وقال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن جعفر وبهز قالا: حدثنا شعبة ، عن عدي بن ثابت قال: سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري ، يحدث عن أبي مسعود ، رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال: " إن المسلم إذا أنفق على أهله نفقة يحتسبها كانت له صدقة " أخرجاه من حديث شعبة ، به. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة ، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ، حدثنا محمد بن شعيب ، قال: سمعت سعيد بن يسار ، عن يزيد بن عبد الله بن عريب المليكي ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نزلت هذه الآية: ( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم [ ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون]) في أصحاب الخيل ". وقال حنش الصنعاني: عن ابن عباس في هذه الآية ، قال: هم الذين يعلفون الخيل في سبيل الله. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 274. رواه ابن أبي حاتم ، ثم قال: وكذا روي عن أبي أمامة ، وسعيد بن المسيب ، ومكحول. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج ، أخبرنا يحيى بن يمان ، عن عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر ، عن أبيه قال: كان لعلي أربعة دراهم ، فأنفق درهما ليلا ودرهما نهارا ، ودرهما سرا ، ودرهما علانية ، فنزلت: ( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية) وكذا رواه ابن جرير من طريق عبد الوهاب بن مجاهد ، وهو ضعيف.
- «الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار» | صحيفة الخليج
- إسلام ويب - تفسير المنار - سورة البقرة - تفسير قوله تعالى الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية - الجزء رقم2
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 274
- لماذا يراهن المطبعون العرب على وجود زائل لكيان محتل؟ - قناة العالم الاخبارية
- معهد آمال المستقبل للتدريب | National Qualification Training Center | الرئيسية
- صحيفة القدس
«الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار» | صحيفة الخليج
* الطالب: في ناس موجودين الآن؟
* الشيخ: لا، هذا في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام الآن ما هم موجودين. * طالب: ﴿تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ﴾ هل هو خاص بالرسول ﷺ؟
* الشيخ: لا، هذا الخطاب عام لكل من يتأتى منه الخطاب يعني تعرفهم أيها الناظر بسيماهم. * * *
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، قال الله تبارك وتعالى: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ [البقرة ٢٧٥]. «الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار» | صحيفة الخليج. في الآية التي قبلها يقول الله عز وجل: ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ [البقرة ٢٧٤]
ذكرنا * من فوائدها: أن تقديم الليل والسر على النهار و العلانية يشعر بأنه كلما كانت الصدقة أخفى فهي أفضل، ولكننا ذكرنا أنه قد تكون العلانية أفضل بحسب الحال. وذكرنا من فوائدها أيضًا: أن هؤلاء الذين ينفقون أموالهم سرًّا وعلانية لا يخافون في المستقبل، ولا يحزنون على الماضي، فلا يخافون في المستقبل من ظلم أو هضم، ولا يحزنون على الماضي؛ لأنهم استغلوا الماضي وأنفقوا مما رزقهم الله عز وجل سرًّا وعلانية.
إسلام ويب - تفسير المنار - سورة البقرة - تفسير قوله تعالى الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية - الجزء رقم2
تاريخ الإضافة: 15/2/2017 ميلادي - 19/5/1438 هجري
الزيارات: 70281
تفسير: (الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم... )
♦ الآية: ﴿ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (274). إسلام ويب - تفسير المنار - سورة البقرة - تفسير قوله تعالى الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية - الجزء رقم2. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار ﴾ نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ الله عنه كان عنده أربعة دراهم لا يملك غيرها فَتَصدَّق بدرهمٍ سرًَّا ودرهمٍ علانيةً ودرهمٍ ليلًا ودرهمٍ نهارًا.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 274
الجهاد بالمال
والنفقة في الجهاد في سبيل الله من أعظم ما بذلت فيه الأموال، فإن الله تعالى أمر بذلك في غير ما موضع من كتابه، وقدم الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس في أكثر الآيات ومن ذلك قوله سبحانه: «انفروا خفافاً وثقالاً وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون»، وقال سبحانه مبيناً صفات المؤمنين الصادقين: «إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون». والصدقة تباهي غيرها من الأعمال وتفخر عليها، وفضل الصدقة لا يصل إلى مثله غيرها من الأعمال، حتى قال عمر رضي الله عنه: «ذكر لي أن الأعمال تباهى، فتقول الصدقة: أنا أفضلكم»، والصدقة تطفئ غضب الله سبحانه وتعالى كما في قوله صلى الله عليه وسلم: «إن صدقة السر تطفئ غضب الرب تبارك وتعالى»، وهي تمحو الخطيئة، وتذهب نارها كما في قوله صلى الله عليه وسلم: والصدقة تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النار، وهي ترفع صاحبها، وتضعه بأفضل المنازل». ويكفي أن صاحب الصدقة يدعى من باب خاص من أبواب الجنة يقال له باب الصدقة كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أنفق زوجين في سبيل الله، نودي في الجنة: يا عبد الله، هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان، قال أبو بكر: يا رسول الله، ما على من دعي من تلك الأبواب من ضرورة، فهل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها؟» قال: «نعم، وأرجو أن تكون منهم».
أسأل الله أن يتقبل منا ومنكم، وأن يعيننا وإياكم على ذكره، وشكره، وحسن عبادته. انظر: سير أعلام النبلاء ط الرسالة (4/ 393). انظر: طريق الهجرتين وباب السعادتين (ص:366). أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب تحريم الظلم، برقم (2580).
وفي الاتجاه نفسه أقرّت مرشحة اليمين المتطرف مارين لوبان في المناظرة التي جمعتها مساء الأربعاء بالمرشح إيمانويل ماكرون أنها ستجري استفتاء بشأن ملف الهجرة، وأنها ستقوم إذا وصلت إلى قصر الإليزيه بـ"طرد المجرمين والمنحرفين الأجانب، والتخلي عن حق الأرض، ووضع حد لتسوية أوضاع المهاجرين غير الشرعيين وإصلاح نظام شنغن". وفي المعسكر الآخر المحسوب على الوسط، نحا الرئيس المنتهية ولايته ماكرون باتجاه اليمين بصورة كبيرة في العامين الماضيين، متبنّيا خطابا يمينيا في سياسته للهجرة، ومشددا في برنامجه الانتخابي على ضرورة وضع آليات عملية لمراقبة الحدود الأوروبية، من أجل استقطاب أكبر عدد ممكن من أصوات اليمين المتطرف. صحيفة القدس. مظاهرة في باريس مناصرة للاجئين الأفغان (الجزيرة)
تشويه سمعة المهاجرين
ويجد الأجانب في فرنسا الانتخابات أنفسهم طرفا في معركة انتخابية ليسوا طرفا فيها، وحطبا ووقودا للتجاذبات والمزايدات السياسية والحملات الانتخابية. ومع صعود مارين لوبان إلى الدور الثاني للانتخابات، وجنوح الخطابات السياسية نحو اليمين أكثر فأكثر، يخشى هؤلاء المهاجرون الذين يعيشون أوضاعا صعبة أن تزيد أحوالهم سوءا ويكونوا في المستقبل ضحايا لتبعات تلك الخطابات سياسيا وواقعيا بعد الانتخابات.
لماذا يراهن المطبعون العرب على وجود زائل لكيان محتل؟ - قناة العالم الاخبارية
لم يفت كوخافي التعبير عن مخاوفه من الاتفاق النووي لسنة 2015 وقرب العودة اليه بعد رحيل سيده الرئيس السابق دونالد ترامب، مشيرا الى انه "حتى التوصل إلى اتفاق مشابه ومعدل سيكون اتفاقا سيئا على المستويين العملي والاستراتيجي، لذا يجب عدم السماح لذلك"، مؤكدا انه أصدر "تعليمات إلى جيش الاحتلال الاسرائيلي لوضع عدد من الخطط العملياتية فيما يتعلق بإيران، غير أن قرار تنفيذها يبقى في يد المستوى السياسي" (حسب هرطقته). بعض المسؤولين العرب اطلق على هذه اللقاءات بانها تاتي لتعزيز التعاون العربي المشترك في مختلف الأصعدة ومن الطبيعي من بينها "التعاون الامني"، الذي عادة "لا يصب الا في مصلحة الكيان المحتل". معهد آمال المستقبل للتدريب | National Qualification Training Center | الرئيسية. من هنا يمكن ملاحظة كثافة الزيارات العسكرية المتواصلة التي من شانها زعزعة امن المنطقة ومنها زيارة قام بها "كوخافي" في العاشر من آذار/مارس الحالي الى البحرين وقع خلالها مذكرات تعاون عسكري وامني مع نظام ال خليفة. الاطماع الاميركية والاسرائيلية لن تخف عن اعين المراقبين للتطورات الامنية في المنطقة التي يحاول الكيان الاسرائيلي والولايات المتحدة تاجيجها لبيع المزيد من الأسلحة والاعتدة، انها تجارة مربحة تستنزف طاقات دول عدة في صرف بترودولاراتها على ركام من الاسلحة التي لا تسمح الولايات المتحدة بادارته وادمتها أو حتى استعمالها الا في حدود ما تسمحه لهذه الدول الهلامية وباشراف ضباطها وجنودها بعد حذف اجهزة التحكم المتطورة منها.
معهد آمال المستقبل للتدريب | National Qualification Training Center | الرئيسية
وقد ترك الفنان زكي طليمات بصمة ابداعية متفردة، ولا يزال حضوره يتجدد في الساحة الثقافية حتى اليوم، وباتت إنجازاته الفنية والأكاديمية مرجعًا مهما للباحثين ومؤرخي الحركة الفنية، لدوره الريادي غير المسبوق في تاريخ المسرح العربي. لماذا يراهن المطبعون العرب على وجود زائل لكيان محتل؟ - قناة العالم الاخبارية. قصة زواجه «روز اليوسف»
لعبت المصادفة دورًا كبيرًا في زواج زكي طليمات ورائدة المسرح والصحافة روز اليوسف، عندما ذهب إلى منزلها بصحبة أحد كتاب المسرح لرؤيتها وجهًا لوجه بعيدًا عن خشبة المسرح، لتفتح لهما النجمة الكبيرة الباب، وفي يدها سكين وثمرة بطاطس، وجلسوا في الصالون، واستمرت في تقشير البطاطس، وسألته عن اسمه، وقالت له "طيب زكي مفهوم، لكن إيه سي طليمات دي؟.. تعرف تقشّر بطاطس؟، تعرف تطبخ؟"، ليرد طليمات بالنفي، وتسأله مرة أخرى "تعرف ترقص؟"، وتعجب طليمات مستفسرًا عن علاقة كل هذا بالمسرح، وأجابته روز اليوسف بقولها: "لما تعرف العلاقة بينهم ستصبح ممثلًا بجد"! وأعجب زكي بالنجمة روز اليوسف، وتزوجها، لتكون الزيجة الثانية في حياتها بعد الفنان محمد عبدالقدوس، لكنه انفصل عنها بعد 20 عامًا بسبب انشغالها بالعمل الصحافي، وله منها ابنته آمال طليمات، ثم تزوج الفنانة إحسان شريف، ورحل في 22 ديسمبر 1982 عن عمر يناهز 88 عامًا.
صحيفة القدس
ونوه سعادة وزير الثقافة بالدور الكبير الذي تقوم به كل من إدارتي جامعة قطر، والمركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، والشركات الخاصة من أجل تعزيز دور الثقافة في المجتمع. وتسعى وزارة الثقافة من خلال /موسم الندوات/ إلى تأسيس بيئة فكرية تعزز دور الثقافة والمثقفين في خدمة المجتمع، وإبراز محاورين ومتحدثين في عدد من المجالات، ودعم الأنشطة الثقافية والفكرية، فضلا عن بناء جسور من التواصل بين أجيال المثقفين. وسينطلق الموسم بثماني فعاليات، حرصت الوزارة على أن تشمل قضايا فكرية تتعلق بالتراث والحاضر وبما يعزز هوية المجتمع، وستقام الفعاليات في كل من جامعة قطر، ومعهد الدوحة للأبحاث ودراسة السياسات، بمشاركة أكثر من 30 باحثاً وأستاذاً جامعياً، وعدد من المختصين والإعلاميين، وستكون هناك فعاليات أخرى خلال الفترات القادمة يجري التحضير لها. ويتضمن موسم الندوات فعالية المناظرات في جامعة قطر بضيوف مختلفين في طرحهم لإثراء النقاش، وصولا إلى نتائج متنوعة. وسيفتتح الموسم بندوة في صيغة مناظرة تحت عنوان /الهويات إنسانية أم محلية؟ الثقافة وتعدد الهويات في الخليج/، وذلك يوم 17 مارس في معهد الدوحة للدراسات. وستخصص ندوة حول /هل اللهجات المحلية مكملة للفصحى؟/ يوم 20 من الشهر ذاته في جامعة قطر، لمناقشة مدى تكامل واقتران اللهجات المحلية باللغة العربية، فضلاً عن ندوة تناقش بشكل معمق، مكانة اللغة العربية، بعنوان /هل تراجعت مكانة اللغة العربية في مجتمعنا؟/ يوم 21 مارس بجامعة قطر أيضا ، بمشاركة أساتذة متخصصين، لتقديم أوراق عمل، وطرح محاور مختلفة.
ويبدو أنه كان من الممكن تجنب المأساة الأوكرانية التي تتكشف حاليا لو أن كييف ونخبتها الغربية الهوى اتبعت نصيحة شخص بخبرة هنري كيسنجر وواقعيته.
زكي طليمات... الأب الروحي للمسرح الكويتي
قدم عميد المسرح العربي الفنان المصري زكي طليمات إسهامات بارزة في مجال المسرح، ويعد أحد أهم رواد المسرح في مصر وعلى المستوى العربي عمومًا، وهو مؤسس المعهد العالي للفنون المسرحية في مصر كما شارك في تأسيس العديد من المعاهد المماثلة والمسارح في عدة دول عربية من بينها الكويت، وهو أول عميد لمعهد التمثيل في بلاده، وتتلمذ على يديه كبار نجوم الفن، وامتدت مسيرته لأكثر من نصف قرن، حتى رحيله يوم 22 ديسمبر عام 1982. خلال مسيرة فنية طويلة، ققدم الفنان زكي طليمات أكثر من 350 عرضًا مسرحيًا، منها "أهل الكهف" للكاتب الكبير توفيق الحكيم، و"غادة الكاميليا" عن رواية للأديب الفرنسي ألكسندر دوماس "الابن"، وأخرج 12 مسرحية منها "ابنُ جَلا" تأليف محمود تيمور، و"مريض بالوهم"، و"المتخذلقات" للكاتب الفرنسي موليير. وعمل على ترجمة عددٍ من الأعمال المسرحية العالمية منها "الجلف" للكاتب الروسي أنطون تشيكوف، وكتب الكثير من المقالات في الجرائد والمجلات العربية، ومنها "العربي" الكويتية و"الهلال" المصرية، وأصدر عدة كتب منها "فن الممثل غير فن الملقن والخطيب" (1945)، و"فن التمثيل العربي" (1965)، و"ذكريات ووجوه" (1981).