الرئيسية المقالات مقالات و خواطر استشعار مراقبة الله عزوجل اعلم -يا أخي بارك الله فيك! - أن رقابة الله جل وعلا عليك متنوعة، فلا مفرّ من رقابة الله سبحانه وتعالى. فرقابة الله تكون تارة بالملائكة، ولذلك قال سبحانه وتعالى: وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَاماً كَاتِبِينَ [الانفطار:10-11]. وتارة تكون بالكتب، فقال سبحانه وتعالى: وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنشُوراً [الإسراء:13]. استشعار مراقبة ه. وتارة تكون هذه الرقابة بالجوارح، تلك الجوارح التي تسعى أنت إلى إنعامها، وإلى تلبية رغباتها وشهواتها، يوم القيامة تكون شاهدة عليك، يقول سبحانه وتعالى: يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [النور:24]. ورقابة الجلود: وَ قَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ [فصلت:21]. ورقابة الأرض التي أنت تعصي الله عليها، وتمشي عليها، يوم أن تشهد عليك هذه الأرض كما ذكر ذلك أبو هريرة رضي الله تعالى عنه عندما قال: ( قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزلزلة، فلما وصل إلى قوله تعالى: يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا [الزلزلة:4] قال لأصحابه: أتدرون ما أخبارها؟ قالوا: الله ورسوله أعلم!
ما العلاقة بين استشعار مراقبة الله تعالى والاخلاص في العبادة - منصة رمشة
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ. استشعار مراقبة الله في العمل. ما العلاقة بين استشعار مراقبة الله تعالى والاخلاص في العبادة - منصة رمشة. ◄ إن أي عمل يقوم الإنسان به مهما كان نوعه، إذا أستشعر فيه مراقبة الله ـ سبحانه وتعالى ـ انعكس ذلك على أدائه وجودة إنتاجه فهو يبذل ما في وسعه دون أن ينتظر المديح من أحد لأنه يبتغي وجه الله. ولكن ما يحصل في الواقع عكس ذلك، فأصبح التزلف والتملق من قبل البعض هو الركيزة الأساسية في عمله والمحسوبية والمجاملات طغت في التعاملات اليومية، وأصبح الإنسان لا يراقب الله في عمله ويؤديه كيفما أتفق وعلى مضض لأنه لا يوجد لديه قناعة ذاتية بجدوى الإخلاص والتفاني واستشعار مراقبة الله له في عمله، فتراه يؤخر المعاملات ولا ينجزها في الموعد المحدد ولا يهمه أصحاب هذه المعاملات وهم يكادون يتوسلون إليه لإنجاز المعاملة فيضع العراقيل والصعوبات أمامهم. أما لو جاءه قريب له أو شخص يمكن أن يكون لديه منفعة شخصية قام هذا الموظف بنفسه وأنجز له المعاملة. كذلك المعلم إن استشعر مراقبة الله في عمله وأن هؤلاء الطلاب أمانة في عنقه يُسأل عنهم يوم القيامة لأحس بلذة الإخلاص في العمل وسيرى الأثر الطيب وثمرة ذلك في نفوس طلابه وسيذكرونه بخير أينما ذهبوا لأن المعلم يجب أن يكون مربياً وأباً حنوناً لطلابه قبل أن يكون معلماً.
إستشعار مراقبه الله سبحانه وتعلى أكبر رادع لنفس الاماره بسوء - YouTube
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin. الصوتيات
عبد الرحمن عبد الخالق
سلسلة مكفرات الذنوب
عدد المواد: 7
التــصنـيــف:
317763
1767993
802
مفضلة
سلسلة مكفرات الذنوب 1
سلسلة مكفرات الذنوب 2
سلسلة مكفرات الذنوب 3
سلسلة مكفرات الذنوب 4
سلسلة مكفرات الذنوب 5
سلسلة مكفرات الذنوب 6
سلسلة مكفرات الذنوب 7
مكتبتك الصوتية
اسم المستخدم:
كـلـــمـة الـمـــــرور:
استرجاع الرمز السري
تسجيل عضو جديد
إعادة تفعيل حساب
ختمة لايف
نفحات رمضان
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
مكفرات وماحيات الذنوب العشرة لشيخ الإسلام أحمد بن تيميَّة رحمه الله تعالى
ت + ت - الحجم الطبيعي
أعلنت كل من سلطنة عمان والأردن والمغرب وأندونيسيا وسلطنة بروناي وماليزيا رسميا عدم رؤية هلال شهر رمضان، وأن الأحد 03 إبريل أول أيام شهر رمضان المبارك. وأكد علماء الدين أن النية شرط مؤكد في صحة صيام رمضان، ولذا فإنه يجب على كل من يعزم على الصوم أن ينوي بلسانه أو بقلبه في أي جزء من أجزاء الليل، ولو قبل الفجر بلحظة، كما أنه يجوز أن ينوي مرة واحدة لجميع أيام شهر رمضان، أو كل ليلة، وذلك لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من لم يبيِّت الصيام من الليل، فلا صيام له». مكفرات وماحيات الذنوب العشرة لشيخ الإسلام أحمد بن تيميَّة رحمه الله تعالى. وصيام رمضان ركن من أركان الإسلام ، كتبه الله على المسلمين أياماً معدوداتٍ يمتنع فيه المسلم عن جميع المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية التعبد لله تبارك وتعالى. فهو من أعظم الطاعات التي يُتقرَّب بها إلى الله سبحانه وتعالى، ويثاب المسلم عليه ثواباً لا حدود له، وبه تغفر الذنوب، وبه يقي الله العبد من النار، وبه يستحق العبد دخول الجنان من باب خاص أُعدَّ للصائمين، وبه يفرح العبد عند فطره وعند لقاء ربه. ويعد الصيام مدرسة صحية وتربوية واجتماعية، مبنية على الصبر، ومخالفة النفس، وكسر الشهوة واحترام النظام، والتزام الجماعة والإحسان إلى الفقراء، ومواساة المساكين والمحتاجين، وتطهير الروح والانشغال بلذة العبادات من صلاة وذكر، وقيام واعتكاف وتلاوة للقرآن الكريم.
شرح مكفرات الذنوب لابن تيمية – المكتبة المدنية التعليمية
للتواصل مع مركز الدعوة الإسلامية:
المـركـز الرئـيسي: فيضـــان مـدينــة، بـجوار شـركـة الاتصالات الباكستانية،
طريق الجامعات الرئيسي، بـاب المدينة كراتشي، باكستان. (+92)-21-349-213-88-(93)
رقـــم الـــــهـاتــف:
(+92)-21-111-252-692
الــرقـــم الـمــوحـد:
البريد الإلكتروني:
البريد الإلكتروني:
ورحم الله القائل:
خلِّ الذنوب صغيرها
وكبيرها ذاك التقى
واصنع كماشٍ فوق أر
ضِ الشوك يحذر ما يرى
لا تحقرنَّ صغيرةً
إن الجبال من الحصى
وهنا فائدة مهمة أختم بها؛ وهي: كيف نميز بين الكبائر والصغائر؟
على العموم، فقد توسع العلماء في شرح هذه المسألة على أقوال عدة، وقد أفاد الإمام ابن جرير الطبري رحمه الله في عرضها وبيانها في تفسيره عند قوله تعالى: ﴿ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا ﴾ [النساء: 31]. وأما القول الراجح والله أعلم أن الكبائر هي كل ما ترتب عليه حدٌّ في الدنيا، أو وعيد في الآخرة، وما دون ذلك يبقى في إطار الصغائر، والله أعلم. وأظن أن هذا ضابط محكم للتمييز في هذه المسألة وضبطها، والحمد الله رب العالمين. [1] أخرجه البيهقي (7/ 356)، عن عبدالله بن عباس. [2] أخرجه البخاري برقم (7520)، عن عبدالله بن مسعود. [3] أخرجه البخاري برقم (2766)، ومسلم برقم (89)، عن أبي هريرة. [4] أخرجه البخاري برقم (6534)، عن أبي هريرة. [5] أخرجه مسلم برقم (233)، عن أبي هريرة. [6] أخرجه البخاري برقم (4687)، ومسلم برقم (2763)، عن عبدالله بن مسعود.