منذ يومين نقلنا إليكم الإعلان الرسمي عن قُدوم لعبة Diablo Immortal لأصحاب أجهزة الهواتف الذكية والحاسب الشخصي في 2 يونيو المقبل، وبالرغم أنه لازال أمامنا أكثر من شهر على إطلاق اللعبة، إلا وأننا نتعرف اليوم على متطلبات تشغيل اللعبة عبر الحاسب. حيث كشفت Blizzard الآن عن متطلبات اللعبة عبر صفحة الخاصة بها، وستحتاج اللعبة إلى معالج Intel Core i3 أو FX-8100 جنبًا إلى جنب مع GeForce GTX 460 أو Radeon HD 6850 أو Intel HD Graphics 530 و4 غيغابايت من ذاكرة الوصول العشوائي.
ديزني تعلن عن لعبة Disney Dreamlight Valley وظهور شخصياتها الأيقونية الرائعة - بوابة ألعاب العرب Agp
سيتمكن اللاعبون من تخصيص شخصياتهم المفضلة والتفاعل مع شخصيات أيقونية مثل Frozen، وLion King، وMoana. اللعبة الآن قيد التطوير وستصدر على أجهزة الجيل الجديد والقديم، وعلى الحاسب الشخصي.
ا لإستخدام العسكري: حيث يعد الجيش من أوائل مستخدمي أجهزة الحاسوب الرئيسية، حيث يستخدم هذه التكنولوجيا في القتال والحفاظ على حدود البلد آمنة. وتستخدم جميع فروع القوات المسلحة أجهزة الحاسوب الرئيسية للتواصل بين السفن والطائرات، وتُستخدم أيضا في تتبع المواقع الاستراتسيجية باستخدام نظام تجديد المواقع العالمي. البحوث الأكاديمية: تستخدم الكليات،الجامعات والمكتبات العامة والخاصة أجهزة الحاسوب الرئيسية لتخزين البيانات الهامة. الحواسيب الصغيرة (Minicomputer) تُستخدم الحواسيب الصغيرة من قبل الشركات الصغيرة. وتسمى الحواسيب الصغيرة أيضا باسم "أجهزة الكمبيوتر متوسطة المدى". بحث عن اجهزة الحاسوب. وهي آلات صغيرة ويمكن إستيعابها على القرص مع عدم وجود قدرات معالجة وتخزين البيانات مثل أجهزة الكمبيوتر الفائقة والحواسيب الكبيرة. إن أجهزة الحاسوب هذه ليست مصممة لمستخدم واحد،وتستخدم المؤسسات الكبيرة أجهزة حاسوب مصغرة لأغراض محددة. على سبيل المثال،يمكن لقسم الإنتاج استخدام أجهزة الحاسوب المصغرة لمراقبة عملية إنتاج معينة. الحواسيب المحمولة (Microcomputer) أجهزة الحاسوب المكتبية وأجهزة الحاسوب المحمولة والمساعد الرقمي الشخصي (PAD) والأجهزة اللوحية والهواتف الذكية كلها أنواع من أجهزة الحاسوب الصغيرة، و تستخدم الحواسيب الصغيرة على نطاق واسع وتعد أسرع أجهزة الحاسوب نمواً، وتعد هذه الحواسب هي أرخص من بين الأنواع الثلاثة الأخرى من أجهزة الحاسوب، و تم تصميم أجهزة الحاسوب المصغرة خصيصًا للاستخدام العام مثل أغراض الترفيه، والتعليم،والعمل،والشركات المصنعة لأجهزة الحاسوب الصغيرة المعروفة هي (Dell، Apple،Samsung ،Sony ،Toshiba).
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
صفحات تصنيف «صحيفة القدس العربي»
يشتمل هذا التصنيف على 3 صفحات، من أصل 3.
صحيفة القدس العربي لهذا اليوم
إدراك الإنسان القديم لفنائه يدل على إدراكه لوجوده، مما أدى إلى إيمانه بالخرافات كحقائق ثابتة لفهم الوجود وإدراك الذات"، دراسة نشرت في صحيفة "التآخي" البغدادية في عام 1979. "نقد الحس النقدي عند العرب"،(صحيفة القدس العربي، لندن، في أربع حلقات،11و12 تشرين الثاني/ نوفمبر، 1996، وفي 21 و 22 كانون الثاني/يناير 1997 ، دراسة تتعرض لتحليل بعض جوانب تخلفنا الفكري.
" نظرية التحديات الحضارية المباشرة وغير المباشرة وتطبيقها على كوارث الوطن العربي". (نشرت في صحيفة القدس العربي على أربع حلقات من7إلى 10تموز/ يوليه 1997. دراسة تشرح ما يتعرض له المجتمع العربي من تحديات حضارية تستهدف ثقافته ولغته وعقيدته، وتربطها بنظرية عامة تنطبق على جميع الحضارات السابقة مع فارق الزمان والظروف والأحوال. "مسألة إعجاز الفكر البشري"، " صحيفة القدس العربي" في ثلاث حلقات، 4/5 و6 نيسان/أبريل، و 5 مايس/مايو 1998. بحث فلسفي سوسيولوجي في معجزة الفكر البشري التي تتجلى، بين أمور أخرى، في انعكاس الفكر على ذاته فيصبح بعض الأفراد قادرا، ليس على التفكير بعقله فقط، بل التفكير في عقله أيضا، وهناك فرق كبير بل هائل بين الأمرين. "على هامش نظرية العقل، اللاشعور المعرفي للفرد والمجتمع"،القدس العربي، في ثلاث حلقات،16و17و18،حزيران/ يونيو 1997.
صحيفة القدس العربي
في بلادي ينسبون فئة من الناس البسطاء الباحثين عن لقمة العيش إلى الخبز، لكنهم لا يقولون عن الفرد منهم إنّه خبزيّ مثلما تقتضيه قواعد النسبة العربية، بل هم يستعملون لاحقة النسبة الفرنسية فيقولون» خبزيست» فيركبون بين أساس عربي ولاحقة أجنبية الخبزيّ أو الخبزيست هو نمط من الناس يشقى من صباحه إلى مسائه، من أجل تحصيل لقمة العيش، التي تسمّى في لغة العامة تسمية رمزية «خبزة». نحن ثقافة خبز بلا منازع، فالخبز لا يغيب عن طعام، ويصعب ألاّ يشتري تونسي في يومه خبزا. من حسن الحظّ أن الدولة دعمت من زمان الخبز مع المواد الأساسية الأخرى لا خبز بلا مرق غير أن المرق ليس في متناول الناس جميعا لأنّ من شروطه أن يكون بلحم وهو ليس في متناول الناس جميعا، لذلك يكون مرق عامة الناس شيئا يسمّى الشكشوكة وهو مرق حافٍ بلا لحم.
صحيفة القدس المتّحدة
يمكن للخبز الأبيض أن يكتوي بنار تنضجه حتى الاحتراق، لكنّ قدر الخبز الأسود ألاّ يصبح أبيض تماما كأصحاب البشرة السوداء الهاربين من ميز العناصر. لكنّ نضج الخبز أو عدم نضجه ليس بالضرورة مسألة فنّ في الطهو، بل قد تكون مسألة جوع وخصاصة، فقد ورد في الحكمة السّربية الكرواتية، أن الجائع لا يمكن أن يترك خبزه ينضج تماما كانت مسألة الخبز بسيطة، لكنّها ما فتئت أن تعقّدت حين خرجت من كنيسة الراهب إلى حقل الرأسمالي، ومنه إلى بلاط السياسي. تعقّد الأمر حين تردّد المرء بين أن يختار خبزه ويترك حرّيته أو يختار حريته ويترك خبزه؛ وهذا ما صاغه بشكل جيد ألبير كامو حين قال: من تختار؟ هل تختار من يريد أن يحرمك الخبز باسم الحرية؟ أو من يريد أن يفتك منك الحرية ليضمن لك الخبز؟ عليك أن تكون شجاعا: أن تختار الحرية فأنت شجاع لأنك اخترت الموت جوعا من أجل أن تكون حرّا؛ لكن إلى متى ستعيش بلا خبز كي تكون حرّا. وأن تختار الخبز فأنت شجاع لأنّك ستكون قد تركت شيئا هو جزء من إنسانيّتك في سبيل أن تعيش. وكم هي شجاعة كبرى أن تختار العيش على الحياة! كأنّ من اختار الخبز يعي جيدا معنى الحكمة الإيرلندية التي تقول، إن موت أحدهم هو خبز الثاني؛ فالميت يترك خبزة للميت إضافية لمن يعيش، أو خبزة جديدة لمن كانت تنقصه خبزة العيش، لكن ما قيمة أن تأتينا خبزة العيش التي تأتينا حين نفقد أسناننا هنا يأتي دور المرق باعتباره جوقة لذيذة لعزف الأسنان على الخبز؛ في جمهورية المرق يتصارع بطلان غير متكافئي القوى هما اللحم والخبز.
صحيفة القدس العربية
المنامة - (أ ف ب) -يجلس السبعيني محمد غريب أمام قدر كبير وفي يده عصا خشبية سميكة، يحرّك بها مزيجا من السكر والمواد الاخرى لصناعة الحلوى البحرينية التقليدية التي تتحوّل خلال شهر رمضان إلى طبق رئيسي في المملكة الخليجية. وفيما يتصاعد البخار من المزيج الأحمر اللون الذي يُطبخ على نار قوية، يقوم غريب بانتقاء المواد المختلفة من نحو عشرة قدور ويرميها الواحدة تلو الاخرى في القدر الحديدي الكبير ثم يعود لتحريك المزيج. وقال غريب وهو مسؤول المبيعات في أحد أقدم شركات تصنيع الحلوى التقليدية المسماة "حلوى" لوكالة فرانس برس "امتازت البحرين منذ القدم بعدد من الصناعات ومن ضمنها الحدادة والحياكة وصناعة السيوف". وأضاف "لكن الذي تبقّى منها قليل، وعلى رأسها صناعة الحلوى". تشتهر البحرين بمطبخها التقليدي والذي يتميّز بمأكولات شعبية عُرفت منذ القدم ولا تزال تُطهى في كثير من البيوت. ولعل أبرزها هذه الحلوى التقليدية التي بدأت صناعتها، بحسب باحثين، قبل حوالى قرنين. وقديما كانت تؤكل مع خبز التنور لتشكّل وجبة دسمة، ولكن مع تطور أسلوب تناولها، أصبحت تقدّم وحدها في المناسبات والأعياد والاحتفالات وخصوصا خلال رمضان، حتى أن بعض البحرينيين يردّدون مقولة "لا قهوة بدون حلوى".
صحيفة القدس
7 ملايين نازح داخل أوكرانيا
"طالبان" تحظر "تيك توك" و"بابجي" في أفغانستان
انخفاض احتياطي العراق من المياه الى النصف
27 مليار دولار حجم الاستثمار المباشر غير المالي للصين بالخارج
تراجع ثقة المستهلك في بريطانيا إلى أدنى معدلاتها منذ 2008
صندوق النقد الدولي: الصين تعهدت الانخراط في عملية إعادة هيكلة ديون الدول الفقيرة
أسعار صرف العملات "الجمعة"
السعودية تحول للأردن 50 مليون دولار لدعم الموازنة
وزارة الاقتصاد الوطني تدمغ 1.
في نهاية القرن التاسع عشر بنت عائلة الحسيني، وهي العائلة الأكثر ثراء في القدس في تلك الفترة، بيتاً صيفياً على تلة، تحولت فيما بعد إلى حي الشيخ جراح. وأقيم قرب البيت مبنى صغير للخدمات مع سقف محدب وفتحات دائرية. يظهر المبنى بشكل جيد في الخرائط البريطانية، وحدثت فيه تغييرات كثيرة مع مرور السنوات؛ فقد وضع فوقه سطح قرميد، وأحيط ببناء حديث. وإلى حين إخلائه من قبل الشرطة في الأسبوع الماضي، كانت تعيش فيه عائلة صلاحية منذ سنوات أو عقود، وهذا يتعلق بمن يُسأل. ولكن البلدية قامت بمصادرة المنطقة، وستقام فيها الآن مدرسة للتعليم الخاص. بعد الإخلاء جاءت جرافة وهدمت كل المبنى، القديم والجديد. وابتعدت القدس خطوة أخرى عن ماضيها الانتدابي بقلم: نير حسون هآرتس 30/1/2022