ولكن هذا الدعم ينتهي بسرعة، فتجد الأسرة نفسها وحيدة تجابه معاناة الفقدان والفاقة وقلة الحيلة. بل أكثر من ذلك فحين يكون الحادث فرديا بمعنى غرق أو موت بحار واحد في حادث بحري، تجد الأسرة نفسها في مواجهة مع الواقع المرير مند البداية. لدى فالمطلب هو إعادة النظر في هذا القانون، وتغيير المساطر، عبر إستحضار الوضعية الإجتماعية للأسر المكلومة، لأننا سننقد مجموعة من العائلات من التشتت والمشاكل الإجتماعية. عبارات الحمد لله علي السلامه و اجر و عافيه. فمطلب مراجعة مسطرة التمويت ورش هام للغاية ويكتسي طابع الإستعجال لإنصاف أرمال البحارة وأيتامهم. هل هذه المدة كافية في إستعادة الأسرة لتوازنها في علاقتها بالمفقود ؟
عفوا ومن أجل التوضيح فقط، فعندما نسمع "عام ونهار"، فليس نهاية المعاناة، وإنما هي بدايتها، لأن بعد مرور هذه المدة، تشرع الأسرة في مباشرة إجراءات مسطرة التمويت، والتي تستغرق 18 شهرا على الأقل ، إذ هناك نساء لم يستكملن هذه المسطرة إلا بعد مرور 14 سنة كاملة، تم قضاؤها بين دهاليز مسطرة التمويت، دون أن تحصل الأسرة على شهادة الوفاة. فبهذه الحالة تحرم الأسرة من الإستفادة من تقاعد معيلها المفقود، وكذا من التعويضات الإجتماعية لأبنائها ناهيك عن "واجبات العزو" التي يصرفها الصندوق، كما أن هناك نساء هن في مقتبل العمر، يجدن انفسهن محرومات من حقهن الإجتماعي في بداية حياة جيدة.
- عبارات الحمد لله علي السلامه و اجر و عافيه
- عبارات الحمد لله علي السلامه للمسافر
- 7 خرائط تحدد مكان قوم يأجوج ومأجوج - موقع حياة الإلكتروني
- خرائط | المرسال
عبارات الحمد لله علي السلامه و اجر و عافيه
كأرملة.. هل يمكن ان تقرّبي القراء من الوضعية التي عادة ما تصاحب مثل هذه النوازل في الأوساط الأسرية؟
على الجميع أن يعرف حجم المعاناة التي تواجه الأرملة عند فقدان زوجها في البحر، أولها أن الإنسان "كيبقى محروق" بسبب تجدد الإنتظار والأمل، في أن يعود البحارة المفقود حيا أو ترمي أمواج البحر بجثته. فهي مجموعة من الإحتمالات تتسارع في أدهان الأرملة ومعها أسر المفقودين، ما يجعل من النفسية تتخبط في درجة عالية من الإهتزاز. دون إغفال جانب الماديات، حيث تصبح الأسرة محرومة من مدخولها الرسمي، ومع كل يوم جديد، يصبح عالة على الأسرة أكثر من الذي سبقه، فالأسرة التي تفقد معيلها الوحيد، عادة ما تصبح في مأساة إجتماعية مند أول يوم من الفقدان. إن كان هذا حال يوم واحد.. عبارات الحمد لله علي السلامه للمسافر. فماذا عن سنة ويوم التي تفرضها مسطرة التمويت ؟
"عام ونهار" ( عبارة خرجت عبر زفير شديد) من أجل مباشرة مسطرة التمويت هو موضوع يثار بإستمرار، وقد تكلمت فيه أكثر من مرة، وهو يعرقل مجموعة من الإجراءات والملفات، فالأسرة بهذا الإنتظار بما يحمله من تعسف حقيقي، تصبح عرضة للتشرد. الحمد لله أن المحسنين في قطاع الصيد واعون بهذه المسطرة الخطيرة. حيث يتضامنون مع الأسر المكلومة لاسيما في الحوادث التي تعرف غرقا جماعيا، لدعمهم في هذه المرحلة الصعبة.
عبارات الحمد لله علي السلامه للمسافر
وتستمر هذه العادة طوال شهر رمضان المبارك مما يقوي الألفة والمحبة والإخاء بين أهالي القرية ويجعلهم كأسرة واحدة. ويتم تخصيص يوم معيّن في رمضان لإقامة إفطار جماعي تتم فيه دعوة أهالي القرية الذين أشغلتهم ظروف العيش وذهبوا إلى مختلف محافظات السلطنة. صباح بوفزوز : مطلب مراجعة مسطرة التمويت ورش يكتسي طابع الإستعجال لإنصاف أرمال البحارة وأيتامهم | البحر نيوز - Albahr News. وعن المأكولات التي ما زالت حاضرة، حيث الماضي كان الفطور يقوم على التمر واللبن والقهوة، أما اليوم فتمت إضافة بعض أنواع فواكه الجبل له مثل الخوخ والمشمش. ومن المأكولات الأخرى من المعجنات وغيرها، والأكلات الدسمة كالهريس والثريد وهي ما زالت تعد في كل بيت في شهر رمضان المبارك من الماضي وحتى اليوم. كيف يقضي الإباضية في عمان شهر رمضان المبارك تعتبر ولاية سمائل كغيرها من ولايات السلطنة من حيث الاستعداد لشهر رمضان، ولكن باختلاف بعض العادات والتقاليد. وهناك عادات جميلة ما زالت راسخة في أذهان أبناء هذه الولاية العريقة وقد توارثتها الأجيال جيلاً بعد جيل رغم دخول العولمة في حياة كل مواطن عُماني يعيش على تراب هذا الوطن الغالي إلا أن المواطن بولاية سمائل بقي صامداً في وجه التكنولوجيا والتقنيات الحديثة. وتستعد كل أسرة في سمائل بشراء احتياجات ومستلزمات الشهر المبارك من أغذية ومواد استهلاكية وتخزينها في منازلهم.
وتختتم برامج موسم رمضان لهذا العام بتوزيع زكاة الفطر وهي من البرامج الموسمية التي تعمل الجمعية من خلالها على إيصال زكاة الفطر إلى مستحقيها في وقتها الشرعي حيث استفاد العام الماضي أكثر من 100 ألف فرد من المستحقين لزكاة الفطر في الأحساء. وقدم المهندس ال عبدالقادر شكره لمدراء المراكز التابعة للجمعية: (المزروعية – المبرز – الفيصلية – النجاح – الصالحية – الشقيق – الإسكان المبسط – حي الملك فهد – المطيرفي – الجبيل) وجميع العاملين من موظفين ومتطوعين الذين ساهموا في تنفيذ المشاريع والبرامج الموسمية والتنموية لشهر رمضان المبارك ، كما شكر ال عبدالقادر اهل الخير ورجال الاعمال والجهات المانحة على دعمهم المستمر للجمعية والذي كان له الأثر الكبير في نجاح موسم الخيرات، سائلا الله العلي القدير ان يخلف عليهم خير وان يرزقهم الله اضعاف ما انفقوه في سبيل الخير وإسعاد المحتاجين. المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفتنا ( المواطن اليوم) بل تمثل وجهة نظر كاتبها
وأكد تقرير المستشفى أن المتوفي كان يعاني من نزيف داخلي بالمخ، وتجمعات دموية بفروة الرأس نتيجة اصدامه بجسم صلب، وعدم وجود حركة في الأطراف السفلية «شبه شلل». انتقلت ضباط مباحث المركز إلى المستشفى لمعاينة الجثة وبسؤال كل من ملكة كمال السيد، والدة المجني عليه، وشقيقته نعيمه، اتهموا كل من «مني. ع. أ»، 55 سنة، زوجة المجني عليه، إدارية بمدرسة حمدي السيد الإعدادية، وشقيقها جمال، 48 سنة تاجر قطع سيارات، بضربه وتعذيبه حتى الموت. و
كانت بنت لوط تأخذ الماء من النهر على اطراف المدينه فجاءتها الملائكه على صورة بشر ﻓﺴﺄﻟﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ: ﻳﺎ ﺟﺎﺭﻳﺔ.. ﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻝ؟ ﻗﺎﻟﺖ [ﻭﻫﻲ ﺗﺬﻛﺮ ﻗﻮﻣﻬﺎ]: ﻣﻜﺎﻧﻜﻢ ﻻ ﺗﺪﺧﻠﻮﺍ ﺣﺘﻰ ﺃﺧﺒﺮ ﺃﺑﻲ ﻭﺁﺗﻴﻜﻢ.. ﺃﺳﺮﻋﺖ ﻧﺤﻮ ﺃﺑﻴﻬﺎ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ. ﻓﻬﺮﻉ ﻟﻮﻁ ﻳﺠﺮﻱ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻐﺮﺑﺎﺀ. 7 خرائط تحدد مكان قوم يأجوج ومأجوج - موقع حياة الإلكتروني. ﻓﻠﻢ ﻳﻜﺪ ﻳﺮﺍﻫﻢ ﺣﺘﻰ (ﺳﻲﺀ ﺑﻬﻢ ﻭﺿﺎﻕ بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب) ﺳﺄﻟﻬﻢ: ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺟﺎﺀﻭﺍ؟.. ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﻭﺟﻬﺘﻬﻢ؟.. ﻓﺼﻤﺘﻮﺍ ﻋﻦ ﺇﺟﺎﺑﺘﻪ. ﻭﺳﺄﻟﻮﻩ ﺃﻥ ﻳﻀﻴﻔﻬﻢ.. ﺍﺳﺘﺤﻰ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺳﺎﺭ ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﻗﻠﻴﻼ ﺛﻢ ﺗﻮﻗﻒ ﻭﺍﻟﺘﻔﺖ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻳﻘﻮﻝ: ﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﺧﺒﺚ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ. ﻗﺎﻝ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﻟﻴﺼﺮﻓﻬﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ، ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻬﻢ ﻏﻀﻮﺍ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻠﻘﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻋﺎﺩ ﻳﺴﻴﺮ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﻳﻠﻮﻱ ﻋﻨﻖ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﻳﻘﺴﺮﻩ ﻗﺴﺮﺍ ﻭﻳﻤﻀﻲ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ - ﺣﺪﺛﻬﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﺧﺒﺜﺎﺀ.. ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺨﺰﻭﻥ ﺿﻴﻮﻓﻬﻢ.. ﺣﺪﺛﻬﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﻔﺴﺪﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ.
7 خرائط تحدد مكان قوم يأجوج ومأجوج - موقع حياة الإلكتروني
ويروي الإدريسي في كتابه "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق"، وابن خرداذبه في كتابه "المسالك والممالك" تلك القصة التي اعتبرها المستشرق "دي خويه" واقعة تاريخية لاشك فيها وجديرة بالاهتمام، وأيده في هذا الرأي خبير ثقة في الجغرافيا التاريخية هو "توماشك"، وفي الآونة الأخيرة يرى عالم البيزنطيات "فاسيلييف" أن سلاماً نقل ما شاهده في رحلته للخليفة العباسي بشأن السد وطمأنه بخصوص عدم تسرب "يأجوج ومأجوج"..
منطقة جبل السد في بلاد يأجوج ومأجوج حسب مخطوطة قديمة
عين الحمئة في قيرغيزستان! ويرى عبدالله شربجي أن بحيرة "إيسيك كول" في "قيرغيزستان" هي "العين الحمئة" المذكورة في قصة ذي القرنين، حيث تشبه البحيرة القيرغيزية حقا شكل "العين"، حسب صور الأقمار الصناعية، وتصب بها الأنهار وتتغذى على ينابيع ساخنة وبها طين، واسمها باللغة القيرغيزية يعني "البحيرة الساخنة أو الدافئة" وهذه البحيرة لا تتجمد على مدى السنة رغم هبوط درجات الحرارة في قيرغيزستان إلى 25 درجة مئوية دون الصفر بعض الأحيان. يصب في هذه البحيرة بحسب ما ذكره الباحث حوالي 118 نهراً وجدولاً أكبرها "Djyrgalan" و"Tyup" بالإضافة إلى الينابيع الساخنة التي ترفد هي الأخرى البحيرة بمياهها.
خرائط | المرسال
يأجوج ومأجوج في خارطة للإدريسي ولكن بالنظر إلى خريطة الإدريسي مرة أخرى نجد سلسلة من الجبال المحيطة بالأرض مثل الأسوار، تسمى بجبال قاف، ويسميها آخرون بجبال أنترتيكا قريبة جداً من المكان المسمى في خريطة الإدريس بأرض يأجوج ومأجوج. وقد يكون أقرب للمنطق أن يكون موضع يأجوج ومأجوج الآن هو خلف جدار قاف أو جدار أنترتيكا، فالجبال تحيط بالأرض من كل أطرافها ومن دون منافذ، وهذا يدل على أن الردم المذكور قد يكون بإحدى تلك الشعب من الجبال، خاصة أن سلام الترجمان ذكر أنها جبال ملساء من دون نبات وبيضاء، وبالنظر إلى ما بعد تلك السلسلة الجبلية نجد عدم وجود أي معلم واضح. ولكن الأمر الأكثر حيرة وعجياً أن الروايات تدل على أنهم أكثر من بني البشر بـ 999 مره فأين هم؟ بالإضافة اإلى الألفاظ التي وردت في القرآن الكريم مثل "من كل حدب " او "ينسلون " وهي توحي بخروجهم كلهم من مكان جبلي بسرعة!! فإن كانت أعداد يأجوج ومأجوج كبيرة جداً، فهل يعقل أن يكونوا محصورين في بقعة جغرافية صغير؟ أم أن لهم مكان قد يوازي سعة أرضنا من ناحية الحجم والاتساع؟ خارطة قديمة لأرض يأجوج ومأجوج
وينتهي يأجوج ومأجوج الذين عاثوا في الارض فسادا وتنتهي اخر فتنه للمسلمين في انتظار اخر علامة يراها المسلمون وهي ريحا طيبه. البحث عن موقعهم الجعرافي: وقد تعدد الروايات والقصص حول مكان وطبيعة الردم الذي يحجز حالياً قوم يأجوج ومأجوج، ولكن منذ ما يقارب 1300 عام قام أحد الرحالة المسلمين وبطلب من الخليفة العباسي برحلة بحث عن مكانهم وعرف برحلة سلام الترجمان. ويروي لنا المسعودي في كتابه: نزهة المشتاق في اختراق الآفاق، وابن خرداذيه في كتابه: المسالك والممالك قصة هذه الرحلة على النحو التالي: "إن الواثق باللّه لما رأى في المنام أن السد الذي بناه ذو القرنين بيننا وبين يأجوج ومأجوج مفتوحاً، أحضر سلاماً الترجمان الذي كان يتكلم 30لساناً
وقال له اذهب وانظر إلى هذا السد وأتني بخبره وحاله، وما هو عليه، ثم أمر له بأصحاب يسيرون معه وعددهم 60 رجلاً ووصله بـ 5 آلاف دينار وأعطاه ديته 10 آلاف درهم، وأمر لكل واحد من أصحابه بـ 50 ألف درهم ومؤونة سنة ومئة بغل تحمل الماء والزاد، وأمر للرجال باللبابيد وهي أكسية من صوف وشعر. وحمل سلام رسالة من الخليفة إلى إسحاق بن إسماعيل صاحب أرمينية بتفليس، وكتب صاحب أرمينية توصية لهم إلى صاحب السرير، وذلك كتب لهم إلى صـاحب اللان، وهكذا إلى فيلا شاه وطرخان ملك الخزر، الذي وجه معهم خمسة أدلاء ساروا معهم 25 يوماً حتى انتهوا إلى أرض سوداء منتنة الرائحة يقول سلام: "فسرنا فيها عشرة أيام، ثم وصلنا إلى مدن خراب فسرنا فيها عشرين يوماً وسألنا عن خبرها فقيل لنا هي المدن التي خربها يأجوج ومأجوج، ثم صرنا إلى حصون بالقرب من الجبل الذي في شعبة منه السد، وفي تلك الحصون قوم يتكلمون العربية والفارسية، مسلمون يقرؤون القرآن ولهم كتاتيب ومساجد.