دليل الشركات
اضف شركتك
دليل التعريفات الجمركية
شعار الشركة
اسم الشركة / المؤسسة
شركة قنوات للنظم
كلمات مفتاحية
شركة قنوات
البريد الإلكترونى
[email protected]
رقم التليفون 1
00966-112061666
رقم التليفون 2
00966-112166661
التخصص
نظم
النشاط
اتصالات وانترنت
التصنيف
غير محدد التصنيف
صندوق البريد
12214
الشارع
شارع رقم 90
المنطقة
العليا
المدينة
الرياض
البلد
السعودية
الوظائف المتاحة
لا توجد وظائف متاحة حالياً
عدد المشاهدات ( الزيارات)
1116
شركات مشابهة
مكان
شركة قنوات للنظم على الخريطة
راسل
ابلغ عن خطأ او تعديل فى بيانات تلك الشركة
شركات مميزة
KUWAIT AND MIDDLE EAST FINANCIAL INVEST. CO.
(Joint Technology Projects (JTP
الاكثر بحثا
ارشيف الشركات
ارشيف الاكواد
دليل الانشطة
عنا
اتصل بنا
دليل الشركات التجارى - نبع © 2017
&Quot;براتب 4000 ريال&Quot;.. وظائف إدارية شاغرة بشركة قنوات للنظم - سعودي نيوز
السبت, أبريل 30 2022 الرئيسية / وظائف السعودية الان / وظيفة للجنسين لحملة الثانوية العامة في شركة قنوات للنظم – تبوك وظائف السعودية الان 18 يناير، 2020 0 276 أقل من دقيقة هل تبحث عن وظيفة؟ اختر الخدمة التي تناسبك للحصول على آخر الوظائف: وظيفة للجنسين لحملة الثانوية العامة في شركة قنوات للنظم ممثل خدمة العملاء الشروط: المرحلة الثانوية العامة أو ما يعادلها لا يشترط وجود خبرة سابقة المميزات: راتب شهري 4000 ريال للتقديم: اضغط هنا مقالات ذات صلة زر الذهاب إلى الأعلى
تقديم وظائف شركة قنوات للنظم
وسلكت "قنوات" خلال مسيرتها دربا استثنائيا، حيث قامت بإحصاء كامل لتجار وبائعي الاتصالات، لتبني نظامها الخاص لحل كافة المشاكل والعقبات التي قد تعترض سبيلها في تحقيق أهدافها، لتصبح الشركة مزودا مفضلا، حيث عملت على تحفيز شركائها من خلال اقتسام الأرباح معهم، بالإضافة إلى تكريمهم بشكل سنوي من خلال إقامة حفل سنوي خاص لعملائها وشركائها والذين تعتبرهم شركاء النجاح الدائمين لها، والذين حسب قناعات القائمين على الشركة لهم نصيبهم من هذا النجاح. من جهته قال المهندس محمد سعدية الرئيس التنفيذي للعمليات: "قامت شركة قنوات ببناء إحدى اكبر شبكات التوزيع في السوق السعودي والتي حرصنا من خلالها التواجد في المدن الصغيرة والنائية بنفس حرصنا على التواجد في المدن الرئيسية واليوم تدير شركة قنوات أعمالها من خلال اثنين وخمسين محل توزيع كامل العلامة التجارية، وخمسة مكاتب إدارة مبيعات ومستودعات إقليمية وبأكثر من ثلاثمائة وخمسين موظفا، وأكثر من ثلاثة آلاف وثمانمائة موزع فرعي يقدمون خدماتهم إلى ما يزيد عن المائة وخمسين مدينة في أنحاء المملكة. وأشار المهندس سعدية إلى أن الشركة حققت من خلال فريق عملها والدعم الكبير الذي يقدمه شركاؤها وموزعوها من تحقيق إيرادات تجاوزت الخمسة مليارات ريال، حيث تزايد عدد المشتركين الستة ملايين مشترك في مختلف باقات موبايلي المتنوعة، الأمر الذي كان له تأثير كبير على تسارع نمو شركة قنوات حيث تم تمييز هذا النمو السريع من خلال اختيار الشركة وللعام الثاني على التوالي ضمن قائمة أسرع 100 شركة نموا في السوق السعودي، وهذا يدل دلالة واضحة على بعد الرؤية وحسن التخطيط الذي تميزت به إدارة قنوات والتي باتت تعتبر واحدة من اكبر شركات توزيع خدمات الاتصالات المتنقلة في منطقة الخليج العربي والشرق الأوسط.
وظائف جديدة لحملة الثانوية في شركة قنوات للنظم
وظائف شركة قنوات للنظم ادارية للرجال والنساء لحملة الثانوية براتب 4000 ريال
شركة قنوات للنظم اعلنت عن وجود وظائف ادارية شاغرة للرجال والنساء لحملة الثانوية العامة بمسمى وظيفي - ممثل خدمة العملاء - وفق التفاصيل والمعلومات الواردة بالاعلان ادناه:-
الوظائف الشاغرة:-
- ممثل خدمة العملاء
شروط التقديم:-
المرحلة الثانوية العامة أو ما يعادلها
لا يشترط وجود خبرة سابقة
مميزات الوظيفة: -
راتب شهري 4000 ريال
تاريخ التقديم:-
متاح من اليوم
رابط التقديم:-
جريدة الرياض | « قنوات» تحصد جائزتي أسرع 100 شركة سعودية نمواً وأفضل نمو استراتيجي للعام 2010
وظائف شركات
السبت ١٤٤١/٥/٢١ هـ - ٢٠٢٠/٠١/١٨م
شركة قنوات للنظم طرحت فرص وظائف ادارية خالية للرجال والنساء للحاصلين على شهادات حملة الثانوية العامة بمسمى وظيفي - ممثل خدمة العملاء - مع شرط الجنسية سعودية وذلك حسب التعليمات المدونة ادناه:-
الوظائف المتاحة:-
- ممثل خدمة العملاء
شروط التقديم للوظيفة:-
المرحلة الثانوية العامة أو ما يعادلها
لا يشترط وجود خبرة سابقة
حوافز الوظيفة: -
*- راتب شهري 4000 ريال
موعد التقديم للوظيفة:--
متاح من الآن
رابط التقديم للوظيفة:-- سناب مجلة سهم:-
قناة وظيفتك:-
إن مجموعة منتجات حلول العرض الكمبيوتري الواسعة لدينا بجانب برنامج الشريك لأعمال القنوات، تجعلنا على يقين من أن هذه الشراكة ستقود النمو لكل من Philips و AOC إلى المستوى التالي". وفي تعليقه على الشراكة الجديدة، قال "هاني محمود سالم عابد"، الشريك في شركة "شرق آسيا للنظم والحاسبات": "مع وجود اثنين من العلامات التجارية العالمية Philips و AOC في محفظتنا، نحن على ثقة بقدرتنا على توفير أوسع و أشمل مجموعة من حلول العرض الكمبيوتري المبتكر والأفضل قيمة لعملائنا المنتشرين في جميع أنحاء البلاد بما في ذلك القاهرة والإسكندرية ومنطقة الدلتا وصعيد مصر". من جانبه، أعرب أيضاً "أحمد سعيد جابر رضوان"، الشريك الآخر في شركة "شرق آسيا للنظم والحاسبات"، عن سعادته المماثلة بالشراكة الجديدة، قائلاً: "نتطلع من خلال الخبرة الواسعة وأعمال القنوات و العملاء التي نمتلكها إلى إقامة شراكة قوية تؤدي إلى نموذج أعمال مستدام لكل منا. ومع إضافة Philips و AOC إلى محفظة منتجاتنا، نحن متفائلون بزيادة فرص البيع في جميع قنوات بالسوق". وتأسست شركة "شرق آسيا للنظم والحاسبات" عام 2000، وهي واحدة من شركات تكنولوجيا المعلومات الرائدة في مصر تطورت أعمالها من خلال شبكة محلية من شركاء القنوات والموزعين وتجار التجزئة المستقلين.
﴿ يوم يفر المرء من أخيه ﴾ تلاوة خاشعة مؤثرة لآيات عظيمة تهتز لها القلوب - وديع اليمني - YouTube
يوم يفر المرء من اخيه سورة المعارج
80-سورة عبس 34 ﴿34﴾ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع، يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه، وأمه وأبيه، وزوجه وبنيه. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره. تفسير ابن كثير
أي يراه ويفر منه ويبتعد منه لأن الهول عظيم والخطب جليل. تفسير السعدي
{ يَفِرُّ الْمَرْءُ} من أعز الناس إليه، وأشفقهم لديه، { مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ} أي: زوجته { وَبَنِيهِ}
تفسير القرطبي
قوله تعالى: يوم يفر المرء من أخيه أي يهرب ، أي تجيء الصاخة في هذا اليوم الذي يهرب فيه من أخيه; أي من موالاة أخيه ومكالمته; لأنه لا يتفرغ لذلك ، لاشتغاله بنفسه; كما قال بعده: لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه أي يشغله عن غيره. وقيل: إنما يفر حذرا من مطالبتهم إياه ، لما بينهم من التبعات. وقيل: لئلا يروا ما هو فيه من الشدة. وقيل: لعلمه أنهم لا ينفعونه ولا يغنون عنه شيئا; كما قال: يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا. هل يقع التعارض بين الآيات والأحاديث ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وقال عبد الله بن طاهر الأبهري: يفر منهم لما تبين له من عجزهم وقلة حيلتهم ، إلى من يملك كشف تلك الكروب والهموم عنه ، ولو ظهر له ذلك في الدنيا لما اعتمد شيئا سوى ربه تعالى.
يوم يفر المرء من امه
وقال "ابن عجيبة" في "البحر المديد" (7/ 243): " بدأ بالأخ ثم بالأبوين؛ لأنهما أقرب منه، ثم بالصاحبة والبنين؛ لأنهم أحب، فالآية من باب الترقي " انتهى. وقال "الطاهر" في "التحرير والتنوير" (30/ 135): " ورتبت أصناف القرابة في الآية حسب الصعود من الصنف، إلى من هو أقوى منه ؛ تدرجا في تهويل ذلك اليوم. فابتُدئ بالأخ، لشدة اتصاله بأخيه من زمن الصبا فينشأ بذلك إلف بينهما يستمر طول الحياة، ثم ارتقي من الأخ إلى الأبوين وهما أشد قربا لابنيهما، وقدمت الأم في الذكر لأن إلف ابنها بها، أقوى منه بأبيه، وللرعي على الفاصلة، وانتقل إلى الزوجة والبنين، وهما مجتمع عائلة الإنسان، وأشد الناس قربا به وملازمة. يوم يفر المرء من امه وابيه وصاحبته وبنيه. وأطنب بتعداد هؤلاء الأقرباء دون أن يقال: يوم يفر المرء من أقرب قرابته مثلا، لإحضار صورة الهول في نفس السامع" ، انتهى. فأنت ترى أن كلام أهل العلم في هذه اللطيفة، إنما هو على الاستنباط، والاجتهاد في الفهم ، وتلمس المناسبة؛ لا أن هنا شيئا قاطعا، ولا نصا صريحا. ولذلك بدأ الرازي كلامه بقوله: "قالوا"!! ثم إن من العلماء الذين نقلنا أقوالهم: إنما جعلوا الأبوين ، في ترتيب الآية ، والترقي فيها: بمنزلة واحدة. بل إن ابن عاشور رحمه الله أشار إلى أن الأم قدمت على الأب ، مع ما سبق من جعلهما في منزلة واحدة في ترتيب الآية: لشدة قربها ، وهو ما يوافق ظاهر المفهوم من الحديث.
يوم يفر المرء من أخيه
ثم قرأ: يوم يفر الآية. وذكر المرء بناء على أنه الرجل لا الإنسان ليعلم منه حال المرأة من باب أولى. وقيل: هو من باب التغليب وفيه نظر، وجعل القاضي ذكر المتعاطفات على هذا النمط من باب الترقي على اعتبار الأب على الأم سابقا على عطفهما على الأخ فيكون المجموع معطوفا عليه، وكذا في: ( صاحبته وبنيه) فقال: تأخير الأحب فالأحب للمبالغة كأنه قيل: يفر من أخيه بل من أبويه بل من صاحبته وبنيه، ولا يخفى تكلفه مع اختلاف الناس والطباع في أمر الحب، ولعل عدم مراعاة ترق أو تدل لهذا الاختلاف مع الرمز إلى أن الأمر يومئذ أبعد من أن يخطر بالبال فيه ذلك.
يوم يفر المرء من اخيه
الحمد لله. أولًا:
لا يمكن وجود تعارض بين آية وأخرى ، ولا بين حديث وحديث ، ولا بين آية وحديث ، لأن الله تعالى قال: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا النساء/82. قال " الشاطبي " في " الاعتصام " (3/ 272): " لا تضاد بين آيات القرآن ، ولا بين الأخبار النبوية ولا بين أحدهما مع الآخر، بل الجميع جار على مَهْيَع واحد، ومنتظمٌ إلى معنى واحد، فإذا أداه بادئ الرأي، إلى ظاهر اختلاف: فواجب عليه أن يعتقد انتفاء الاختلاف، لأن الله تعالى قد شهد له أن لا اختلاف فيه، فليقف وقوف المضطر، السائل عن وجه الجمع، أو المسَلِّم من غير اعتراض، إن كان الموضع مما لا يتعلق به حكم عملي. فإن تعلق به حكم عملي، التمس المخرج حتى يقف على الحق اليقين، أو يبقى باحثا إلى الموت، ولا عليه من ذلك، فإذا اتضح له المغزى، وتبينت له الواضحة، فلا بد له من أن يجعلها حاكمة في كل ما يعرض له من النظر فيها، ويضعها نصب عينيه في كل مطلب ديني، كما فعل من تقدمنا ممن أثنى الله ورسوله عليهم " انتهى. يوم يفر المرء من اخيه سورة المعارج. وانظر، جواب السؤال رقم: ( 147416). وإذا حصل إشكال في فهم بعض الناس، فإن العلماء يلجئون إلى طرق لدفع الإشكال، منها:
1- تحرير وجه الإشكال.
يوم يفر المرء من أخيه وأمه
٣- يفكر كل شخص يوم القيامة بنجاة نفسه: «لِكُلِّ امْرِئٍ.. شَأْنٌ يُغْنِيهِ». ٤- ليس ثمة فرصة في يوم القيامة للاهتمام بشؤون الآخرين: «لِكُلِّ امْرِئٍ منهم يومئذ شَأْنٌ يُغْنِيهِ».
وصاحبته أي زوجته وبنيه أي أولاده. وذكر الضحاك عن ابن عباس قال: يفر قابيل من أخيه هابيل ، ويفر النبي - صلى الله عليه وسلم - من أمه ، وإبراهيم - عليه السلام - من أبيه ، ونوح - عليه السلام - من ابنه ، ولوط من امرأته ، وآدم من سوأة بنيه. يوم يفر المرء من أخيه وأمه. وقال الحسن: أول من يفر يوم القيامة من أبيه: إبراهيم ، وأول من يفر من ابنه نوح; وأول من يفر من امرأته لوط. قال: فيرون أن هذه الآية نزلت فيهم وهذا فرار التبرؤ. تفسير الطبري
وقوله: ( يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ) يقول: فإذا جاءت الصاخة في هذا اليوم الذي يفرّ فيه المرء من أخيه. ويعني بقوله: يفرّ من أخيه: يفرّ عن أخيه.