كما تتوفر أيضاً في موقع النيل والفرات، وموقع جملون للتوصيل لكل دول العالم. أتمنى أن تنال على إعجابكم. محبتي يا أصدقاء. يشفع لأخطاء الكاتب اللغوية حداثة تجربته وصغر سنه ، ولكن عليه بالقراءة ثم القراءة قم القراءة ليصقل موهبته الجميلة في السرد. رواية جيدة تستحق القراءة بكيت على حال احمد و المواقف التي صادفته 💔
رواية جميلة باسلوب رائع لا يوحي بأن الكاتب ذو ١٦ ربيعا! اسلوبه اقرب لكتاب كبار فلذلك اذا استمر بهذا المستوى العالي فاني اتوقع له مستقبل باهر و استطيع القول بان يحسبه الظمآن ماء لن تكون اخر رواية اقرأها لهذا الكاتب الرائع
"الصمت أحياناً صراخ مع الذات قبل أن يكون تحاوراً معها". وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. فتى مراهق تلعثم بالحروف وغصّ بها مدة صمته عن القصة المثيرة التي سمعها من أحد الاصدقاء في ديوانه، لم ينم ولم يستطع النوم إلا عندما فرّغ ما افزعه على ورقٍ ينقُل به بكل جراءة شناعة مايحدث. بالنسبة لقلمه الصغير، مشروع كاتب نتمنى أن يكون كبيراً في يوم من الايام. دام قلمك يا ناصر...
كما لو أنني عشت اللحظات بدل أن اقرأها على يد كاتب👍🏼أكثر شي جذبني بالقصة شجاعة أحمد واصراره و شخصية شهاب من بداية القصة للنهايه كانت حيل مستفزة وبتبقى راسخة بعقلي، أحياناً الضعف والخوف من خوض التجارب يودي بحياة المرء.
- وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- تفسير " والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء " | المرسال
- القران الكريم |وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ ۗ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ
- تفسير آية: { والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن... }
- الجدول الدوري للعناصر عربي
وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
التشبيه في القرآن والسنة – كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء
قال الله تعالى:
والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب
( النور: 39)
—
أي والذين كفروا بربهم وكذبوا رسله، أعمالهم التي ظنوها نافعة لهم في الآخرة، كصلة الأرحام وفك الأسرى وغيرها، كسراب، وهو ما يشاهد كالماء على الأرض المستوية في الظهيرة، يظنه العطشان ماء، فإذا أتاه لم يجده ماء. فالكافر يظن أن أعماله تنفعه, فإذا كان يوم القيامة لم يجد لها ثوابا، ووجد الله سبحانه وتعالى له بالمرصاد فوفاه جزاء عمله كاملا. والله سريع الحساب، فلا يستبطئ الجاهلون ذلك الوعد، فإنه لا بد من إتيانه. ( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. تفسير آية: { والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن... }. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
تفسير &Quot; والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء &Quot; | المرسال
تفسير سيد قطب (و الذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعه ، يحسبه الظمان ماء ، حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ، ووجد الله عنده فوفاه حسابه و الله سريع الحساب * أو كظلمات في بحر لجي ، يغشاه موج من فوقه موج ، من فوقه سحاب. ظلمات بعضها فوق بعض ، اذا أخرج يده لم يكد يراها. ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور) و التعبير يرسم لحال الكافرين و مالهم.. مشهدين عجيبين ، حافلين بالحركه و الحياه. في المشهد الأول يرسم أعمالهم كسراب في أرض مكشوفه مبسوطه ، يلتمع التماعا كاذبا ، فيتبعه صاحبه الظامئ ، و هو يتوقع الري غافلا عما ينتظره هناك.. تفسير " والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء " | المرسال. يصل فلا يجد ماء يرويه ، إنما يجد المفاجأه المذهله التي لم تخطر له ببال ، المرعبه التي تقطع الأوصال ، و تورث الخبال: ( ووجد الله عنده)! الله الذي كفر به و جحده ، و خاصمه و عاداه ، وجده هناك ينتظره! و لو و جد في هذه المفاجأه خصما له من بني البشر لراعه ، و هو ذاهل غافل على غير استعداد. فكيف و هو يجد الله القوي المنتقم الجبار ؟ و في المشهد الثاني تطبق الظلمه بعد الألتماع الكاذب ، و يتمثل الهول في ظلمات البحر اللجي. موج من قوقه موج من فوقه سحاب. و تتواكم الظلمات بعضها فوق بعض ، حتى ليخرج يده أمام بصره فلا يراها لشده الرعب و الظلام.
القران الكريم |وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ ۗ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ
خطوة أخيرة: لـ( نايف السميري): على فكرة تراك اسرفت في مد الوله واقفيت وشرّعت الاماكن للتعب واوصدت بيبانك شربك الفقد وادمنت الغياب ورحت مارديت وتوسدت الفراق وصار جلادك وسجانك
تفسير آية: { والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن... }
مايا دائماً في قلبي رحمكــ الله...
07-11-2008, 06:40 AM
#8
يارب لا تحرمنا من دعوات خير تُرسَل لنا ونحن لا ندري ♥
07-11-2008, 11:50 PM
#9
حبيبتى دهوبة
بارك الله لكى وجعله فى ميزان حسناتك
08-11-2008, 09:53 AM
#10
كتبت بواسطة. تيوليب***
بارك الله فيك يا غاليه على مرورك الكريم. جزيت خيرا. مواضيع مشابهه
الردود: 2
اخر موضوع: 08-08-2010, 12:05 AM
الردود: 7
اخر موضوع: 18-05-2009, 06:32 PM
الردود: 23
اخر موضوع: 07-05-2009, 08:35 AM
الردود: 17
اخر موضوع: 04-11-2001, 05:30 PM
الردود: 0
اخر موضوع: 13-09-2001, 08:59 PM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
وَقَوْله: (يَحْسَبهُ الظَّمْآن مَاء) يَقُول: يَظُنّ الْعَطْشَان مِنَ النَّاس السَّرَاب مَاء. (حَتَّى إِذَا جَاءَهُ) وَالْهَاء مِنْ ذِكْر الشَّرَاب، وَالْمَعْنَى، حَتَّى إِذَا جَاءَ الظَّمْآن السَّرَاب مُلْتَمِسًا مَاء يَسْتَغِيث بِهِ مِنْ عَطَشه (لَمْ يَجِد شَيْئًا) يَقُول: لَمْ يَجِد السَّرَاب شَيْئًا، فَكَذَلِكَ الْكَافِرُونَ بِاللَّهِ مِنْ أَعْمَالهمْ الَّتِى عَمِلُوهَا فِى غُرُور يَحْسَبُونَ أَنَّهَا مُنْجِيَتهمْ عِنْد اللَّه مِنْ عَذَابه، كَمَا حَسِبَ الظَّمْآن الَّذِى رَأَى السَّرَاب فَظَنَّهُ مَاء يَرْوِيه مِنْ ظَمَئِهِ. تفسير القرطبى
قوله "والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة" لما ضرب مثل المؤمن ضرب مثل الكافر، قال مقاتل: نزلت فى شيبة بن ربيعة بن عبد شمس، كان يترهب متلمسا للدين، فلما خرج صلى الله عليه وسلم كفر. أبو سهل: فى أهل الكتاب. الضحاك: فى أعمال الخير للكافر؛ كصلة الرحم ونفع الجيران. والسراب: ما يرى نصف النهار فى اشتداد الحر، كالماء فى المفاوز يلتصق بالأرض، والآل الذى يكون ضحا كالماء إلا أنه يرتفع عن الأرض حتى يصير كأنه بين الأرض والسماء، وسمى السراب سرابا لأنه يسرب أى يجرى كالماءالشيخ الشعراوى - فيديو
تفسير خواطر محمد متولى الشعراوى
الحق ـ تبارك وتعالى ـ يريد أنْ يلفت أنظار مَنْ شغلتهم الدنيا بحركتها ونشاطها عن المراد بالآخرة، فيصنعون صنائع معروفٍ كثيرة، لكن لم يُخلصوا فيها النية لله، والأصل فى عمل الخير أن يكون من الله ولله، وسوف يُواجَه هؤلاء بهذه الحقيقة فيقال لأحدهم كما جاء فى الحديث: " عملت ليقال وقد قيل ".
لمزيد من المعلومات حول الجدول الدوري ، أنظر الجدول الدوري للعناصر الكيميائية.
الجدول الدوري للعناصر عربي
وهذا الترتيب ـ كما يظهر في الشكل ـ يعني أنّ بعض العناصر ذات الخواص المتشابهة تظهر في خط عمودي، ومع أنّ اللولب التلوري لم يظهر بشكل صحيح جميع العلاقات بين العناصر المعروفة في ذلك الوقت، إلا أن دي-كانكورتوي يعد أول من استخدم الترتيب الدوري لجميع العناصر المعروفة ليبين بذلك أن العناصر المتشابهة تظهر في أوزان ذرية دورية. جون نيولاندز John Newlands
عالم بريطاني الجنسية لاحظ ـ قبل أن ينشر مندلييف جدوله الدوري بأربع سنوات ـ أن هناك تشابهاً بين العناصر التي تختلف في وزنها الذري عن بعضها البعض بمقدار 7، وقد سمى هذه الظاهرة بقانون الثمانيات (Octaves)، في مقارنة بينها وبين الثمانيات الموسيقية. الجدول الدوري للعناصر – e3arabi – إي عربي. لم تكتشف الغازات النبيلة (الهيليوم، النيون، الآرغون.. الخ) إلا بعد مدة من الزمن، والتي فسرت سبب وجود دورية سباعية وليست ثمانية في جدول نيولاندز. لم يترك نيولاندز أي شواغر في جدوله لأي عناصر غير مكتشفة، وقد اضطر في بعض الأحيان إلى حشر عنصرين في موقع واحد للحفاظ على النمط المتبع، لذلك، رفضت الجمعية الكيميائية نشر ورقته البحثية، حيث علق البروفيسور فوستر على عمله بأنه ربما رتب العناصر أبجدياً وبشكل جيد. وعندما نشر مندلييف جدوله الدوري، طالب نيولاندز بحق اكتشاف الجدول قبل مندلييف، إلا أنّ الجمعية الكيميائية لم تدعمه في ذلك، ولكنها وفي سنة 1884 وجهت دعوة لنيولاندز لتقديم محاضرة حول القانون الدوري كتعويض شرف.
وقد اتخذ بعض الفصائل أسماء شائعة مثل المعادن
القلوية (العمود 1 أو الفصيلة
I وذراتها ذات مدار تكافؤ S فيه إلكترون واحد)، والمعادن القلوية الترابية (العمود 2 أو
الفصيلة II
ذراتها ذات المدار S فيه إلكترونان) والهالوجينات (العمود 17 أو الفصيلة VII المدارات
ذراتها ذات سبعة إلكترونات تكافؤ S 2 P 5) وهذه العناصر جميعها تقع في الفصائل الرئيسية A IA) و IIA تدعى العناصر S وباقي العناصر الرئيسية الستة تدعى العناصر P). يُظهر هذا التصنيف الدوري الحديث للعناصر الفروق
الجوهرية بين المعادن واللامعادن، حيث تقع العناصر المعدنية على يسار الجدول
الدوري، وتتصف بكونها أجساماً صلبة عند درجة الحرارة العادية، باستثناء الزئبق
الذي يكون سائلاً (وكذلك يتصف كل من الغاليوم والسيزيوم عند درجات منخفضة قريبة من
درجة الحرارة العادية، هي على التوالي 29 و28 ْس). الجدول الدوري عربية ١٩٨٨. هذا وتتميز بعض
العناصر بدرجات انصهار مرتفعة جداً، أعلاها ارتفاعاً درجة انصهار عنصر التنغستين[ر]. تتميز
العناصر المعدنية ببريق معدني وهي قابلة للطرق والسحب، ناقلة جيدة للكهرباء
وللحرارة، وتشكل شوارد موجبة الشحنة تسهم بتشكيل مركبات من طبيعة إيونية (شاردية)
مع شوارد اللامعادن، وتُعد عناصر مرجعة قوية.