردها وتوضيحها في رواية الوليد وميس. (1)
رابط تحميل رواية الوليد وميس مجاني
يمكنك تحميل رواية الوليد من خلال الضغط على: اضغط هنا. وفي نهاية المقال نتمني ان نكون قد نلنا اعجابكم
ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
وخُلقتِ مِن ضِلعي الأعوجُا=خذني بقايا جروح ارجوك داويني * مميزة * - الصفحة 8 - شبكة روايتي الثقافية
مـــدخــل....!! كل ماطالعت فعيونك اضيع دارت الدنيا وصار الشرق غرب..
منهو غيرك يشتري بقلبي ويبيع خطوه بخطوه معاك كل درب..
لو ألف الكون ما ألقى بدالك العمر لو ضاع بيدينك حلالك..
**************
بالفندق.. الوليد لابس تي شرت ابيض.. وجاكيت اسود.. وبنطلون جينز سماوي.. وماسك بيده.. نظارته الشمسيه من ارماني... وراح لعندها... الوليد وهو يطالعها.. لابسه عبايتها.. وشنطتها بجنبها..!! قال:اسمعي... راح اروح انا.. وعبدالعزيز.. بطيارتي الخاصه.. وانتي... واختك.. مدري شنووو... روحوا بالطياره... لوحدكم... لان مستحيل.. اركب اشكالك بطيارتي...!!!!!!! وطالعها باحتقار... ولف.. ومشى للباب.. وقف.. ولف عليها:مطووووله... تتأملين رجولك... ؟؟؟
ميس لفت له..... ولا تكلمت..!! الوليد متنرفز منها بقوة... ولاهو طايقها:امشي بسرعه... السياره تحت... يالله بلا قرف... اوووف...!!! تحميل رواية الوليد وميس pdf - موقع الشهاب. طبعا ماكلف ع نفسه... يشيل شنطتها... طلع برا الجناح.. وهي تسحبها... وتحس بطنها شوي بينفجر... حتى طلعت للباب... وكان في عامل.. من الفندق... اخذ شنطتها.. وشناطه.. وحطهم بالعربيه.. و2 ورا الوليد... وميس... واحد قدامه... وفتح له المصعد..!!... ميس تتأمله... وكيف هالعز.. ويمشي ملك.. حتى زر المصعد.. في اللي يضغطه له...!!
تحميل رواية غنيت لك على وتر الجفا لحن Pdf - موقع الذكي
العضوٌ? ھہ
» كل شويه اشيك فيه بارت ولا لا من كتر مو متححمسه
20-04-19, 11:44 PM
# 78? العضوٌ? ھہ
» 370019? التسِجيلٌ
» Apr 2016? مشَارَ? اتْي » 293? » الرواية رائعة و جديدة علي وراح أبدأ معك ان شاء الله
لكن عندي نقد بسييط وان شاء الله انك تتقبلينه بصدر رحب
المدح المكرر والمبالغ فيه في كل سطر سواء لنجلاء او الوليد يقلل من جمالية الرواية
ياليت مع تحديثك للبارتات يقلل منها
21-04-19, 01:26 AM
# 79? العضوٌ? ھہ
» 444210? التسِجيلٌ
» Apr 2019? مشَارَ? اتْي » 50? وخُلقتِ مِن ضِلعي الأعوجُا=خذني بقايا جروح ارجوك داويني * مميزة * - الصفحة 8 - شبكة روايتي الثقافية. » أهلاً وسهلاً بقال الزهر
انا من متابعينك بالمنتدى المجاور وسجلت هوون لعيوونك 💘
لاتطولي أنتظرك
21-04-19, 07:16 AM
# 80? العضوٌ? ھہ
» 444218? التسِجيلٌ
» Apr 2019? مشَارَ? اتْي » 20? » جممممميلة الروايه سجلت بالمنتدى عشانك متحمسين للبارت الجديد بقوووه تكفين لا تتاخري ونزلي بارتات طوووويلة تكفين
تحميل رواية الوليد وميس Pdf - موقع الشهاب
رابط تحميل رواية غنيت لك على وتر الجفا لحن pdf
يمكن الآن الحصول على رواية غنيت لك على وتر الجفا لحن من خلال الضغط هنااااا ، على رابط التميل، حيث سيتم نقلكم إلى موقع التحميل والي سيتم من خلال هذا الموقع إتاحة الفرصة لكم لتحميل رواية غنيت لك على وتر الجفا لحن pdf والحصول على النسخة الأصلية وبدون أي حذف يذكر
رواية "وميس" للكاتب نور الدين درويش:/ سرديات الوجدان والتحول الوطني / د وليد بوعديلة بواسطة
admin بتاريخ
11 ديسمبر, 2020 في
03:48 مساء | مصنفة في
حفريات |
لا تعليقات
عدد المشاهدات: 576. بعد رحيله في عوالم الشعر لسنوات يختار المبدع الجزائري نور الدين درويش تجربة جديدة.. بكتابة السرد الروائي، فقد صدرت مؤخرا هي رواية "وميس" ، عن دار الأوطان للثقافة والإبداع، الجزائر،2020، وفيها قصة رومانسية وعودة لذاكرة الوطن. أحداث المكان القسنطيني…..
يتتبع السارد حكايات وأخبار شباب مدينة قسنطينة بالشرق الجزائري، ومن خلالهم تتلاحق الأحداث والمواضيع، بطريقة السرد الواقعي الكلاسيكي، لكن مع حضور لافت لمحطات السرد الشعري والتأمل الفكري والحوار الذاتي…
إن السارد في الرواية-كعادة الروايات الواقعية-عارف بكل شيء ومتحكم في بناء الأحداث ووصفها وتحركتها، وتكون البطلة الفتاة وميس هي مفتاح كشف أسرار العواطف والمواقف، وقد تمكن الروائي درويش من صناعة عمل روائي يمزج بين أشواق رومانسية عذبة و بين طروحات سياسية /فكرية تؤرخ لأحداث عاشتها الجزائر في تسعينيات القرن العشرين. جعل الكاتب من شخصية "هلال" أداة سردية لتبع تاريخ الصراع السياسي في الجزائر، من التجاذبات والاختلافات السياسية إلى تغيير الرؤساء، وصولا لمشاهد الحراك الشعبي، كل هذا ضمن فضاء مدينة قسنطينة التي حضرت بكل شوارعها وأزقتها وخصوصياتها الشعبية( باب القنطرة، سيدي مبروك الزيادية،الكدية…).
&( نظرات بلاغية في آيات قرآنية... يوسف عليه السلام وحسد إخوته)&
قال تعالى: "لقد كان في يوسف واخوته آيات للسائلين. إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين. اقتلوا يوسف او اطرحوه أرضاً يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوماً صالحين. قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين. قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون. تفسير سورة يوسف [1-18] - محمد إسماعيل المقدم. أرسله معنا غداً يرتع ويلعب وإنا له لحافظون. قال إني ليحزنني أن تذهبوا به وأخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون. قالوا لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذاً لخاسرون. فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون. وجاؤوا أباهم عشاء يبكون. قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين. وجاؤوا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمراً فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون" (يوسف 7 18). كان يعقوب عليه السلام يؤثر يوسف لصغر سنه ولما شعر به من أن له مكانة عند ربه تفوق مكانة اخوته، لذا كان يوسف أحب اخوته الى قلب أبيه فكان ذلك مدعاة لحقدهم عليه، وتآمرهم لقتله او إبعاده بعد أن أكل الحسد قلوبهم، فكان تخطيطهم الماكر، وتدبيرهم السيىء، فتعالوا بنا لنشاهد تلك المكيدة وهذا التدبير في البيان القرآني، لنرى كيف عبرت لغة القرآن الكريم عن الحلقة الأولى من محن يوسف عليه السلام.
تفسير سورة يوسف [1-18] - محمد إسماعيل المقدم
( وإنا له لناصحون) قال مقاتل: في الكلام تقديم وتأخير ، وذلك أنهم قالوا لأبيهم: " أرسله معنا " فقال أبوهم: " إني ليحزنني أن تذهبوا به " فحينئذ قالوا: ( ما لك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون) النصح ها هنا هو: القيام بالمصلحة ، وقيل: البر والعطف ، معناه: إنا عاطفون عليه ، قائمون بمصلحته ، نحفظه حتى نرده إليك. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم حكى- سبحانه- محاولاتهم مع أبيهم، ليأذن لهم بخروج يوسف معهم فقال:قالُوا يا أَبانا ما لَكَ لا تَأْمَنَّا عَلى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَناصِحُونَ، أَرْسِلْهُ مَعَنا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ. أى: قال إخوة يوسف لأبيهم- محاولين استرضاءه لاستصحاب يوسف معهم-: يا أبانا «مالك لا تأمنا على يوسف» أى: أى شيء جعلك لا تأمنا على أخينا يوسف في خروجه معنا، والحال أننا له ناصحون، فهو أخونا ونحن لا نريد له إلا الخير الخالص، والود الصادق. وفي ندائهم له بلفظ «يا أبانا» استمالة لقلبه، وتحريك لعطفه، حتى يعدل عن تصميمه على عدم خروج يوسف معهم. والاستفهام في قولهم «مالك لا تأمنا.. » للتعجيب من عدم ائتمانهم عليه مع أنهم إخوته، وهو يوحى بأنهم بذلوا محاولات قبل ذلك في اصطحابه معهم ولكنها جميعا باءت بالفشل.
♦ الآية: ﴿ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: يوسف (11). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قَالُوا ﴾ لأبيهم ﴿ مَا لَكَ لا تَأْمَنَّا عَلَى يوسف ﴾ لِمَ تخافنا عليه؟ ﴿ وإنا له لناصحون ﴾ في الرَّحمة والبرِّ والشَّفقة. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": فَلَمَّا أَجْمَعُوا عَلَى التَّفْرِيقِ بَيْنَهُ وبين والده بضروب من الحيل.