الرئيسية / منوعات / افتتاح ممشى شارع الأمير تركي بالخبر بطول 250 م وعرض 8 أمتار
افتتحت أمانة المنطقة الشرقية المرحلة الثانية لمشروع ممشى شارع الأمير تركي بحي اليرموك بمحافظة الخبر، الذي نفذته بلدية محافظة الخبر، ضمن جهودها لتعزيز معايير جودة الحياة في الخبر، وتهدف لتوفير أرقى مستويات الحياة والبيئة والمرافق الترفيهية التي تحقق تطلعات المجتمع وتلبي احتياجاتهم. ويبلغ طول المرحلة الثانية من الممشى 250 مترا, وعرض 8 أمتار, ومساحة مطاط إجمالية 750 مترا, ومسار لذوي الإعاقة البصرية, ومشايات إنتر لوك, و 60 حوضا مخصصة لزراعة الأشجار على امتداد الممشى, إضافة إلى كراسي للجلوس وإنارة تجميلية, ومواقف للسيارات تتسع لأكثر من 100 سيارة، وذلك امتدادا للمرحلة الأولى التي يبلغ طول الممشى فيها 430 مترا وبعرض 12 مترا. وتحرص الأمانة على إنشاء المماشي في عدد من المواقع في محافظة الخبر لمواكبة التطور الحضاري والعمراني وتوفر الخدمات التي تشهدها المحافظة، وذلك في إطار إستراتيجية تطوير المرافق الترفيهية للمواطنين والمقيمين ولضمان مستوى الحياة الأفضل والبيئة المستدامة، وتوسيع فرص ممارسة رياضات المشي والجري التي تسهم في رفع مستوى اللياقة البدنية.
ممشى اليرموك بـ الخبر بين ابراج الخبر مواصفات خاصة (الشرقية مباشر حسن العمري) تي ون T1 كورنيش الخبر - Youtube
وبيَّن أن مدينة الخبر تضم 11 ممشى، تنتشر في عدد من المرافق العامة والحدائق والأحياء، وقال: "يجب على المواطنين والمقيمين الحفاظ على هذه الممتلكات من أجل الاستفادة منها، وقضاء أوقات ممتعة مع عائلاتهم فيها".
افتتاح المرحلة الثانية لممشى شارع الأمير تركي بالخبر
الخميس 16 ابريل 2020 واس - «الجزيرة»: بدأت أمانة المنطقة الشرقية العمل في تنفيذ المرحلة الثانية لمشروع ممشى شارع الأمير تركي بحي اليرموك بمحافظة الخبر، وذلك ضمن جهودها لتعزيز معايير جودة الحياة في الخبر، والتي تستهدف من ضمن محاورها توفير أرقى مستويات الحياة والبيئة والمرافق الترفيهية التي تحقق تطلعات المجتمع وتلبي احتياجاتهم. ويبلغ طول المرحلة الثانية من الممشى 250 مترصًا, وبعرض 8 أمتار, ومساحة مطاط أجمالية تبلغ 750 مترًا, ومسار لذوي الإعاقة البصرية, ومشايات انتر لوك, و60 حوضًا مخصصة لزراعة الأشجار على امتداد الممشى, إضافة إلى كراسي للجلوس وإنارة تجميلية, ومواقف للسيارات تتسع لأكثر من 100 سيارة، ويأتي ذلك امتدادًا للمرحلة الأولى التي يبلغ طول الممشى فيها 430 مترًا وبعرض 12 مترًا. وأكدت الأمانة الحرص على إنشاء المماشي في عدد من المواقع لمواكبة التطور الحضاري والعمراني الذي تشهده الخبر، وتوفير الخدمات والوسائل التي تعزز من مكانة الخبر كمدينة حديثة متكاملة الخدمات في إطار إستراتيجية تطوير المرافق الترفيهية للمواطنين والمقيمين ولضمان مستوى الحياة الأفضل والبيئة المستدامة للسكان لما تتيحه من توسيع لفرص ممارسة رياضات المشي والجري.
معرض تجاري-شارع الامير تركي | عقار ستي
شكرا لك لمشاهدة التالي «الزراعة» تنفي اتخاذ إجراءات قانونية ضد مطور ممشى «اليرموك» والان إلى التفاصيل: نفى الناطق الرسمي في الهيئة العامة لشؤون الزراعة والثروة السمكية طلال الديحاني ما يتم تداوله عن محاسبة الهيئة واتخاذها الاجراءات القانونية بحق من تبرع لتزيين وتطوير ممشى منطقة الير... شاهد الزراعة تنفي اتخاذ إجراءات قانونية ضد مطور كانت هذه تفاصيل «الزراعة» تنفي اتخاذ إجراءات قانونية ضد مطور ممشى «اليرموك» نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة الراي وقد قام فريق التحرير في الكويت برس بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
أنهت بلدية محافظة الخبر السعودية المرحلة الأولى من ممشى شارع الأمير تركي في حي اليرموك، المخصَّص لممارسة رياضة المشي بطول 430 متراً، وعرض 12 متراً ضمن خطتها الاستراتيجية لتطوير الخدمات بما يسهم في توفير وسائل الراحة والترفيه للمواطنين والمقيمين من سكان المدينة. وأوضح المهندس سلطان بن حامد الزايدي، رئيس بلدية محافظة الخبر، أن ممشى شارع الأمير تركي تم تصميمه بشكل يتلاءم مع رغبات الجميع للتشجيع على ممارسة الرياضة، وتوفير عناصر الأمن والسلامة بعيداً عن مخاطر السيارات، وقال: "للمرة الأولى، تم تخصيص جزء من الممشى، المصنوع من مادة المطاط المساعدة على المشي، للمكفوفين، إضافة إلى منحدرات لذوي الإعاقة بعرض أربعة أمتار، كما تم توفير مواقف للسيارات، تتسع لـ 110 سيارات، و45 حوضاً زراعياً، وكراسي ديكورية للجلوس، وإنارة جمالية على امتداد الممشى". وأضاف الزايدي، أن بلدية الخبر ستعمل مستقبلاً على إنشاء أكثر من ممشى في بعض المواقع لمواكبة التطور الحضاري والعمراني، وقال: "سيتم توفير عدد من الخدمات والوسائل في هذه المرافق التي تعزز مكانة الخبر بوصفها مدينة حديثة ومتكاملة الخدمات في إطار استراتيجيةٍ لتطوير المرافق الترفيهية للمواطنين والمقيمين والزوار، وضمان مستوى الحياة الأفضل والبيئة المستدامة للسكان".
=================
السؤال: زواج القاسم(سلام الله عليه) واقع أم لا ؟
ما هي حقيقة حدوث زواج للقاسم بن الحسن يوم عاشوراء بالرغم من تضارب الاقوال في ذلك وتعارضها خاصة عندما يحدد زواجه من سكينة بنت الامام الحسين (ع)! زفاف القاسم بن الحسن بن علي بن ابي طالب. وما هي آراء الفقهاء السابقين والمعاصرين حول هذه الحادثة ؟
الجواب:
الاخ علي سالم المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إنّ مسألة حدوث زواج القاسم يوم عاشوراء لم تذكره المصادر المعتبرة والمقاتل المعتمد عليها، وإن حاول بعض الأعلام كالعلامة الدربندي في كتابه ( أسرار الشهادات) إثبات هذه الحادثة وذكر عدّة ادلّة. وعلى كل حال ، فالمسألة تبقى في حيّز الاحتمال. ودمتم في رعاية الله
مركز الابحاث العقائدية
======
السيد السيستاني نقلا عن كتاب "أحدث الاستفتاءات الفقهية"
عدم وجود رواية زفاف القاسم في المصادر المعتبرة
سكينة بنت الحسين تزوجها اخو القاسم وهو أبو بكر بن الإمام الحسن عليه السّلام
عبدالله الأكبر (8)، المكنّى بأبي بكر، ابن الإمام الحسن عليه السّلام، وهو أخو القاسم بن الحسن عليه السّلام لأبيه وأُمّه، وقد زوّجه الإمامُ الحسين عليه السّلام ابنتَه سُكينة. قال السيّد عبدالرزّاق الموسويّ المقرَّم: أبو بكر بن الحسن، اسمه عبدالله، وهو أخو القاسم مِن أُمّه « رَمْلة » (9).
زفاف القاسم بن الحسن الأشعري وكتابه الإبانة
وقال أبو الحسن أحمد بن يوسف الأزرق: كان واسع الحفظ جدا ما رأيت أحفظ منه كان يقرأ عليه دواوين العرب كلها فيسابق إلى الانتهاء وما رأيته قرىء عليه ديوان شاعر قط إلا وهو يسابق إلى روايته. وقال حمزة السهمي: سمعت أبا بكر الأبهري المالكي يقول: جلست إلى ابن دريد وهو يحدث ومعه جزء فيه (قال الأصمعي) فكان يقول في واحد: حدثنا الرياشي. وفي آخر: حدثنا أبو حاتم. وفي آخر: حدثنا ابن أخي الأصمعي كما يجيء على قلبه!. قلت: قوله كما يجيء على قلبه رجم بالغيب وإلا فما المانع أن يكون ابن دريد مع وفور حفظه يعرف ما حدثه به كل واحد من هؤلاء على انفراده؟. وقال أبو ذر الهروي: سَمِعتُ ابن شاهين يقول: كنا ندخل على ابن دريد ونستحيي منه مما نرى من العيدان المعلقة والشراب المصفى وكان قد جاوز التسعين. فصل: 6685- (ز): محمد بن الحسن بن محمد بن القاسم بن المنثور أبو الحسن الجهني الكوفي.|نداء الإيمان. وقال أبو بكر بن شاذان: مات ابن دريد سنة إحدى وعشرين. وقال السيرافي: سمعته يقول: مولدي بالبصرة سنة ثلاث وعشرين ومئتين. وقال مسلمة بن قاسم: كان كثير الرواية للأخبار وأيام الناس والأنساب غير أنه لم يكن ثقة عند جميعهم وكان خليعا.. 6673- محمد بن الحسن بن محمد بن زياد. عن علي بن بحر بن بري... فذكر حديثا في فضل عدن. هو صدوق أخطأ في حقه من كذبه ولكن ما هو بعمدة.. 6674- محمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي.
زفاف القاسم بن الحسن بن علي بن ابي طالب
هذا ولكن يبقى الإمكان العقلي موجوداً إذ لم تقو هذه الأدلة الى درجة البت بعدم وقوع مثل هذا الزواج, خاصة وأن المقاتل وروايات واقعة الطف لم تنقل لنا كل شاردة وواردة فيها ولم تصل إلينا بتلك الدقة التي نجزم من خلالها بقرائن قطعية على عدم الزواج، فيبقى الاحتمال والامكان العقلي بمكان ، فلعله كانت للحسين ابنة أخرى بأسم فاطمة أو سكينة هي التي كانت مسماة للقاسم ، ولكي هذا يبقى احتمالاً ودمتم في رعاية الله
زفاف القاسم بن الحسن النصر يحسم الصفقة
وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ولم يدخل بها أيضاً.. 10. زواج فاطمة بابن عثمان؟! أما بالنسبة للسؤال عن أن فاطمة بنت الحسين عليه السلام قد تزوجت بعبد الله بن عمرو بن عثمان، فنقول: إن فاطمة كانت قد تزوجت بابن عمها الحسن بن الحسن، فولدت له عبد الله، ومحمداً، وإبراهيم، وزينب، ثم مات عنها، فأقامت على قبره سنة كاملة.. ثم تزوجها عبد الله بن عمرو بن عثمان فولدت له القاسم، ومحمداً، وهو الديباج (لجماله).. ورقية. وقد روى في الأغاني قصة عن كيفية تزويجها بعبد الله هذا، وأنه قد تزوجها بمجرد انقضاء عدتها، وهي قصة تتضمن إهانات رخيصة لمقام هذه السيدة الجليلة، ولا شك في أنها مكذوبة من أجل النيل من كرامتها.. مع أنهم يذكرون عنها: أنها كانت تصوم النهار، وتقوم الليل، وتشتغل بالتسبيح بخيط فيه عُقَد 11. ومع أن رواية المفيد قد صرحت بأنها أقامت على قبر الحسن بن الحسن سنة كاملة.. 12. قصة القاسم بن الحسن (ع) | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. فكيف تكون قد تزوجت بعبد الله بن عمرو فور انقضاء عدتها.. ومع أنهم يذكرون أيضاً: أن سبب تزويجها هو أن أمها « أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله » حلفت عليها لتتزوجنه، وقامت في الشمس، وآلت ألا تبرح حتى تتزوجه، فكرهت فاطمة أن تحرج، فتزوجته.. وبذلك يعلم كذب الرواية التي جعلت السبب في ذلك هو عشقها لعبد الله بن عمرو بن عثمان، وانقيادها لهواها في أمره.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسأل الله القدير أن يطيل عمركم وأن يثبتكم على الطريق القويم. س/ بعض مايُروى من وقائع في عاشوراء كزواج القاسم (ع) هل حققتم في حدوثها؟ كما أني قرأتُ تحقيقاً رائعاً وُزِّع في أيام عاشوراء من قبل مؤسسة الولاية العالمية في لبنان حول (كيف أُسر مسلم بن عقيل (ع)) متطرقة إلى قضية الحفيرة بالتحقيق وأنه لا صحة لها, فما رأيكم بذلك؟
أخوتكم في الأحساء يبتهلون إلى الله أن يمدكم بالإمداد الغيبي, ويدعون لكم بأن يحفظكم -جل وعلا- من كل مكروه....! المرسل: عبدالله الإمامي الأحسائي
باسمه تعالى شأنه. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. عظم الله أجورنا وأجوركم باستشهاد سيدنا ومولانا الإمام محمد بن علي الباقر (صلوات الله عليهما) وجعلنا الله ممن يطلب ثأره مع ولده المنتظر المهدي (أرواحنا فداه وعجل الله فرجه الشريف). ص30 - كتاب صفة الصفوة - أويس بن عامر بن جرير بن مالك القرني - المكتبة الشاملة. كما نشكركم وجميع إخواننا المؤمنين في إحساء الخير على عدم نسيانكم إيانا بالدعاء. وجزاكم الله خير جزاء المحسنين. ج: الفاضل الدربندي صاحب أسرار الشهادات أثبت في كتابه إجراء عقد الزواج، وما ذكره هناك من أدلة وتقريبات هو محلّ استحسان. والنافين لا ينطلقون في نفيهم من رواية، بعكس المثبتين الذين ينطلقون في إثباتهم من رواية مشهورة على ألسن الخطباء.