من هي زوجة عامر شباب البومب ، فيصل العيسى ممثل ومذيع سعودي ولد في الأول من شهر يناير عام 1982م قي مدينة الرياض ،بدأ فيصل العيسى مشواره الفني 1997 حيث قام بالمشاركة بمجموعة من الأدوار الصغيرة في مسلسل طاش ما طاش بطولة الفنان القدير ناصر القصبي ، كما قام بالمشاركة في عدد كبير من المسرحيات حيث لفت أدائه المبهر نظر الجميع وأثنى عليه عدد كبير من نجوم الفن ومن هنا كانت انطلاقته في عالم الفن. شارك الفنان فيصل العيسى في العديد من الأعمال الدرامية الخليجية حيث أبدع في تقديم الأدوار الكوميدية،ومن أهم هذه الأعمال مسسلسل والوهم ومسلسل زمن المجد ومسلسل خلك معي ويعتبر مسلسل شباب البومب أول بطولة مطلقة للفنان فيصل العيسى وهم مسلسل يتكون سلسلة من الأجزاء بدأ عرضه في عام 2012م حيث حقق المسلسل نجاحا كبيرا ويعتبر أحد أشهر أعماله ،وكان له فضل في شهرة الفنان فيصل عيسى.
- عوده: أليس القضاء النزيه مقموعاً في بلدنا؟
- من هي بنت بسام الملا ويكيبيديا - موقع محتويات
- مديرية أحور تشهد إفتتاحاً بهيجاً للأمسيات الرمضانية التي يقيمها منتدي أحور الثقافي
- شرح حديث: (حسب ابن آدم لقيمات)
- شرح حديث: "حسب ابن آدم لقيمات" - قبس من نور النبوة - أخوات طريق الإسلام
عوده: أليس القضاء النزيه مقموعاً في بلدنا؟
وقام تلحينها وتوزيعها الموسيقى الراحل ــ عمار الشريعى. أهم أعمالها الفنية على خشبة للمسرح: عصفور الجنة ـ وطنى عكا ـ ياسين ولدى ـ دنيا البيانولا ـ على فين يا دوسة ـ الشخص ـ نسمة سلام ـ جحا ـ آه يا غجر ـ لن تسقط القدس ـ بالإضافة إلى عرضى الأرملة الطروب ولابوهيم اللتين قدمتهما فى الأوبرا. كما قدمت للسينما فيلم مولد يا دنيا بطولة محمود ياسين ـ عبدالمنعم مدبولى ـ لبلبة وسعيد صالح، وحقق نجاحا باهرا واستمر عرضه أكثر من 30 أسبوعا. مديرية أحور تشهد إفتتاحاً بهيجاً للأمسيات الرمضانية التي يقيمها منتدي أحور الثقافي. وللتليفزيون قدمت مسلسل زمن الحلم الضائع إخراج وفيق وجدى، وللإذاعة قدمت مسلسلا وحيدا بعنوان حبى أنا شاركها بطولته الملحن بليغ حمدى. آخر أعمالها كانت أغنية حلوة ابتسامته الحان عمرو مصطفى وكلمات تامر حسين واهدتها لمؤسسة مجدى يعقوب.
لكن العمل الجماعي والتعاون بين الممثلين فنيا جعلنا نرى فريقا متفاهما ويكاد يكون متكاملا مما غطى على هفوة هنا أو خطأ هناك. ولم يكن للمسرحية أن تكتمل وتحصد هذا النجاح دون العوامل الفنية المساعدة والتي ساهمت بشكل واضح في نجاح عرض المسرحية على خشبة المسرح من خلال ديكور وإضاءة عادل سمعان، موسيقى الياس غرزوزي، تصميم ملابس رهام جريس، تصميم حركة أسيل قبطي. مسرحية "أنتيغوني تنتفض من جديد" لمسرح الأفق، تجمع عناصر وألوان فنية جديدة، وتطرح قضية وربما قضايا جدية، لهذه الأسباب وغيرها فهي مسرحية جديرة بالمشاهدة.
من هي بنت بسام الملا ويكيبيديا - موقع محتويات
كشفت وسائل إعلام محلية، اليوم الإثنين، عن سبب وفاة الممثل فاروق الجمعات، كما كشفت عن عمره الحقيقي، وهل كان يعاني من المرض قبل مماته. ويُعتبر الفنان فاروق الجمعات، من مواليد درعا -سوريا، ولد بتاريخ عام 1958 ميلاديًا، أي أنه توفي عن عمر يناهز الـ63 عامًا. بدأت الجمعات، مسيرته مع الأضواء من خلال عمله كمذيع وشارك في العديد من الأعمال الإذاعية، حاصل علي عضوية نقابة المهن الفنية منذ 1983، ودرس في المعهد العالي للفنون المسرحية. شارك فاروق الجمعات، في أكثر من 100 عملاً ما بين الدراما والسينما والإذاعة والمسرح والتلفزيون، ويُعد مسلسل "هوى شروق"، أولى الأعمال التي شارك بها في بدايته سنة 1983. سبب وفاة الممثل فاروق الجمعات
توفي الفنان السوري فاروق الجمعات، عن عمر يناهز الـ63 عامًا، صباح يوم الإثنين 13 سبتمبر 2021، وبحسب مصادر مطلعة، فإن وفاته كانت طبيعية، حيث لم تذكر أي من المجلات الفنية، أنباء حول سب وفاته. وكشف موقع السينما، المتخصص في الشؤون الفنية، أن الراحل فاروق الجمعات، كان متزوجاً وله ثلاث أبناء، ولم يرفق أي معلومات عنهما. وسادة حالة كبيرة من الحزن، علي الوسط الفني السوري، أثر رحيل الجمعات عن عالمنا، وتقدم لنعيه العشرات من الشخصيات الفنية والإعلامية بسوريا والوطن العربي.
وقام بأداء أدوار الشخصيات في المسرحية: روضة سليمان، أمجد بدر، أمير يعقوب وسها ربيع. أدى الممثلون أدوارهم ببراعة وتقمصوا الشخصيات التي جسّدوها بشكل مقنع، مما يدلّ على الجهد الكبير الذي بذلوه خلال المراجعات والاعداد للمسرحية. ومن نافل القول الإشارة إلى الفنانة القديرة، صاحبة الرصيد الغني على مسارحنا المحلية، الفنانة روضة سليمان التي أدت دور أنتيغوني بكل براعة، وساعدها على ذلك صوتها العميق الهادر حينا والهاديء حينا آخر، وتقاسيم وجهها التي عكست حجم الآلام التي تعانيها والهموم التي تحملها، ولم يشب أدائها إلا شائبة تحريك الكلمات، ولا أدري لماذا لم تعمل فنانة قديرة مثل روضة على التخلص من تلك الشائبة، وهي ليست بمهمة شاقة أمام ما بذلته من جهد في تقديم شخصيتها لتكون كاملة في الأداء؟
وأثبت أمجد بدر في هذه المسرحية مدى موهبته الفنية في تقمصه للأدوار التي قام بها وإجادته في أدائها بشكل مقنع. كذلك كشفت لنا هذه المسرحية عن موهبة تمثيلية، تبشر بميلاد ممثل ذي شأن مستقبلي على خشبة مسرحنا المحلي ألا وهو الممثل أمير يعقوب، وتبقى الممثلة سها ربيع التي اجتهدت في تقديم دورها لكنها لم تصل إلى درجة إقناعنا التامة بموهبتها، فهي بحاجة إلى تدريبات وصقل موهبتها وخاصة صوتها المسرحي.
مديرية أحور تشهد إفتتاحاً بهيجاً للأمسيات الرمضانية التي يقيمها منتدي أحور الثقافي
ظل فيصل يمثل في هذا المسلسل فترة طويلة من الزمن وذلك بسبب كثرة أجزائه، عمل أيضًا الفنان فيصل العيسى في أعمال درامية، ويرجع السبب في ذلك لموهبته الفنية التي يتمتع بها حيث قام بدور درامي في مسلسل "زمن المجد" الذي كان عام 1998. بالإضافة إلى عمله في مسلسل "شئون عائلية" حيث التحق بهذا المسلسل في الجزء الثاني من عام 2000، قام الفنان فيصل العيسى بالمشاركة في الكثير من الأعمال الفنية مثل المهرجانات، والمسرحيات المضحكة، بالإضافة إلى الاحتفاليات الثقافية والأعمال الكوميدية والدرامية المتنوعة. اقرأ أيضاً: فوز الفهد من زوجها معلومات عنه لأول مرة الإنجازات الفنية للفنان فيصل العيسى شارك الفنان فيصل العيسى في الكثير من الأعمال الدرامية وتحول من أداء الأدوار الثانوية إلى أداء الأدوار الرئيسية ويرجع الفضل في هذا التحول إلى الموهبة التي يمتلكها حيث كان دائما ما يوجهها لخدمة ونجاح أعماله الفنية. قام الفنان فيصل بأداء دور بارع عام 2001 في مسلسل "المقامات الصحراوية"، كما شارك في مسلسل " خلف خلاف" القسم الثاني، حيث تألق في أداء دوره في هذا المسلسل وكان ذلك عام 2002. شارك أيضًا في مسلسل "نهاية الطريق" عام 2005، تفوق في أداء دوره في هذا المسلسل تفوقًا جعل كافة النقاد وكذلك الجمهور يتحدث ويتناقش حوله.
مشاهدة الحلقة 👇 كما يعرض حلقات مسلسل الب ارسلان يوم اثنين على قناة "TRT" التركية، حيث يعرض في تمام الساعة 8 مساءاً بتوقيت مصر ، والساعة التاسعة بتوقيت السعودية. مسلسل الب ارسلان الحلقة 19 كاملة
بسم الله الرحمن الرحيم
شرح حديث: "حسب ابن آدم لقيمات"
الحمدُ لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. وبعد:
روى الترمذي في سننه من حديث المقدام بن معدي كرب - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( ما ملأ آدمي وعاء شرًّا من بطن، بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه))
[1] صححه الألباني.
شرح حديث: (حسب ابن آدم لقيمات)
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
الحديث السابع والأربعون ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن
[ ص: 467] الحديث السابع والأربعون عن المقدام بن معدي كرب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن ، بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه ، فإن كان لا محالة ، فثلث لطعامه ، وثلث لشرابه ، وثلث لنفسه رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه ، وقال الترمذي: حديث حسن.
ويلاحظ هذا جيدًا في رمضان، فإن من يكثر من تناول الطعام في فطوره، فإن صلاة العشاء والتراويح تصبح ثقيلة عليه. رابعًا: الحث على التقليل من الأكل، ففي الصحيحين من حديث أبي موسى - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((المؤمن يأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكلُ في سبعة أمعاء» [6] ، والمراد أن المؤمن يأكل بأدب الشرع فيأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكل بمقتضى الشهوة والشره والنهم، فيأكل في سبعة أمعاء، وندب - صلى الله عليه وسلم - مع التقليل من الأكل والاكتفاء ببعض الطعام إلى الإيثار بالباقي منه؛ روى البخاري ومسلم من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((طعامُ الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية)) [7]. خامسًا: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما حث على التقليل من الطعام، فإنه كان يفعل ذلك هو وأصحابه، وهذا في الغالب، وإن كان ذلك لعدم وجود الطعام فإن الله لا يختار لرسوله إلا أكمل الأحوال وأفضلها؛ روى الترمذي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: تجشأ رجل عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: ((كُفَّ عنا جُشاءك، فإن أكثرهم شبعًا في الدنيا أطولهم جوعًا يوم القيامة)) [8].
قال ابن الرومي:
فإن الداء أكثر ما تراه
يكون من الطعام أو الشراب
وقال الشافعي:
ثلاث هن مهلكة الأنام
وداعية الصحيح إلى السقام
دوام مدامة ودوام وطء
الطعام على الطعام
ثالثًا: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكر أن اللقيمات تكفي لحاجة الجسم، فلا تسقط قوته ولا تضعف معها، فإن تجاوزها فليأكل في ثلث بطنه، ويدع الثلث الآخر للماء، والثالث للنَّفَس، وهذا أنفع ما للبدن وللقلب، فإن البطن إذا امتلأ من الطعام ضاق عن الشراب، فإذا ورد عليه الشراب ضاق عن النفس، وعرض له الكرب والتعب، بمنزلة حامل الحمل الثقيل، هذا إلى ما يلزم ذلك من فساد القلب، وكسل الجوارح عن الطاعات، وتحركها في الشهوات التي يستلزمها الشبع
[5]. ويلاحظ هذا جيدًا في رمضان، فإن من يكثر من تناول الطعام في فطوره، فإن صلاة العشاء والتراويح تصبح ثقيلة عليه. رابعًا: الحث على التقليل من الأكل، ففي الصحيحين من حديث أبي موسى - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( المؤمن يأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكلُ في سبعة أمعاء »
[6] ، والمراد أن المؤمن يأكل بأدب الشرع فيأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكل بمقتضى الشهوة والشره والنهم، فيأكل في سبعة أمعاء، وندب - صلى الله عليه وسلم - مع التقليل من الأكل والاكتفاء ببعض الطعام إلى الإيثار بالباقي منه؛ روى البخاري ومسلم من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( طعامُ الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية)) [7].
شرح حديث: &Quot;حسب ابن آدم لقيمات&Quot; - قبس من نور النبوة - أخوات طريق الإسلام
ثانيًا: أن كثرة الأكل تسبب أمراضًا للبدن، قال ابن القيم رحمه الله: الأمراض نوعان: أمراض مادية تكون عن زيادة مادة أفرطت في البدن حتى أضرت بأفعاله الطبيعية، وهي أكثر الأمراض، وسببها إدخال الطعام على البدن قبل هضم الأول، والزيادة في القدر الذي يحتاج إليه البدن، وتناول الأغذية القليلة النفع، البطيئة الهضم، والإكثار من الأغذية المختلفة التراكيب المتنوعة، فإذا ملأ الآدمي بطنه من هذه الأغذية واعتاد ذلك أورثته أمراضًا متنوعة، منها بطيء الزوال أو سريعه، فإذا توسط في الغذاء، وتناول منه قدر الحاجة، وكان معتدلاً في كميته وكيفيته كان انتفاع البدن به أكثر من انتفاعه بالغذاء الكثير.
سادسًا: أن هذا الحديث فيه الحث على الاقتصاد، وعدم الإسراف؛ قال تعالى: ﴿ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾ [الأعراف: 31]. سابعًا: أن هذا الحديث فيه تعويد على الصبر والتحمل والانتصار على النفس الشهوانية، ولذلك يسمى رمضان شهر الصبر. والحمدُ لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] ص 390 برقم 2380، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وحسنه الحافظ في الفتح (9/ 528). [2] جامع العلوم والحكم ص 503. [3] جامع العلوم والحكم ص 503، وفتح الباري (9/ 528). [4] جامع العلوم والحكم ص 504- 506. [5] انظر: الطب النبوي ص 105. [6] ص 854 برقم 2062، وصحيح البخاري ص1067 برقم 5393. [7] ص 853 برقم 2059، وصحيح البخاري ص1067 برقم 5392 واللفظ لمسلم. [8] ص 404 برقم (2478)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
ويقول: د. أمين بن عبدالله الشقاوي
قال ابن رجب: هذا الحديث أصل جامع لأصول الطب كلها، وقد روي أن ابن ماسويه الطبيب لما قرأ هذا الحديث في كتاب أبي خيثمة قال: لو استعمل الناس هذه الكلمات لسلموا من الأمراض والأسقام، ولتعطلت دكاكين الصيادلة
[2] ؛ ا. هـ؛ وذلك لأن أصل كل داء التخمة، وقال الحارث بن كلدة طبيب العرب: الحمية رأس الدواء، والبطنة رأس الداء، قال الغزالي: ذُكِر هذا الحديث لبعض الفلاسفة، فقال: ما سمعت كلامًا في قلة الأكل أحكم من هذا [3]. هذا الحديث الشريف اشتمل على فوائد كثيرة:
أولاً: أن في تقليل الطعام منافع كثيرة للجسم، فمن ذلك رقة القلب، وقوة الفهم، وانكسار النفس، وضعف الهوى والغضب، وكثرة الأكل توجب ضد ذلك. قال المروذي: جعل أبو عبدالله - يعني الإمام أحمد بن حنبل - يعظم الجوع والفقر، فقلت له: يؤجر الرجل في ترك الشهوات؟ فقال: وكيف لا يؤجر وابن عمر رضي الله عنهما يقول: ما شبعت منذ أربعة أشهر، قلت لأبي عبدالله: يجد الرجل من قلبه رقة وهو يشبع؟ قال: ما أرى، قال الشافعي: الشبع يثقل البدن ويزيل الفطنة، ويجلب النوم، ويضعف صاحبه عن العبادة
[4]. ثانيًا: أن كثرة الأكل تسبب أمراضًا للبدن، قال ابن القيم رحمه الله: الأمراض نوعان: أمراض مادية تكون عن زيادة مادة أفرطت في البدن حتى أضرت بأفعاله الطبيعية، وهي أكثر الأمراض، وسببها إدخال الطعام على البدن قبل هضم الأول، والزيادة في القدر الذي يحتاج إليه البدن، وتناول الأغذية القليلة النفع، البطيئة الهضم، والإكثار من الأغذية المختلفة التراكيب المتنوعة، فإذا ملأ الآدمي بطنه من هذه الأغذية واعتاد ذلك أورثته أمراضًا متنوعة، منها بطيء الزوال أو سريعه، فإذا توسط في الغذاء، وتناول منه قدر الحاجة، وكان معتدلاً في كميته وكيفيته كان انتفاع البدن به أكثر من انتفاعه بالغذاء الكثير.