ألبوم الصور
مستشفى حوطة بني تميم العام
عنوان مستشفى حوطة بني تميم العام
الورود ، الإسلامية ، هافتي بني تميم 16511 ، المملكة العربية السعودية حوطة بني تميم - الرياض
أرقام هاتف مستشفى حوطة بني تميم العام
عن المستشفى
مستشفى حوطة بني تميم العام الرياض
مستشفى حوطة بني تميم للولاده
رقم مستشفى حوطة بني تميم العام
هل تبحث عن مستشفيات في حوطة بني تميم بها حكومية أو غير ذلك من المواصفات ولم تجد ما تبحث عنه
اضغط هنا
روابط أخرى قد تفيدك
مستشفى حوطة بني تميم العام يقيم برنامج تدريبي عن الاحداث في المستشفى - المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة الرياض
02-17-2011, 12:27 AM
#1
مستشفى حوطة بنى تميم رقم تلفون موقع مستشفى حوطة بنى تميم مستشفى حوطة بنى تميم 100+18 غسيل كلوي 7/11/1417 هـ 015553364
0554481269 015553818 015553682 مساعد المدير 015553373
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
02-17-2011, 05:48 PM
#2
تم ايقاف العضوية من قبل الادارة
يعطيك العافيه
04-10-2011, 01:44 AM
#3
مشكورة يالغلا..
رجعت لكم يا برون زاتى... ~ {♥}
مستشفى حوطة بنى تميم رقم تلفون موقع مستشفى حوطة بنى تميم
اخبار متنوعه > "مستشفى حوطة بني تميم" يستقبل أكثر من 107 آلاف حالة طارئة العام الماضي
"مستشفى حوطة بني تميم" يستقبل أكثر من 107 آلاف حالة طارئة العام الماضي
حوطة بني تميم_عبدالملك التميمي
إستقبل مستشفى حوطة بني تميم العام عبر طوارئ وعيادات المستشفى (143. 390) مراجع خلال العام الماضي 1438هـ, منهم (107. 277) مراجع تمت خدمتهم في قسم الطوارئ و (36. 113) مراجع قدمت لهم الخدمات العلاجية في العيادات الخارجية. وأوضحت صحة الرياض أن مستشفى حوطة بني تميم أجرى (753) عملية جراحية منها (202) عملية لجراحة اليوم الواحد ، في حين بلغ عدد الفحوصات التي أجراها المستشفى خلال نفس الفترة (109. 588) فحص مخبري واشعاعي. وفي نفس السياق قدمت مراكز الرعاية الصحية الأولية بحوطة بني تميم خدماتها لـ (109. 132) مراجع خلال العام الماضي. من جانب آخر أعلنت الصحة عن زيادة عدد مراكز القلب بنسبة 46% خلال العام 2017 م ليصبح إجمالي عددها 19 مركز للقلب بدلاً من 13 مركز ، وأبانت أنه بحمد الله فقد أسهم ذلك في خفض عدد حالات التحويل إلى مراكز القلب المتخصصة في المدن الكبرى وساهم أيضاً في تخفيف تكاليف الإنتقال والسفر للمستفيدين من خدمات هذه المراكز ، جاء ذلك في تقرير حديث أصدرته الصحة عن إنجازاتها لعام 2017 م موضحةً أن هذا الإنجاز تحقق من خلال إنشاء البنى التحتية المناسبة وتجهيز مراكز القلب وإستقطاب الأطباء المميزين والأطباء الزائرين في هذه المراكز.
صحيفة تواصل الالكترونية
كشف مستشفى حوطة بني تميم، في بيان توضيحي صباح اليوم الخميس، تفاصيل وفاة مريض مصاب بـ"كورونا"، بعد تحويله يوم أمس الأربعاء من مستشفى وادي الدواسر إلى مستشفى الأمير محمد بن عبدالعزيز. وجاءت خطوة تحويل المريض بعد تدهور حالته الصحية وهبوط في الدورة الدموية وتوقف القلب، مما دفع قائد الإسعاف إلى تغيير مسار نقله لمستشفى الحوطة. وقال مستشفى الحوطة في بيانه: كانت هناك حالة لمريض مصاب بـ"كورونا" محول من مستشفى وادي الدواسر العام إلى مستشفى الأمير محمد بن عبدالعزيز، وبينما كان في الطريق تعرض المريض لهبوط في الدورة الدموية وتوقف القلب وتدهورت حالته. وأضاف: اضطرّ سائق سيارة الإسعاف إلى التوجه به إلى مستشفى حوطة بني تميم العام؛ لكونه أقرب نقطة صحية، وكان ذلك في تمام الساعة 8:30 من مساء يوم أمس الأربعاء. وأردف: تم استقبال الحالة في قسم الطوارئ، وإجراء الإسعافات اللازمة، لكن المريض فارق الحياة. وتابع: تم تحويل دخول الحالات الإسعافية الأخرى إلى بوابة أخرى؛ حفاظاً على سلامة المرضى، فيما قام قسم مكافحة العدوى بعمل جميع الإجراءات الوقائية اللازمة، وتم حصر جميع المخالطين للحالة وحجزهم ومنعهم من العمل، وإجراء الفحوص الاستقصائية اللازمة لهم لحين التأكد من سلامتهم.
دكتور مستشفى حوطة بني تميم العام الطب العام - دليل الأطباء
كما أعلنت الصحة في نفس التقرير عن إضافة 89 عيادة أسنان جديدة خلال العام 2017 ليصبح إجمالي عدد عيادات الأسنان 3081 عيادة بدلاً من 2992 عيادة ، مشيرةً إلى أن ذلك ساهم بفضل الله في تحسين جودة الخدمة الصحية وتسهيل إمكانية الوصول لخدمات طب الأسنان من خلال توفير عيادات أسنان إضافية بالمراكز الصحية والمستشفيات. لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
Only registered users can save listings to their favorites
مستوصف الجعولي – حوطة بني تميم
موقع صفحة مستوصف الجعولي معلومات عامة تحتوي هذه الصفحة على عناوين واماكن الخدمة – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ.
قال: فبلغني أن المرأة التي كانت تطيب بالت في ثيابها من الفرق. سنده صحيح
روى ابن حبان،والحاكم و النسائي في باب ما يكره للنساء من الطيب و البيهقي و أبو داود عن أبي موسى الأشعري مرفوعا: (أيما امرأة استعطرت فمرّت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية). وأخرج الترمذي في باب ما جاء من كراهية خروج المرأة متعطرة من حديث أبي موسى الأشعري أيضا مرفوعا: (كل عين زانية، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا و كذا) يعني زانية. ا. هـ. لحديث عائشة الذي رواه أبو داود في سننه أنها قالت: ( كنّا نخرج مع النبي إلى مكة فنضمّخ جباهنا بالمسك المطيب للإحرام، فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها فيراه النبي فلا ينهاها). والرسول ونساؤه كانوا يحرمون بذي الحليفة وهي على بضعة أميال من المدينة. ::: الهدايا للبيبي ::: طيب الماما الحلوة ليش ماحد سائل فيها :( (يستحق النقاش). وفي حديث أبي هريرة الذي فيه أن رجلاًسأل رسول الله طيباً لابنته التي يزوّجها فلم يكن عندالرسول طيب غير أنه سلت له في قارورة عرقه فاتخذته ابنته طيباً تستعمله وكان يشم ريحها أهل المدينة فلم ينكر عليها أحد من الصحابة أن تخرج وريحها تفوح طيباً بحيث يجده أهل المدينة أبين البيان على جواز خرود المرأة متطيّبة بغير قصد التعرض للرجال، وهذا الحديث رواه أبو يعلى والطبراني(1(
وقد ورد أيضاً عن زينب الثقفية أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربنَّ طيباً".
::: الهدايا للبيبي ::: طيب الماما الحلوة ليش ماحد سائل فيها :( (يستحق النقاش)
عن يحيى بن جعدة: أن عمر بن الخطاب خرجت امرأة في عهده متطيبة, فوجد ريحها فعلاها بالدرة, ثم قال: تخرجن متطيبات فيجد الرجال ريحكن, وإنما قلوب الرجال عند أنوفهم, اخرجن تفلات. سنده صحيح(( تفلات) أي غير متطيبات))
عن عطاء قال: كان ينهى أن تطيب المرأة وتزين ثم تخرج. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: استقبلته امرأة يفوح طيبها, لذيلها إعصار, فقال لها: ياأمة الجبار أنى جئت؟ قالت من المسجد, قال: آلله تطيبت ؟ قالت نعم, قال: فارجعي, فإني سمعت حبيبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: لايقبل الله صلاة امرأة تطيبت لهذا المسجد حتى تغتسل كغسلها من الجنابة. رواه ابن ماجه., فكيف التي تتعطر لاماكن اخرى غير المسجد
عن عبيد بن بزيد بن سراقة: عن أمه أنها أرسلت إلى حفصة وهي أختها تسألها عن الطيب, وأرادت أن تخرج, فقالت حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: إنما الطيب للفراش. قال عبد الله بن مسعود: لأن أزاحم جملاً قد طلي قطراناً أحب إلي من أن أزاحم امرأة متعطرة. عن إبراهيم قال: طاف عمر بن الخطاب في صفوف النساء فوجد ريحاً طيبة من رأس امرأة, فقال: لو أعلم أيتكن هي لفعلت ولفعلت. لتطيب إحداكن لزوجها, فإذا خرجت لبست أطمار وليدتها.
وأخرج كذلك من طريق قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال لي النبى إن خير طيب الرجل ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ونهى عن ميثرة الأرجوان وهذا الحديث منقطع ضعيف
وقال المنذري: «الحسن لم يسمع من عمران بن حصين »
وفي لفظ آخر أخرجه أبو داود (4|48) بنفس الإسناد الضعيف: «لا أركب الأرجوان، ولا ألبس المعصفر، ولا ألبس القميص المكفف بالحرير. ألا وطيب الرجال ريح لا لون له. ألا وطيب النساء لون لا ريح له». وكل الأحاديث التي جاءت في النهي عن لبس الأحمر لا تصح. وأخرج ابن خزيمة في صحيحه (3|92) والبيهقي في سننه (#5158) من طريق الأوزاعي، قال حدثني موسى بن يسار (مرسلاً) عن أبي هريرة قال: مرّت بأبي هريرة امرأة وريحها تعصف، فقال لها: «إلى أين تريدين يا أمَةَ الجبار؟» قالت: «إلى المسجد». قال: «تطيّبْتِ؟». قالت: «نعم». قال: «فارجعي فاغتسلي فإني سمعت رسول الله r يقول: "لا يقبل الله من امرأة صلاة خرجت إلى المسجد وريحها تعصف حتى ترجع فتغتسل"». قال أبو حاتم عن حديث ابن يسار هذا: «مرسَل، ولم يدرك أبا هريرة ». وأخرج النسائي في مجتباه (8|153). وفي عن أبي هريرة مرفوعاً: «إذا خرجت المرأة إلى المسجد، فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة» وفيه رجلٌ مجهولٌ لم يُسمّ
ورُوِيَ مثله عند أحمد (2|444) وأبي داود (4|79) والبيهقي (3|133) من طريق عبيد بن أبي عبيد مولى لأبي رهم عن أبي هريرة مرفوعاً.