لا يلطّف هول الصدمة، ولا يطفئ لهيب الأحزان غير ذلك الشعور الرائع والجميل ونحن نعايش التئام أبناء المجتمع الواحد وقت الملمّات، يعطف بعضه على بعض بحنان وشفقة قلّ مثيلها، لا فرق بين كبير وصغير، الكل يعمل في سبيل هدف واحد، إنه تحقيق سلامة الإنسان وكرامته على هذه الأرض المباركة.
حريق براعم الوطن قصيره
8- طائرات الدفاع المدني.. لو.. إستخدمت صناديق حديديه ذات سعة كبيره يتم إنزالها على مستوى الأدوار العليا لتستوعب أعدادا كبيره من الطلبه أوالطالبات
تكون لهم بمثابة طوق نجاة. 9- إشعار المدارس بعدم إستخدام المواد القابله للإشتعال ومنها المواد الكيميائيه التي تستخدم مثلا في مادة الكيمياء والتي يحدث من سوء إستخدامها أونتيجة تفاعلها.. الإحتراق أو الإنفجار. 10- فتح الشبابيك أثناء الحريق من أجل خروج كثافة الدخان حتى لايكون سببا في الإختناقات. 11- على مشاهدي الحريق عدم التجمع والتكدس وعليهم فتح الطرق والممرات من أجل إتاحة الفرصه للمسعفين والإسعافات ولجميع الجهات المشاركه في الإنقاذ. 12- الثقافة والتوعيه بمسببات نشوب الحرائق وطرق الوقايه وكيفية مواجهة ذلك عند حدوثه. حريق في مدارس براعم الوطن الأهلية بحي الصفا بجدة ..[ متجدد ] - صفحة 5. [COLOR=crimson]تلك إقتراحات.. نضعها أمام المسئولين كمشاركه إجتماعيه. [/COLOR]سائلين الله سبحانه أن يحفظنا وإياكم وجميع المسلمين من كل سوء.
حريق براعم الوطن
حريق هائل اندلع في مدرسة أهلية للبنات بحي الصفا بجدة، وعملت أربع طائرات من الدفاع المدني والهلال الأحمر على نقل المصابات إلى المستشفيات, ذكر شهود عيان وأولياء أمور أنهم شاهدوا الطالبات يقفزن من الطابق الثاني للمبنى هروباً من الحريق ، فيما تمكن رجال الدفاع المدني في وقت لاحق من إخلاء الطالبات والمعلمات اللواتي تواجدن بسطح المبنى. ارتفع عدد الإصابات إلى 32 حالة فيما لم تسجل سوى حالتي وفاة حتى اللحظة ، وهي مرشحة للارتفاع بحسب مصادر طبية نتيجة خطورة بعض الاصابات. وهنا بقية الصور:
إحدى المشرفات الناجيات من حادثة حريق المدرسة الأهلية بجدة ظُهْر اليوم،و هي براعم الوطن الذي أودى بحياة معلمتَيْن، وأُصيبت إثره ٤١ معلِّمة وطالبة، أن بداية الحريق كانت خلال الحصة الأخيرة. مشيرة إلى أنه فور العِلْم باندلاعه دبَّ الرعب في أرجاء المدرسة؛ حيث لم يُعرف موقعه بالتحديد في البداية؛ ما جعل المعلِّمات والطالبات يهمن في الأدوار بحثاً عن مخرج. وأوضحت المشرفة "أ. ش" أنها تمكَّنت من الخروج، على الرغم من صعوبة ذلك نتيجة التدافع والزحام، لكنها فوجئت بإصابة شقيقتها التي تعمل مشرفة أيضاً بالمدرسة، عقب رمي نفسها من الدور الثاني هرباً من الحريق؛ فتعرضت لكسور في اليدَيْن والرجلَيْن، وتم تنويمها بأحد مستشفيات المحافظة. وقالت المشرفة: " حريق جدة اندلع – حسبما تردد – في بدروم بالدور السفلي، والمدرسة يتوافر بها ثلاثة مخارج طوارئ". حريق براعم الوطن. مبدية استغرابها من ضَعْف صوت أجراس الإنذار على غير العادة. وأكدت المشرفة أن عدد الطالبات والمعلِّمات بالمدرسة يزيد على ٧٥٠ طالبة ومعلِّمة. وقالت: "إن الرعب والهلع اللذين عمَّا أرجاء المدرسة اليوم لا يمكن وصفهما؛ حيث اختلطت الدموع بالصراخ والتدافع والهلع". وقد تمنت المشرفة لجميع منسوبات المدرسة السلامة وللمصابات الشفاء العاجل.
جميع الحقوق محفوظة للموقع الرسمي عبد المحسن بن حمد العباد
Copyright © 2012
شرح بلوغ المرام Mp3
د. سعد بن ناصر الشثري
3 مجلدات مدمجات برابط واحد (الأول = 548 صفحة ، الثاني = 591 صفحة ، الثالث = 502 صفحة)
سعد بن ناصر الشثري
دكتوراه من جامعة الإمام بالرياض، وعضو بهيئة التدريس بكلية لشريعة
وهيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
20
5
36, 272
التصنيف:
الناشر: دار كنوز إشبيليا - الرياض
الوسوم:
مواضيع متعلقة...
شرح بلوغ المرام للبسام
فأقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا" الحديث مخرج في صحيح مسلم وهو من أدلة من يقول بأن صلاة الصبح السنة فيها أن تصلى في أول وقتها، وهو قول الجمهور، ومذهب الحنفية أن الأفضل الإسفار، الإسفار، ويأتي دليلهم إن شاء الله تعالى.
وفي الحديث مع ما سبقه فوائد كثيرة، ونريد الفوائد الجديدة، أما الفوائد الظاهرة المعتادة، فلا يلزم تكرارها. من فوائد الحديث: أولاً: إثبات صفة اليد لله جل وتعالى. ثانياً: أن صلاة الجماعة واجبة، وهذه المسألة: مسألة وجوب صلاة الجماعة، هي موضوع الدرس القادم إن شاء الله، وفيها أقوال كثيرة تبتدئ بالشرطية أنها شرط لصحة الصلاة، ثم الوجوب، ثم فرض الكفاية، ثم سنة الكفاية، وسوف أعرض لهذه الأقوال بأدلتها فيما يأتي إن شاء الله تعالى. شرح بلوغ المرام للبسام. ثالثاً: جواز تخلف الإمام عن الإمامة لعارض، فالإمام الذي يكون إماماً في الجماعة قد يترك الصلاة بجماعته لشغل، أو عارض، أو حاجة، فهذا يدل على جواز ذلك لعارض أو حاجة. رابعاً: جواز الحلف على الأمور المهمة، وأنه لا بأس بذلك ولا بأس بتكراره، خلافاً لمن كره ذلك مطلقاً، فيحلف الإنسان على الأمور المؤكدة، وقد أقسم الله تعالى في القرآن الكريم في مواضع كثيرة، وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم كان يقسم على الأمور المهمة. خامساً: جواز التعزير بالمال، وهذا مذهب مالك و أحمد خلافاً للجمهور، يعني: أن للإمام العادل أن يعزر بعض المخالفين بأخذ ماله، أو شيء منه، أو حتى تحريقه، وقد ثبت: ( أن النبي صلى الله عليه وسلم حرق متاع الغال) في أحاديث كثيرة معروفة في مواضعها.