و يتضح من كل ما سبق أن الحديث رواه حماد بن سلمة و اختلف عليه حيث رواه عنه مرفوعا:
1- ابن أبي عدي (ثقة) و لكن الطريق إليه فيه سفيان بن وكيع (ضعيف) و ذلك عند الترمذي. 2- ابن المبارك (ثقة ثبت) و ذلك في الزهد والرقائق له و في الدعاء للطبراني. و رواه موقوفا من كلام عبد الله بن يزيد الخطمي:
الحسن بن موسى (ثقة) و ذلك في مصنف ابن أبي شيبة. هل يصح هذا الحديث مرفوعا («اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك،...). و الذي أراه أن الحديث يصح مرفوعا لأنه رواه ابن المبارك هكذا و زيادة الثقة مقبولة و ربما غابت هذه الرواية عن الألباني فضعفه بسبب سفيان في وكيع عند الترمذي, و الله أعلم. فما رأي الإخوة فيما توصلت إليه و هل يصح هذا الحديث مرفوعا كما ذكرت ؟ 2018-11-01, 03:05 PM #2 رد: هل يصح هذا الحديث مرفوعا («اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك،... )
وفي المحبة لله لأبي إسحاق الختلي (ص: 39، رقم: 78) موقوفا كما في المُصَنَّف:
(ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي [ثقة من صغار التابعين] أننا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن يزيد الخطمي أنه كان يقول: اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك، اللهم ما رزقتني مما أحب فأجعله لي قوة فيما تحب، وما زويت عني مما أحب فاجعله لي فراغاً فيما تحب).
- اللهم ارزقني حبك وحب كل عمل يقربنا إلى حبك
- هل يصح هذا الحديث مرفوعا («اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك،...)
- اول عالمي في آسيا
- اول عالمي في اسيا 2
- اول عالمي في اسيا ورلد
اللهم ارزقني حبك وحب كل عمل يقربنا إلى حبك
مهدياً، واهده، واهد به)) (1). ووصف الهداة بالمهتدين، وذلك أن يكون العبد عالماً بالحق متبعاً له، معلّماً لغيره ومرشداً له، ((ويدخل فيمن دعا إلى الهدى، ومن دعا إلى التوحيد من الشرك إلى السنة من البدعة)) (2) ، فحقّ على الداعي أن يعتني بهذا الدعاء العظيم الجامع والشامل لكل خيرات الدنيا والآخرة. 108 - ((اللَّهُمَّ ارزُقني حُبَّكَ، وحُبَّ مَنْ يَنْفَعُني حُبُّهُ عندَك، اللَّهُمَّ مَا رَزَقْتَني مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ قُوَّةً لِي فِيمَا تُحِبُّ، اللَّهُمَ مَا زَوَيْتَ عَنِّي مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ فَرَاغاً لِي فِيمَا تُحِبُّ)) (3). [المفردات:] ((زويت)): صرفت ومحيت. (1) أخرجه أحمد،29/ 426،برقم 17895،والترمذي، كتاب المناقب، باب مناقب معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه -، برقم 3842، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم، 4/ 1836، والطبراني في الأوسط، 1/ 205، وابن حبان، 16/ 176، وصححه الألباني في صحيح الترمذي 3/ 236، والمشكاة، برقم 623، سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم 1969. (2) مجموع رسائل ابن رجب، 1/ 180. اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك. (3) أخرجه الترمذي كتاب الدعوات، باب ما جاء في عقد التسبيح باليد،، برقم 3491، وحسنه. ومصنف ابن أبي شيبة، 10/ 354، برقم 30208، وقال الشيخ عبد القادر الأرنؤوط: ((وهو كما قال)).
هل يصح هذا الحديث مرفوعا («اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك،...)
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
الرئيسية
إسلاميات
الذكر و الدعاء
01:17 ص
الإثنين 05 نوفمبر 2018
دعاءٌ في جوْف اللّيل: "اللهمّ إني أسألُك حبك وحبّ
كتب ـ محمد قادوس:
ـ اللهم إني أسألك فواتح الخير، وخواتمه، وجوامعه، وأوله وآخره، وظاهره وباطنه والدرجات العلى من الجنة. اللهم إني أسألك أن ترفع ذكري، وتضع وزري، وتطهر قلبي، وتحصن فرجي، وتغفر لي ذنبي، وأسألك الدرجات العلى من الجنة، اللهم إني أسألك أن تبارك في سمعي، وبصري، وفي روحي، وفي خَلقي، وفي خُلقي، وفي أهلي وفي محياي، وفي عملي، وتقبل حسناتي، وأسألك الدرجات العلى من الجنة. ـ اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك، وحب كل عمل يقربني إلى حبك. اللهم إني أسألك خير المسألة، وخير الدعاء وخير النجاح، وخير الثواب، وثبتني وثقل موازيني، وحقق إيماني، وارفع درجاتي، وتقبل صلاتي، واغفر خطيئاتي، وأسألك الدرجات العلى من الجنة. ـ اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء، اللهم مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك. اللهم مصرف القلوب والأبصار، صرف قلوبنا على طاعتك. اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا. اللهم ارزقني حبك وحب كل عمل يقربنا إلى حبك. ـ اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة، اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقواتنا ما أحييتنا واجعلها الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا.
اول عالمي في اسيا – بطولات بطولات » منوعات » اول عالمي في اسيا أخبار عالمية في المملكة العربية السعودية وصاحب القراءة في المملكة العربية السعودية. وقد تم الانتهاء من خلال ذلك النص الإنجاز. اول عالمي في اسيا أول عالمي في كأس العالم للأندية لكرة القدم التي أقيمت في البرازيل عام 2000 م، عقب فوزه ببطولة كأس السوبر الآسيوية 1998 م، ومن جهةٍ أخرى تطلق الجماهير السعودية على نادي النصر أيضًا "النادي القاري" بسبب كونه أول نادٍ أسيويٍ يخوض مباريات رسميةٍ في 4 قاراتٍ مختلفةٍ هي قارة آسيا وإفريقيا، وأمريكا الجنوبية، وأوروبا. تأسس نادي النصر السعودي لكرة القدم عام 1375 هـ، والموافق 1955 م في العاصمة السعودية الرياض وهو يخوض مبارياته إلى جانب نادي الهلال السعودي في ملعب استاد جامعة الملك سعود الذي يتسع لما يقارب 25 ألف متفرجٍ، وتجمعه مع نادي الهلال منافسة كروية قديمة تعرف بـ "دربي الرياض "، أو" دربي "، اعتبارًا من التاريخ، وصالح المطلق وغيرها. الحصول على مزيد من المعلومات حول نادي النصر السعودي من خلال الرابط التالي ". : بدايات اول عالمي في اسيا تأسس نادي النصر على ملعب السيدين حسين وزيد الجبعاء عام 1955 كنادٍ جمع كرة القدم في ملعب كرة القدم بالتدريب في ملعب غزالة الشرطة القريبة من حديقة الفتاح وقد كان ملعبًا صغيرًا يضم ملعبًا صغيرًا وكرات وقمصان، ومع بداية عام 1960 م تم تسجيل النادي في الرئاسة العامة لرعاية الشباب والرعاية العامة، والرؤية الوطنية، والرؤية الوطنية، والرأي العام، والرأي العام، والرأي العام، وذلك بسبب وجوده في صفوفه.
اول عالمي في آسيا
اول عالمي في اسيا لقب يطلق على أحد أندية كرة القدم المعروفة في المملكة العربية السعودية وصاحب العديد من الإنجازات الفريدة التي ميزته عن باقي الأندية الكروية في المملكة، حيث سيتناول المقال التالي موضوع ما هو النادي السعودي الذي يطلق عليه لقب اول عالمي في اسيا وما هي الأسباب الكامنة وراء هذه التسمية مع الإضاءة على أهم المعلومات المتعلقة بالنادي وأبرز الإنجازات التي حققها خلال مسيرته الكروية. اول عالمي في اسيا
اول عالمي في اسيا لقب يُطلق على نادي النصر السعودي لكرة القدم، وذلك على اعتباره أول نادٍ يمثل قارة آسيا في أولى بطولات كأس العالم للأندية في كرة القدم التي أقيمت في البرازيل عام 2000 م ، عقب فوزه ببطولة كأس السوبر الآسيوية عام 1998 م، ومن جهةٍ أخرى تطلق الجماهير السعودية على نادي النصر أيضًا لقب "النادي القاري" بسبب كونه أول نادٍ أسيويٍ يخوض مبارياتٍ رسميةٍ في 4 قاراتٍ مختلفةٍ هي قارة آسيا وإفريقيا، وأمريكا الجنوبية، وأوروبا. تأسس نادي النصر السعودي لكرة القدم عام 1375 هـ، والموافق 1955 م في العاصمة السعودية الرياض وهو يخوض مبارياته إلى جانب نادي الهلال السعودي في ملعب استاد جامعة الملك سعود الذي يتسع لما يقارب 25 ألف متفرجٍ، وتجمعه مع نادي الهلال منافسة كروية قديمة تعرف بـ "دربي الرياض"، أو "دربي العاصمة" على اعتبارهما من نفس المدينة، وخلال رحلته التي تجاوزت 65 عامًا قدم نادي النصر أسماءً كبيرةً من لاعبي كرة القدم السعودية من أمثال ماجد عبد الله الهداف التاريخي لنادي النصر، وناصر الجوهر وفهد الهريفي ومبروك التركي وصالح المطلق وغيرهم.
اول عالمي في اسيا 2
المزيد المزيد من الفنادق والمنتجعات يتم تحميل المزيد من الفنادق والمنتجعات
اشترك مجاناً بنشرة سائح الإلكترونية
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
© 2022، صمم مع بواسطة
w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
اغلاق
اول عالمي في اسيا ورلد
شاهد أيضًا: كم عدد بطولات النصر في الدوري
استراتيجية نادي النصر السعودي
يسعى نادي النصر السعودي رؤيته المتمثلة بأن يكون نادي النصر الأفضل رياضيا واجتماعيا ومؤسسيا ، وأن يحتل الصدارة في طليعة الأندية العالمية من خلال تحقيق الريادة الرياضية والأثر الاجتماعي لتطوير وبناء المؤسسة المؤسسي وقاعدة تجارية واستثمارية فاعلة ، وباعتبار نادي السعودي ضمن مجموعة من القيم الصورة الرمزية في الصورة والتميز والاستمرارية والاستمرارية وروح العمل في الصورة[1]
الارتقاء بالأنشطة الرياضية المتنوعة. رفع كفاءة الإيرادات التجارية. تشجيع النساء على ممارسة الرياضة. تحقيق الجودة العالية. تحفيز المشاركة الاجتماعية. تضخيم الإرث الكروي. زيادة رأس المال البشري. راجع أيضًا: متى اخر مره فاز الفوز بالبطولات التي حققها منذ انطلاق مسيرته في خمسينيات القرن وحتى اليوم.
يعتبر نادي النصر اول نادٍ يحقق أحد نجومه لقب هداف الدوري السعودي 6 مراتٍ وصاحب الإنجاز هو اللاعب ماجد عبد الله. : استراتيجية نادي النصر السعودي يسعى نادي النصر السعودي رؤيته المتمثلة بأن يكون نادي النصر هو الأفضل رياضيًا واجتماعيًا ومؤسسيًا، وأن يحتل الصدارة في طليعة الأندية العالمية خلال تحقيق الريادة الرياضية والأثر الاجتماعي لتطوير المؤسسة المؤسسي قاعدة تجارية واستثمارية فاعلة، ويعمل نادي النصر السعودي ضمن مجموعة القيم الصورة الرمزية في الصورة والتميز والاستمرارية والاستشارية والاستمرارية وروح العمل الارتقاء بالأنشطة الرياضية المتنوعة. رفع كفاءة الإيرادات التجارية. تشجيع النساء على ممارسة الرياضة. تحقيق الجودة العالية. تحفيز المشاركة الاجتماعية. تضخيم الإرث الكروي. زيادة رأس المال البشري. : لقد تم نشر المقال السابق موضوع المقال السابق الذي تناول موضوع سابق في هذا كأس العالم لكرة القدم، وقد ظهر ذلك في مباراة كأس العالم لكرة القدم والبطولات التي حققها منذ انطلاق مسيرته في خمسينيات القرن الماضي.