نحتاج جميعا إلى شخص وفي بجوارنا يمثل بالنسبة لنا صديقا حقيقيا نجده وقتما نحتاجه أو نلجأ إليه، وكثير من الأشخاص يتعرضون لصدمات في علاقاتهم مع من حولهم خاصة من الأصدقاء، حيث يظهر في الشدائد الفارق بين الصديق الوفي لهم وبين ذلك المزيف الذي يجيد تزييف المشاعر والأحاسيس تجاههم. لذلك وجب علينا أن نعرف كيف نفرق بين الصديق الحقيقي والمزيف قبل أن نتعرض لأزمة نحتاجه فيها بجوارنا ولا نجده، فنكتشف زيف مشاعره في وقت متأخر بعد أن يصبح جزءا هاما من حياتنا، ولقد قدم علماء النفس علامات الصداقة الحقيقية والتي يمكن من خلالها التحقق من وفاء الشخص لنا كصديق، وكذلك قدموا لنا أيضا علامات تشير إلى زيف مشاعر الشخص الذي قد نعتبره صديقا لنا. الصديق الحقيقي هو من يفهمك. علامات الصداقة الحقيقية هي خمس علامات يمكنك بتتبعها وتحري وجودها فيمن حولك من أصدقاء لتعرف من يحبك بحق، فتسعى إلى التمسك به والمحافظة على علاقتك به، ومن يتواجد بجوارك لهدف أو مصلحة ما فتقطع علاقتك به أو على الأقل تكون حريصا في تلك العلاقة. الأولى: المغفرة بكل تأكيد نجد الصديق الحقيقي يغفر لنا أخطاءنا ولا يذكرنا بها أبدا، فكلنا بشر ومعرضون للخطأ. الثانية: البقاء على تواصل معك يحافظ الصديق الحقيقي على علاقته المتواصلة بك دائما فهو يسعى للحديث والتواصل معك باستمرار، حتى لو كان بعيدا عنك في المسافة، خاصة أن وسائل التواصل أصبحت عديدة الآن، أما الصديق المزيف فهو ذلك الذي يسعى إلى هذا التواصل عندما تكون له مصلحة يريد الحصول عليها.
الصديق الحقيقي هو من يفهمك
الصفة السادسة:
لأنّ الصديق الحقيقي هو شخص صادق ويُحب الخير لصديقه، فهو يسعى وبشكلٍ دائم لتقديم النصيحة له، لإرشاده لطريق الحق والصواب، وتشجيعه على ترك المعاصي، والتقرّب من الله عزّ وجل عن طريق أداء جميع العبادات التي فرضها على الإنسان. الصداقة الحقيقية وصفات الصديق الحقيقي. الصفة السابعة:
عادةً ما يقوم الصديق الحقيقي بدعم صديقهِ وتقديم المساعدة والعون لهُ عندما يحتاج إليها بشكلٍ عفوي وسريع، دون أن ينتظر أي مقابل مادي أو معنوي منهُ، وذلك لأنّهُ يعتبرُ بأنّ محبة صديقه له هي أكبر وأثمن من أي شيء آخر. الصفة الثامنة:
يحرص الصديق الحقيقي على الاستماع لكل الأشياء التي يُخبره بها صديقه باهتمامٍ وإنصات، دون أن يشعر بأي نوع من الملل، وذلك لأنه يشعر بالمتعة والسرور أثناء الحديث معه. هذه هي الصفات الأساسيّة التي يتميّز بها الصديق الحقيقي، والتي تجعلهُ محبوباً ومميزاً وشخصاً لا يُمكن الاستغناء عنه في الحياة. تنويه: يمنع نقل هذا المقال كما هو أو استخدامه في أي مكان آخر تحت طائلة المساءلة القانونية، ويمكن
استخدام فقرات أو أجزاء منه بعد الحصول على موافقة رسمية من إدارة النجاح نت.
مشهور بين الناس بسمعة طيبة: الشخص الصالح يعرفه الناس بصلاحه، وسمعة الصديق الصالح من المميزات التي يستفيد منها أصدقاؤه، حيث يعرفهم الناس بمعرفة صديقهم وأخلاقه، ويتعاملون معهم من هذا المنطلق. يتميز بالصدق والصراحة: الصدق هو أسمى صفات الصديق الصالح الحقيقي الذي يحتاجه كلٌّ منّا، كما أن الصديق الصالح ليس شخصاً مجاملاً أو موارباً، وسيقول لك الصراحة في كل مرّة لأنه يعرف أن الصراحة واجبٌ عليه وإن كانت جارحةً أحياناً أو مخالفة لما تريد سماعه، فيما تجد الآخرين يخفون عنك الصراحة ويميلون إلى المجاملة والتملق أحياناً، وقيل قديماً: اجلس مع من يبكيك لأنه يبكي عليك ولا تجلس مع من يضحكك لأنه يضحك عليك. كيف تفرق بين الصديق الحقيقي والمزيف؟ | قل ودل. هو شخص أمين: تمتد الأمانة في الصديق الصالح إلى حفظ السرّ وكتمانه والحفاظ على حرمة بيت صديقه وأهله، والأمانة في القول والفعل والتصرف، كما أن الصديق الصالح أمينٌ بمشاعره تجاه الآخرين، ولا يقبل على نفسه أن يكون باطنه مغايراً لظاهره. يدعوك إلى الخير: يتميز الصديق الصالح أنه يدعوك إلى الخير بنيّة صادقة ولا يبخل عليك بالنصيحة المفيدة، فالصديق الجيد والمقرّب قد يغفل عن النصيحة أحياناً لأنه لا يرغب بإزعاجك، لكن الصديق الصالح يعتبر النصيحة والدعوة للخير من واجباته كصديق.
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان كتاب إلكتروني من قسم كتب التفاسير للكاتب عبد الرحمن بن ناصر السعدي. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان من أعمال الكاتب عبد الرحمن بن ناصر السعدي
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان [ ط. دار السلام ] - عبد الرحمن بن ناصر السعدي - طريق الإسلام
عنوان الكتاب
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان - ت اللويحق - ط. الرسالة
وصف الكتاب
من التفاسير العصرية التي عنيت بالعقيدة بما تشمله من توحيد الربوبية، وتوحيد الإلهية، وتوحيد الأسماء والصفات. وقد أثنى عليه كثير من العلماء، بل أوصى به غير واحد منهم؛ وذلك لاهتمامه البالغ ببلورة عقيدة أهل السنة والجماعة، ولسهولة بيانه، ولجاذبية عرضه. ويمكن تصنيفه ضمن كتب التفسير بالمأثور، وقد بدأه صاحبه بمقدمة قال فيها: "أحببت أن أرسم من تفسير كتاب الله ما تيسر، وما من به الله علينا، ليكون تذكرة للمحصلين، وآلة للمستبصرين، ومعونة للسالكين، ولأقيده خوفَ الضياع، ولم يكن قصدى في ذلك إلا أن يكون المعنى هو المقصود". تحقيق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق تقديم: فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل |فضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت الطبعة: الأولى 1423ه - 2002م عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات:976 المصدر: منتدى إقرأ الثقافي
تاريخ النشر
1441/10/29 هـ
روابط التحميل
التعليقات:
- اليوسفي ممكن تحديد موعد الرجوع
بارك الله فيكم. 2020-7-13م. - ابو ريان متى اصلاح روابط طال الانتظار
وفقكم الله.
نص العنوان [ عدل]
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
تفسير الجزء الأول
1- تفسيرسورة الفاتحة عدد آياتها 7
وهي مكية
{ 1 - 7} { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}
{ بِسْمِ اللَّهِ} أي: أبتدئ بكل اسم لله تعالى, لأن لفظ { اسم} مفرد مضاف, فيعم جميع الأسماء [الحسنى]. { اللَّهِ} هو المألوه المعبود, المستحق لإفراده بالعبادة, لما اتصف به من صفات الألوهية وهي صفات الكمال. { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء, وعمت كل حي, وكتبها للمتقين المتبعين لأنبيائه ورسله. فهؤلاء لهم الرحمة المطلقة, ومن عداهم فلهم نصيب منها. واعلم أن من القواعد المتفق عليها بين سلف الأمة وأئمتها, الإيمان بأسماء الله وصفاته, وأحكام الصفات. فيؤمنون مثلا, بأنه رحمن رحيم, ذو الرحمة التي اتصف بها, المتعلقة بالمرحوم.
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان = تفسير السعدي (ط. دار السلام) - المكتبة الوقفية للكتب المصورة Pdf
من التفاسير العصرية التي عنيت بالعقيدة بما تشمله من توحيد الربوبية، وتوحيد الإلهية، وتوحيد الأسماء والصفات. وقد أثنى عليه كثير من العلماء، بل أوصى به غير واحد منهم؛ وذلك لاهتمامه البالغ ببلورة عقيدة أهل السنة والجماعة، ولسهولة بيانه، ولجاذبية عرضه ويمكن تصنيفه ضمن كتب التفسير بالمأثور، وقد بدأه صاحبه بمقدمة قال فيها: "أحببت أن أرسم من تفسير كتاب الله ما تيسر، وما من به الله علينا، ليكون تذكرة للمحصلين، وآلة للمستبصرين، ومعونة للسالكين، ولأقيده خوفَ الضياع، ولم يكن قصدي في ذلك إلا أن يكون المعنى هو المقصود "
البيانات
Title
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
Author
الشيخ عبد الرحمن السعدي
Cover
Hard
Preface
الشيخ عبد الله بن عقيل و الشيخ العثيمين
Format
17x24cm
فالنعم كلها, أثر من آثار رحمته, وهكذا في سائر الأسماء. يقال في العليم: إنه عليم ذو علم, يعلم [به] كل شيء, قدير, ذو قدرة يقدر على كل شيء. { الْحَمْدُ لِلَّهِ} [هو] الثناء على الله بصفات الكمال, وبأفعاله الدائرة بين الفضل والعدل, فله الحمد الكامل, بجميع الوجوه. { رَبِّ الْعَالَمِينَ} الرب, هو المربي جميع العالمين -وهم من سوى الله- بخلقه إياهم, وإعداده لهم الآلات, وإنعامه عليهم بالنعم العظيمة, التي لو فقدوها, لم يمكن لهم البقاء. فما بهم من نعمة, فمنه تعالى. وتربيته تعالى لخلقه نوعان: عامة وخاصة. فالعامة: هي خلقه للمخلوقين, ورزقهم, وهدايتهم لما فيه مصالحهم, التي فيها بقاؤهم في الدنيا. والخاصة: تربيته لأوليائه, فيربيهم بالإيمان, ويوفقهم له, ويكمله لهم, ويدفع عنهم الصوارف, والعوائق الحائلة بينهم وبينه, وحقيقتها: تربية التوفيق لكل خير, والعصمة عن كل شر. ولعل هذا [المعنى] هو السر في كون أكثر أدعية الأنبياء بلفظ الرب. فإن مطالبهم كلها داخلة تحت ربوبيته الخاصة. فدل قوله { رَبِّ الْعَالَمِينَ} على انفراده بالخلق والتدبير, والنعم, وكمال غناه, وتمام فقر العالمين إليه, بكل وجه واعتبار. { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} المالك: هو من اتصف بصفة الملك التي من آثارها أنه يأمر وينهى, ويثيب ويعاقب, ويتصرف بمماليكه بجميع أنواع التصرفات, وأضاف الملك ليوم الدين, وهو يوم القيامة, يوم يدان الناس فيه بأعمالهم, خيرها وشرها, لأن في ذلك اليوم, يظهر للخلق تمام الظهور, كمال ملكه وعدله وحكمته, وانقطاع أملاك الخلائق.