الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود. #1
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
حبيت استفر عن سفرة ام البنين
انه خاطري اسوي سفرة ام البنين بس ماعندي خلفية عدله عنها
الي مسوية سفرة ام البنين او الي يعرف اي شي يخبرني
شاكرة لكم:million_two:
#2
رد: سفرة ام البنين
طريقة عمل سفرة أم البنين "لقضاء الحوائج"
أم البنين زوجة ولي الله وأم العباس..
معروفة بمكانتها عند الله.. ومن دعا والتجأ لها لم يرد خائباً. مجربات سفرة ام البنين/ الزهراء/الحسن/الرضيع عليهم السلام اجمعين. سفرة أم البنين(عليها السلام)
1- قراءة ختمة سورة يس بنية قضاء الحوائج وإهدائها لأم البنين ( عليها السلام)
2- قراءة حديث الكساء بنية قضاءالحوائج وإهدائه لأم البنين ( عليها السلام)
3- الصلاة على محمد وآل محمد 1000 مرة ايضا بنية قضاء الحوائج وإهدائها لأم البنين ( عليها السلام)
4- قراءة زيارة عاشوراء بنية قضاء الحوائج وإهدائها لأم البنين ( عليها السلام)
5- قراءة دعاء التوسل بنية قضاء الحوائج.
- سفرة ام البنين
- مجربات سفرة ام البنين/ الزهراء/الحسن/الرضيع عليهم السلام اجمعين
- سفرة السيدة ام البنين عليها السلام(93): مع الرادود محمد السيلاوي،1443 ق - YouTube
- جريدة الرياض | أفمن زُين له سوء عمله
سفرة ام البنين
17-07-09, 08:39 PM
# 1
thallj
مبتدئ
سفرة ام البنين
ام علي لتجهيز سفرة ام البنين باروع واحسن الأضواء واجمل الأشكال وكافة التجهيزات 0559074272
17-07-09, 09:16 PM
# 2
قفص الحرية
م. الألعاب والأنيمــــي
رد: سفرة ام البنين
الله يقضي حوائج الجميع
وبالتوفيق
__________________ صمتـ
17-07-09, 09:30 PM
# 3
مشكورة اختي
__________________ شكرا لجميع من سقطوا من عيني لانهم اتاحوا لي المجال كي ارى غيرهم
مجربات سفرة ام البنين/ الزهراء/الحسن/الرضيع عليهم السلام اجمعين
سفرة أم البنين ع بين الحرمين - سماحة الشيخ مصطفى الموسى 2016 - YouTube
سفرة السيدة ام البنين عليها السلام(93): مع الرادود محمد السيلاوي،1443 ق - Youtube
متابعة: ولاء الصفار
الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة
خطوات عمل السفرة المباركة:
1- قراءة ختمة سورة يس بنية قضاء الحوائج وإهدائها لأم البنين ( عليها السلام)
2- قراءة حديث الكساء بنية قضاءالحوائج وإهدائه لأم البنين ( عليها السلام)
3- الصلاة على محمد وآل محمد 1000 مرة ايضا بنية قضاء الحوائج وإهدائها لأم البنين ( عليها السلام)
4- قراءة زيارة عاشوراء بنية قضاء الحوائج وإهدائها لأم البنين ( عليها السلام)
5- قراءة دعاء التوسل بنية قضاء الحوائج.
2- قراءة حديث الكساء بنية قضاءالحوائج وإهدائه لأم البنين ( عليها السلام). 3- الصلاة على محمد وآل محمد 1000 مرة ايضا بنية قضاء الحوائج وإهدائها لأم البنين ( عليها السلام). 4- قراءة زيارة عاشوراء بنية قضاء الحوائج وإهدائها لأم البنين ( عليها السلام). 5- قراءة دعاء التوسل بنية قضاء الحوائج.
إنها حقيقة نفسية دقيقة عميقة يصورها القرآن في ألفاظ معدودة: "أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا" إنه نموذج الضال الهالك البائر الصائر إلى شر مصير ، ومفتاح هذا كله هو: هذا التزيين.. هو هذا الغرور.. هو هذا الستار الذي يعمي قلبه وعينيه فلا يرى مخاطر الطريق ولا يحسن عملاً لأنه مطمئن إلى حسن عمله وهو سوء... ولا يصلح خطأ لأنه واثق أنه لا يخطئ!! ولا يصلح فاسداً لأنه مستيقن أنه لا يفسد!! ولا يقف عند حد لأنه يحسب أن كل خطوة من خطواته إصلاح!! إنه باب الشر.. ونافذة السوء.. وغنيمة الشيطان الرابحة.. ومفتاح الضلال الأخير..
"مقتبس من كتاب: في ظلال القرآن- لسيد قطب"
أيتها النفس المغرورة.. ذات الأعمال الكثيرة ،لم تغترين بعملك وتظنين أنك بلغت القمة المطلوبة، احذري الغرور فربما تكون أعمالك من الأعمال المثبورة عند نشر الصحف والكتب المنثورة، عندها لا ينجو أحد بعمله ،قال صلى الله عليه وسلم (( لو أن رجلا يجر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في مرضات الله تعالى لحقره يوم القيامة)) صحيح الجامع2/ 5249. جريدة الرياض | أفمن زُين له سوء عمله. وقال صلى الله عليه وسلم (( لا يدخل أحد منكم عمله الجنة ولا يجير من النار، ولا أنا إلا برحمة الله)) صحيح الجامع2/ 7667.
جريدة الرياض | أفمن زُين له سوء عمله
أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا. (أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا) ما أشدها من آية! أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا. كالكفار والفجار ، يعملون أعمالا سيئة ، وهم في ذلك يعتقدون ويحسون أنهم يحسنون صنعا ، أي:
أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا فإن الله Deeo from
كالكفار والفجار ، يعملون أعمالا سيئة ، وهم في ذلك يعتقدون ويحسون أنهم يحسنون صنعا ، أي: أن يضل الإنسان ويعلم أنه على ضلال ويعترف بأن هواه غلبه وشهوته طغت على إيمانه فهذا يرجى له التوبة والعودة ولكن من يرى سوء فعاله وطغيان شهواته واتابعه هواه بأنه. أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (8) قوله. أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (8) قوله. أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله عليم بما يصنعون لما جرى تحذير الناس من غرور الشيطان وإيقاظهم إلى عداوته للنوع الإنساني ، وتقسيم الناس إلى فريقين: والذي يدل عليه قوله تعالى: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ.
فالله أرشدهم بإرسال رسوله ليهديهم إلى ما يرضيه ، والله أضلهم بتكوين نفوسهم نافرة عن الهدى تكوينا متسلسلا من كائنات جمة لا يحيط بها إلا علمه وكلها من مظاهر حكمته ولو شاء لجعل سلاسل الكائنات على غير هذا النظام فلهدى الناس جميعا ، وكلهم ميسر بتيسيره إلى ما يعلم منهم فعدل عن النظم المألوف إلى هذا النظم العجيب. وصيغ بالاستفهام الإنكاري والنهي التثبيتي ، ونظير هذه الآية في هذا الأسلوب قوله تعالى أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار في سورة الزمر ، فإن أصل نظمها: أفمن حق عليه كلمة العذاب أنت تنقذه من النار ، أفأنت تنقذ الذين في النار. إلا أن هذه الآية زادت بالاعتراض ، وكان المفرع الأخير فيها نهيا والأخرى عريت عن الاعتراض وكان المفرع الأخير فيها استفهاما إنكاريا. والنهي موجه إلى نفس الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن تذهب حسرات على الضالين ولم يوجه إليه بأن يقال: فلا تذهب عليهم حسرات ، والرسول - صلى الله عليه وسلم - ونفسه متحدان [ ص: 266] فتوجيه النهي إلى نفسه دون أن يقال فلا تذهب عليهم حسرات للإشارة إلى أن الذهاب مستعار إلى التلف والانعدام كما يقال: طارت نفسها شعاعا ، ومثله في كلامهم كثير كقول الأعرابي من شعراء الحماسة: أقول للنفس تأساء وتعزية إحدى يدي أصابتني ولم ترد لتحصل فائدة توزيع النهي والخطاب على شيئين في ظاهر الأمر فهو تكرير الخطاب والنهي لكليهما.