من هو رائف بدوي: رائف محمد بدوي هو كاتب سعودي من مواليد مدينة الخبر عام 1984، يصف رائف محمد بدوي نفسه بانه ناشط حقوقي يدافع عن حقوق الانسان في المملكة. الشبكة الليبرالية السعودية الحرة سياسة وفكر. رائف محمد بدوي متزوج من إنصاف حيدر في عام 2002 ، و أب لثلاثة اطفال (طراد، نجوى، ميريام) ، تمت ولادتهم جميعاً في المملكة العربية السعودية ، الا انهم قاموا جميعاً بالجوء السياسي لمدينة كيبيك بكندا عام 2013. موقع "الليبراليون السعوديون": اسس رائف محمد بدوي "الشبكة الليبرالية السعودية الحرة" عام 2006 و كانت تلك هي النقطة الفاصلة في حياته. خاصة مع الدعوات العديدة له المثيرة للجدل و التي لا تتفق مع افكار المجتمع السعودي التي تتسم بالتدين. أفكار رائف المثيرة للجدل: في مطلع هذا العام بالتحديد في يناير 2015 تعرض رائف محمد بدوي الشمري لعقوبة الجلد من قبل السلطات السعودية ، و قد نفذ فيه بالفعل تلك العقوبة بالاضافة الى تعرضة للسجن الموجود به حاليا، و لكن يتسائل الجميع عن ماهية افكاره التي قادته الى هذا المصير ؟
طالب رائف الشمري بإلغاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، و محاكمة رئيسها إبراهيم الغيث عبر محكمة العدل الدولية ، و طالب بالتدخل الدولي في شئون المملكة هذا ما اثار حولة العديد من الصغب و رآه الجميع غير لائق.
- محمد سعيد رسلان... الشيخ السلفي الذي حارب الثورات ورفض الديمقراطية والانتخابات - رصيف 22
- الشبكة الليبرالية السعودية الحرة تويتر
- الشبكة الليبرالية السعودية الحرة سياسة وفكر
- زياد الهاني " اقالة مسؤولة سامية في وزارة التجارة بسبب قربها من النهضة تثبت ان الدولة حمقاء وملعونة"
- ص342 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - تفسير قول الله تعالى إن الله لا يغير ما بقوم حتى - المكتبة الشاملة
- إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ - الكلم الطيب
محمد سعيد رسلان... الشيخ السلفي الذي حارب الثورات ورفض الديمقراطية والانتخابات - رصيف 22
كما أسس أيضاً كياناً دعوياً باسم "دار رسلان" عام 2016، بهدف تعليم الأطفال غير الناطقين باللغة العربية أصول لغة القرآن وأصول الشريعة الإسلامية. أسئلة كثيرة تحيط بعمل الشيخ رسلان. من أين أتى بشهرته الواسعة التي تجاوزت مصر؟ وكيف أصبح له هذا الكم الكبير من التلاميذ؟ وكيف أسس مدارسه تلك ومن أين أتى بالمال للقيام بذلك؟
الداعية السلفي الشاب حسين مطاوع، أحد تلامذة الشيخ رسلان، يعتبر أن الشهرة التي وصل إليها الأخير سببها "إخلاصه في دعوته واهتمامه الشديد بقضايا الأمة والتركيز على ما يحاك لها وتحذير المسلمين من خطر بعض الجماعات وتحذيره أيضاً من خطورة ما حدث في العالم العربي من ثورات وقد حدث كل ما قاله وتوقعه فازدادت شهرته أكثر وأكثر". محمد سعيد رسلان... الشيخ السلفي الذي حارب الثورات ورفض الديمقراطية والانتخابات - رصيف 22. أما عن كثرة تلاميذه وقدومهم من مختلف أنحاء العالم إلى قرية سبك الأحد ليدرسوا على يد الشيخ، فيرى مطاوع أن السبب في هذا الأمر هو أن علماء السنة في العالم يعرفون بعضهم بعضاً ويزكّي بعضهم بعضاً، وهؤلاء الطلاب الذين يأتون إلى الشيخ من شتى أنحاء العالم للدراسة عنده لم يأتوا إلا بتوصيات من علماء كبار قالوا لهم إن العلم في مصر يُطلب عند الشيخ رسلان، هذا بجانب سيرة الشيخ وعلمه وانتشار كتبه بشكل واسع "بفضل الله ثم إخلاصه في دعوته ومنهجه السني السلفي النقي الواضح".
الشبكة الليبرالية السعودية الحرة تويتر
ويؤكد تلميذ الشيخ رسلان لرصيف22 أن لشيخه تلاميذ من كافة أنحاء العالم وليس في العالم الإسلامي فحسب، مشيراً إلى مئات الروس والأمريكيين والمواطنين الذين ينتمون إلى دول آسيوية وأوروبية، و"رغم اختلاف جنسيتهم جمعهم الدين الإسلامي ورغبتهم في فهمه ومعرفته من الشيخ رسلان". ويتحدث مطاوع عن تأسيس شيخه منذ 10 سنوات أول كياناته الدعوية الذي يُعرف باسم معهد إعداد الدعاة وهو معهد معتمد من الدولة وقدم مئات الدعاة الإسلاميين على مر السنوات. أما عن تكلفة تأسيس كل هذه المدارس، فذلك يتوفّر، بحسب مطاوع، "من خلال تبرعات مريديه". الشبكة الليبرالية السعودية الحرة تويتر. أما خصوم الشيخ رسلان فلهم رأي آخر. فمثلاً، يرى الداعية السلفي البارز وأحد أكثر الناقدين لمنهج وفكر الشيخ رسلان، سامح عبد الحميد، أن السبب الرئيسي وراء شهرة رسلان داخل مصر وكثرة تلاميذه بهذا الشكل هو سماح الدولة المصرية له منذ عهد الرئيس الأسبق محمد حسني مبارك بممارسة دعوته بصورة طبيعية ودون أية ملاحقة من الأجهزة الأمنية. بينما في المقابل، والكلام لعبد الحميد، جرى التضييق على مشايخ السلفية الآخرين وعلى تلاميذهم لأنهم لم يؤمنوا بما آمن به الشيخ رسلان من أن مبارك ولي أمر شرعي وطاعته واجبة ولا يجب الخروج عليه مطلقاً، في وقت كان تلاميذ رسلان يتلقون الدروس "بكل أريحية ودون أية مشاكل مع الدولة بل وبرعاية منها".
الشبكة الليبرالية السعودية الحرة سياسة وفكر
تسريب فيديو صادم لناشطة سعودية يهز المملكة - الشبكة العربية
حكم لبس النساء العباءة على الكتف أمام الرجال الأجانب
موقع فندي الرسمي
أعضاء بالكونغرس يطالبون العاهل السعودي بالإفراج عن بدوي وأبو الخير | الحرة
علاج القولون العصبي جابر القحطاني - موسوعة
تحليل التدفقات
موقع حل مسائل الرياضيات لجميع المراحل
تعديل حجز الخطوط السعودية
العريفي الشبكة الليبراليه السعوديه الحرةok ok سبق مجتهد هي… | Flickr
سعر و مواصفات Samsung Galaxy A20s - مميزات و عيوب سامسونج A20s - موبي سي
مدة استرداد المدفوعات الحكومية الراجحي
ما هو الانترنت
شعارات الدفاع المدني
"لحظة ضد الليبرالية"، الرسامة الأميركية كرستينا أنيماشون مع تعدّد الزوايا التي يقارب من خلالها مصطلح الليبرالية بين المفكرين السياسيين الإنكليز والفرنسييين والألمان، وبين النظر إلى "الاقتصاد الليبرالي " الذي يبدو أنه لا ينفصل عن الرأسمالية والعولمة، تحاول الباحثة الفرنسية كاترين أودار أن تبني السياق التاريخي والسياسي والاجتماعي لهذا المصطلح في كتابها "ما الليبرالية؟ الأخلاق، السياسة، المجتمع". صدرت ترجمة الكتاب حديثاً عن "المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات" أنجزتها سناء الصاروط، وفيه تسعى المؤلفة ليس فقط إلى وضع الليبرالية في إطار تاريخي بل إعادة قراءة تحولاتها في ضوء العالم المعاصر اليوم، فتقدّم تصوّراً شاملاً لمفكريها والنظريات حولها. تتابع أودار قصة ما نسميه "ليبرالية"، ليست مدفوعة برغبة التفسير الفكري فقط، إنما تبحث في مصير هذه الأفكار منذ لحظة ولادتها في القرن السابع عشر. وتأتي أطروحتها لإثبات وجود مجموعة متماسكة من الأفكار التي يمكن تسميتها "الليبرالية". خلال القرون الثلاثة، تطورت الليبرالية مع الظروف التاريخية، وفق الكتاب، وهو ما يفسّر اختلافها من الليبرالية الكلاسيكية إلى النيوليبرالية في نهاية القرن الماضي، بما في ذلك ليبرالية أوائل القرن العشرين.
وفور إعلان هيئة الرقابة والتحقيق أنها تلقت أوامر بإعادة فتح الملف من جديد انتشر على تويتر هاشتاغ #إعادة_التحقيق_في_سيول_جدة بشكل كبير في السعودية. أغلب التغريدات فضلت أسلوب السخرية مما يمكن أن يفرزه التحقيق. @almohnad2013 نسمع جعجعه ولانرى طحين إن غاب المتهم حظر القاضي وإن غاب القاضي حضر المتهم وتموت الاجيال ومعها تموت القضيه للاسف..
— kalthami (@sogilllr) July 1, 2015
ويعلق هذا المغرد ساخرا بأن التحقيق يجب أن يوكل إلى "المحقق الصغير كونان".
وكتب مغردون أن التحقيقات السابقة لم تستطع إرجاع الحقوق لأصحابها. وتساءلوا ماذا يمكن أن يقدمه تحقيق جديد لضحايا السيول. وذهبت بعض ردود الفعل إلى المطالبة بالتحقيق في تركيبة الهيئة نفسها المكلفة بمتابعة الملف. على الجانب الآخر، لقي القرار ترحيبا لدى مغردين رأوا فيه انتصارا لضحايا سيول جدة. ويحث هذا المغرد على ضرورة كشف أسماء المتورطين.
#إعادة_التحقيق_في_سيول_جدة يجعلنا مطمئنين في بيشة بأن من تعمدتلويث وادي بيشة وسدالفهد سيحقق معه وسينال عقابه المستحق لا عدمناك ياسلمان الحزم
— سيف الهرش آل رويبع (@almohnad2013) July 1, 2015
هل تم اعتماد مشاريع لتصريف السيول في باقي مناطق المملكة!!
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم @@@ - YouTube
زياد الهاني " اقالة مسؤولة سامية في وزارة التجارة بسبب قربها من النهضة تثبت ان الدولة حمقاء وملعونة"
مبروك لوالي بن عروس ورئيس تنسيقية قيس سعيّد فيها إنجازهما الأخرق، ولبارونات الفساد تخليصهم من فاتن الورغي التي كانت تقف سدا في وجوههم. زياد الهاني " اقالة مسؤولة سامية في وزارة التجارة بسبب قربها من النهضة تثبت ان الدولة حمقاء وملعونة". ملعونة هي الدولة التي تحقّر من شأن كفاءاتها وتجعلهم نهشا لكل وضيع..
ملعونة هي الدولة التي تحاسب أبناءها على أساس ميولاتهم وليس على أساس كفاءتهم واخلاقهم..
ملعونة هي الدولة التي تهزل، حتى يسومها كل أخرق ومفلس..
ردا على كل الضباع المتعطشة للجيف والدماء الذين نهشوا في سيرة فاتن الورغي، جاء التكريم من أبناء سوق الجملة الذين ودعوها بالمودة والورود وهي تغادرهم مرفوعة الرأس، في موكب غير مسبوق. المجد للخيّرين من أبناء وطننا الغالي، أيّا كانت معتقداتهم وتوجهاتهم. "
ص342 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - تفسير قول الله تعالى إن الله لا يغير ما بقوم حتى - المكتبة الشاملة
انتقد الإعلامي زياد الهاني في تدوينة عبر صفحته الرسمية على الفايسبوك إقالة والي بن عروس لمديرة العامة بوزارة التجارة فاتن الورغي الغزواني بسبب قربها من حركة النهضة رغم كفاءتها. وقال الهاني " ملعونة هي الدولة التي تحاسب أبناءها على أساس ميولاتهم وليس على أساس كفاءتهم واخلاقهم. ص342 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - تفسير قول الله تعالى إن الله لا يغير ما بقوم حتى - المكتبة الشاملة. ووجه الهاني كلامه لمنتقديه "الى كل الضباع المتعطشة للجيف والدماء الذين نهشوا في سيرة فاتن الورغي، جاء التكريم من أبناء سوق الجملة الذين ودعوها بالمودة والورود وهي تغادرهم مرفوعة الرأس، في موكب غير مسبوق. وكان أمر رئاسي صدر، يوم الجمعة، في الرائد الرسمي للبلاد التونسية، أنهى مهام الرئيسة المديرة العامة للشركة التونسية لأسواق الجملة، فاتن الورغي. وكتب زياد الهاني في صفحته الرسمية على الفايسبوك التدوينة التالية: "صحة شريبتكم..
تعرفت عن قرب على فاتن الورغي الغزواني، المديرة العامة بوزارة التجارة التي تحملت مسؤولية الإدارة العامة لشركة سوق الجملة ببنعروس، ويشهد لها الجميع بالكفاءة العالية ونظافة اليد وسمو الأخلاق ورفعة التعامل. فاتن الورغي انطلقت في إنجاز عدد من المشاريع التي كان من شأنها تحويل سوق الجملة ببنعروس إلى أهم منظومة توزيع وطنية للتجارة الداخلية والتصدير للخارج، لكن السلطة الحمقاء، أزاحهتا بتهمة قربها من حركة النهضة.
إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ - الكلم الطيب
والعكس كذلك؛ إذا كانوا في سوء ومعاص أو كفر وضلال، ثم تابوا وندموا واستقاموا على طاعة الله، غير الله حالهم من الحالة السيئة إلى الحالة الحسنة، وغير تفرقهم إلى اجتماع ووئام، وغير شدتهم إلى نعمة وعافية ورخاء، وغير حالهم من جدب وقحط وقلة مياه ونحو ذلك، إلى إنزال الغيث ونبات الأرض، وغير ذلك من أنواع الخير. (١) سورة الأنعام، الآية ٤٤. (٢) سورة إبراهيم، الآية ٤٢. (٣) سورة الأنفال، الآية ٥٣.
وقد يمهلهم سبحانه ويملي لهم ويستدرجهم لعلهم
يرجعون ثم يؤخذون على غرة كما قال سبحانه:
( فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا
بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ) [الأنعام: 44]
يعني آيسون من كل خير، نعوذ بالله من عذاب الله ونقمته،
وقد يؤجلون إلى يوم القيامة فيكون عذابهم أشد
كما قال سبحانه:( وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ
إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ)[إبراهيم: 42]. والمعنى أنهم يؤجلون ويمهلون إلى ما بعد الموت،
فيكون ذلك أعظم في العقوبة وأشد نقمة.