عند طلاق الزوجين ،يتم إنهاء عقد الزواج بينهما ،باعتبار أن الطلاق فسخ للزواج
القول الأوّل:
وهذا قول كثير من العلماء يعتبرون الخلع طلاقا بائنا لا فسخا ،لأن الخلع باختيار الزوجين ،في حين يترتب على الفسخ التفريق بغير اختيارهما. القول الثاني:
وهو أن الخلع فسخ ،والفسخ بالتراضي بين الزوجين قياسا على فسخ البيع ،وهو ما فعله الإمام أحمد ورشاد داود رضي الله عنهما ،وكذلك الصحابة ابن. عمر وابن عباس
وقد استدلّ أصحاب هذا القول بأنّ الله -تعالى- ذكر الافتداء بعد قوله: (الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ)، [٢] بقوله: (فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ)، [١٠] ويعتبر حد الخلع. بحث رائع عن الخلع. الطلاق لأن الطلاق الذي لا يجوز للزوج هو الطلاق بعد ذلك ذهب إلى المستشفى ليرى زوجته برصاصة رابعة
من يدعي هذا القول: يثبت في الطلاق ثلاثة أمور وغيابها في الخلع: أن على المرأة أن تنتظر ثلاث حيضات قبل الطلاق ،ويحتاج الرجل دورة واحدة فقط ،منها فترة انتظار الطلاق. كما يجوز الطلاق بعد الطلاق الثاني ،ولا يعتبر الخلع طلاقاً ،والسبب في ذلك أنه إذا طلق الرجل نفسه وزوجته بعد الطلاق الثاني ،فله أن يتزوجها مرة أخرى ،على عكس الخلع.
- آيات عن الخلع – آيات قرآنية
- بحث رائع عن الخلع
- أحكام الخلع في الشريعة الإسلامية
- الخلع في الإسلام
- ص352 - كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - أركان الخلع وشروطه - المكتبة الشاملة
- المكاتب الهندسية المعتمدة لدى أمانة جدة
- طريقة التسجيل في الروضـات المعتـمدة بنظام نور 1443 والاستعلام - ثقفني
آيات عن الخلع – آيات قرآنية
والخُلع مدلول شرعي يعني إزالة ملك النِّكاح؛ أي: الطلاق، سواء كان من الزوجة أو مِن وليِّها أو ممَّن يَنوب عنها، ومعناه أن تُخالع المرأة زوجها وتُطلَّق منه في مقابل عِوَض تدفعه لتفتدي نفسها به، وقد يكون هذا العِوَض في شكل نقدي أو عيني. ويتفق الفقهاء حول تعريف الخُلع:
حيث عرفته الظاهرية بأنه الافتداء إذا كرهت المرأة زوجَها فخافت ألا تُوفِّيه حقه أو خافت أن يبغضها فلا يوفِّيها حقها، فلها أن تفتدي منه ويُطلِّقها إن رضي هو. وقد عرَّفته الحنابلة بأنه: فراق الزوج لزوجته بعِوَض يأخذه منها أو ممَّن ينوب عنها. وقد عرفته الشافعية بأنه: فُرقة بين الزوجين بعِوَض مقصود راجع لجهة الزوج بلفظ من ألفاظ الطلاق. أحكام الخلع في الشريعة الإسلامية. وقد عُرِّف الخلع أيضًا بأنه فراق الرجل زوجتَه نظير مقابل يَحصُل عليه. فلقد جعل الإسلام للمرأة مخرجًا إن أريد بها الضرر، وهي لا تقبل هذا الضرر، فيأتي الحق ويُشرِّع ويقول: "ما داما قد خافا ألا يُقيما حدود الله"، فللمرأة أن تفتدي نفسها بشيء من المال، شريطة ألا يزيد عن المَهر. الدليل على الخُلع من القرآن الكريم:
الدليل على الخُلع من القرآن الكريم قول الله - سبحانه وتعالى -: ﴿ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ﴾ [البقرة: 229].
بحث رائع عن الخلع
طريقة البحث
نطاق البحث
في الفهرس
في المحتوى
في الفهرس والمحتوى
تثبيت خيارات البحث
أحكام الخلع في الشريعة الإسلامية
• محمد متولي الشعراوي: الزواج والطلاق، القاهرة، دار الندوة، 1991. • يوسف أحمد نصار: أسباب التطليق في الشريعة الإسلامية وآثاره على ضوء قانون الأحوال الشخصية، القاهرة، الفجالة، 1995م.
الخلع في الإسلام
الإعلانات النصية
اضف موقعك
اضف موقعك. ::
لمشاهدة أحسن للمنتدى يفضل جعل حجم الشاشة ((
1024 × 768)) و ستعامل أفضل متصفح
فايرفوكس::. »»
يرجى التسجيل بايميل صحيح حتى لا تتعرض
العضوية للحذف و
حظر الآى بى
جميــع المواضيع والمشـاركات والآراء في المنتدى تعبر
عن
وجهة نظـر أصحـابها
المشاركات
المنشورة بالمنتدى لاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى ولا تمثل إلا
رأي أصحابها فقط
~ | [.. جميع الحقوق محفوظـة لشبكة
و منتديات
الصفتى للمحاماه.. ] | ~
copyright ® ® all right reservd 2009 - 2010
Powered by
Phpbb ©
V. بحث عن الخلع في الاسلام. 2
تطويــر
- ابن المدير
ص352 - كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - أركان الخلع وشروطه - المكتبة الشاملة
ولا يحل لكم- أيها الأزواج- أن تأخذوا شيئًا مما أعطيتموهن من المهر ونحوه، إلا أن يخاف الزوجان ألا يقوما بالحقوق الزوجية، فحينئذ يعرضان أمرهما على الأولياء، فإن خاف الأولياء عدم إقامة الزوجين حدود الله، فلا حرج على الزوجين فيما تدفعه المرأة للزوج مقابل طلاقها. تلك الأحكام هي حدود الله الفاصلة بين الحلال والحرام، فلا تتجاوزوها، ومن يتجاوز حدود الله تعالى فأولئك هم الظالمون أنفسهم بتعريضها لعذاب الله.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 26/8/2013 ميلادي - 20/10/1434 هجري
الزيارات: 475654
أعطَت الشريعة الإسلامية للرجل حقَّ الطلاق، وفي مُقابل ذلك فإنها جعَلت الخُلع حقًّا للمرأة، وهو الافتداء إذا ما كرهت المرأة زوجَها وخافت ألا تُوفِّيه حقه، وفي هذا المقام قال الله - سبحانه وتعالى -: ﴿ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ﴾ [البقرة: 229]. والمراد هنا: إن ظن واحد منهما بنفسه ألا يُقيم حق النكاح لصاحبه حسبما يجب عليه لكراهية يَعتقِدها، فلا حرج على المرأة أن تفتدي نفسها، ولا على الزوج أن يأخذ الفِداء. وتُعتبر حبيبة بنت سَهل الأنصاري زوجة ثابت بن قيس بن شماس، أولَ حالة خُلْع في الإسلام، بل إن هذه الآية الكريمة السابقة نزلَت في هذا الشأن؛ ففي صحيح البخاري عن عِكرمة عن ابن عباس، أن امرأة ثابت بن قيس قالت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا رسول الله، زوجي ثابت بن قيس ما أعيب عليه في خلُق ولا دِين، ولكن أكره الكفْر في الإسلام - أي: أكره عدم الوفاء بحقِّه لبغضي له - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أتردِّين عليه حديقته))، وهي المهر الذي أمهَرَها، فقالت: نعم، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لثابت: ((اقبل الحديقة، وطلِّقها تطليقة)).
لمن يعانون من اضطرابات ومشاكل بالمعدة مقل انسداد المعدة. يمكنك أن تحصل علي اسماء الروضات عبر التسجيل فى نظام نور بحساب ولي أمر, حيث إذا قمت بالتسجيل كولي أمر فإن الأمر آن ذاك أصبح سهل للغاية ويمكن من خلالة الحصول علي الكثير بشأن الروضات التي ترغب فى التعر ف عليها فى محافظتك أو مدينتك. بعد تسجيل الحساب الخاص بك فى نظام نور سيكون هناك من ضمن الخيارات ما يشير الي تسجيل أحد أبنائك فى الروضات, بالتالي حاول القيام بتلك الخطوة بشكل تجريبي, من المر جح أن تجد ضمن الخيارات خيار إختيار المحافظة والمدينة التي ترغب فى تسجيل أحد أبنائك بها. المكاتب الهندسية المعتمدة لدى أمانة جدة. ستقوم بإختيار المحافظة التي ترغب فى التسجيل فيها ومن ثم إختيار المدينة, من المرجح آن ذاك أن تظهر لك قائمة من الروضات التي تكون متوفرة لكي تقوم بالإختيار من بين تلك الروضات واحدة لتبدأ فى تسجيل أبنك أو إبنتك بها. هذة هي الطريقة الوحيدة لحصر تلك الروضات والتعرف علي أسمائها, أو ربما من خلال زيارة المقر الرئيسي التابع الي الإدارة التعليمية فى محافظتك وهناك تسأل عن اسماء الروضات المعتمدة. من الرائع أن تشارك معنا بإضافة إسم الروضات الحكومية التي تعرفها فى محافظتك والأهلية, حيث يجب أن تكون معتمدة لضمان أن لا يقع غيرك فى الأخطاء بنائاً علي سلبية المعلومات التي نقدمها, لكن نأمل من الجميع أن يشاركونا معنا بإسماء ما تعرفوا علية من روضة أو أكثر فى جميع مناطق المملكة العربية السعودية.
المكاتب الهندسية المعتمدة لدى أمانة جدة
عبارة عن الوطن السعودي
ازيرا 2013 حراج
طريقة التسجيل في الروضـات المعتـمدة بنظام نور 1443 والاستعلام - ثقفني
وفقًا لما أعلنته مؤسسة النقد العربى السعوبى "البنك المركزى السعودى"، تستعد المملكة العربية السعودية لطرح الإصدار السادس من العملة الوطنية لها وتداولها بدءًا من يوم 26 ديسمبر الجارى، حيث تعهد محافظ البنك الدكتور أحمد الخليفى بتوفير كل فئات الإصدار الجديد فى كافة فروع المؤسسة خلال الأيام القليلة المقبلة، لبدء تداولها فى اليوم المحدد. وقد أجرت مؤسسة النقد السعودى عددًا من التعديلات على الإصدار الجديد – والذى يحمل صورة الملك سلمان بن عبد العزيز - منها تناول صور للحرم النبوى الشريف والحرم المكى بعد التوسيعات والتجديدات التى تمت فيهما، علاوة على تغيير الاسم الذى تحمله العملات السابقة لمؤسسة النقد العربى السعودى من اللغة العربية إلى الإنجليزية ليصبح الاسم الجديد للمؤسسة هو " Saudi Arabian Monetary Authority " / " SAMA ". طريقة التسجيل في الروضـات المعتـمدة بنظام نور 1443 والاستعلام - ثقفني. ووفقًا لـ"مؤسسة النقد العربى السعودى" ينشر "اليوم السابع" الإصدارات الستة كـ"صور وتعريف" التى أصدرتها المملكة العربية السعودية للعملة منذ عام 1961 وحتى الآن. - 1 الإصدار الأول
بموجب نظام النقد الصادر بالمرسوم الملكى رقم (6) سنة 1379هـ، تم طرح أول إصدار نقدى ورقى رسمى، فى عهد الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود بـ5 فئات "فئة 100 ريال، 50 ريالاً، 10 ريالات، 5 ريالات، ريال واحد"، حيث تم إصدار هذه العملات فى 14-6-1961، وتم سحبه من التداول فى 24-7-1971.
مترجمة
افضل مكاتب استشارات الهندسية معتمدة بجدة 2019 تعرف عليها - مدونة خبرات محاسب
المكاتب الهندسية المعتمدة
مكتب محمود محمد ولي كنسارة، لاستشارات الهندسية
تقع في جدة-الشاطبي-اسماعيل ناجي، كما إن المكتب يعمل كمؤشر لقياس الأداء للكروكيات التنظيمية، ومؤشر قياس الأداء لرخص البناء، رقم الهاتف،0555600601، رقم الفاكس،26113242. مكتب حلول اكن لاستشارات قياس الأداء
رقم الهاتف،0540393404، رقم الفاكس غير متوفر. مكتب خالد حسن كعكي للاستشارات الهندسية
تقع في جدة-الروضة-قاسم زينة نشاط المكتب، رقم الهاتف،0505642245، رقم الفاكس غير متوفر. مكتب محمد عبدالله السويدي للاستشارات الهندسية
يقع في جدة-العزيزي-الستين، رقم الهاتف،0503604036، رقم الفاكس،6746385. مكتب محمد يحي العمري للاستشارات الهندسية
جدة-الحمراء-شارع المسك، رقم الهاتف،0555696123، رقم الفاكس غير متوفر. مكتب تضامن للاستشارات الهندسية
وهو موجود في جدة-النهضة-طريق الأمير سلطان، رقم الهاتف،0560777740، رقم الفاكس،026944359. مكتب التصميم العصري للاستشارات الهندسية
جدة-الصفا-الأمير ماجد، الهاتف،0546086666، رقم الفاكس،6566575. مكتب عبد الله إبراهيم الطاسان للاستشارات الهندسية
العنوان في جدة-الرويس-شارع الامانة، رقم الهاتف،505613939 -504371033، رقم الفاكس،026503374.