وبينت "العمل" أنه من المقرر والمتوقع أن يتم بدء التفاوض مع المسؤولين في النيبال خلال الفترة المقبلة، بعد عيد الفطر المبارك. وكشف متحدث حكومي في العاصمة النيبالية كاتماندو أن سلطات بلاده تضع اللمسات النهائية لإجراءات تلغي الحظر المفروض على سفر العاملات المنزليات النيباليات للعمل في دول الخليج. وأفاد المتحدث باسم وزارة العمل والخدمة بودي بهادور كادكا بأن الوزارة وضعت ضوابط إرشادية تسهل عودة العاملات المنزليات النيباليات إلى البلدان الخليجية، بعد حظر استمر منذ آب (أغسطس) 2012 بدعوى الخوف من تعرضهن لمخاطر الاستغلال. وأوردت صحيفة "آسيا نيوز" أن الحكومة النيبالية اكتشفت عدم جدوى الحظر الذي فرضته، إذ اتضح أن النساء النيباليات دأبن على مغادرة البلاد للعمل في دول الخليج من طريق الهند. عمالة, خادمات, العمالة المنزلية, استقدام, عاملات. وجاء الحظر الأخير في عام 2012 بعد 18 شهرا فقط من إلغاء حظر مماثل استمر 12 عاما. وتعكف حكومة نيبال على إجراء اتصالات مع المسؤولين في السعودية والكويت للتوصل إلى اتفاق بشأن تصدير العمالة النسائية المنزلية. ونسبت الصحيفة إلى سفارة نيبال في الرياض قولها، إن أكثر من 50 ألف نيبالية يعملن في السعودية على الرغم من الحظر الذي تفرضه بلادهن.
- عمالة, خادمات, العمالة المنزلية, استقدام, عاملات
- الحصين بن نمير ويكيبيديا
عمالة, خادمات, العمالة المنزلية, استقدام, عاملات
من جهته، قال بودهي بهادور كادكا، المتحدث باسم وزارة اليد العاملة في النيبال، "السعودية مهتمة بالتوقيع على اتفاقية تغطي فقط الخدمات المنزلية". وأضاف أن المسؤولين السعوديين لا رغبة لديهم في التوقيع على اتفاقية أخرى، حيث قالوا إنه لم يسبق لهم التوقيع على اتفاقية من هذا القبيل مع أي بلد مزود لليد العاملة حتى الآن. من بين جميع البلدان الأجنبية، تعد السعودية واحدة من أكبر خمسة بلدان تستوعب العمالة النيبالية. وتعد مذكرتا التفاهم اللتان أعدتهما الحكومة مهمتين للغاية في حماية مصالح العاملين فيما يتعلق بتحديد الحد الأدنى من الأجور، وساعات العمل، وبدل المواصلات، وتخصيص يوم أسبوعي للراحة. يذكر أنه خلال العام وقعت السعودية اتفاقية حول الخدمات المنزلية مع الفلبين، وتوصلت إلى اتفاقيات مماثلة مع الهند وسريلانكا في كانون الثاني (يناير) من هذا العام. وكجزء من خطة السعودية لتنظيم قطاع الخدمة المنزلية، فإنها تستعد الآن لتوقيع اتفاقيات مع باكستان وإندونيسيا وفيتنام وكمبوديا. في العادة تغطي الاتفاقية السعودية الخاصة بالخدمات المنزلية 12 فئة من الوظائف، منها وظيفة السائق الشخصي، وعمال التنظيف، والخادمات، والمدرسين الخصوصيين، وعمال خدمات الطعام، الذين يعملون لدى الأفراد أو العائلات، وفقا لتقارير إعلامية دولية.
0 مجموعة
٥١٩٫٠٠ US$-٥٤٩٫٠٠ US$
٦٥٫٠٠ US$-٨٥٫٦٥ US$
1. 0 قطعة
٣٫٨٠ US$-٤٫٢٠ US$
/ زوج
300 زوج
١٬٢٣٠٫٠٠ US$-١٬٦٢٠٫٠٠ US$
٩٫٠٠ US$-١٧٫٠٠ US$
٨٬٠٠٥٫٠٠ US$
١٬٦٩٩٫٠٠ US$-٣٬٢٩٩٫٠٠ US$
١٬٦٥٠٫٠٠ US$-٢٬٥٥٠٫٠٠ US$
١٣١٫٠٠ US$-٣٥٠٫٠٠ US$
/ متر مربع
300 متر مربع
١٬٨٠٠٫٠٠ US$
9 وحدات
١٬٢٥٠٫٠٠ US$-١٬٤٥٠٫٠٠ US$
45 قطعة
الذهاب إلي صفحة
حول المنتج والموردين:
يقدم منتجات 1874 إستقدام من نيبال. حوالي 1% منها عبارة عن المصنوعات المعدنية. هناك 300 إستقدام من نيبال من المورِّدين في آسيا. أعلى بلدان العرض أو المناطق هي الصين، ونيبال، والهند ، والتي توفر 92%، و4%، و1% من إستقدام من نيبال ، على التوالي.
الحصين بن نمير بن نائل، أبو عبد الرحمن الكندي ثم السكونيّ:
قائد، من القساة الأشدّاء، المقدمين في العصر الأموي. من أهل حمص. وهو الّذي حاصر عبد الله بن الزبير بمكة ورمى الكعبة بالمنجنيق. الحصين بن نمير ويكيبيديا. وكان في آخر أمره على ميمنة عبيد الله بن زياد في حربه مع إبراهيم ابن الأشتر، فقتل مع ابن زياد على مقربة من الموصل. -الاعلام للزركلي-
يوجد له ترجمة في كتاب: (بغية الطلب في تاريخ حلب - لكمال الدين ابن العديم)
الحصين بن نمير: هو الحصين بن نمير بن نائل، أبي عبد الرحمن الكندى، ثم السكونى: قائد من القساة الأشداء المقدمين فى العصر الأموى. و هو الذى حاصر عبد اللّه بن الزبير بمكة، و كان فى آخر أمره على ميمنة عبيد اللّه بن زياد فى حربه مع إبراهيم بن الأشتر، فقتل مع ابن زياد على مقربة من الموصل سنة ٦٧ ه. الأعلام: ٢/ ٢٦٢. ثم إن الحصين سار إلى مكة، فخرج للقائه عبد اللّه بن الزبير، و وقع بينهما أمور عظام، ثم التجأ عبد اللّه و جماعته إلى المسجد الحرام، و صعد الحصين و جماعته إلى جبل أبى قبيس، فما زالوا يرمون بالمنجنيق على عبد اللّه و جماعته، فأصاب المنجنيق الكعبة فأوهاها ، ثم لم تزل الأمور تتزايد بينهما إلى أن وصل الخبر بموت يزيد بن معاوية، فرجع الحصين بن نمير و ترك القتال، ثم لمّا أفضى الأمر إلى عبد الملك بعث الحجاج بن يوسف الثقفى لقتاله، فوصل إلى مكة، و تقاتل هو و عبد اللّه مدة مديدة، و فعل ما فعله الحصين بن نمير و زيادة، فقتل عبد اللّه بن الزبير، و صفى الوقت للحجاج و أستاذه عبد الملك بن مروان.
الحصين بن نمير ويكيبيديا
إذ امتدت حدودها من أطراف الصين شرقا حتى جنوب فرنسا غربا، وتمكنت من فتح أفريقية والمغرب والأندلس وجنوب الغال والسند وما وراء النهر، ويرجع نسب الأمويين إلى أمية بن عبد شمس من قبيلة قريش، وكان لهم دور هام في عهد الجاهلية وخلال العهد الإسلامي، وقد أسلم معاوية بن أبي سفيان في عهد الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، وتأسست الدولة الأموية على يده، وكان قبلا واليا على الشام في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، ثم نشب نزاع بينه وبين الإمام علي بن أبي طالب رضى الله عنه، بعد فتنة مقتل الخليفة الثالث عثمان بن عفان، حتى تنازل ابنه الحسن بن على عن الخلافة لصالح معاوية بعد مقتل أبيه علي. فتأسست الدولة الأموية بذلك، وقد أخذ معاوية عن البيزنطيين بعض مظاهر الحكم والإدارة، إذ جعل الخلافة وراثية عندما عهد لابنه يزيد بولاية العهد، واتخذ عرشا وحراسا وأحاط نفسه بأبهة الملك، وبنى له مقصورة خاصة في المسجد، كما أنشأ ديوان الخاتم ونظام البريد، وبعد وفاة يزيد بن معاوية اضطربت الأمور، فطالب عبد الله بن الزبير بن العوام رضى الله عنه بالخلافة، ثم تمكن عبد الملك بن مروان بن الحكم من هزيمته وقتله في مكة سنة ثلاثة وسبعين من الهجرة، فاستقرت الدولة مجددا، وأما عن الحصين بن نمير الأنصاري، فإن هناك اشتباه وقع فيه المؤرخون في تحديد من هو هذا الصحابي الجليل لتشابه الأسماء.
[4] [5]
في البداية، حاول يزيد وحُكَّامهُ في المدينة المنورة التفاوض مع ابن الزبير ، وكذلك مع أُسر أنصار غير الراضين. ومع ذلك، فإن الطبقة الأرستقراطية في المدينة، التي شعرت بأن موقعها مُهدَّد من قبل مشاريع معاوية الزراعية الواسعة النطاق حول مدينتها، واعتُبر يزيد غير مناسب لمكتب الخليفة بسبب نمط حياته الذائع السمعة، قاد استنكارًا علنيًا من ولائهم ليزيد. وطرد أفراد الأسرة الأموية، وعددهم حوالي 1000 (بما في ذلك الخليفة المستقبلي مروان بن الحكم وأبنائه)، من مدينتهم. [5] [6] [7] ونتيجة لذلك، أرسل يزيد جيشًا لإخضاع المقاطعة، واختار مسلم بن عقبة المري لقيادتها. لقد تغلب جيش المسلمين المكون من 12000 سوري على مقاومة المدنيون في وقعة الحرة في 26 أغسطس 683 وشرع في طرد المدينة المنورة وهي واحدة من الأفعال الفاسدة التي ندَّد بها الأمويون في التقاليد الإسلامية اللاحقة. [8] [9] [10] [11] بالنسبة لعقيدته في المدينة المنورة، يتذكر التقليد اللاحق مسلم بن عقبة ، على حد تعبير يوليوس ويلهاوسن ، «المتجسد الوثني»، على الرغم من أنه في المصادر السابقة مُثِّل كالمتدين ويحجم عن القيام بالمهمة المُوكلة إليه من قبل الخليفة.