وأوضح طلحة جبريل أن المغاربة الأوائل الذين استقروا بالسودان، كانوا من مريدي الطرق الصوفية، "ونشروا كثيرا من هذه الطرق في السودان، ولذلك البلدان الوحيدان اللذان يتشابهان في الطرق الصوفية هم المغرب والسودان: التيجانية والشاذلية والبودشيشية... ". وقال إن "معظم هؤلاء المغاربة عملوا في الفلاحة أو الجندية، ويوجدون في مناطق في ضواحي العاصمة، إضافة إلى ذلك تصاهروا مع السودانيين باعتبارهم عرب مسلمين، وانتشروا في عدد من أنحاء السودان". اهتمام مغربي
في الفترة الأخيرة بدا الاهتمام المغربي يتزايد بهذه القبيلة، حيث يؤكد طلحة جبريل أنه "عندما عين محمد ماء العينين سفيرا للمغرب في السودان وهو عميد السلك الديبلوماسي في الخرطوم، حرص على إيفاد عدد كبير من الطلبة ذوي الأصول المغربية إلى الجامعات المغربية، وهذه المبادرة وجدت كل الاستحسان من طرف السودانيين". ووصف هذا التواجد المغربي في السودان بأنه:
"أكبر جسر بشري موجود في العالم العربي والإسلامي بين بلدين، أنا لا أعرف بلدا فيه مواطنين، ولا أقول جالية، يحملون نفس الانتماء وصلوا إلى نصف مليون، صحيح أن الهجرة قديمة ولها قرابة قرنين من الزمان، لكن السحنات هي سحنات مغربية، ولذلك تجد أسرا باسم السلاوي والمراكشي... اكبر قبيلة في السودان الان. ، وهذه الأسماء تبين أصول هؤلاء الناس".
- اكبر قبيلة في السودان يعلن
- اكبر قبيلة في السودان الان
- اكبر قبيلة في السودان تبادل المعلومات حول
- اكبر قبيلة في السودان لحظة بلحظة
- اكبر قبيلة في السودان اليوم
- لوحات فان جوخ واسمائها
- لوحات الفنان فان جوخ
- تحليل لوحات فان جوخ
اكبر قبيلة في السودان يعلن
وحين وقَّع عبد الله بن سعد عهدَ الصلح مع ولاة النوبة نص صراحة على حق الترحال لرعايا البلدين في البلد الآخر دون الإقامة الدائمة، فساق هذا الحق التُّجار المسلمون إلى أعماق النوبة مع بضاعتهم وتجارتهم وعقيدتهم الإسلامية، واستطاعوا بما اكتسبوا من معرفةٍ بأحوال البلاد تمهيدَ الطريق لهجرة القبائل العربية في أعداد كبيرة، بل إن أعدادًا منهم قد استقرَّت في فترة مبكرة في سوبا عاصمة مملكة علوة المسيحية جنوب المقرة ، حتى أصبح لهم حيٌّ كامل يُعرف بهم. [14]
وأدى استقرار القبائل العربية في بلاد البجة إلى اختلاطِهم بقبائل البجة عن طريق المصاهرة، فنَقَلوا إليهم العقيدة الإسلامية، وتغيَّرت كثيرٌ من عاداتهم وتقاليدهم بهذا النسب الجديد.
اكبر قبيلة في السودان الان
وأنهم شوهدوا حوالي 680هـ / 1281م بصحراء عيداب. وامتد نفوذ بني هلال مابين صعيد مصر وعيداب ثم هاجروا مع رفاعة إلي البطانة حيث احتفظوا باسمهم ( الهلالية) وسط رفاعة. ولعل سبب الربط بين رفاعة وجهينة إن جهينة قامت بدور قيادي عند هجرة العرب للسودان. ثم بسطت لوائها علي كثير من القبائل البدوية. وكان أجداد رفاعة في واقع الأمر يعيشون بالقرب من أجداد جهينة في كل من الحجاز وصعيد مصر وبلاد البجا. وتذكر المصادر أن حروبا وقعت بين جهينة ورفاعة بصحراء سواكن عام 680هـ / 1281م ( انظر د. يوسف فضل: العرب والسودان ص 159) والطريق الذي سلكته جهينة ورفاعة إلي السودان وجوارهما لبعضهما يؤكد قدم هذه الصلة. ولابد أن يؤدي الجوار إلي التزاوج والتحالف. وليس من خلاف جوهري بين الأصل الرفاعي والجهني. عدد قبائل السودان, كم عدد قبائل السودان - alsoug.com - سوق السودان على السوق.كوم. إذ الأول يكون جزءا" من الثاني في المعني العام. وإذا أردنا الدقة فالعبدلاب من القواسمة (م) بطن من رفاعة. ورفاعة علي هذا الأساس واحدة من المجموعة الجهنية. ومن غير المستبعد أن تتم المصاهرة بين أسرة جهنية مثلا مع أفراد ينتمون إلي أصل حسيني. كما ورد في رواية نسب البشاقرة أعلاه ، أو كما يرد في نسب عجيب المانجلك الذي تروي احدي الروايات أن عبد الله جماع حسيني الأب رفاعي والام ( عجيب) وزعامة رفاعة الهوي في آل أبي روف (م).
اكبر قبيلة في السودان تبادل المعلومات حول
وديار الشايقية تمتد من ضفتي نهر النيل من جبل الدجر ( جبل بن عوف) إلى نهاية الشلال الرابع. وجد الشايقية هو / شايق بن حميدان ويرجع نسبهم ليتقلي مع ابراهيم جعل ( جد الجعلين) المعاليا قبائل السودان ينتهي نسبهم إلى سهيلة و سهل بن حامد الأفزر الذي أنجب حامد معالى جد المعالية. ويقال أنهم جاءوا من مصر فسكنوا أولا جنوب دنقلا ثم تفرقوا حيث واصل المعاليا إلى أن حطوا الرحال بشمال كردفان و أستقروا شمال الفاشر. الجوامعة قبائل السودان الجوامعة من المججموعة الجعلية او المجموعة العباسية كما يطيب لكثير من معمريهم. اكبر قبيلة في السودان اليوم. وقال احد المؤرخين عنهم أنهم عباسيون و يلتقون مع معظم القبائل المكونه للمجموعة الجعليه في جد واحد. وأن قبيلة الجوامعة تحوي اليوم قبائل وعشائر و اعراق من شتى اهل السودان و اعظم ما في هذا الخليط البشري بأرض الجوامعة انه مجتمع متجانس و متفاهم و متآخي و معدومة بينهم جميعا ً النظرة الديوانية او التميز بين عشيرة واخرى او حتى بين فرد واخر. ورئاسة الجوامعة أو مقر امارتهم هو مدينة الرهد أبو دكنة. الكواهلة قبائل السودان يعتبر المؤرخين أن الكواهلة و المجموعة الجهينيه و المجموعة الجعلية يعتبرون من أكثر ثلاث قبائل عربية دخلت السودان.
اكبر قبيلة في السودان لحظة بلحظة
وينتهي نسبهم إلى أمير المؤمين هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن العاص بن أميه. الحمر قبائل السودان يذهب الحمر انفسهم انهم قبيلة عربية عدنانية تنحدر من سلالة الشريف محمد الاحمر و انهم دخلوا السودان عن طريق تونس بعد سقوط دولة الاسلام في الاندلس و استقروا اولاً بدارفور ثم زحفوا شرقً حتى أكتشفوا منهل ابو زبد الحالي. ويفخرون بأنهم اغنى القبائل التي تقطن من كوستي شرقا إلى نهاية قبائل السودان غرباً و انهم كانوا قبيلة مشهورة بالابل و انهم يملكون اضخم الجمال و اكبر الخراف في العالم و انهم يصدرون نصف صمغ العالم و انهم هم الذين جعلوا الابيض اكبر اسواق العالم للصمغ العربي. الزغاوة قبائل السودان اختلف المؤرخون حول أصل الزغاوة فقد ذهب البعض إلى أن الزغاوة ينحدر من العرب العاربة عرب الجنوب وانهم حمريون. تصنيف:قبائل السودان - ويكيبيديا. وذهب مؤرخون آخرون إلى أن الزغاوة القدماء لم تبق منهم إلا فئة قليلة جداً هم ( الحداحيد) و الذين يعشون اليوم في وسط مجتمع الزغاوة الحديث حالة شبة معزولة بصورة اشبة بتلك الحياة التي كان يعيشها الهنود الحمر. وكانت هذه القبيلة التي تعتبر من قبائل السودان الكبيرة و لعبت دورا هاما في تاريخ المنطقة كلها.
اكبر قبيلة في السودان اليوم
بنت الغمام العائدة إلى السماء
تقول أسطورة أصول ظهور جد "الدينكا" المقدس "دينغ ديت"، وتعني في لغتهم الرب الكبير، وفق مؤلف كتاب قبائل السودان، "إنه منذ زمن بعيد وفي يوم ماطر كثيف الغمام، نزلت فتاة ممشوقة القوام، فارعة الطول وسيمة الملامح، اسمها "ألوت"، وتعني بلغتهم "بنت الغمام" أو "المطر"، وكانت الوت حبلى بارزة البطن، وضعت فور نزولها، وأثناء هطول المطر مولوداً جميلاً مكتمل الأسنان، أبهر الجميع، فتجمع الدينكا من كل مكان، ليستمعوا إلى نصائح "ألوت" والطفل الذي جاء معها من السماء، ووعدتهم بأنه سوف يحدثهم عن نفسه بنفسه، لكن بعد أن يذبحوا ثيراناً بيضاء ويعدوا الولائم والاحتفالات". وأخبرتهم "ألوت" أن الطفل اسمه "دينغ ديت" وسيتكفل بحفظهم ويكون الصلة الرابطة بينها وبينهم، ثم اختفت بعدها، وفي لحظة اشتدت فيها غزارة الأمطار والبرق والرعد، عائدة إلى السماء وتركت لهم الغلام "دينغ ديت"، الذي عُرف كجد لهم، ليرشد الناس إلى مكارم الأخلاق والقيم الاجتماعية والروحية، ويحثهم على عدم السرقة وعلى الكرم والاحترام الشديد للنساء، بخاصة كبيرات السن، والبعد عن الزنا وزوجات الآخرين، وعدم الغدر والاهتمام بالغريب وإيوائه واتخاذ الأبقار مهراً للزواج، بينما تتحدث أسطورة أخرى ارتبطت أيضاً بأصول "الدينكا" البعيدة تنسبهم إلى الجد "قرنق" الذي انحدرت منه أصول القبيلة.
و الكواهلة هم بنو كاهل بن سعد بن هزيل بن خزيمة بن مدركة ابن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان أنهم يرجعون في نسبهم إلى الصحابي الزبير بن العوام رضي الله عنه. وهم يتوزعون على الإقيلم الشمالي في السودان. الجعافرة قبائل السودان الجعافرة بأجماع الرواة و المؤرخين انهم أشراف حسينيون ينتهي نسبهم إلى السيد حسن العسكري بن السيد علي الهادي ويرجع نسبهم إلى الامام علي كرم الله و جه. ويرجع لهم الفضل الكبير في تعليم الكثير من القبائل الزراعة بالطرق الحديثة و خاصة زراعة الفواكة و الخضروات و غيرها. أقسام الجعافرة: الحسنات - الحسينات - الميريا ت- السحبلاب - العسكراب - الاحمداب - الناصراب - العبدلاب. المهادى قبائل السودان وجدت وثيقة بدار الوثائق المركزية أودعها الفكي علي آدم عثمان أوضحت أن قبيلة المهادئ قبيلة عربية يبدأ نسبهم بعلي آدم مصطفى الملقب ببابا الثورة وينتهي بي الحسين بن علي كرم الله وجه. وقد اهتمت قبيلة المهاى بالقرآن الكريم و تعليمه وتحفيظه لا نائهم ولهم اليوم يا يربو على 24 خلوة لتحفيظ القرآن بديارهم. و المهادى ينتشرون في كثير من مناطق السودان ولكنهم يتمركزون في ولاية دار فور. النوبة قبائل السودان تقع منطقة جبال النوبة بين خطي طول ( 29-31،30) شرقا وخطي عرض (15-30،12) شمالا وتتعدد في تلك المنطقة المعطيات الثقافية و التباين اللغوي في منطقة واحدة.
لوحة ليلة النجوم
تُعد لوحة ليلة النجوم من أشهر اللوحات التي رسمها الفنان الشهير فان جوخ في دولة فرنسا حيث صور للمشاهد من خلالها منظر السماء والنجوم في الليل خارج شرفته في المصحة العقلية، وقد رسمها في عام 1889 م وقظ اتضح من خلال هذه اللوحة اهتمام الفنان جوخ كثيرًا بعلم الفلك وذلك بعد الدراسة التي قام بها مرصد العالم الشهير غريفيث بارك، وقد حازت اللوحة على شهرة واسعة في العالم الغربي. لوحة أرسيس لفان جوخ
تعتبر لوحة أرسيس هي اللوحة الأكثر شهرة لكافة أعمال الفنان فان جوخ وقد قام برسم هذه اللوحة في عام 1887 م، وقد احتلت اللوحة على المرتبة الخامسة عشر في قائمة اللوحات الأعلى سعرًا على مستوى العالم حيث تمّ بيعها في عام 1987 م بمبلغ 53, 9 مليون دولار أمريكي، وتعتبر أغلى لوحات فان جوخ نظرًا لدقة ألوانها وتدرجهم المتميز. اقرأ أيضًا: الالوان الزيتيه يمكن استخدامها بشكل مباشر من الانبوب الى اللوحة مباشرة
لوحة صورة الدكتور غاشيت
كان فان جوخ في سنواته الأخيرة يعاني من أمراض نفسية شديدة وكان يتعالج عند طبيب نفسي فرنسي شهير في دولة فرنسا وهو الطبيب فيرديناند غاشيت، وقد رسم له فان جوخ العديد من اللوحات إلا أن هذه اللوحة هي الأكثر تميزًا، وقد صدر منها إصدارين حازا الاثنين على شهرةً واسعة في العالم الغربي وكان الإصدار الأول منهما في عام 1990 م وقد تمّ بيعه بمقابل 82, 5 مليون دولار، واعتبرت هذه اللوحة الأغلى سعرًا في هذا المزاد.
لوحات فان جوخ واسمائها
المهنة: عمل مدرسًا ، ثم فنانًا ورسامًا ، ثم عمل في المناجم. اللغة الأم: الهولندية. لغات أخرى: الفرنسية. النصرانية. المدرسة: تليها مدرسة ما بعد الانطباعية والمدرسة التعبيرية. وأشهر معلميه هم معلمه أنطون موف وبول سيزان وكونستانتينوس كورنيليس هيزمانز. هناك بعض الأساسيات والقواعد التي يجب على الفنان اتباعها في لوحاته. إقرأ أيضا: الشاطري وش يرجع
حقائق عن حياة فان جوخ
على الرغم من مهارة الفنان وأسعار لوحاته التي تصل الآن إلى ملايين الدولارات ، إلا أنه عانى طوال حياته من الفقر المدقع. أحيانًا في الشتاء ليس لديه ما يدفأ ، لذلك يحرق أطباقه للتدفئة. عاش ومات ولم يجد من يقدر عمله. يشار إلى أنه بدأ مسيرته المهنية كمدرس ، لكنه عمل لاحقًا كفنان في شركة فنية ، ثم انتقل للعمل في المناجم. بدأ فان جوخ العمل كفنان في عام 1880 وترك وراءه ما يقرب من 2000 لوحة رائعة ، والتي تُعرض الآن في أكبر معارض الرسم والفنون في جميع أنحاء العالم. ثم كان مبلغًا ضئيلًا مقارنة بأسعار اليوم للوحاته. أشهر لوحات فان جوخ
تتميز جميع أعمال الفنان الهولندي فان جوخ بالأناقة والرقي والألوان الزاهية الجذابة ، لكن أشهر لوحاته هي تلك التي رسمها في السنوات العشر الأخيرة من حياته وهي:[2]
آكلى لحوم البشر البطاطس
كان فان جوخ قريبًا جدًا من الفلاحين وأحب متابعتهم واتباع طرقهم البسيطة في التعامل مع الحياة ، وفي أحد الأيام قام برسم مجموعة من الفلاحين يأكلون البطاطس على طاولة ، واعتبر الفنان هذه الصورة الأفضل والأمثل للجميع.
وقد عرفت زهور دوار الشمس في لندن عام ١٨٨٨ لفترة طويلة من خلال نسخ لا حصر لها، وفي عام ١٩١١ تصدرت كونها الواجهة والعنصر الأساسي من دراسة تشارلز لويس هند لمرحلة ما بعد الانطباعيين، وفي عام ١٩٢٨ كانت بالألوان في كتاب فلور اند ستيل لايف باينتينق. بالإضافة إلى كونها البطاقة البريدية الأكثر مبيعا في المعرض الوطني لعقود من الزمان. والجدير بالذكر أن الفنانين البريطانيين لم يقوموا بالنسخ من فان جوخ ببساطة، بل قاموا بأخذ الفكرة وعرضوها بأسلوبهم الخاص بهم، أصبح الآن الفنان فان جوخ وزهور دوار الشمس مرتبطين بشكل ملحوظ قوي، فلا يتخاطر في أذهان محبي الفن عند رؤية زهور دوار الشمس إلا الرسام الشهير فان جوخ. كان فرانك برانجوين واحدا من أوائل المعجبين البريطانيين بفان جوخ، ففي لوحته التي رسمها تبدو زهور دوار الشمس الصفراء مجموعة ومتفتحة في الهواء الطلق تحت السماء ذات اللون الأزرق الناطع، وفي لوحته نرى أيضا أن الزهرة التي تتمركز في المنتصف تكاد تخرج إلى خارج اللوحة، تتميز ألوان برانجوين بأنها متناقضة ومتكاملة بشكل مذهل وهذه إحدى صفات لوحات الفنان فان جوخ، فانتقاء برانجوين للألوان يذكرنا بلوحة الرسام فان جوخ للبيت الأصفر والذي يُظهر فيه المنزل تحت السماء ذات الزرقة الداكنة.
لوحات الفنان فان جوخ
بيع اللوحات الشهيرة لفان جوخ
رسم الفنان الهولندي فان جوخ العديد من اللوحات المميزة التي تم بيعها في أكثر من معرض ومزاد بسبب شخصيتها المميزة ، ومن أشهر هذه الأعمال واللوحات:[3]
لوحة "نايت كافيه" عام 1888 م والتي رسمها الفنان فان جوخ في فرنسا بأحد المقاهي ، وأمضى ثلاثة أيام يرسمها. إلا أنها بيعت بملايين الدولارات ، وتتميز هذه اللوحة بغلبة اللون الأحمر فيها. كرم أحمر في آرل عام 1888 م ، وهذه اللوحة هي الوحيدة التي تمكن فان جوخ من بيعها خلال حياته. وايتفيلد الرسم بالسرو. تختلف هذه اللوحة عن باقي أعمال فان جوخ. هذه الصورة تسمى مجموعة من لوحاته ، ويوجد ثلاثة منهم. رسمت هذه اللوحة عام 1889 م. الجدير بالذكر أن هذه اللوحة موجودة الآن في متحف نيويورك المسمى متروبوليتان للفنون الجميلة. الألوان الأساسية الأساسية:
هذا هو المكان الذي انتهينا منه هذا المقال معكم وتوصلنا إلى خاتمة تحدثنا فيها عن أشهر لوحات فان جوخ أشهر فنان هولندي في مجال الرسم. 213. 108. 3. 189, 213. 189 Mozilla/5. 0 (Windows NT 6. 1; Win64; x64; rv:56. 0) Gecko/20100101 Firefox/56. 0
تاريخ الوفاة: توفى في يوم 29 يوليو لعام 1890 م. عمر الوفاة: توفى عن عمر يناهز 37 عام. سبب الوفاة: يُرجح أنه انتحر بطلق ناري نتيجة لمرضه النفسي. محل الدفن: دُفن بمدينة ميري بعد رفض الكنيسة الكاثولويكية لدفنه بسبب انتحاره. التعليم: تخرج في الأكاديمية الملكية للفنون الجميلة. المهنة: عمل كمعلم ثم فنان ورسام ثم عمل بالمناجم. اللغة الأم: اللغة الهولندية. اللغات الأخرى: اللغة الفرنسية. الديانة: المسيحية. المدرسة: كان يتبع مدرسة ما بعد الانطباعية، ومدرسة التعبيرية. أشهر أساتذته: تعلّم على أيدي أستاذه أنتون ماوف، وبول سيزان، وكونستانتينوس كورنيليس هويسمانس. اقرأ أيضًا: توجد بعض الأسس والقواعد التي يجب أن يراعيها الفنان في لوحاته
حقائق عن حياة فان جوخ
على الرغم من تميز الفنان فان جوخ وأسعار لوحاته الآن التي تصل إلى ملايين الدولارات إلا أنه كان يعاني طيلة حياته من الفقر الشديد، فكان أحيانًا في فصل الشتاء لا يجد ما يدفئه فيقوم بحرق لوحاته الفنية للتدفئة، فقد عاش ومات ولم يجد من يُقدّر أعماله، الجدير بالذكر أنه بدأ حياته المهنية كمعلمًا ولكنه عمل فيما بعد بالرسم بإحدى الشركات الفنية ثم اتّجه إلى العمل في المناجم.
تحليل لوحات فان جوخ
تم منحه إلى متحف بوشكين من قبل دولة روسيا في عام 1948. رسم فان جوخ ذا ريد فاينيارد من الذاكرة في أوائل نوفمبر 1888 بينما كان الفنان بول غوغان يعيش معه في آرل. إنها لوحة فنية درامية في ألوان خريفية حمراء مشبعة وأصفر يتخللها ملابس زرقاء من العمال في كرم ، مع سماء صفراء مشرقة وشمس تنعكس في النهر المتاخم للكروم. يتم رسم عين المشاهد من خلال المشهد من خلال خط قطري قوي يؤدي إلى الأفق العالي ووضع الشمس في المسافة. في واحدة من خطاباته الكثيرة لأخيه ثيو ، أخبره فان جوخ أنه "يعمل في كرم ، كل الأرجوانية والأصفر" ويواصل وصفه أكثر ، " لكن لو كنت وحدك معنا يوم الأحد! رأينا كرمة حمراء ، حمراء تماما مثل النبيذ الأحمر ، في المسافة أصبحت صفراء ، ثم سماء خضراء مع أشعة الشمس والحقول البنفسجية والأصفر المتلألئ هنا وهناك بعد المطر الذي تنعكس فيه الشمس. " في رسالة لاحقة إلى ثيو ، يقول فينسنت عن هذه اللوحة: "سأضع نفسي لأعمل في كثير من الأحيان من الذاكرة ، وتكون اللوحات المصنوعة من الذاكرة دائمًا أقل حرجًا ولديها مظهر فني أكثر من الدراسات من الطبيعة ، خاصة عندما أعمل في ظروف غير لائقة ". صورة ذاتية مباعة أسطورة "الفخار الأحمر" كونها اللوحة الوحيدة التي باعها فان جوخ خلال حياته تعرض لتحدي من قبل باحث كبير من فان جوخ ، مارك إدو ترالباوت ، مؤلف كتاب "فينسنت فان غوخ" ، وهو سيرة ذاتية وشاملة لفان جوخ.
وهذا يؤكد أن التَّموجات الموجودة في لوحات فان غوخ تحاكي تماماً الاضطراب الذي يرافق حركة السَّائل في الطَّبيعة بدقة عالية. وقد أدى ذلك للاستنتاج بأنَّ السِّر في لوحاته التي تخطف الأنفاس أنَّها تحاكي الطَّبيعة بإتقان لا مثيل له. وقد قال عن ذلك الفيزيائي ناؤوميس"Naumis" أحد أعضاء الفريق: لقد فوجئنا جداً فقد توقعنا أن نجد بعض التَّشابه بين لوحاته و لاضطراب، إلا أنَّ النتائج أبهرتنا فقد وجدنا علاقة رائعة بينهما. وللعلِم هذه ليست المرة الأولى التي استُخدمت فيها الرّياضيات لتحليل الفن، إذ يعتقد العلماء أن تحليله سيعطينا فكرة أعمق عن دور البنى الرياضية في تشكيل إدراكنا البصريّ وتقديرنا للفن، كما نرى قدرة الفنان الغريزية على اقتطاف بعض هذه البنى وإعادة صياغتها في لوحاته. يقول الفيزيائيّ ناؤوميس "Naumis" عن ذلك: تلك ليست المرة الأولى التي يسبق الفنُّ فيها الرياضيات، لقد حدث ذلك عدة مرات سابقاً كنظرية بلاط بنروز وغيرها من الظواهر التي لاحظها الفنانون قبل العلماء (تكلمنا عن بلاط بنروز في مقال سابق، للاطلاع على المقال: هنا)، وهذا يدل طبعاً على قوة الملاحظة للفنان، ونحن نعتقد أنَّ هذا العمل يمكننا من تحديد بعض المصطلحات التي يستخدمها الفنانون والتقاط إلى أي مدى يمكن للفنان أن يعبِّر عن الظَّواهر الطَّبيعة المعقدة في لوحاته.