الرئيسية
أخبار
شئون عربية و دولية
07:00 م
الإثنين 26 فبراير 2018
الملك سلمان
كتب – محمد الصباغ
أعلنت وكالة الأنباء السعودية (واس)، اليوم الإثنين، عن أمر ملكي بترقية اللواء الطيار الركن تركي بن بندر بن عبد العزيز إلى رتبة فريق ركن ويعين قائدا للقوات الجوية. كما تم تعيين عبد الرحمن بن صالح البنيان مستشارا بالديوان الملكي برتبة فريق أول ركن، والدكتور خالد بن حسين بياري مساعدا لوزير الدفاع للشؤون التنفيذية بالمرتبة الممتازة. كما صدر أمرًا بترقية اللواء ركن مطلق بن سالم الأزيمع لرتبة فريق ركن وتعيينه نائبا لرئيس هيئة الأركان العامة. كما تم ترقية اللواء ركن جار الله بن محمد العلويي إلى رتبة فريق ركن وتعيينه قائدا لقوة الصواريخ الاستراتيجية. وصدر أمرًا بترقية اللواء الركن فهد بن عبد الله المطير إلى رتبة فريق ركن ويعين قائدا للقوات البرية. وبحسب وكالة الأنباء السعودية، تم ترقية اللواء الركن مزيد بن سليمان العمرو إلى رتبة فريق ركن وتعيينه قائدا لقوات الدفاع الجوية. كما تم إنهاء خدمات الفريق الركن محمد بن عوض سحيم قائد قوات الدفاع الجوي وإحالته للتقاعد. وفي أمر ملكي آخر، تم إعفاء الفريق الركن فهد بن تركي بن عبد العزيز، قائد القوات البرية من منصبه، وتعيينه قائدا للقوات المشتركة برتبة فريق ركن
كما صدر أمر بترقية الفريق الركن فياض بن حامد الرويلي إلى رتبة فريق أول ركن ويعين رئيسا لهيئة الأركان العامة.
- تركي بن بندر بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود
- تركي بن بندر بن عبدالرحمن
- تركي بن بندر آل سعود
- تركي بن بندر بن عبدالعزيز
- الامير تركي بن بندر
- حكم الإسراف والتبذير في الإسلام | 3a2ilati
- ما الفرق بين الإسراف والتبذير؟
- ما مرادف كلمة الاسراف - إسألنا
- معنى الإسراف والتبذير لغة واصطلاحاً
تركي بن بندر بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود
زار الفريق الركن تركي بن بندر بن عبدالعزيز قائد القوات الجوية الملكية السعودية قاعدة نلس الجوية بالولايات المتحدة الأمريكية، وكان في استقباله الفريق هومز قائد مركز العمليات الجوي، حيث رافقه لحضور عرض فريق الثاندر بيردز الجوي. وبعد انتهاء العرض الجوي، انتقل قائد القوات الجوية الملكية السعودية يرافقه رئيس هيئة عمليات القوات الجوية اللواء الطيار الركن سليمان بن علي الفايز، وقائد قاعدة الملك فيصل الجوية اللواء الطيار الركن محسن بن سعيد الزهراني، والملحق العسكري بسفارة المملكة العربية السعودية في واشنطن وأوتاوا اللواء الطيار الركن يوسف بن حمود الحربي، لزيارة مجموعة القوات الجوية المشاركة في «تمرين العلم الأحمر- 2019». وكان في استقباله ومرافقيه في مقر التمرين قائد مجموعة القوات الجوية العقيد الطيار الركن مسعود بن ناصر بن شري، وأركانات التمرين، عقب ذلك توجه إلى مبنى العلم الأحمر حيث اطلع على سير العمليات، واستمع إلى إيجاز من قائد التمرين على ما تم تنفيذه. كما زار مقر الصيانة الخاص بالطائرات، والتقى مع الأطقم الفنية، حاثاً إياهم على الاستفادة من هذا التمرين وإبراز مهاراتهم التي اكتسبوها، موكداً أن ما وصلت إليه القوات الجوية من قدرة قتالية ضاربة جاء بفضل الله ثم بفضل دعم قيادتنا الرشيدة.
تركي بن بندر بن عبدالرحمن
وأضاف "الزعبي": إننا في معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية مستمرون في البناء والتطوير، حيث تتسارع التقنية الحديثة، وتتعاقب المنظومات، وتتسع مجالاتها وآفاقها فنكون على موعد معها بكل همة وطموح، وفق رؤية ورسالة سموكم، محققين بذلك رؤية المملكة 2030 وبرامج تطوير وزارة الدفاع، وبهذه المناسبة نتقدم لأبنائنا الخريجين وأولياء أمورهم بالتهنئة بتخرجهم، وقطف ثمار جهدهم ومثابرتهم. كما أوصيهم بمخافة الله عز وجل في القول والعمل، والإخلاص في أداء ما يوكل إليهم من مهام، وفاءً بالعهد وولاءً لقادة هذا الوطن الغالي. وفي الختام، وجّه "الزعبي" خالص الشكر وعظيم الامتنان للفريق الركن تركي بن بندر على تفضله برعاية الحفل، داعماً للمعهد وأبنائه مسانداً ومشاركاً في كل مناسباته وأفراحه، داعياً الله العلي القدير أن يحفظ لهذا الوطن قيادته الحكيمة وعلى رأسها سيدي خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده الأمين، وأن يديم على وطننا نعمة الأمن والإيمان ويحفظ بلادنا من كيد الكائدين. بعد ذلك، ألقيت كلمة الخريجين ألقاها نيابةً عنهم الطالب الفني الخريج عبدالرحمن بن طالع الربعي عبّر فيها عن سعادته وسعادة زملائه الخريجين بتشريف قائد القوات الجوية الفريق الركن تركي بن بندر بن عبدالعزيز لحفل التخرج.
تركي بن بندر آل سعود
بعد ذلك، أعلن قائد جناح الطلبة العميد الطيران الركن احمد بن خلف الحصيني، القسم وردده الخريجون من بعدة، وتم إعلان نتائج الدورة المتخرجة وتسليم الجوائز، حيث أعلن قائد جناح التعليم المكلف العقيد الفني الركن عبدالغني بنصالح الجهني نتائج الدورة المتخرجة رقم (130) من طلبةِ معهدِ الدراساتِ الفنيةِ للقوات الجوية، من بينهم خريجون على منظومة طائرات (ف 15 إس أي) أنهوا تدريبهم في الولايات المتحدة الأمريكية. وخريجون على منظومة طائرات (تايفون) أنهوا تدريبهم في المملكة المتحدة، وخريجون من الكليةِ التقنيةِ العالمية لعلومِ الطيران بالرياض. وخريجون من مدرسة النقل الجوي، ومدرسة السلامة، وخريجون من مملكةِ البحرين الشقيقة. ثم تشرف الأوائل والمتفوقين من طلبة الدورة الخريجين بتسلم الجوائز من راعي الحفل قائد القوات الجوية الفريق الركن تركي بن بندر بن عبدالعزيز آل سعود.
تركي بن بندر بن عبدالعزيز
ويأتي ذلك بعد إنهاء خدمات الفريق الأول الركن عبد الرحمن بن صالح البنيان رئيس هيئة الأركان وإحالته للتقاعد. كما أعلنت الوكالة السعودية الرسمية أن مرسومًا ملكيًا جديدًا، قضي بالموافقة "على وثيقة تطوير وزارة الدفاع المشتملة على رؤية واستراتيجية برنامج تطوير الوزارة والنموذج التشغيلي المستهدف للتطوير والهيكل التنظيمي والحوكمة ومتطلبات الموارد البشرية التي أعدت على ضوء استراتيجية الدفاع الوطني". كما تم تعيين الأمير فيصل بن تركي بن عبد العزيز مستشارا بالديوان الملكي بمرتبة وزير. وأعفى الملك سلمان الأمير فهد بن بدر بن عبدالعزيز من منصبه، بعد طلب منه، وتم تعيينه كمستشار للملك بمرتبة وزير. كما ذكرت وكالة الأنباء السعودية (واس) أن الأمير بدر بن سلطان بن عبد العزيز تم تعيينه أميرا لمنطقة الجوف بمرتبة وزير. وفي أمر ملكي آخر، تم تعيين الأمير تركي بن طلال بن عبد العزيز نائبا لأمير منطقة عسير بمرتبة وزير. محتوي مدفوع
إعلان
الامير تركي بن بندر
وقال الطالب الفني الخريج عبدالرحمن الربعي: أصالةً عن نفسي، ونيابةً عن زملائي الخريجين نرحب بسموكم الكريم أجمل ترحيب في حفل تخرجنا من هـذا الصرح الشامخ، حيث نهلنا من علومه الفنية وتدريباته العسكرية بكل جد واجتهاد، ما يجعلنا نستعد للالتحاق بزملاء سبقونا في ميادين العمل والعطاء للدفاع عن الدين ثم المليك والوطن. وأضاف: إن فرحتنا بلا حدود ونحن نسير بهمةٍ حتى القمة نحو مستقبلٍ مشرق لوطننا ومقدساته. وفي الختام أسأل الله أن يحفظ لنا ولاة أمرنا، وأن يحفظ سموكم، وأن يديم علينا أمننا، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. بعد ذلك تقدم قائد طابور العرض للاستئذان ببدء العرض العسكري، حيث استعرض الخريجون وأسراب الطلبة من أمام قائد القوات الجوية والحضور في إظهارِ القوةِ والانضباطِ، والترابطِ، والانسجامِ بينَ الوحداتِ العسكرية، ورمز للتفاني في العملِ وإظهارِ الجاهزيةِ القتاليةِ للدفاعِ عن وطنِنا ومقدساتِه، وقد انتهى العرض بتشكيل رائع بقيام الطلبة بالوقوف صفاً واحداً وفي داخل التشكيل عبارة "عنان السماء" يعلوها شعار المملكة العربية السعودية السيفان والنخلة، بعد ذلك ردد الطلبة نشيد المعهد أمام قائد القوات الجوية، بعدها وفي إحدى تقاليد العسكرية المتوارثة تم تسليم الراية من الرقيب السلف إلى الرقيب الخلف.
وأضاف اللواء الطيار الركن ناصر بن فهد الزعبي: اليوم يحتفل المعهد بتخريج دفعة جديدة من أبنائه الطلبة، متسلحين بسلاح العلم والتقوى، وبالفكر العسكري السليم، لأداء الواجب بكفاءة وهمة عالية، وفي إطار المسؤولية التامة، ملتزمين بقيم القوات الجوية للعمل بروح الفريق الواحد. وتابع: أمضى هؤلاء الخريجون أكثر من عامين ونصف في هذا العرين، ملتحقين ببرامجه التدريبية داخل المعهد وفي برامجه الخارجية للابتعاث للتدريب على منظومة طائرات (ف 15 إس أي) في الولايات المتحدة الأمريكية، ومنظومة طائرات (التايفون) في المملكة المتحدة، والكلية التقنية العالمية لعلوم الطيران بالرياض، والبرامج التدريبية في كل من قاعدة الملك سلمان الجوية، وقاعدة الأمير سلطان الجوية بالقطاع الأوسط. وبيّن اللواء الطيار الركن ناصر بن فهد الزعبي أن ما تتميز به هذا الدفعة أنها تعد من أكبر الدفعات من التي تم تخريجها في تاريخ معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية. كما أن من بين هؤلاء الخريجين طلبة من مملكة البحرين الشقيقة. وأشار اللواء الطيار الركن ناصر بن فهد الزعبي إلى أنه في الثاني من نوفمبر من كل عام نحتفل بيوم القوات الجوية الملكية السعودية، هذا اليوم الذي أطلق فيه المؤسس -طيب الله ثراه- صقور الوطن لعنان السماء، لتحلق عالياً بكل عزة وشموخ، لتحمي المقدسات، وترعب الأعداء، فرحم الله المؤسس، والبناة، والشهداء، ووفق القادة، والصقور لخدمة الدين ثم المليك والوطن.
السؤال:
في آخر أسئلة السائلة أم تماضر تقول: دائمًا أسمع عن الاقتصاد في المال وعدم التبذير، فما هو الضابط لمعرفة الإسراف من عدمه؟
الجواب:
الله جل وعلا بين هذا، قال سبحانه: وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا [الإسراء:26] والتبذير: وضع الأموال في غير محلها، صرفها في غير جهة النفع، وقال تعالى في صفة النفقة المضبوطة المستقيمة: وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا [الفرقان:67] يعني: لم يزيدوا في النفقة ولم يقصروا بل أنفقوا وسطًا، فهذا هو المشروع. معنى الإسراف والتبذير لغة واصطلاحاً. أما من زاد وأنفق في غير محل الإنفاق فهذا يقال له: إسراف وتبذير، ما زاد على الحاجة يسمى إسرافًا، وصرف المال في غير وجهه يسمى تبذيرًا، وصرف المال في وجهه هذا طيب وقصد. فالمؤمن يتحرى صرف الأموال في وجوهها، وإذا أنفق في بيته أو على ضيوفه أو على خدامه ينفق وسطًا لا إسراف ولا تبذير: وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا [الفرقان:67] ويقول سبحانه: وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا [الإسراء:29] ولكن بين ذلك. فكونه يضع طعامًا زائدًا ولحومًا زائدة ما لها حد ليس هذا من القصد هذا من الإسراف، إلا إذا كان قصد أنه يعطيها الفقراء الزائد يعطيه الفقراء والمساكين فلا بأس.
حكم الإسراف والتبذير في الإسلام | 3A2Ilati
لقد صار التسوق والشراء لدينا أكثر من حاجة فعلية، صار تمشية وتسلية، وعادة عمياء، وطرداً للضجر، وما هو بطارده، بل إنه ليزيده مع الأيام، ويصيب النفس بالغثيان، ويملأ البيوت بالمخلفات. وفيما عشت ورأيت لم أر أسواقاً بكثرة أسواقنا، ولا متاجر بعدد متاجرنا، في كل دول العالم التي هي أغنى منا، نحن أكثرها أسواقاً ومتاجر قياساً لعدد السكان، وهم الأكثر مصانع ومزارع، هم ينتجون.. ونحن نستهلك.. وهم يصدرون.. ونحن نستورد.. السلعة الوحيدة الحقيقية التي نصدرها هي (البترول) وهي سلعة ناضبة، ومورد لا يتجدد، وكل صادراتنا الأخرى تقوم عليه! أما استيرادنا فبدون حدود، واستهلاكنا فبلا قيود، وتُصَدِّر إلينا دول العالم ما هبّ.. ودبّ.. ما مرادف كلمة الاسراف - إسألنا. وتمتلئ أسواقنا بالمغشوش والمقلد.. وبكل ما هو قصير العمر، وبكثير مما هو لا ينفع بل يضر. ٭ أما بناء منازلنا فالإسراف سمته الظاهرة، يتنافس فيه القادر وغير القادر، يعمله الغني ويطمح إليه الفقير، ويتحكم فيه حُبُّ المظاهر أكثر من حُكْم العقل، حتى ازدهرت لدينا تجارة مواد البناء بشكل يفوق الخيال، وأغربنا في أشكال العمارة بدون فن حقيقي، وأسرفنا في مواد التشطيب بدون ذوق راق في كثير من الأحيان، وصار غلاء الأسعار هو المدار والمعيار، فالحمامات تُلَبَّس بالذهب، والواجهات تُكسى بالحجر، والأرضيات تُغَطَّى بالرخام، والدرابزينات تُحَلَّى بالغرائب والعجائب، حتى صار متر الدرابزين الواحد يفوق سعر متر الأرض!
ما الفرق بين الإسراف والتبذير؟
( ما المقصود بالإسراف؟)
الإسراف: هو تجاوز الحد في كل فعل يفعله الإنسان، يقول تعالى: {وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} (31) سورة الأعراف. يقول سفيان الثوري رضي الله عنه: "ما أنفقت في غير طاعة الله فهو سرف، وإن كان قليلاً"، وكذا قال ابن عباس رضي الله عنه: "من أنفق درهماً في غير حقه فهو سرف". (العلاقة بين الإسراف والتّبذير)
والإسراف والتبذير، يلتقيان في معنى الإنفاق بغير طاعة، ولكنَّ الإسراف أعمُّ من التبذير ؛ لأنَّ التبذيرَ معناهُ التفريقُ, وأصلُه إلقاءُ البذر في الأرض, واستُعير لكلِّ مضيّعٍ مالَهُ، يقول تعالى: {إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ} (27) سورة الإسراء. حكم الإسراف والتبذير في الإسلام | 3a2ilati. (شرُّ مواضع الإسراف)
بل إنَّ شرَّ مواضع الإسراف أن تقام الولائم العظيمة ويدعى إليها الأغنياء، ويحرم منها الفقراء, وإنَّ ما يلقى منها في الفضلات ليُشبع خلقاً كثيراً من أهل الحاجة في مناطق المجاعة. (ما ورد في الإسراف في الأطعمة)
والإسراف في شراء الأطعمة وأكلها أو رميها من مواطن النهي الجلي في القرآن, قال تعالى: {كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} (141) سورة الأنعام.
ما مرادف كلمة الاسراف - إسألنا
وكذا الإسراف في الملابس والمراكب والأثاث وغيرها محرمٌ كما قال تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} (31) سورة الأعراف. وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (كُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلَا مَخِيلَةٍ) 2. ( قصص من عواقب الإسراف! ) إن عدم الاهتمام بذلك قد يكون سبباً للعقوبة وزوال الأموال، وإفقار الناس؛ حتى يتمنوا ما كانوا يُلقون بالأمس في النفايات -عياذاً بالله- وكم يمر بالناس من عبر في ذلك ولكن قلَّ من يعتبر؛ فكم من أسر افتقرت من بعد الغنى؟! ما هو الإسراف وما هو حكمه؟. وكم من دول بطرت شعوبها وأسرفت على نفسها فابتلاها الله بالحروب والفتن التي عصفت بها، فتمنَّى أفرادها بعض ما كانوا يملكون من قبل؟! والتاريخ مليء بأحداث من هذا النوع؛
فالمعتمد بن عَبَّاد -رحمه الله- كان من ملوك الأندلس، ويملك الأموال الطائلة، والقصور العظيمة، ولما اشتهت زوجتُه وبعضُ بناته أن يتخوَّضن في الطين أمر بالعنبر والعود فوُضع في ساحة قصره، ورُشَّ عليه ماءُ الورد وأنواع من الطيب، وعُجِن حتى صار مثل الطين؛ فتخوَّضت فيه أسرته المترفة, وما ماتت تلك الأسرة المترفة حتى ذاقت طعم الفقر وألم الجوع؛
إذ استولى "يوسف بن تاشفين" على مملكة ابن عباد، وكان النسوة اللائي تخوَّضن في العود والعنبر لا يجدن ما يأكلن إلا من غزل الصوف بأيديهن الذي لا يسد إلا بعض جوعهن.
معنى الإسراف والتبذير لغة واصطلاحاً
2- اليقظة بعد الجهل. 3- الدعاء فهو سلاح المؤمن. 4- عدم اليأس مع رجاء المغفرة من الله؛ قال تعالى: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]. 5- توعية الناس، وإرشادهم عبر المرئيَّات، والسمعيَّات لعلهم يتذكَّرون أو يخشون. نسأل الله أن يشرح صدُورنا حتى يتبيَّن لنا الحق، ويلهمنا إلى ما فيه صلاحنا، إنه وليُّ ذلك، والقادر عليه.
أما الأبواب فأشكال وألوان من حديد مبهرج مزخرف متره براتب موظف، إلى أخشاب من أغلى الأنواع ذات مقابض من أغرب الأشكال، إلى ترخيم وتعتيق وزجاج معشَّق وغير معشَّق وديكورات بلا عدد. يضاف إلى هذا الإسراف في حجم المبنى لدى أكثرنا، حيث الصالات الواسعة والمفتوحة على بعض من أسفل إلى أعلى، لا يكفيها إلا كذا وكذا، مع عدد من الغرف فوق الحاجة، أما الجناح الرئيسي في كثير من البيوت فقد صار يشبه ملاعب كرة القدم. ٭ وثالثة الأثافي كما يقال، أننا مع هذا الإسراف نعتمد على غيرنا في معظم الأعمال: فعمال البناء أجانب، ومعظم الباعة في المتاجر، وكُلُّ القائمين بالصيانة إلا في النادر. وحين أذهب إلى البقالة في الصباح الباكر أجد جيوش السيارات التي تحمل المونة والأرزاق، يقودها أجانب ويحملها أجانب، من خبز إلى لحم إلى لبن إلى صحف إلى آخره. حتى في منازلنا صرنا نعتمد على الأجانب بشكل شبه كامل، حتى الذي يعمل خادماً في مكان آخر لديه في البيت خادم.. حتى أصبح ما تحوله العمالة الوافدة يفوق خمسين ملياراً كُلَّ عام!.. ميزانيات ثلاث دول! ومع كل جهودنا في إحلال السعودة فإن تحويلات العمالة الوافدة ظلت تزيد ولا تنقص، علماً بأن تلك المبالغ الضخمة هي ما يُعلن عنه رسمياً ويتم عبر المصارف، أما المبالغ التي تُسَلَّم باليد أو يذهب بها المسافرون معهم فأظنها ميزانية دولة رابعة!