عنوان الكتاب: المختصر في تفسير القرآن الكريم المؤلف: مركز تفسير للدراسات القرآنية حالة الفهرسة: مفهرس على العناوين الرئيسية الناشر: دار المختصر للنشر والتوزيع سنة النشر: 2020 - 1442 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 604 الحجم (بالميجا): 1500 نبذة عن الكتاب: - قمنا بربط الملفات الصوتية بالكتاب المصور
- مصدر الملفات الأصلية موقع المختصر في تفسير القرآن الكريم تلاوة القرآن الكريم: الشيخ صابر عبد الحكم
قراءة التفسير: د. عبد الله الأسمري
-. -. -. 1 - ضع الملفات الصوتية مع ملف pdf داخل مجلد واحد
2 - لا تغير أسماء الملفات
3 - انقر على اسم السورة لتشغيل الملف الصوتي
4 - هذا العمل مجاني ولا يباع. تاريخ إضافته: 28 / 03 / 2021 شوهد: 29743 مرة التحميل المباشر: تحميل الكتاب صفحة الملفات الصوتية تحميل جميع الملفات الصوتية في ملف واحد مضغوط
المختصر في تفسير القرآن
عنوان الكتاب: المختصر في تفسير القرآن الكريم (ط. 3) المؤلف: جماعة من علماء التفسير حالة الفهرسة: مفهرس على العناوين الرئيسية الناشر: مركز تفسير للدراسات القرآنية عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 3 عدد الصفحات: 625 الحجم (بالميجا): 30 تاريخ إضافته: 18 / 01 / 2016 شوهد: 138921 مرة التحميل المباشر: تحميل الكتاب تحميل المقدمة تصفح المقدمة (نسخة للشاملة)
المختصر في تفسير القرآن الكريم Mp3
• الأصل في الأشياء الإباحة والطهارة؛ لأن الله تعالى امتنَّ على عباده بأن خلق لهم كل ما في الأرض.
المختصر في تفسير القرآن الكريم ملون Pdf
٢٥ - وإذا كان الوعيد السابق للكافرين؛ فبشِّر -أيها النبي- المؤمنين بالله الذين يعملون الصالحات؛ بما يسرُّهم من جنات تجري الأنهار من تحت قصورها وأشجارها، كلما أُطعموا من ثمارها الطيبة رزقًا؛ قالوا من شدة الشّبَهِ بثمار الدنيا: هذا مثل الثمار التي رزقنا من قبل، وقُدمت لهم ثمار متشابهة في شكلها واسمها حتَّى يُقْبلُوا عليها بحكم المعرفة بها، ولكنها مختلفة في طَعمها ومذاقها، ولهم في الجنّة أزواج مبرَّأة من كل ما تنفر منه النفس، ويُسْتَقْذَر طبعًا مما يُتَصَوَّر في أهل الدنيا، وهم في نعيم دائم لا ينقطع، بخلاف نعيم الدنيا المنقطع.
- الاقتصار على تفسير الآيات وبيان معانيها دون دخولٍ في مسائل القراءات والإعراب والفقه ونحوها. - شرح المفردات القرآنية الغريبة أثناء التفسير وتمييز الشرح بلونٍ مختلف بقدر الاستطاعة ليسهل الوقوف عليه لمن أراده. - اتباع منهج سلف الأمة رضوان الله عليهم في التفسير -وفي بيان معاني آيات الصفاتِ خصوصًا- باتباع ما دلَّ عليه القرآن والسنة دون تأويل أو تحريف. - تحرِّي المعنى الأرجح عند الاختلاف، مع مراعاة ضوابط التفسير وقواعد الترجيح. - ذكر بعض هدايات الآيات وفوائدها في أسفل كل صفحة؛ بما يُعِين على تدبُّرها وتمام الانتفاع بها، تحت عنوان مستقل: من فوائد الآيات. - التقديمُ بين يدي كلِّ سورة ببيان زمانِ نزولها (مَكِّيَّة أو مَدَنِيَّة)، وبيان أهم مقاصدها باختصار. - جمع ما سبق كلِّه وكتابَتُه على حاشية المصحف الشريف.. انتهى
وقد روعي في تأليف الكتاب ومراجعته عرضه على عدد من اللجان العلمية، ولا يعني ذلك عصمته من الخطأ، فليس ذلك إلا لكتاب الله عز وجل. وهذا الكتاب من أنسب ما يبدأ المسلم غير المتخصص في العلوم الشرعية بقراءته في تفسير كتاب الله، وما شابهه من التفاسير السهلة المحررة. ولمزيد فائدة تراجع الفتاوى التالية أرقامها: 151243 ، 365797 ، 35999.
يظهر الوفاء في عدم إهمال الأب لأبنائهم ومنحهم أوقات كافية بجانب حقهم في التربية الصحيحة، كما يظهر الوفاء بالعهد في حفظ حقوق الجار وعدم التعدي على حقوقهم وعدم إيذائهم سواءًا بالقول أو الفعل. هذه مجموعة أقوال وحكم متنوعة عن الوفاء تصلح للاستخدام من جانب الطلاب لإدراجها ضمن موضوعات التعبير التي تتناول فكرة الحديث عن الوفاء، ومنها:
أوفى حب لدى البشر هو حب الطعام. شعب لا يعرف الوفاء شعب لا يعرف التقدم. أمهل الوعد وعجل بالوفاء. الوفاء من شيم الكرام، والغدر من صفات اللئام. أبطأ الناس في قطع الوعود أحرصهم على الوفاء بها. وعد بلا وفاء عداوة بلا سبب. الوفاء والصدق يجلبان الرزق. حفظ السر من صدق الوفاء. حديث عن الوفاء بالعهد. إن عدم الوفاء للشهداء هو بداية الهزيمة الحقيقة لأية أمة. لا تقطع أبداً وعداً لا تستطيع الوفاء به. المدينة العظمى هي التي يسود فيها العلم، والحرية، والإخاء، والوفاء. الوفاء عند الملاح صدف، أسعفيني يا دموع العين. عندما يخونك أحد من الناس، قف رافعاً رأسك ولا تنحني لأنك أنت من فزت بالوفاء. لا يُقاس الوفاء بما تراه أمام عينك بل بما يحدث وراء ظهرك. أما أنا فأعيش وحدي في السماء، فيها الوفاء والأرض تفتقد الوفاء، ما أجمل الأيام في دنيا السحاب لا غدر فيها لا خداع.
الوفاء .. معجزته صلى الله عليه وسلم
وفي حديث جابرٍ أنه قال للصِّديق : إنَّ النبي ﷺ قال: لو جاء مالُ البحرين لأعطيتُك هكذا، وهكذا، وهكذا ، وأشار بيديه ثلاث مرات، يعني: حثيتُ لك منه، فتُوفي النبيُّ ﷺ قبل أن يأتي مالُ البحرين الذي أشار إليه النبيُّ ﷺ، وكان الصديقُ قد نادى في الناس وقال: "مَن كان له عند النبيِّ ﷺ عِدَةٌ أو دَيْنٌ فليأتنا نُعْطِه حقَّه"، رضي الله عن الصّديق، فجاء جابرٌ وقال هذا الكلام؛ فأوفى عنه الصّديق لما جاء مالُ البحرين، فحثى له حثيةً، فعدَّها فوجدها خمسمئةٍ، ثم قال له: "خُذْ مثلَيْها" يعني: وفاء لوعد الرسول عليه الصلاة والسلام. فالمؤمن إذا وعد يتحرَّى الوفاء بالوعد، ولا يتشبَّه بأعداء الله المنافقين. الوفاء .. معجزته صلى الله عليه وسلم. نسأل الله للجميع التَّوفيق والهداية. الأسئلة:
س: مَن عدَّ ترك الصلاة كُفرًا عمليًّا؟
ج: هو كفرٌ عمليٌّ. س: مُخْرِجٌ من المِلَّة؟
ج: نعم. س: مَن قال أنه لا يُخرج من الملَّة؟
ج: الجمهور يرون أنَّه لا يُخرج من الملَّة؛ لأنَّ في بعض روايات عُبادة ما يدل على ذلك، وحديث عُبادة في سنده مقال. س: إذا كانت عنده خصلةٌ من هذه الخِصال هل يجوز لي أن أقول له: يا منافق؟
ج: لا، تدعو له بالهداية وتنصحه؛ لأنَّك إذا دعوتَه بـ"يا منافق" تزيده شرًّا، لكن تنصحه وتقول له: يا فلان، هذه من خصال المنافقين، ونصيحتي لك أن تدعها، وأن تحذرها، فالمؤمن أخو المؤمن: ينصحه.
[4]
كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- في حديثه: "ومن يتصبَّرْ يصبرْه اللهُ، وما أُعطيَ أحدٌ عطاءً خيرًا وأوسعُ من الصبرِ". [5]
كذلك قال -صلّى الله عليه وسلّم- في الحِلم: "ليسَ الشَّدِيدُ بالصُّرَعَةِ، إنَّما الشَّدِيدُ الذي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ". [6]
و كذلك قال النّبيّ عليه أفضل الصّلاة والسّلام: " ما نقصت صدقةٌ من مالٍ ، وما زاد اللهُ عبدًا بعفوٍ إلا عزًّا ، وما تواضع عبدٌ إلا رفعه اللهُ". [7]
كما قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " مَن كانَ بَينَهُ وبَينَ قومٍ عهدٌ، فَلا يَشُدَّ عُقدةً ولا يَحُلَّها حتَّى ينقضيَ أَمَدُها، أو يَنْبِذَ إليْهِمْ على سواءٍ". [8]
وإنّ المسلم إن تحلّى بهذه الصّفات والأخلاق المحمودة والحسنة، فقد أطاع الله تعالى ورسوله الكريم، ويجزيه الله بها عظيم الأجر والثّواب والله أعلم. شاهد أيضًا: أحاديث نبوية تحث على التحلي بالأخلاق الحسنة
أحاديث عن الصبر
إنّ الخوض في ذكر خمس احاديث عن الصبر والحلم والعفو والوفاء بالعهد يقتضي ذكر أحاديث عن الصبر. فالصبر من الأخلاق العظيمة، الّتي يهبها الله تعالى لعباده في الأرض، وإنّ الصبر فضله عظيمٌ وثمراته كثيرة، وذكرت السّنّة النّبويّة الشّريفة، العديد من الأحاديث الّتي تحثّ المسلم أن الصّبر في مختلف المواقف، ليعوضه الله تعالى بصبره واحتسابه خير الجزاء، ومن هذه الأحاديث ما يأتي: [9]
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "قال اللهُ عزَّ وجلَّ: إذا ابتليتُه بحبيبَتِيه يريد عينَيه ثم صبَر ، عوَّضتُه الجنَّةَ".