الشعور بالألم عند الحركة المفاجئة، أو التحرك ناحية اليمين أو اليسار بشكل سريع. الإحساس بالألم عند التفات الرأس، أو النوح على الظهر. الشعور بإحساس يشبه تصلب العضلات خاصة في منطقة العنق. آلام الأعصاب، والشعور بوجع يشبه الصدمات الكهربائية خاصة في منطقة الكتف واليدين والأذرع. المضاعفات التي يمكن أن يتعرض إليها مريض غضروف العنق الفقرة الخامسة والسادسة
مقالات قد تعجبك:
قد تختلف أعراض المرض من مريض إلى مريض أخر حسب طبيعة كل حالة، وهل الحالة بسيطة أم شديدة، وفيما يلي سوف نذكر لكم أبرز مضاعفات غضروف الرقبة الفقرة الخامسة والسادسة كالآتي:
الشعور بأوجاع شديدة وقاسية خاصة في منطقة العنق. أوجاع شديدة في منطقة الكتف. الشعور بتنميل وتخدير الذراع مع آلام قاسية. الإحساس بالتنميل والخدر في منطقة القدمين. الشعور بالدوار في الرأس، بسبب عدم وصول الدم بالصورة الطبيعية إلى منطقة الدماغ. آلام غير محتملة في منطقة الكتف بسبب تقلص ووهن العضلات في منطقة الرقبة. ما هي مراحل تطور غضروف العنق الفقرة الخامسة والسادسة؟
من الممكن أن يتعرض المريض لأكثر من طور عند الإصابة بالمرض، وتشتمل مراحل تطور المرض على النحو التالي:
المرحلة الأولى: وتعرف هذه المرحلة باسم (تنكس الغضروف).
- الإمام السجاد مخطاباً نحر عمّه: على الدنيا بعدك العفا يا قمر بني هاشم، وعليك منّي السلام من شهيدٍ محتسب
ذات صلة أين تقع الفقرات القطنية كم عدد فقرات العمود الفقري
موقع الفقرة الخامسة في العمود الفقري
يتكوّن العمود الفقري من 33 فقرة تمتد من أعلى العمود الفقري إلى الأسفل، وهذه الفقرات هي: الفقرات العنقيّة وعددها 7 فقرات، تليها الفقرات الصدريّة وعددها 12 فقرة، ثمّ الفقرات القطنيّة وعددها 5 فقرات، بعدها فقرات العجز وعددها 5، وأخيراََ الفقرات العصعصيّة، وبذلك تكون الفقرة الخامسة في العمود الفقري هي الفقرة الخامسة من الفقرات العنقية، وتقع بين الفقرة العنقيّة الرّابعة والسّادسة. [١]
أجزاء الفقرة الخامسة
تُعدّ الفقرة الخامسة في العمود الفقري من الفقرات النّموذجيّة، أي أنّها تشترك بالخصائص الأساسيّة مع معظم الفقرات في بقية أنحاء العمود الفقري، حيث إنّ أيّ فقرة نموذجية تتكون من الأجزاء الآتية: [٢]
جسم الفقرة: (بالإنجليزيّة: Vertebral body)، الجزء الأمامي من الفقرة، وتتكوّن من عظم كثيف اسطوانيّ الشّكل، ويفصل بين جسم فقرة وأخرى قرص فقريّ يعمل كوسادة تمتص الصّدمات. القوس الفقري: (بالإنجليزيّة: Vertebral Arch)، عظم على شكل قوس يلتّف حول الجزء الخلفي للعمود الفقري، ويتكوّن من زوج من السّويقات الفقريّة (بالإنجليزية: Pedicles) التي تتصّل بجسم الفقرة من الأمام، وزوج من الصّفائح (بالإنجليزيّة: Laminae) تتصل بالنّواتئ الشّوكيّة (بالإنجليزية: Spinous Process) التي توجد في نهاية الفقرة.
كما ذكرنا لكم مضاعفات المرض والأعراض التي يمكن أن يشعر بها المريض، وفي الختام تعرفنا على طرق تشخيص المرض الطبية، وطرق الوقاية من احتمالية الإصابة بأمراض الفقرة الخامسة في العمود الفقري.
وتعتمد هذه الطريقة على القيام بإدخال أبر دقيقة في منطقة العضلات للتعرف على الضرر الذي تعرض له العضلات. طرق الوقاية من أمراض الفقرة الخامسة
يتعرض الكثير من الأفراد إلى الإصابة بأمراض فقرات الظهر، ولذلك لابد من إتباع بعض النصائح والإجراءات للوقاية من الإصابة بهذا المرض، وفيما يلي إليكم أهم النصائح وطرق الوقاية:
الاهتمام دائمًا بالجلوس بشكل مستقيم، والوقوف بطريقة سليمة. عدم ارتداء الأحذية المنخفضة بشكل كبير. وذلك لأن هذه الأحذية توفر القوة والثبات في أسفل الظهر. من الضروري تجنب اكتساب الوزن الزائد، وفقدان الوزن في حالة السمنة المفرطة. وذلك لأن الوزن الزائد يقوم بالضغط الشديد على مفاصل الجسم وفقرات العمود الفقري. المحافظة على شرب الماء بكميات كافية على مدار اليوم. الإقلاع نهائيًا عن التدخين. الاهتمام بممارسة التمارين الرياضية التي تساعد على تقوية العضلات. خاصة عضلات الظهر والبطن. إتباع نظام غذائي صحي غني بالفيتامينات والمعادن العامة للجسم، مثل الكالسيوم، والألياف الغذائية. شاهد من هنا: طريقة النوم الصحيحة لمرضى الانزلاق الغضروفي
وبذلك نكون انتهينا من مقالنا اليوم وتعرفنا على مرض غضروف الرقبة الفقرة الخامسة والسادسة وأبرز أعراضه.
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ بندر القحطاني حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
ففي حال وجود انزلاق غضروفي وانضغاط جذر العصب كما هو عندك فإن العلاج يكون في البداية بشكل محافظ، أي بالأدوية المسكنة ومراقبة الأعراض، فإن استمرت الأعراض أكثر من ستة إلى ثمانية أسابيع واستمر الألم كما هو عندك وهو الذي ذكرته عرق النسا فإن هذا يعني أن الضغط على العصب لم يتحسن، ولا يمكن تركه فترة أطول؛ لأن بقاء الوضع كما هو لفترة أطول قد يؤدي إلى ضمور العصب وبالتالي يبقى الألم وإن كان هناك ضعف فقد لا يتحسن الضعف. والطب الشعبي لا يفيد في مثل هذه الحالات. وتشير الدراسات إلى أنه 75-80% من الحالات تتحسن فيها الأعراض بالعلاج المحافظ غير الجراحي خلال 6 أسابيع إلى 12 أسبوع. والعلاج المحافظ يكون بالأدوية وأحياناً بحقن إبرة حول العصب، وهذه يقوم بها طبيب التخدير أو جراح العظام أو الأعصاب Epidural. في بعض الحالات يقوم الطبيب بإعطاء دواء Decadron 4Mg 4 مرات في اليوم ولمدة 3-4 أيام. فإن لم تنفع هذه العلاجات فيجب القيام بالعمل الجراحي لتحرير جذر العصب. والله الموفق. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
دانه العنزي
انا زيك بس المشكله خايفه ن العمليه الله يعين
من اجل الاجابة على سؤالك لابد من الفحص السريري اولا, وثانيا لابد من عمل صورة رنين مغناطيسي للظهر وصورة اشعة مع ثني ومد الظهر او ما يسمى صورة ديناميكية لتحديد ثبات الفقرات اثناء هذه الحركة, قد يكون ازاحة فقرة مع ثبات ولا تستدعي عملية اما في حالة عدم الثبات فيلزم عملية, كذلك قياس درجة الازاحة, يمكنك زيارة جراح اعصاب من اجل الفحص الاولي
وانهملتْ عيناه بالدموع ثم قال: "على الدنيا بعدك العفاء"(2). ومنه: ما أورده القاضي النعمان في كتابه شرح الأخبار قال: "فلم يزل كذلك يحملُ فيهم، ويقتلُ منهم حتى أصاب حلقَه سهمٌ رُمي به. ويُقال: بل حمل عليه مُرَّةُ بن منقذ بن النعمان بن عبد القيس، فطعَنه، فأنفذه. فأخذه الحسين (ع) فضمَّه إليه، فجعل يقول له: يا أبَه هذا رسول الله (ص) يقول لي: عجِّلِ القدوم علينا ولم يزلْ كذلك على صدرِه حتى مات. فلمَّا نظر إليه عليه السلام ميتاً قال: ولدي على الدنيا بعدك العفا"(3). ومنه: ما أورده الطبرسيُّ في كتابه إعلام الورى قال: "فبصُرَ به مرَّةُ بن مُنقِذ العبدي لعنه الله، فطعَنه فصرعه، واحتواه القومُ فقطَّعوه بأسيافهم، فجاء الحسين (ع) حتى وقف عليه فقال: "قتل اللهُ قوماً قتلوك يا بُني، ما أجرأهم على الله وعلى انتهاك حُرمة الرسول (ص) وانهمَلتْ عيناه بالدموع، ثم قال: على الدنيا بعدك العفاء"(4). ومنه: ما أورده ابنُ شهراشوب في المناقب: "فطعنَه مُرَّةُ بن مُنقذ العبدي على ظهره غدراً فضربوه بالسيف، فقال الحسين: على الدنيا بعدك العفا، وضمَّه إلى صدرِه وأتى به إلى باب الفسطاط"(5)
ومنه: ما أورده ابنُ طاووس في كتابه اللهوف قال: "وقاتل أعظم القتال فرماه مُنقِذ بن مُرَّة العبدي (لع) بسهمٍ فصرعه فنادى يا أبتاه عليك منِّى السلام هذا جدِّي يُقرئُك السلام ويقولُ لك: عجِّلِ القدوم علينا ثم شهَق شهقةً فمات، فجاء الحسينُ (ع) حتى وقفَ عليه ووضع خدَّه على خدِّه وقال: قتل اللهُ قوماً قتلوك ما أجرأهم على الله وعلى انتهاك حرمة الرسول على الدنيا بعدك العفا"(6).
الإمام السجاد مخطاباً نحر عمّه: على الدنيا بعدك العفا يا قمر بني هاشم، وعليك منّي السلام من شهيدٍ محتسب
وأمَّا ماهو المراد من قوله (ع): "على الدنيا بعدك العفا" فهو التعبير عن أنَّ عليَّاً الأكبر(ع) كان أعزَّ على نفسِه من نفسِه وأنَّ رؤيتَه لمصرعِه وأشلائه وهي موزَّعة ودمِه الزاكي مسفوحاً أشقُّ على قلبِه من كلِّ ما كان قد انتابَه من عظائم المِحن، بل صار القتلُ الذي ينتظرُه أيسرَ شيءٍ على قلبِه بعد رحيلِ الأكبر، وهذا هو معنى "على الدنيا بعدك العفا" فكلُّ خطيرٍ بعد رحيلِه حقير، وكلُّ عسيرٍ بعد رحيلِه يسير، فجراحاتُ الأكبر والدماءُ النازفةُ منها، ووقْعُ أنَّاته على قلبِ الحسين قد سكَّن كلَّ ألمٍ كان قد اِنتاب قلبَ الحسين وكلَّ ألمٍ سينتابُه، ذلك لأنَّ الجرح يُسكنُه الذي هو آلمُ. وأمَّا الغايةُ من هذا الذي أفاده في تأبين ولدِه الأكبر فلعلَّه أرادَ منه الإيحاء بأنَّ هذا الذي يحظى من قلبِه بهذا المستوى من التعلُّق والحبِّ قد سخى به في سبيل إعلاء دين الله جل وعلا، فكلُّ نفيسٍ يرخُص في هذا الطريق، فلم يكن رحيلُ الأكبر شهيداً وقعَ قسراً ودون إختيارٍ من الحسين (ع) فقد كان يملِكُ أنْ يصرفَ عنه هذا المصير الدامي لكنَّه لم يفعلْ بل عمِد إلى أنْ يكون هو السابق غيرَه إلى هذا الطريق. الهوامش:
1- بحار الأنوار -العلامة المجلسي- ج 45 ص 65.
سماحة الشيخ محمّد صنقور
هل قال الحسين للأكبر: "على الدنيا بعدك العفا"
المسألة:
ينقل الخطباء أنَّه عندما سقط عليٌّ الاكبر جاء اليه الامام الحسين (ع) وقال: على الدنيا بعدك العفا ياولدي. ماصحَّة هذه العبارة؟ وما المراد منها لو ثبت صدورها عنه؟
الجواب:
نعم ذكر أكثرُ المؤرِّخين من الفريقين ممَّن أرَّخ لمقتل الحسين (ع) أنَّ تلك هي الكلمات التي أبَّنَ بها الإمامُ الحسين (ع) ولدَه حين وقفَ على مصرعِه فرآه مضرَّجاً بدمِه. فمن ذلك ما ورد في زيارة الناحية الخاصَّة بالشهداء المرويَّة عن الإمام المهدي (عجَّل الله فرجه) قال: "وأومِ وأشِرْ إلى عليِّ بن الحسين (ع) وقل: السلامُ عليك يا أولَ قتيلٍ من نسل خيرِ سليل، من سُلالة إبراهيم الخليل، صلَّى الله عليك وعلى أبيك، إذ قال فيك: قتل اللهُ قوماً قتلوك، يا بُني ما أجرأهم على الرحمن وعلى انتهاك حرمة الرسول، على الدنيا بعدك العفا"(1). ومنه: ما أورده الشيخ المفيد في كتاب الإرشاد قال: "فبصُرَ به مُرَّة بن مُنقذ العبدي فقال: علَيَّ آثام العرب إنْ مرَّ بي يفعل مثل ذلك إنْ لم أثكله أباه، فمرَّ يشتدُّ على الناس كما مرَّ في الأول، فاعترضَه مرَّةُ بن مُنقذ فطعنه فصُرع، واحتواه القوم فقطَّعوه بأسيافهم، فجاء الحسينُ (ع) حتى وقف عليه فقال: "قتل اللهُ قوماً قتلوك يا بُني، ما أجرأهم على الرحمن وعلى انتهاك حُرمة الرسول! "