تاريخ النشر: الأربعاء 6 ذو القعدة 1431 هـ - 13-10-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 140866
94237
0
459
السؤال
قوله تعالى: ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة. هل يبرر القعود عن أداء الواجب ؟ وضح المعنى الصحيح بالاستدلال. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فان هذه الجملة وردت في سياق قوله تعالى: وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ. تفسير قوله تعالى: ﴿وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾. {البقرة:195}. ولأهل العلم فيها عدة تفسيرات، تشمل ترك الإنفاق في سبيل الله، وترك الجهاد كما يؤيده سبب النزول، وتشمل كذلك الدخول فيما يؤدي للهلاك اعتبارا بعموم اللفظ، وفسرها بعض السلف بترك الطاعات والإقامة على معاصي الله، واليأس من التوبة. قال الشيخ السعدي في تفسيره للآية: يأمر تعالى عباده بالنفقة في سبيله، وهو إخراج الأموال في الطرق الموصلة إلى الله، وهي كل طرق الخير، من صدقة على مسكين، أو قريب، أو إنفاق على من تجب مؤنته. وأعظم ذلك وأول ما دخل في ذلك الإنفاق في الجهاد في سبيل الله، فإن النفقة فيه جهاد بالمال، وهو فرض كالجهاد بالبدن، وفيها من المصالح العظيمة، الإعانة على تقوية المسلمين، وعلى توهية الشرك وأهله، وعلى إقامة دين الله وإعزازه، فالجهاد في سبيل الله لا يقوم إلا على ساق النفقة، فالنفقة له كالروح، لا يمكن وجوده بدونها، وفي ترك الإنفاق في سبيل الله، إبطال للجهاد، وتسليط للأعداء، وشدة تكالبهم، فيكون قوله تعالى:{ ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة}.
تفسير قوله تعالى: ﴿وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾
وروى الإمام البخاري عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، أنه قال في هذه الآية: " نزلت في النفقة " [2]. احاديث عن فضل حسن الخلق - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. ولهذا اتفق أهل العلم من المفسرين والفقهاء وغيرهم على أن الآية واردةٌ في سياق الأمر بالنفقة؛ فعن ابن عباس قال: ليس ذلك في القتال، إنما هو في النفقة، أن تمسك بيدك عن النفقة في سبيل الله. وقال ابن جرير: "فالصواب من القول في ذلك أن يقال: إن اللهَ نهى عن الإلقاء بأيدينا لِما فيه هلاكنا، والاستسلام للهلكة، وهي العذاب، بترك ما لزِمنا من فرائضه؛ فغير جائزٍ لأحد منا الدخول في شيء يكرَهُ الله منا مما نستوجب بدخولنا فيه عذابَه، غير أن الأمر وإن كان كذلك، فإن الأغلب من تأويل الآية: وأنفقوا - أيها المؤمنون - في سبيل الله، ولا تتركوا النفقةَ فيها؛ فتهلِكوا باستحقاقكم بترككم ذلك عذابي... " [3]. ومضمون الآية - كما في ابن كثير -: الأمر بالإنفاق في سبيل الله في سائر وجوه القربات ووجوه الطاعات، وخاصة صرف الأموال في قتال الأعداء، وبذلها فيما يقوَى به المسلمون على عدوهم، والإخبار عن ترك فعل ذلك بأنه هلاكٌ ودمار إن لزمه واعتاده، ثم عطَف بالأمر بالإحسان، وهو أعلى مقامات الطاعة، فقال: ﴿ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [البقرة: 195]" [4].
سبب نزول قول الله: (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) - أسباب النزول - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام
تفسير القرآن الكريم
احاديث عن فضل حسن الخلق - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
كذلك أيضًا فيما يتعلق بالأفراد فإن الإنسان ليس له أن يتعاطى ما يؤدي به إلى الضرر والهلاك، ولذلك يستدل أهل العلم بهذه الآية على تحريم جميع الأشياء الضارة التي تؤدي إلى الأمراض أو تؤدي إلى الموت والهلاك ونحو ذلك، وهكذا أولئك الذين يغررون بأنفسهم ويغررون بغيرهم بمزاولات في مركباتهم لربما يقع له في أي لحظه بسبب هذه التصرفات ما يكون فيه ذهاب نفسه، فهو يستعرض بهذه المركبة بطريقة تدل على أنه قد سلب العقل، فهذا داخل في قوله: وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ، وهكذا في كل ما يؤدي إلى الضرر والعطب ونحو ذلك بمزاولات لا تليق بالعاقل، فهي داخلة في هذا المعنى.
المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
( ماتبينه من عيوني بس قولي وش تبين) - YouTube
كلمات قصري بعد المسافة - طلال مداح
قصري بعد المسافة لا تطول وارحمي قلب معذبه الحنين تعرف عيوني عيونك وش تقول اصدق الاقوال مصدرها العيون وما تبينه من عيوني بس قولي وش تبين كل غالي تطلبينه في موازيني يهون اعرف انك تستحين وادري انك تخجلين وما فتني غير هذا ولا هنة واجدين وما تبينه من عيوني بس قولي وش تبين كل غالي تطلبينه في موازيني يهون ايه يا نجمة سما وضحت درب الغريب ايه يا شفة ضما بردت لفح اللهيب اسمعي صوتي وردي لا تضيعنا السنين وما تبينه من عيوني بس قولي وش تبين كل غالي تطلبينه في موازيني يهون
قصري بعد المسافة – طلال مداح | كلمات
قصري بعد المسافة لا تطول
وارحمي قلبٍ يعذبه الحنين
تعرف عيوني عيونك وش تقول
اصدق الاقوال مصدرها العيون
وما تبينه من عيوني بس قولي وش تبين
كل غالي تطلبينه في موازيني يهون
اعرف انك تستحين وادري انك تخجلين
وما فتنّي غير هذا والا هنه واجدين
إيه يا نجمة سما وضحت دربي الغريب
إيه يا شفة ضما بردت لفح اللهيب
اسمعي صوتي وردي لا تضيعنا السنين
كلمات: الشريف منصور
ألحان: طلال مداح
+ A
A -
( ماتبينه من عيوني بس قولي وش تبين ) - Youtube
View a Private Twitter Instagram Account
قومو صلو لعلها ليلة قدر و ادعو..
الله يرزقنا و يرزقكم بالصحه والعافيه و الجنه والله يجبر قلوبكم ويسعدكم ويديم لكم احبابكم 🤍🤍
@mohammed__m22 اتوقع مو جديده دايم اضحك عليكم 😭😂
@mohammed__m22 اغنيه الله ياخذ العدو 😭😂لا تحاول تعرف اسمو😉😂😂
فارس وماغيره له القلب انفرس.. مالي عيوني عن جميع رجالها❤️❤️
@al_alb38 اي وربي بنبسط عليهم😭😂
أُقدّر الكلمة، أغوص في معناها، أتموجّ داخلها، أُحبها، وأعرف أثرها.
لا تأخد لطفي على محمل الحب بل أحمله على محمل العشق ☺️
يقول طلال مداح: ما تبينه من عيوني بس قولي وش تبين؟ رد عبادي الجوهر: أبي رمشك يغطيني وأبيك أقرب من أنفاسي"
More you might like
whitetulip323
لم يعُد بيننا وبين رمضان إلا أيامًا قليلة 🌙.