مسجد التوبة.. يعود بناؤه إلى غزوة تبوك في العام التاسع للهجرة. متحف الكنانيّ للتراث.. يحتوي على قاعتين كبيرتين تعرضان المخطوطات والأقلامَ التراثيّة و العملات والوثائق
متحف تبوك.. شيّد 2004م، ويعرضُ مراحلَ تاريخ مدينة تبوك، ويقسمُ المتحفُ إلى قاعة العروض التراثيّة، وقاعة لعرضِ تاريخ تبوك من العصور الحجريّة إلى العصر الجاهليّ، وقاعة التاريخ الجيولوجيّ الطبيعيّ، وقاعة معروضات الفخار والمجوهرات والمعادن والحُليّ. ساحل تبوك للغوص، الذي يقدّم كل ما يتعلق برياضة الغوص. مركز الأمير سلطان الحضاريّ.. طارق العلي في ضيافة أمير منطقة تبوك. يحوى مسرحا يسع لـ 2500 مشاهد، ويقدّم عروضا مسرحيّة،وأفلام سينمائيّة
أين تسكن ؟
تقدم تبوك مجموعة من خيارات السكن في أحياء مميزة وتعد منطقتي السلام والحمراء الأكثر استحواذا على الفنادق لقربها من المطار و مركز المدينة و المراكز التجارية وتختلف أسعار فنادق تبوك وفقاً لمعطيات الموسم السياحي ونوع الغرفة ومساحتها ومزاياها. وتعد فنادق بعينها الأكثر استقطابا للزوار. هيلتون جراند إن.. يبعد عن مركز مدينة تبوك بحوالي 5 كم، ويقع بالقرب منه الراقي مول بمسافة 9. 1 كم
سويس إن تبوك.. يبعد الفندق عن مركز مدينة تبوك بحوالي 5.
قلعة العقبة ضيافة الملوك - المسافرون العرب
صدىتبوك / عبدالرحمن السهيمي ضمن فعاليات أسبوع الأصم العربي الأربعون قام برنامج فصول الأمل الثانوي بمدرسة تمام بن عباس بزيارة لجامعة تبوك.. قلعة العقبة ضيافة الملوك - المسافرون العرب. حيث قام بتنسيق الزيارة عبد الرحمن السفياني وكان في أستقبال الطلاب الصم د. مسفر سعود الهرش مشرف الأنشطة الطلابية بالسنة التحضيرية وتجول الطلاب الصم في مرافق السنة التحضيرية والصالة الرياضية وقام الطلاب بزيارة عميد السنة التحضيرية وأخذ الطلاب فكرة عن هذه المرحلة ثم قام الطلاب بزيار وكيل كلية التربية والآداب للدراسات العليا د. عبدالله حجاب ورئيس قسم التربية الخاصة.. ولقد كان لهذه الزيارة الأثر الكبير على طلاب الصم.
طارق العلي في ضيافة أمير منطقة تبوك
الموقع مغلق للتجديد موقتا
انتظرونا قريبا
أماكن تناديك للزيارة
متحف تيماء.. يضم جميع المراحل التاريخية التي مرت بالمدينة والعصور المختلفة كعصور ما قبل التاريخ كالعصر الحجري والعصر البرونزي إلى عصر ظهور الإسلام، كما يضم مجموعة من المعامل و قاعات للعروض المتحفية. قلعة تبوك.. كانت من أهم حصون امارة تبوك ومن ثم تم تحويلها إلى متحف يعرض الأحداث التاريخية لمدينة تبوك وغزوات الرسول الكريم وما تم بها من انتصارات و توجد بالقلعة صالة مخصصة لعرض الأفلام الوثائقية
أكوا بارك.. أفضل الاماكن الترفيهيه تضم العديد من الألعاب المائية والمسابح التي تتناسب مع كافة المراحل العمرية كما انها تستحوذ على حدائق خضراء تنتشر فيها النباتات والأشجار
جبل اللوز.. أفضل أماكن تبوك يحتل المرتبة الأولى من حيث الارتفاع فيبلغ ارتفاعه حوالي 2549 مترًا وأقيمت فيه العديد من الفنادق والأسواق
حرّة الحرّة. أجمل المحميات الطبيعية بالمملكة التي تلعب دورا كبيرا في ازدهار السياحة حيث تقع شرق وادي السرحان في منطقة تبوك السياحية. وتمتد على مساحة كبيرة حيث تبلغ مساحتها حوالي 13775 كيلو مترًا مربعًا،
هضبة حسمى.. تبعد عن تبوك 80 كيلومترًا باتجاه محافظة حقل وتتميز برمالها الطبقية القديمة واعتدال أجوائها
عين السكر.. من عيون الماء المباركة التي استخدمت في غزوة تبوك.
وتجيز الشريعة الإسلامية السمحة التعامل بالعرف إن لم يكن مخالفا لنص شرعي لقول الحق سبحانه وتعالى (خذ العفو وأمر بالعرف) ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم، (ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن). ولذلك ظهرت قواعد فقهية تؤكد أهمية العرف ووجوب احترامه في المعاملات مثل قاعدة (المعروف عرفا كالمشروط شرطا) وقاعدة (التعيين بالعرف كالتعيين بالنص) وقاعدة (المعروف بين التجار كالمشروط بينهم). الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - معنى القاعدة : " المعروف عرفا كالمشروط لفظا ". ولعل من المناسب في هذا الصدد أن نشير إلى أن الإمام الشافعي، يرحمه الله، عندما انتقل إلى مصر من العراق أجرى تعديلا وتغييرا في بعض أحكامه القديمة التي كانت تتفق مع أعراف المجتمع العراقي ولكنها لا تلائم أعراف المجتمع المصري. ولقد حدد مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي شروط العرف الصحيح الجائز شرعا اتباعه حيث قرر في قراره المتخذ في دورة مؤتمره الخامس في الكويت من 1 إلى 6 جمادى الأولى 1409هـ الموافق 10 إلى 15 كانون الأول (ديسمبر) 1988 ما يلي:
أولا: يراد بالعرف ما اعتاد الناس وساروا عليه من قول أو فعل أو ترك، وقد يكون معتبرا شرعا أو غير معتب. ثانيا: العرف إن كان خاصا، فهو معتبر عند أهله، وإن كان عاما، فهو معتبر في حق الجميع.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - معنى القاعدة : &Quot; المعروف عرفا كالمشروط لفظا &Quot;
وفي القواعد الكلية المستمدة من الفقه الإسلامي أن "المعروف عرفًا كالمشروط شرطًا" وأن "العادة محكّمة". ومن أهم المبادئ الشرعية حرمة الدم والمال والعِرض، وهي تنطبق على جميع فئات غير المقاتلين، وفي هذا تطبيق لمبدأ الإنسانية. وفي الشريعة تقدر الضرورة بقدرها، وهي مقيدة كما هو الحال في القانون الدولي الإنساني، والتناسب يعني ضبط استخدام القوة المسلحة حتى لا تتجاوز آثارها المدمرة الحد المعقول وتعصف بمن لا صلة لهم بالمعارك، ونعرف تشدد الأحكام الشرعية في حظر الإفساد في الأرض بكل أشكاله. وتوضح الآية الكريمة "وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا" (البقرة: 190) مبدأ التفرقة، وفي النهي عن التعدي دعم صريح لقاعدة التناسب. وإذا كانت أحكام القانون الدولي الإنساني تقوم في أساسها على مبدأ المعاملة الإنسانية، فإن الشواهد المستمدة من الكتاب والسنة ومن ممارسات الخلفاء وأمراء الجيوش الإسلامية، والتي تأمر بتلك المعاملة أو تحث عليها، كثيرة كما هو معروف من كتب الفقه والتاريخ والسيرة. وإذا كانت هناك انتهاكات في الحروب التي عرفتها دول الإسلام المتعاقبة، في علاقاتها الداخلية أو في صراعها مع القوى الخارجية غير الإسلامية، وأي حرب تخلو من الانتهاكات؟، فلا يمكن نسبتها إلى الشريعة بأي حال.
شرح قاعدة
المعروف عُرفاً كالمشروط شرطاً [1]
وفي كتب القواعد بهذا المعنى، مثل:
• الثابت بالعرف كالثابت بدليل شرعي. • المعروف بالعرف كالمشروط باللفظ. • الثابت بالعرف كالثابت بالنص. معنى القاعدة:
أن ما تعارَف عليه الناس في معاملاتهم هو قائم مقام الشرط في الالتزام والتقيد، وإن لم يُذكَرْ صريحًا. الأمثلة:
1- اشترى شخص من آخر شيئًا بعَشْر روبيات، فتعتبر روبية تلك البلد لا روبية بلد أخرى؛ لأن المعروفَ كالمشروط. 2- لو أعطى الأبُ لابنته جهازًا، ثم ادعى أنه عاريَّة، ينظر إلى عرف البلاد، فإن كان العرف هبةً لا تقبل دعوى الأب؛ لأن المعروف عرفًا كالمشروط شرطًا. [1] شرح مجلة الأحكام: م: 43 ص: 46، الأشباه للسيوطي: 92، ابن النجيم: 99، الوجيز: 251، القواعد للندوي: 65.