يرفعُ سُبحانَهُ وَتَعالى درجاتهم ومقامهم في الجنة. عن عمرَ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنّه قال: «إنّ الله يرفعُ بهذا الكتاب أقوامًا، ويضع به آخرينَ» (رواه مسلم). استنتج ركن من أركان الايمان ( حل الدرس سورة الواقعة 1- 26 الآيات الثلاث الأولى)
الإيمان باليوم الآخر.
- إذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة - YouTube
- هل غرد علي حاتم عبر حسابه على تويتر أن من دعمته هي إيران ومن حمته هي كتائب حزب الله؟
إذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة - Youtube
ثانيهما: أن تكون للتعدية وذلك كما يقال: ليس لزيد ضارب ، وحينئذ تقديره: إذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها أمر يوجد لها كاذب إن أخبر عنها فهي خافضة رافعة تخفض قوما وترفع قوما. وعلى هذا لا تكون عاملا في ( إذا) وهو بمعنى ليس لها كاذب يقول: هي أمر سهل يطاق ، يقال لمن يقدم على أمر عظيم ظانا أنه يطيقه سل نفسك أي سهلت الأمر [ ص: 124] عليك وليس بسهل ، وإن قلنا بالوجه الثاني وهو المبالغة ففيه وجهان:
أحدهما: ليس لها كاذب عظيم بمعنى أن من يكذب ويقدم على الكذب العظيم لا يمكنه أن يكذب لهول ذلك اليوم. وثانيهما: أن أحدا لو كذب وقال في ذلك اليوم لا قيامة ولا واقعة لكان كاذبا عظيما ، ولا كاذب لهذه العظمة في ذلك اليوم ، والأول أدل على هول اليوم ، وعلى الوجه الثالث يعود ما ذكرنا إلى أنه لا كاذب في ذلك اليوم بل كل أحد يصدقه. اذا وقعت الواقعة. المسألة الخامسة: ( خافضة رافعة) تقديره هي خافضة رافعة وقد سبق ذكره في التفسير الجملي وفيه وجوه أخرى:
أحدها: " خافضة رافعة " صفتان للنفس الكاذبة أي ليس لوقعتها من يكذب ولا من يغير الكلام فتخفض أمرا وترفع آخر فهي خافضة أو يكون هو زيادة لبيان صدق الخلق في ذلك اليوم وعدم إمكان كذبهم والكاذب يغير الكلام ، ثم إذا أراد نفي الكذب عن نفسه يقول: ما عرفت مما كان كلمة واحدة ، وربما يقول: ما عرفت حرفا واحدا ، وهذا لأن الكاذب قد يكذب في حقيقة الأمر وربما يكذب في صفة صفاته ، والصفة قد يكون ملتفتا إليها ، وقد لا يكون ملتفتا إليها التفاتا معتبرا ، وقد لا يكون ملتفتا إليها أصلا.
إذا ثبت هذا فنقول في كانت الكائنة ووقعت الواقعة: حصل هذا معنى لا لفظا ، أما معنى فلأنهم قصدوا بقولهم: كانت الكائنة أن الكائن زائد على أصل ما يكون ، وأما لفظا فلأن الهاء لو كانت للمبالغة لما جاز إثبات ضمير المؤنث في الفعل ، بل كان ينبغي أن يقولوا: كان الكائنة ووقع الواقعة ، ولا يمكن ذلك لأنا نقول: المراد به المبالغة. المسألة الثالثة: العامل في ( إذا) ماذا ؟ نقول: فيه ثلاثة أوجه: أحدها: فعل متقدم يجعل إذا مفعولا به لا ظرفا وهو اذكر ، كأنه قال: اذكر القيامة. ثانيها: العامل فيها " ليس لوقعتها كاذبة " كما تقول: يوم الجمعة ليس لي شغل. ثالثها: يخفض قوم ويرفع قوم ، وقد دل عليه ( خافضة رافعة) ، وقيل: العامل فيها قوله: ( فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة) أي في يوم وقوع الواقعة. اذا وقعت الواقعه بصوت. المسألة الرابعة: ( ليس لوقعتها) إشارة إلى أنها تقع دفعة واحدة فالوقعة للمرة الواحدة ، وقوله: ( كاذبة) يحتمل وجوها:
أحدها: " كاذبة " صفة لمحذوف أقيمت مقامه تقديره ليس لها نفس تكذب. ثانيها: الهاء للمبالغة كما تقول في الواقعة وقد تقدم بيانه. ثالثها: هي مصدر كالعاقبة ، فإن قلنا بالوجه الأول فاللام تحتمل وجهين:
أحدهما: أن تكون للتعليل أي لا تكذب نفس في ذلك اليوم لشدة وقعتها ، كما يقال: لا كاذب عند الملك لضبطه الأمور ، فيكون نفيا عاما بمعنى أن كل أحد يصدقه فيما يقول ، وقال: وقبله نفوس كواذب في أمور كثيرة ولا كاذب فيقول: لا قيامة لشدة وقعتها وظهور الأمر وكما يقال: لا يحتمل الأمر الإنكار لظهوره لكل أحد فيكون نفيا خاصا بمعنى لا يكذب أحد فيقول: لا قيامة وقبله نفوس قائلة به كاذبة فيه.
وهذا هو ما يسميه علماء السلوك بـ(علو الهمة)، وكثيراً ما يردد ابن قيم الجوزية هذا البيت متحسراً على كسل الغافلين وغفلة المتكاسلين:
قدْ هيأوكَ لأمرٍ لو فطنتَ لهُ فاربأْ بنفسِكَ أنْ ترعى معَ الهَمَلِ
ومنهم من له عنوان أكبر من قامته فعليه أن يطيل من قامته لتكون بمستوى عنوانه؛ لأن الله تعالى سيحاسبه طبقاً لعنوانه. وكذلك الناس ينظرون إليه من خلال ذلك العنوان ويطالبونه بمستحقاته. وما من شك في أن ما يطالب به المدير أعلى مما يطالب به الخفير. وإلا فليغادر صاحب العنوان عنوانه إلى عنوان آخر يناسبه؛ فهو خير له عند ربه، وأعذر له بين خلقه. كان نسيم الصحراء يبرد رويداً رويداً، والنجوم تأتلق، مع حلول الظلام وغيبة القمر، أكثر وأكثر؛ فتنتعش النفوس، وتنشرح الصدور لقبول الحق والتعاطي مع النصح. هل غرد علي حاتم عبر حسابه على تويتر أن من دعمته هي إيران ومن حمته هي كتائب حزب الله؟. ونظرت فإذا الآذان مصغية لاستقبال المزيد. فليكن قبساً من نور القرآن ومَشْقاً من عطر سيرة سيد الأكوان e وأصحابه الكرام! فمضيت في حديثي أقول ما ملخصه:
عبق من السيرة
كان لأبي بكر الصديق رضي الله عنهقريب اسمه (مسطح) ينفق عليه ويحسن إليه. فلما خاض المنافقون والذين في قلوبهم مرض في أم المؤمنين رضي الله عنها، خاض مسطح مع الخائضين.
هل غرد علي حاتم عبر حسابه على تويتر أن من دعمته هي إيران ومن حمته هي كتائب حزب الله؟
قصة فلسطين.. د. طه حامد الدليمي - YouTube
وانتهى الكلام فإذا الصمت سيد الموقف. ولعله علامة الرضا. وقمنا من مكاننا ذلك وقد ازداد النسيم برودة، والنجوم تألقاً، والنفوس والصدور انتعاشاً وانشراحاً. يا أصحاب القامات، توجوا رؤوسكم بما يناسب قاماتكم من عناوين. ولتكن قاماتكم – يا حملة القضية – بمستوى عناوينكم. 27 نيسان 2022
________________________________
[1] -صحيح البخاري.