محايل عسير: هي محافظة سعودية تقع في منطقة عسير في أقصي الجنوب الغربي للمملكة العربية السعودية، شمال غرب مدينة أبها بحوالي 80 كيلومتراً. تحدها من الشمال بارق ومن الجنوب رجال ألمع ومن الشرق أبها ومن الغرب البرك. تقع محايل على مفترق طرق، أهمها: طريق وادي تية إلى عقبة شعار فأبها، طريق بارق إلى جدة، وطريق محايل - الدرب. عدد سكان محايل عسير مكين. لذلك تحولت إلى محافظة، ازدادت أهميتها في العقود القليلة الأخيرة. بعد أن كان فيها 3500 نسمة سنة 1974م تضاعف عدد سكانها وزادت مساحتها. يبلغ عدد سكان مدينة محايل بحسب إحصائيات عام 2015، 111, 294 نسمة، أما محافظة محايل ومراكزها فبلغ مجموعهم 195 ألف نسمة. الموقع الجغرافي
تقع محايل إلى الشمال الغربي من مدينة أبها وتبعد عنها ما يقرب من 80 كم فيما تبعد عن ساحل البحر الأحمر قرابة 70 كلم وتتصل بها عن طريق عقبة شعار وتلتقي فيها عدد من الطرق فمن الشمال طريق بارق الذي يصلها بمنطقة الباحة ومكة المكرمة ومن الغرب طريق الطريق الساحلي إلى القنفذة ومن الجنوب طريق رجال المع الذي يصلها بقرية سحر ال عاصم ورجال المع والدرب وإلى منطقة جازان ومن الشرق إلى عقبة شعار الذي ترتبط به بمدينة أبها. السكان:
بلغ عدد سكان محايل سنة 2015، 111, 294 نسمة.
- عدد سكان محايل عسير مكين
- عدد سكان محايل عسير الاستعلام
- تقويم أم القرى
عدد سكان محايل عسير مكين
معالم وأنشطة بالمحافظة مطل بلدية محايل عسير مطل جبل المقيصرة السوق الشعبي رياضة الطيران الشراعي المنتجات التراثية
عدد سكان محايل عسير الاستعلام
توفير الخدمه
وناشدوا بتوفير خدمة الانترنت في المواقع السياحية التي يرتادها أهالي وزوار المحافظه وفي المرافق العامة. أكدت مصادر مطلعه أن هناك شكاوى يتقدم بها الأهالي للمجلس المحلي بالمحافظه ؛ ويتم مناقشتها ودراستها والرفع بها للجهات المختصه بوضع الحلول المناسبه التي تكفل بتقديم خدمة مميزه للمواطن او المقيم.
و(بئر الغليلة) وهو المورد الأساسي للماء لسكان تهامة وشريان الحياة، يقع إلى الجنوب. الموروث الشعبي عدل
الموروث الشعبي يتكون من عدد من الفنون الشعبية أهمها: ( العرضة الجنوبية) وهي فن شعبي يعبر عن القوة والاتحاد ويكون على شكل صف الكتف بالكتف مصحوبة بإيقاعات متوسطة السرعة وعلى المشاركين أن يتقلدوا السيوف والجنابي أو أسلحة خفيفة والميدان الرئيس لهذا الفن مناسبات الأفراح ويصاحب ذلك (مدول) كذلك (الخطوة) وهي من الفنون الشعبية في الأفراح وهي لون من ألوان السمر عبارة عن صف واحد بنصف دائرة وهو ثقيل الحركة يصاحبه أهازيج معينة. كما تضم الفنون الشعبية في محايل (الربخة) وتتميز بالسرعة ويكثر استخدامه في القبائل النائية إضافة إلى (الدمة) وهي عبارة عن صفين متوازيين تستخدم عند استقبال الوفود في الأفراح والمناسبات السعيدة. بالصور.. هكذا تبدو محايل عسير من السماء | صحيفة المواطن الإلكترونية. انظر أيضا عدل
محمد بن سعود المتحمي
منطقة عسير المراجع عدل
بوابة السعودية
بوابة تجمعات سكانية
صحافة العالم اهتمت بفارق السنوات التي تقترب من ربع قرن بين «رقصة المهد» التي جسدها الأب بمفرده مع نجوم البرازيل من الجيل الذهبي وعلى رأسهم روماريو، وبين «خطوة المجد» التي قطعها الابن في عالم الاحتراف، فقد كانت القصة حاضرة في صحافة الإنجليز، وصحف إسبانيا، وألمانيا، ومن قبلها صحف البرازيل وأميركا اللاتينية، والتي أشارت إلى أن الابن ماتيوس أصبح مطالباً بإثبات الذات بعيداً عن الشهرة التي حصل عليها قبل أن يفتح عالم الساحرة، فالأب اسمه يكفي لمنح الابن شهرة كبيرة. بيبيتو اعتزل كرة القدم العام 2002 بعد مسيرة امتدت ما يقرب من 20 عاماً خاض خلالها 14 تجربة احترافية في البرازيل وأوروبا واليابان، فضلاً عن تجربة قصيرة مع اتحاد جدة، وحقق بيبيتو مجده الأكبر مع منتخب البرازيل الذي سجل له 39 هدفاً في 75 مباراة وحصل معه على كوبا أميركا 1989، ومونديال 1994 وكأس القارات 1997. جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
تقويم أم القرى
2
شكلت مدينة بيت لحم، صورة حية على حسن التعايش بين الديانتين الإسلامية والمسيحية فيها منذ سنوات، ومع مرور السنين تعاظمت هذه العلاقات الأخوية المبنية على المحبة والوفاء، لتقف سداً منيعاً أمام كل المخططات المغرضة للنيل منها. وإفساد الأجواء فيها، خاصة ما كان بفعل الاحتلال. يعد التعايش الإسلامي المسيحي في فلسطين نموذجاً إيجابياً لحوار الأديان، في وقت تأخذ فيه هذه القضية بعداً دولياً واسعاً جراء ما يحدث من اقتتال في بعض دول العالم. لقد سميت مدينة بيت لحم بمدينة السلام ليس وصفاً مبالغاً به، بل هو كل الحقيقة فلم تعد تفرق بين مسلميها ومسيحييها والذين اصطفوا منذ الأزل في خندق واحد (خندق حماية المدينة من الاحتلال). وعندما تتساءل عن سر المحبة في هذه المدينة يجمع ساكنوها على أن علاقة الألفة قوية وتاريخية منذ أيام العهدة العمرية والتي تعتبر ناظماً للعلاقة بين المسلمين والمسيحيين على ارض فلسطين لدرجة أنها تعتبر الوثيقة الوحيدة التي مازال طرفاها يحترمان بنودها. تابعوا أخبار العالم من البيان عبر غوغل نيوز
وفي صحيح مسلم من حديث صهيب في قصة أصحاب الأخدود: أن امرأة جيئ بها لتلقى في النار أو لتكفر ومعها صبي يرضع فتقاعست، فقال لها يا أمه: اصبري فإنك على الحق!. فبهذا يجتمع ستة كلهم تكلموا في المهد. قال الحافظ ابن حجر: وزعم الضحاك في تفسيره أن يحيى تكلم في المهد. أخرجه الثعلبي. فإن ثبت صاروا سبعة. وذكر البغوي في تفسيره: أن إبراهيم الخليل تكلم في المهد. وفي سير الواقدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم أوائل ما ولد. وقد تكلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم مبارك اليمامة، وقصته في دلائل النبوة للبيهقي من حديث معرض. على أنه اختلف في شاهد يوسف. فقيل: كان صغيراً. أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن عباس وسنده ضعيف. وبه قال الحسن وسعيد بن جبير وأخرج عن ابن عباس أيضاً و مجاهد: أنه كان ذا لحية. وعن قتادة، والحسن أيضاً: كان حكيماً من أهلها. اهـ والله أعلم.